全國各個地區(qū)重陽節(jié)習俗

全國各個地區(qū)重陽節(jié)習俗介紹

重陽可以拜神祭祖，這是祈求長壽的形式，重陽節(jié)的源頭，可追溯到上古時期。相傳重陽為元帝得道之辰。關于重陽習俗活動的現存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀》。下面是小編為大家整理的全國各個地區(qū)重陽節(jié)習俗，希望對您有所幫助!

全國各個地區(qū)重陽節(jié)習俗

福建

海澄縣重陽節(jié)放風箏為戲，稱為“風槎”。相傳九月初九是媽祖羽化升天之日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

海南

海南過重陽節(jié)有登高望遠、插茱萸、送“重陽糕”、“趕山貓”、洗艾葉水等習俗。

江蘇

重陽節(jié)，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫市重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

上海

上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會，以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。近年上海市楊浦區(qū)開展“歡樂在重陽”敬老愛老系列活動。

浙江

紹興府重陽節(jié)互相拜訪。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時也在重陽節(jié)綁粽子，互相饋贈，稱為重陽粽。

江西

婺源縣九月九日，篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產生活現象，秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏，形成了蔚為壯觀的景象。

安徽

銅陵縣以九日重陽為龍燭會，以迎山神。削竹馬為戲，據說可以驅逐瘟疫。近年合肥熱電組織開展重陽節(jié)慰問主題活動。

湖北

武昌縣于重陽日釀酒，據說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應城縣重陽節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

四川

舊時南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會，紀念詩人岑參，稱為“岑公會”。民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。

河北

香河縣九月九日，有姻親關系的家庭會互相送禮，稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨，這幾個日子也都會下雨。典周縣境內無山，縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。

重陽節(jié)的來歷

重陽節(jié)的由來是源自古代人們對于天象的崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動;《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節(jié)作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日，也是一個敬老的節(jié)日所以現在也叫老人節(jié)。

重陽節(jié)的活動

重陽節(jié)自古以來就有著祭祖的習俗。如今在嶺南一帶，重陽祭祖還是很流行的，在莆仙一帶重陽祭祖比清明多，有以“三月為小清明，重九為大清明”之說。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民都到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。祭祖掃墓，首先親人來到墳墓前要除草、添土，修整好墳頭。民間普遍以為，逝者住于地下，墳穴是房屋，墳堆便是房頂。經雨水沖涮，雜草叢生，墳堆多有破毀。所以要除草、填土，在墳沿修排水溝，防止雨水沖人墳中。這些都是我們的傳統(tǒng)美德。

重陽節(jié)的歷史演變

古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內容有關，蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。重陽節(jié)有著久遠的歷史源頭。古時南北各地風俗各異，先秦時期，各地習俗尚未融合流傳，重陽節(jié)習俗活動鮮見于文字記載?，F存有關重陽節(jié)俗的文字記載，最早見于《呂氏春秋》之《季秋紀》，有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動?！爸仃柟?jié)”之名稱記載，始見于三國時代;至魏晉時，節(jié)日氣氛漸濃，出現了賞菊、飲酒習俗的文字記載，倍受文人墨客吟詠;到了唐代被列為國家認定的節(jié)日。重陽節(jié)在歷史延續(xù)過程中雜糅了多種民俗為一體，隨著時代的發(fā)展，重陽節(jié)的文化內涵不斷延展豐富。

重陽節(jié)的起源有哪3種

重陽節(jié)的起源有三種說法，第一種是源于《易經》中九之陽數相重。第二種說法是先秦之前有在九月農作物豐收之際祭天帝、祭祖的活動，而當時也有了重陽節(jié)求壽的習俗。第三種說法是起源于祭祀儀式，因為我國南方地區(qū)在重陽節(jié)仍然有重陽祭灶的習俗。