2022春節(jié)的起源簡介
春節(jié)，即中國農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，又一年的春節(jié)準(zhǔn)備到來了，大家知道春節(jié)的起源是什么嗎?下面是小編給大家?guī)淼?022春節(jié)的起源簡介，以供大家參考!
春節(jié)的起源簡介
中國農(nóng)歷新年稱為春節(jié)，是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是象征團結(jié)、興旺同時對未來寄予新的希望的佳節(jié)。
據(jù)記載，中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。春節(jié)不同時代有不同名稱。
在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
一種說法是，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。
關(guān)于春節(jié)的起源多種說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，虞舜時期，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地，從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)，春節(jié)過去也叫元旦，春節(jié)所在的這一月叫元月。
中國歷代春節(jié)的日期并不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月(十二月)為正月，秦始皇統(tǒng)一六國后規(guī)定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。公元前104年，天文學(xué)家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》，將原來以十月為歲首改為以孟春正月為歲首，后人在此基本上逐漸完善為我們當(dāng)今使用的陰歷(即農(nóng)歷)，落下閎也被稱為“春節(jié)老人”。此后中國一直沿用夏歷(陰歷，又稱農(nóng)歷)紀(jì)年，直到清朝未年，長達2080年。
我國古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗，但那時并不叫做春節(jié)。因為那時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的"立春"。南北朝則把春節(jié)泛指為整個春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為"春節(jié)"。
關(guān)于春節(jié)的傳說
(一)驅(qū)趕年獸
相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲?！澳辍背牌偶遗暺?，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
(二)貼春聯(lián)和門神
在中國古代神話傳說中，有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”，后來就形成了春節(jié)貼門神的傳統(tǒng)習(xí)慣。
春節(jié)習(xí)俗有哪些
守歲
在這個俗稱“一夜連雙歲，五更分兩年”的大年三十晚上，千家萬戶家人團圓齊聚一堂圍坐在一起，擺上瓜果點心，或欣賞著春節(jié)晚會，或聊天嘮嗑，或打牌娛樂，抑或是把酒言歡。像很多傳統(tǒng)節(jié)日一樣，我們更注重的是其外在的形式，只要能給我們帶來歡樂，有沒有年獸、“祟”會不會來已經(jīng)不重要了。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍惜光陰之意;年輕人守歲，是祝父母長命百歲、壽比南山。
祭財神
財神爺在漢族民間傳說中是主管財源的神明，主要分為兩大類：一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。祭財神這項活動一般是在正月初二進行。這天無論是商貿(mào)店鋪還是普通家庭一般都要舉行祭財神活動。祭祀的項供品用魚和羊肉。這天中午一般要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。
關(guān)于財神到底是誰，不同的地方、不同的行業(yè)，所敬奉的財神也不同。一般來講主要傳說有以下幾位：五路財神(即陜西終南山的玄壇真君趙公明，與四名掌管財富的神靈：招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者等主掌招財納福屬神之合稱)、守財真君(《封神演義》中的比干被姜太公封為文曲星君，道教尊其為守財真君，民間認(rèn)為其無心而不偏私，故尊為“財神”，又因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神)、關(guān)羽(傳說關(guān)羽擅長簿記方法，能保護商業(yè)利益。又因關(guān)羽是一位武將，所以也被稱為武財神)。
放爆竹
每到春節(jié)，華燈璀璨，鞭炮聲此起彼伏。據(jù)史書記載：“正月一日，雞鳴而起。先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”意思是說，當(dāng)時人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒。竹子爆裂發(fā)出巨大的聲響，就能嚇跑怪獸與惡鬼，保護全家平安。這雖是漢族民俗傳說，但卻反映了漢族人民渴求安泰的美好愿望。
作為小孩子們最喜歡的活動之一，燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂活動。除了在春節(jié)辭舊迎新燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開業(yè)等，亦要燃放爆竹以示慶賀。
舞獅
舞獅是一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)，表演者扮成獅子的樣子，在鑼鼓音樂下作出獅子的各種形態(tài)動作。因為中國民俗傳統(tǒng)認(rèn)為舞獅可以驅(qū)邪辟鬼，故每逢喜慶節(jié)日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助慶。
舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條制作而成的。每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)動作。在表演過程中，舞獅者要以各種招式來表現(xiàn)南派武功，非常富有陽剛之氣。
其它形式的民俗，如祭火神、社火、吃灶糖、照田蠶、開門炮、點天燈、掃塵、拜茶、桃符、旱船、捏油燈、剪春幡、跑竹馬、隴縣社火、送孩兒燈、點燈山、……中國的傳統(tǒng)習(xí)俗可謂數(shù)不勝數(shù)，正如我們的傳統(tǒng)文化一樣博大精深源遠(yuǎn)流長。雖然民俗形式是多樣的，但主題只有一個，那就是通過這些形式，給我們帶來歡樂，讓我們能夠過上一個歡樂祥和的春節(jié)!
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