立冬晴天有什么預(yù)兆以及寓意
立冬是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，那么立冬晴天有著什么樣的寓意，這是大家關(guān)心的問(wèn)題，下面給大家分享關(guān)于立冬晴天有什么預(yù)兆以及寓意最新，歡迎閱讀!
立冬晴天有什么預(yù)兆嗎
1、立冬晴一冬晴，立冬雨一冬雨
這句話的意思是說(shuō)，如果在立冬節(jié)氣下雨的話，那么則說(shuō)明整個(gè)冬天的雨水都比較多，可能在整個(gè)冬天里都會(huì)經(jīng)常下雨。反之，如果在立冬的時(shí)候是晴天的話，那么則說(shuō)明整個(gè)冬天陰雨天氣都會(huì)比較少，大多都是以晴天為主。
2、就怕立冬一日晴
這句話的意思也非常簡(jiǎn)單，就像字面上所說(shuō)的那樣，很擔(dān)心立冬的那一天是大晴天，立冬節(jié)氣代表著冬天來(lái)到了，同時(shí)也意味著寒冷的天氣來(lái)到了，所以天應(yīng)該越來(lái)越冷了。但是，如果立冬那一天，反而是個(gè)大晴天，還很溫暖，那么這個(gè)冬天就不會(huì)太寒冷，甚至是一個(gè)溫暖的冬天。種莊稼的人都希望冬天的時(shí)候能夠非常寒冷，不僅因?yàn)槎煜卵?duì)莊稼有好處，還有另一方面的原因，那就是寒冷能夠把地里的害蟲(chóng)都凍死，這樣莊稼就會(huì)很好的生長(zhǎng)，相反，如果溫度不夠低，那么害蟲(chóng)就不會(huì)被凍死，因此，農(nóng)民很希望立冬那天能夠很冷，這樣對(duì)莊稼有很大好處。
立冬晴好還是下雨好
說(shuō)法1：立冬是好兆頭，可能有瑞雪的意思
立冬忌無(wú)雨。有句老話：“重陽(yáng)無(wú)雨立冬晴，立冬無(wú)雨一冬晴”。
說(shuō)法2：立冬無(wú)雨一冬晴，立冬落雨一冬落
俗話說(shuō)，立冬無(wú)雨一冬晴，立冬落雨一冬落(指冬季不好)?！傲⒍憋L(fēng)冰雪，立冬南風(fēng)無(wú)雨雪”等等。盡管古代諺語(yǔ)只是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，遠(yuǎn)未達(dá)到準(zhǔn)確的現(xiàn)代預(yù)測(cè)，但是用一句話預(yù)測(cè)整個(gè)冬季的寒冷和溫暖無(wú)疑太困難了，但是諺語(yǔ)并非完全沒(méi)有根據(jù)。
在古代氣象諺語(yǔ)中，通常使用冬季初的天氣來(lái)預(yù)測(cè)此冬季的天氣趨勢(shì)。例如，“立冬晴一冬凌，立冬陰一冬溫?！边@意味著立冬的日子晴朗，整個(gè)冬天將非常寒冷。相反，今年冬天不太冷。另外，“立冬無(wú)雨一冬晴，立冬有雨一冬雨”，“立冬晴，一冬晴;立冬雨，一冬雨”，這預(yù)示了冬天的降雨。
南方立冬有什么習(xí)俗
吃糍粑
按照江浙一帶的傳統(tǒng)，冬至會(huì)舂糍粑，參與的人非常多，很隆重。在云南，冬至也有吃糍粑的習(xí)俗。而每逢祭祖或重大節(jié)日，或紅白喜事，都要做糍粑，因此，在老家把糍粑叫“大糍”，如今常見(jiàn)的湯圓就有些不屑的被稱(chēng)做“小糍”。
吃甜丸
相傳漢代冬至已有“進(jìn)酒肴，謁賀君師耆老”的習(xí)俗。宋、元以來(lái)，潮俗盛行吃甜丸。甜丸既是用糯米磨粉和水搓丸煮成的甜湯，是冬至日最具代表性的食品。冬至前，農(nóng)家主婦紛紛舂糯米粉(今多為機(jī)械輾制)，有的互通有無(wú)，饋贈(zèng)親友。
冬至這天一早，家中大人小孩往往圍坐在竹葫或大盤(pán)子四周，各自提取事前用糯米粉和水?dāng)嚧瓿傻姆蹐F(tuán)，以?xún)芍皇执瓿蓮椫橐粯拥耐枳?，叫“冬至丸”?！岸镣琛毕笳髦鴼q暮之際全家人圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。有的“冬至丸”還加以橙糕、瓜冊(cè)糖、豆砂等作餡料，俗稱(chēng)“鴨母氽”，“冬至丸”可任意搓得大小不一參差不齊，取“公孫丸”好兆頭。潮汕有“冬至丸，一食就過(guò)年”的民諺，俗稱(chēng)“添歲”，表示年雖還沒(méi)有過(guò)，但大家已加了一歲。
吃湯圓
吃湯圓在明、清時(shí)期已經(jīng)約定俗成。在冬至這天，要“作粉圓”或“粉糯米為丸”。這些在史料上也有正式的記載，稱(chēng)“冬至，粉糯米為丸，名‘湯圓’”。做好湯圓后要祀神祭祖，而后合家圍吃湯圓，叫做“添歲”。所以，冬至吃湯圓，古而有之。
吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行?！皽珗A”是冬至必備的食品，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿(mǎn)”，冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。
吃燒臘
冬至這天，大多數(shù)廣東人都有“加菜”吃冬至肉的風(fēng)俗。其中，燒臘就是廣東人冬至餐桌上必不可少的傳統(tǒng)食品。全家人在祭祖之余，準(zhǔn)備一些臘肉臘腸吃一頓，以祈求來(lái)年能鴻運(yùn)當(dāng)頭。
臘味已經(jīng)再也不僅僅只有臘腸，臘魚(yú)、臘肉、臘鴨、臘雞等也被搬上了餐桌，那一煲煲油汪汪、香噴噴的臘味煲仔飯更是輕易地俘虜人們那顆不斷追求美味食物的心。
吃九層糕
臺(tái)灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動(dòng)物，然后用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。冬節(jié)“補(bǔ)冬”在臺(tái)灣也成俗。冬節(jié)前日，晚飯過(guò)后，各家在廳堂搓圓。古例搓圓時(shí)禁忌口出不祥語(yǔ)。搓圓仔后要補(bǔ)冬，米糕是補(bǔ)品之一，甜米糕要加龍眼干肉，咸米糕有羊肉糕及紅米糕。補(bǔ)品還有雄番鴨、公雞、豬肚鱉燉八珍或十全大補(bǔ)。
吃年糕
年糕年糕，年高年高。吃年糕，就是討一個(gè)“一年更比一年高”的彩頭。從清末民初起，杭州人到了冬至這一天，都要吃年糕。聽(tīng)過(guò)最極致的吃法，是一天三頓，一頓不落，年糕變著法兒地吃出花樣：早上吃的是芝麻粉拌白糖蒸年糕，中午是油冬兒菜、冬筍、肉絲炒年糕;晚餐是雪里蕻、肉絲、筍絲湯年糕。
吃紅豆糯米飯
在我國(guó)的江南水鄉(xiāng)，在冬至之夜有全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳，共工氏有不才子，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。不過(guò)，這個(gè)疫鬼最怕紅豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃紅豆糯米飯來(lái)驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。
立冬的三侯有哪些
立冬，十月節(jié)。立字解見(jiàn)前。冬，終也，萬(wàn)物收藏也。
我國(guó)古代將立冬后每5天再定出三候： “一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃?！?此節(jié)氣水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開(kāi)始凍結(jié);三候“雉入大水為蜃”中的雉即指野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo)，蜃為大蛤，立冬后，野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo)便不多見(jiàn)了，而海邊卻可以看到 外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。
對(duì)“立冬”的理解，我們還不能僅僅停留在冬天開(kāi)始的意思上。追根溯源，古人對(duì)“立”的理解與現(xiàn)代人一樣，是建立、開(kāi)始的意思。但“冬”字就不那么簡(jiǎn)單了，在古籍《月令七十二候集解》中對(duì)“冬”的解釋是：“冬，終也，萬(wàn)物收藏也”，意思是說(shuō)秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫(kù)，動(dòng)物也已藏起來(lái)準(zhǔn)備冬眠。看來(lái)，立冬不僅僅代表著冬天的來(lái)臨，完整地說(shuō)，立冬是表示冬季開(kāi)始，萬(wàn)物收藏，歸避寒冷的意思。
初候，水始冰。水面初凝，未至于堅(jiān)也。
此時(shí)中國(guó)北部天氣已經(jīng)寒冷，水澤開(kāi)始結(jié)上一層薄薄的冰。
二候，地始凍。土氣凝寒未至于拆。
土壤中的水分因天冷而凝凍，土壤隨之變硬。
三候，雉入大水為蜃。
蜃是大蛤，雉是野雞。有人解釋說(shuō)，在冬天時(shí)節(jié)，野雞蟄伏，而蜃類(lèi)會(huì)大量繁殖，故古人以為是野雞變成的。
雉，野雞。鄭康成、《淮南子》、高誘俱注蜃為大蛤;玉篇亦曰：蜃，大蛤也;《墨子》又曰：蚌，一名蜃。蚌，非蛤類(lèi)乎?《禮記》之注曰：蛟屬;《埤雅》又以蚌蜃。各釋似非蛤類(lèi)，然按《本草》車(chē)螯之條曰：車(chē)螯是大蛤。一名蜃，能吐氣為樓臺(tái)。又嘗聞海旁蜃氣成樓垣。章龜經(jīng)曰：蜃，大者為車(chē)輪島嶼，月閑吐氣成樓，與蛟龍同也。則知此為蛤明矣。況《爾雅翼》引周禮諸家，辯蜃為蛤甚明?！抖Y記》之注以謂，雉由于蛇化之說(shuō)，故以雉子為蜃。埤雅既曰似蛇而，大腹下盡逆鱗，知之悉矣。然復(fù)疑之一曰：狀似螭龍，有耳有角，則亦聞而識(shí)之。不若《本草》《章龜經(jīng)》為是即一物耳。大水，淮也，晉語(yǔ)曰：雉入于淮為蜃。
立冬和冬至的區(qū)別
一、時(shí)間不同含義不同
立冬是一年中冬季的開(kāi)始
立冬，作為冬季的第一個(gè)節(jié)氣，于每年的11月8日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)225°時(shí)開(kāi)始。由于我國(guó)南北緯度之差，故真正意義上的冬季，并非都以“立冬”為準(zhǔn)，而是以連續(xù)幾天氣溫低于10℃為冬季。但在傳統(tǒng)觀念中“冬”即“終也”，結(jié)束之意。
立冬過(guò)后，日照時(shí)間將繼續(xù)縮短，正午太陽(yáng)高度繼續(xù)降低。立冬期間，漢族民間以冬至為冬季之始，需進(jìn)補(bǔ)以度嚴(yán)冬的食俗。立，建始也，表示冬季自此開(kāi)始。冬是終了的意思，有農(nóng)作物收割后要收藏起來(lái)的含意，中國(guó)又把立冬作為冬季的開(kāi)始。
冬至是北半球白晝的減少
冬至是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的公歷12月21日至23日之間。
冬至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，幾乎直射南回歸線(南緯23°26‘)。冬至這一天北半球得到的陽(yáng)光最少，比南半球少了50%。北半球的白晝達(dá)到最短，且越往北白晝?cè)蕉獭?/p>
二、氣候特點(diǎn)不同
立冬氣溫下降快冷空氣臨來(lái)
我國(guó)幅員遼闊，南北縱跨數(shù)十個(gè)緯度，因而存在南北溫差。但立冬之后南北溫差更加拉大。11月，我國(guó)的青藏高原大部、內(nèi)蒙古和黑龍江的北部地區(qū)，平均溫度已達(dá)-10℃左右。最北部的漠河和海南省的?？冢瑑烧叩臏夭羁蛇_(dá)30℃-50℃之多。北方的許多地方已是風(fēng)干物燥、萬(wàn)物凋零、寒氣逼人;而華南仍是青山綠水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、溫暖宜人。
冬至南方溫度只有6℃至8℃左右，開(kāi)始“數(shù)九”的第一天
天文學(xué)上把冬至作為冬季的開(kāi)始，這對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō)，顯然偏遲。冬至日是一年中白天時(shí)間最短的一天。從氣候上看，冬至期間，西北高原平均氣溫普遍在0℃以下，南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右。另外，冬至開(kāi)始“數(shù)九”，冬至日也就成了“數(shù)九”的第一天。
三、民間習(xí)俗不同
立冬補(bǔ)冬：餃子、雞鴨魚(yú)肉、羊肉爐、姜母鴨
中國(guó)過(guò)去是個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，勞動(dòng)了一年的人們，利用立冬這一天要休息一下，順便犒賞一家人一年來(lái)的辛苦。有句諺語(yǔ)“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻。
在中國(guó)北方，特別是北京、天津的人們愛(ài)吃餃子。因?yàn)轱溩邮莵?lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，故“交”子之時(shí)的餃子不能不吃。而在南方，立冬人們愛(ài)吃些雞鴨魚(yú)肉。在臺(tái)灣立冬這一天，街頭的“羊肉爐”、“姜母鴨”等冬令進(jìn)補(bǔ)餐廳高朋滿(mǎn)座。許多家庭還會(huì)燉麻油雞、四物雞來(lái)補(bǔ)充能量。
冬至進(jìn)補(bǔ)：餃子、赤豆糯米飯、九層糕、冬節(jié)圓
各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗，但多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗。在江南水鄉(xiāng)，在冬至之夜，全家歡聚一堂吃赤豆糯米飯。在臺(tái)灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，而廣東潮汕的則有吃冬節(jié)圓的習(xí)俗。
就廣東人來(lái)說(shuō)，冬至這一天，會(huì)全家團(tuán)聚吃團(tuán)圓飯，不但做些大魚(yú)大肉的葷菜，還煮些素菜，湊夠九碟菜肴，有時(shí)還加上生果、燒酒和點(diǎn)心等，用來(lái)祭拜祖先。
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