二十四節(jié)氣范文：將“節(jié)氣歌”唱到未來

二十四節(jié)氣范文：將“節(jié)氣歌”唱到未來

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　　二十四節(jié)氣范文：將“節(jié)氣歌”唱到未來

　　“清明”“谷雨”，如此詩意的名字我們從小就熟知銘記;“冬雪雪冬小大寒”，在歌謠中，我們細(xì)數(shù)著新年的到來，這是一種純真的情懷。然而信息時代到來，“二十四節(jié)氣”卻被推上爭議的舞臺。依愚之見，“二十四節(jié)氣”是中華文化的瑰寶，它不僅不能被遺忘，我們還要將“節(jié)氣歌”唱到未來。

　　任何優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都應(yīng)被繼承發(fā)揚(yáng)，“二十四節(jié)氣”是中華文化歷經(jīng)幾千年的積淀所凝聚，是古代勞動人民勤勞實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，自然更應(yīng)被后人銘記與繼承，馬克思曾說過：“沒有歷史文化的民族必將走向衰亡?！币虼碎W耀中華文化之光的“二十四節(jié)氣”，我們怎能忘記?

　　“二十四節(jié)氣”不僅僅是先人對農(nóng)業(yè)耕作與收獲記時的總結(jié)，還有著現(xiàn)代社會的實(shí)際內(nèi)涵。“二十四節(jié)氣”在今天已輻射到了農(nóng)業(yè)之外的方方面面，繼續(xù)發(fā)揮著獨(dú)特作用。教育上，“二十四節(jié)氣”作為一種中華文化的代表正被孩童們熟知，二十四節(jié)氣歌散發(fā)著濃濃的文化魅力;地理上，“二分二至日”的說法在劃定地球公轉(zhuǎn)的階段上也被沿用至今;中醫(yī)講究“天人合一”的養(yǎng)生療法也和節(jié)氣緊密掛鉤……時代在發(fā)展，“二十四節(jié)氣”同樣在發(fā)展，由最初的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)說為起點(diǎn)擴(kuò)展延伸到社會生活的方方面面，由“二十四節(jié)氣”的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵所構(gòu)架起的生活框圖，仍有現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　蘊(yùn)含現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”，還是一種國家文化實(shí)力的象征，而國家的文化軟實(shí)力正是一個國家屹立于世界民族之林的精神支柱。2016年，“二十四節(jié)氣”申遺成功，舉世矚目，又一次將中國放在了世界的焦點(diǎn)舞臺，顯示了中國古人就擁有的淵博智慧。在世人的驚呼贊嘆之中，“二十四節(jié)氣”無形之中為中國文化軟實(shí)力再添一筆，中國的發(fā)展之路將變得更加快捷。在文化交流中，“二十四節(jié)氣”已成為了溝通民族文化的橋梁。在孔子學(xué)院，每年的中外交流會上，都會將“二十四節(jié)氣”作為其中一個重要的文化環(huán)節(jié)，讓外國朋友一起將節(jié)氣名翻譯成各國語言，歡聲笑語中，將“節(jié)氣歌”唱到了全世界。

　　誠然，生活在信息時代的我們，有著豐富的科技手段，記時記事的方式多樣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的流程也更加高效。二十四節(jié)氣似乎要被時代淘汰與遺忘，因?yàn)榻裉爝^日子還有幾人會看二十四節(jié)氣?但是，以“二十四節(jié)氣”為代表的人文情懷與中國傳統(tǒng)文化并不與其對立，信息時代，發(fā)達(dá)的科技應(yīng)為我們所用，“二十四節(jié)氣”是一個信息的載體、文化的載體和守護(hù)者，我們要將動聽的“節(jié)氣歌”唱到未來。

　　“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連……”一代代人口中傳唱的節(jié)氣歌謠讓中國從農(nóng)業(yè)文明走進(jìn)現(xiàn)代社會，而“節(jié)氣歌”也將要，也注定會陪隨著整個國家與民族進(jìn)入下一個嶄新的未來。

　　黃澤新老師點(diǎn)評：

　　本文扣緊題意，從正面來立意，“二十四節(jié)”有其歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義。行文思路清晰，開篇精要的定向轉(zhuǎn)述所給材料并提出自己的觀點(diǎn)，主體部分由古自今由中及外論述了二十四節(jié)氣的作用，層進(jìn)式論證，有一定的高度。由“誠然”轉(zhuǎn)入反面論證，使說理更嚴(yán)密;結(jié)尾再次強(qiáng)化觀點(diǎn)，呼應(yīng)了開篇。第④段點(diǎn)到了“申遺”，就很明顯關(guān)涉到了所給的兩則材料，使文章更切合了題意。本文不足之處是個別地方用語不夠簡練。