冬至節(jié)氣的含義是什么
冬至節(jié)氣的含義是什么呢？
冬至是“二十四節(jié)氣”之第22個(gè)節(jié)氣，斗指子，太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)270°，于每年公歷12月21-23日交節(jié)。冬至節(jié)氣的含義是什么呢？下面是小編為大家整理的冬至節(jié)氣含義，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
冬至節(jié)氣的含義是什么
冬至節(jié)氣的含義是寒冷的冬天到來(lái)的意思，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。冬至是四時(shí)八節(jié)之一，被視為冬季的大節(jié)日，在古代有“冬至大如年”的講法。冬至是太陽(yáng)直射點(diǎn)南行的極致，是北半球各地白晝最短、黑夜最長(zhǎng)的一天。
冬至節(jié)氣有哪三候
冬至三候是：“一候蚯蚓結(jié);二候麋角解;三候水泉?jiǎng)?。”意思是說(shuō)土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體，麋感陰氣漸退而解角。由于冬至后太陽(yáng)直射點(diǎn)往北回返，太陽(yáng)往返運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的循環(huán)，太陽(yáng)高度自此回升、白晝逐日增長(zhǎng)，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>
冬至傳說(shuō)
相傳冬至節(jié)氣最早是周公采用土圭法測(cè)影測(cè)出來(lái)的，早在3000多年前，周公始用土圭法(圭表)測(cè)影，在河南洛邑測(cè)得天下之中的位置，定此為土中。相傳“冬至”是24節(jié)氣(時(shí)間平均法)當(dāng)中最早被周公測(cè)定出來(lái)的一個(gè)，把冬至作為二十四節(jié)氣之首。
《尚書(shū)·洛誥》中說(shuō)：周公“朝至于洛師”，對(duì)洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察，最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過(guò)“土圭測(cè)景”選定洛邑基址的史實(shí)，被載入了古代典籍，也被后人奉為封邦建國(guó)的成法。
“土圭測(cè)影”的目的是找出“土中”(國(guó)的中心)。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表，夏至日，景長(zhǎng)尺有五寸;冬至日，景長(zhǎng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿，在夏至日觀測(cè)，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺)， “測(cè)土深，正日影，求地中，驗(yàn)四時(shí)”。 用這種方法測(cè)到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。依周公測(cè)影所定的天下之中，周人詳細(xì)規(guī)劃了滅商后的第一座國(guó)家都城，《逸周書(shū)·作雒》載：“乃作大邑成周于土中，……南系于洛水，北因于邙山，以為天下之大湊。”
冬至的別稱(chēng)
1、長(zhǎng)至節(jié)
長(zhǎng)至節(jié)，這是以自然現(xiàn)象為基礎(chǔ)的別稱(chēng)。自夏至以后白晝漸短，到冬至達(dá)到極點(diǎn)，其后白晝漸長(zhǎng)，因此冬至別稱(chēng)“長(zhǎng)至”，意謂白晝之長(zhǎng)將(已)至。白居易《冬至宿楊梅館》詩(shī)云：“十一月中長(zhǎng)至夜，三千里外遠(yuǎn)行人?！比魧⒍烈曌鞴?jié)日，相應(yīng)地也就有了“長(zhǎng)至節(jié)”的別稱(chēng)?！岸寥?，為“長(zhǎng)至節(jié)”。小學(xué)學(xué)生衣新衣，攜酒脯，各赴業(yè)師拜。
2、履長(zhǎng)節(jié)
這是從自然和習(xí)俗兩個(gè)角度認(rèn)識(shí)冬至的，因?yàn)椤奥拈L(zhǎng)”之意有兩種解說(shuō)。自然角度的解說(shuō)謂時(shí)及冬至，日當(dāng)南極，受影最短，律當(dāng)黃鐘，其管也最長(zhǎng)，因有履長(zhǎng)之賀，故稱(chēng)。習(xí)俗角度的解說(shuō)謂“冬至一陽(yáng)生”，白晝從此漸長(zhǎng)，婦女在這天獻(xiàn)履襪給舅姑，以示女紅開(kāi)始。冬至為履長(zhǎng)節(jié)，他處以是日祀祖先，惠俗不行此祀。
3、亞歲
這是與年節(jié)相比較而生的別稱(chēng)。意思是冬至亞賽年節(jié)，和俗諺“冬至大如年”如出一轍。魏陳思王曹植《冬至獻(xiàn)襪頌表》有句云：“伏見(jiàn)舊儀，國(guó)家冬至，……亞歲迎福，履長(zhǎng)納慶”。胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志·浙江臨安》：“冬至俗名亞歲，人家互相慶賀，一似新年。吳中最盛，故有‘肥冬瘦年’之說(shuō)”。
冬至習(xí)俗
1、南方
冬至 我國(guó)南方很多地方在冬至這天都會(huì)過(guò)節(jié)慶賀。南方沿海不少地區(qū)有冬至祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。家家戶(hù)戶(hù)把祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品等。祭祖的同時(shí)，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神靈，以祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，家和萬(wàn)事興。
在南方一些地區(qū)，則比較盛行吃冬至團(tuán)(冬至丸)，取其團(tuán)圓的意思。每逢冬至清晨，各家各戶(hù)磨糯米粉，并用糖、肉、菜、果、蘿卜絲等做餡，包成冬至團(tuán)，不但自家人吃，也會(huì)贈(zèng)送親友以表祝福之意。實(shí)際上，冬至吃湯圓，是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南更是普遍，民間也有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法。
2、北方
在我國(guó)北方許多地區(qū)，每年冬至日，有吃餃子的習(xí)俗。相傳醫(yī)圣張仲景告老還鄉(xiāng)時(shí)看到受凍的百姓，便用羊肉和一些驅(qū)寒藥材以及面皮，包成像耳朵的樣子，做成一種叫“驅(qū)寒?huà)啥鷾钡乃幬?，施舍給百姓吃。后來(lái)，每逢冬至，人們便模仿做著吃，形成了習(xí)俗。我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天要吃餃子也因?yàn)轱溩佑小跋敝猓两衩耖g還流傳著“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民諺。