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中秋節(jié)特色習(xí)俗

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中秋節(jié)特色習(xí)俗

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,你知道中秋節(jié)特色習(xí)俗嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴你中秋節(jié)特色習(xí)俗,一起看看吧!

  中秋節(jié)特色習(xí)俗

  一:中秋祭月

  中秋祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

  二:文人賞月

  賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣(mài)新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)?rdquo;(《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。

  三:民間拜月

  明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。

  四:月光馬兒

  明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九○六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣(mài)之者。長(zhǎng)者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

  中秋節(jié)食俗

  田螺

  至于中秋食田螺,則在清咸豐年間的《順德縣志》有記:“八月望日,尚芋食螺。”民間認(rèn)為,中秋田螺,可以明目。但為什么一定要在中秋節(jié)特別熱衷于食之吃。有人指出,中秋前后,是田螺空懷的時(shí)候,腹內(nèi)無(wú)小螺,因此,肉質(zhì)特別肥美,是食口螺的最佳時(shí)節(jié)。

  南瓜

  中秋節(jié)有一個(gè)特別的習(xí)俗,就是要吃老南瓜。中秋吃南瓜在江南這塊比較盛行,中秋正值南瓜豐收之時(shí),此時(shí)的南瓜不但個(gè)頭最大,而且味道醇厚香甜。

  桂花酒

  每逢中秋之夜,人們仰望著明月,聞著陣陣桂香,遙想?yún)莿偪彻?,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價(jià)值。

  廣東中秋節(jié)習(xí)俗

  說(shuō)起廣東人如何過(guò)中秋呢?我們先從廣東比較普遍的習(xí)俗說(shuō)起。

  在現(xiàn)如今廣東的很多地方,八月十五中秋節(jié)都有放孔明燈的習(xí)俗。

  孔明燈又叫“祈福燈”或“平安燈”。中秋節(jié)人們用放飛“孔明燈”的方式來(lái)祈福保平安。相傳最初是由三國(guó)時(shí)期諸葛亮帶兵打仗時(shí)所發(fā)明,又有一種說(shuō)法是這種燈籠外形很像諸葛孔明戴的帽子而得名。

  放飛孔明燈最初是在正月十五元宵節(jié),后來(lái)越傳越廣,人們就把在中秋之夜,放飛一盞寄托美好愿望的“孔明燈”,當(dāng)成一大樂(lè)事。

  另外,在廣東的一些地方,中秋還有蕩秋千的習(xí)俗。中秋將近之時(shí),預(yù)先在空曠的草地上搭起各式秋千,棚頂四周拉起一道道掛滿綢花彩帶繩子。月上中天之時(shí),穿著節(jié)日盛 裝的人們便紛紛聚集到秋千前。按照風(fēng)俗習(xí)慣,女的只能觀看不能蕩秋千。小伙子們爭(zhēng)相比賽蕩秋千,看誰(shuí)蕩得高,轉(zhuǎn)得快。蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的 英雄好漢,從而獲得她們的愛(ài)情。

  不僅如此,在八月十五那天,家家戶戶都要吃上一鍋蒸熟的芋頭。以此來(lái)紀(jì)念中秋節(jié)殺韃子後,以其頭 祭月的歷史,并祭奠祖先,歷代相傳,至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱為“剝鬼皮”。

  到了東莞等地,中秋夜晚 焚香燃燭拜月娘,是想以“月老為媒”,祈望月老給自己找一個(gè)好夫婿。

  甚至有的地方還有中秋“照月”的習(xí)俗,一些久婚未孕的婦女也會(huì)在中秋月圓之時(shí)走出家 門(mén),沐浴月光希望早得貴子。難怪有的地方把月亮叫做“月神”,只能說(shuō),月亮在古時(shí)人們的心中就是個(gè)神。做個(gè)月亮也不容易啊,什么都得會(huì),什么都要管。

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