北方小年和南方小年有啥區(qū)別

小年是中國(guó)民間傳統(tǒng)佳節(jié)，也是春節(jié)前最后一個(gè)最重要的節(jié)日，那么為了方便大家更加清楚，下面給大家分享關(guān)于北方小年和南方小年有啥區(qū)別，歡迎閱讀!

北方小年和南方小年有啥區(qū)別

1、時(shí)間不同

“小年”在各地有不同的概念和日期，北方地區(qū)是臘月二十三，南方大部分地區(qū)是臘月二十四，江浙滬地區(qū)把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年，南京地區(qū)稱正月十五的元宵節(jié)為小年，云南部分地區(qū)小年日期是正月十六，西南和北方部分地區(qū)小年日期是除夕。

2、習(xí)俗不同

(1)貼窗花

窗花因其精美的圖案以及其中對(duì)未來生活的美好向往而流傳。在北方的小年，貼窗花是必不可少的民俗活動(dòng)，每家每戶的窗花寓意著對(duì)來年幸福生活的向往。而在南方并沒有貼窗花的習(xí)俗。

(2)吃餃子

北方人愛吃餃子，在小年這一天也不例外，而在南方并沒有相關(guān)習(xí)俗。

(3)沐浴理發(fā)

“有錢沒錢，剃頭過年”，北方人總是會(huì)在小年前后理發(fā)沐浴，為新年做好準(zhǔn)備;而南方人一般會(huì)在除夕前理發(fā)沐浴。

(4)吃糖瓜，火燒

“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指頭”，北方小年除了有餃子，糖瓜，火燒也是北方人過小年的獨(dú)特習(xí)俗，在南方是沒有的。

北方小年和南方小年為什么差一天

其實(shí)，早在宋朝，就有臘月二十四過小年的記載，所以臘月二十四的小年習(xí)俗歷史是最悠久的。因此，從傳統(tǒng)文化角度來看，南方人過的才是正宗的小年，或者有人要問啦，北方為何要提前一天過小年呢?

還要從清朝說起，雍正年間，皇帝每年臘月二十三在坤寧宮祭祀天神，匯報(bào)這一年來的工作情況，為了不重復(fù)祭祀，順便把灶神也拜了，后來這一天祭祀灶神的傳統(tǒng)被保留下來。

到了民國(guó)，形成了“官三、民四”的說法，就是干部家里二十三祭灶，一般群眾推遲到二十四。后來，據(jù)說是因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步了，人人平等，大家也就隨了皇帝，沾沾“貴氣”，改在臘月二十三這一天祭灶了。

自此以后，開始有了官民在不同的日子過小年。無論北方南方的小年是否是同一天，祭灶傳統(tǒng)都是一樣的。這樣說來的話，北方的小年輕，是按宮里的規(guī)矩來的。但是這一說法的形成已經(jīng)無法考究。

從目前的情況來看，臘月二十三過小年的主要是中國(guó)的東北和華北地區(qū)，而臘月二十四過小年的地區(qū)則要多一些，江浙滬地區(qū)把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年。

另外，海南的小年則在農(nóng)歷十五元宵節(jié)。安徽北部和南京地區(qū)把過小年和過元宵合在一塊，云南部分地區(qū)是正月十六?？磥聿煌牡貐^(qū)，有著不一樣的小年日期。

小年還有哪些習(xí)俗?

1、撣塵

小年這天每家每戶要掃房擦窗，清洗衣物，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除，撣塵就是把陳舊的東西一掃而光這是指房屋中的陳年積垢，也指過去一年中的任何不快。

2、剪窗花

北方小年習(xí)俗，剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。剪好窗花后貼在打掃一新的屋子里，自然為家中增添不少喜氣。

3、沐浴理發(fā)

民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。而沐浴理發(fā)的活動(dòng)，一般是在小年的前后進(jìn)行的。

4、備年貨

小年后再有一周過年，時(shí)間很緊張，要忙著備年貨，再不買就怕來不及了。如果有條件，最好帶上孩子一起去，預(yù)熱一下過年氣氛。

以上就是關(guān)于南小年和北小年的區(qū)別介紹了，此外小年還會(huì)吃餃子等，都是很常見的習(xí)俗的，對(duì)于南方和北方小年區(qū)別你還有什么要補(bǔ)充的嗎?

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北方小年和南方小年的差別

北方地區(qū)是過小年二十三，南方地區(qū)是二十四。過小年，即每一年陰歷臘月二十三或二十四，在中華，它是全部新春佳節(jié)慶賀主題活動(dòng)的剛開始，關(guān)鍵風(fēng)俗習(xí)慣有兩個(gè)：掃年和祭灶。掃年，即掃塵，事實(shí)上便是大搞家中清潔衛(wèi)生。東北人以臘月二十三為過小年，稱“掃房”;北方人以臘月二十四為過小年，稱“撣塵”。這一天每家每戶黎明即起，掃房擦窗，清理衣服，清洗鍋瓢，執(zhí)行整潔完全的衛(wèi)生大掃除。過小年的前幾日，家家戶戶清掃房子，意為不許灶王爺把土帶去。據(jù)《拾遺記》記述此俗追朔到三千多年前，那時(shí)候它漢華夏民族驅(qū)疫鬼，祈健康的宗教儀式。后“塵”與“陳”楷音，故掃塵也就是把老舊的物品一掃而光，這既指院落內(nèi)的陣年結(jié)垢，也指舊歲中碰到的不悅。祭灶，即祭送灶神升仙，因而過小年也叫祭灶節(jié)。

據(jù)民間故事，灶王爺原是天空的一顆二十八宿，由于犯了過失，被玉帝貶官來到世間，當(dāng)上“東廚司命”。他正坐在家家戶戶的灶具正中間，紀(jì)錄大家如何日常生活，怎樣做事，每一年臘月二十三，灶王爺必須老天爺向玉帝稟告這個(gè)人的善與惡，讓玉帝懲處。大家在臘月二十三必須祭灶，灶君佛像，貼在鍋灶邊上正對(duì)著風(fēng)匣的墻壁。兩側(cè)配聯(lián)多見“上天言好事，末地消災(zāi)”，這個(gè)下聯(lián)也是有寫出“進(jìn)宮降吉祥如意”，橫批是“一家之主”。正中間是灶君夫妻佛像，佛像邊上通常畫兩個(gè)馬做為座騎。在灶王像前的桌案上貢放糖塊、冷水、料豆、秣草;在其中，后三樣是為灶王升仙的座騎材料準(zhǔn)備，祭灶時(shí)，也要把關(guān)東糖用火溶化黏住灶王爺?shù)淖?，讓它沒有玉皇大帝那邊講說閑話，也有心為讓灶王的嘴甜，光說好聽的話。隨后將灶王爺像焚燒處理，此謂“升仙”，邊燒邊叩頭祈禱：“上天言好事，末地消災(zāi)”。有的地區(qū)燒假馬、放爆竹送灶王爺騎著馬老天爺。上世紀(jì)50-六十年代，祭灶王爺?shù)娘L(fēng)俗習(xí)慣慢慢消退，但吃灶糖(一種又粘嘴又粘牙的麥牙糖)和清掃房子的風(fēng)俗習(xí)慣仍廣為流傳迄今。

祭灶典禮多在晚上開展。祭灶時(shí)，祭灶人跪在灶爺像前，懷里雄雞。也有些人讓小孩抱雞跪于成年人以后。聽說雞是灶爺升仙所騎之馬，故雞不稱之為雞，而稱之為馬。若是紅公雞，別名“紅馬”，白公雞，別名“龍?zhí)丁?。焚燒處理香表后，房間內(nèi)煙草縈繞，填滿神密的顏色。男主角倒酒叩頭，口中念念有詞。讀完后，祭灶人高呼一聲“領(lǐng)”!隨后天執(zhí)酒澆雞頭。若雞頭撲楞有音，表明灶爺早已領(lǐng)情。若雞頭巋然不動(dòng)，還需再澆。

飲食搭配：祭灶這一天除吃灶糖以外，火烤也是很有特點(diǎn)的節(jié)氣食品類。每到臘月二十三祭灶這一天，大城市中的油酥燒餅攤位做生意十分興旺。貢品除糖瓜這類外，也是有供餃子，取民俗“站起水餃落身面”之意，有的也供鮮面條。

民俗有“男不拜月，女不祭灶”的風(fēng)俗習(xí)慣，因而祭灶王爺，只僅限于小伙。近現(xiàn)代卻大部分由家庭婦女來當(dāng)做祭灶的人物角色。此外，大年三十的夜里，灶王也要與眾神來世間新年，那一天還得有“接灶”、“接神”的典禮。直到每家每戶燒轎馬，灑酒三杯，趕走灶神之后，便到拜祭祖先。

北方小年適合結(jié)婚嗎

答：不好。不適合結(jié)婚。

南方大部分地區(qū)是臘月二十四，北方大部分地區(qū)地區(qū)是臘月二十三。

過小年的意思

由于中國(guó)的傳統(tǒng)民俗過于多，北方的人們把臘月二十三稱為小年，可是這里“過小年”的意思和“冬至”當(dāng)成小年過的意思完全不一樣的。古人把“冬至”看作小年是從頭起始的意思，那時(shí)候把“冬至”農(nóng)歷上的月份比作正月的。臘月二十三是快要接近大年夜了，準(zhǔn)備開始過除夕的“過小年”意思。區(qū)分與“冬至”的小年，只要聽到“祀灶日”，便知道北方這時(shí)是過小年的日子，也就是臘月二十三。

祭灶吃糖瓜

一般在臘月二十三的時(shí)候，北方的人們都會(huì)選擇祭灶，“祭灶”無疑是最重要也是最主要的儀式，更有“糖瓜粘”的說法，意味著以糖瓜粘住灶王爺?shù)淖臁＿@個(gè)習(xí)慣源自流傳已久的祭灶儀式。在民間，百姓一直認(rèn)為每家每戶都有上天派下來的“灶王爺”，負(fù)責(zé)監(jiān)督一年中做過的好事和壞事，直到農(nóng)歷二十三這一天，需返回天宮向玉皇大帝匯報(bào)，而灶王是一定要通過祭灶才能回歸天庭的。

剪窗花

我國(guó)有著各式各樣的傳統(tǒng)習(xí)俗，而小年也有屬于它的，但大多是為了過大年做準(zhǔn)備，剪貼窗花也是其中一項(xiàng)。據(jù)介紹，窗花內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球 ，三羊(陽)開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(馀)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬等等，花樣繁多，樣子討喜。小年夜這天人們會(huì)做許多準(zhǔn)備，這些準(zhǔn)備并不是為了小年，而是為了即將到來的春節(jié)。