關(guān)于玉林狗肉節(jié)的看法

時間：2016-06-22 09:12:40 燕華640由分享

　　對于廣西玉林的居民來說，夏至吃狗肉是一種傳統(tǒng)。許多人都珍視玉林的狗肉文化。但是，針對這一傳統(tǒng)，大家都有不同的看法，下面一起來看看。

　　群眾對玉林狗肉節(jié)的看法

　　支持聲音

　　據(jù)調(diào)查，有57%的群眾支持吃狗肉，認(rèn)為是合情合法的正常消費。

　　吃狗肉，中國有著長期的歷史記載，如著名的李時珍《本草綱目》記載。狗肉食用在東亞為最普遍，狗肉在東亞，如中國、韓國、朝鮮、越南、印尼各地均有食用。

　　狗肉營養(yǎng)價值：

　　狗肉不僅蛋白質(zhì)含量高，而且蛋白質(zhì)質(zhì)量極佳，尤以球蛋白比例大，食用狗肉可增強(qiáng)人的體魄，提高消化能力，促進(jìn)血液循環(huán)，改善性功能。

　　狗肉還可用于老年人的虛弱癥，如尿溺不盡、四肢厥冷、精神不振等。冬天常吃，可使老年人增強(qiáng)抗寒能力。

　　對于廣西玉林的居民來說，夏至吃狗肉是一種傳統(tǒng)。許多人都珍視玉林的狗肉文化。

　　中立聲音

　　據(jù)調(diào)查，有30%的群眾保持中立，自己不想吃，也不反對別人吃，認(rèn)為吃狗肉屬于正常。

　　食用狗肉屬于個人自由權(quán)利，是國家法律允許的，與道德文明毫無關(guān)系。吃不吃狗肉都無所謂，也不抵制別人吃狗肉。

　　保護(hù)動物的概念不是抵制食用某種動物，而是提倡人類要適當(dāng)利用，在自然平衡，可持續(xù)發(fā)展的情況下滿足人類發(fā)展。

　　任何組織，包括動物權(quán)益保護(hù)組織，必須遵守各國各地區(qū)的法律，風(fēng)俗、歷史傳統(tǒng)以及民族信仰的前提下，組織活動。

　　反對聲音

　　據(jù)調(diào)查，有13%的群眾反對吃狗肉，認(rèn)為可以吃其他動物，但不能吃狗肉。

　　吃狗肉遭到動物權(quán)益保護(hù)組織和愛狗人士的強(qiáng)烈抵制，抵制其他人吃狗肉。

　　中國小動物保護(hù)協(xié)會與動物保護(hù)主義者為了阻止吃狗肉的行為采取了發(fā)布公開信以及抗議等許多措施，引發(fā)爭議。

　　所有的動物都一樣有生命，牛雞鴨羊豬都是人類的朋友，禁止宰吃。

　　狗肉香的

　　“狗肉滾三滾，神仙站不穩(wěn)”

　　“三六滾一滾，神仙都企唔穩(wěn)”

　　“聞到狗肉香，神仙要跳墻”

　　“不食狗肉，不知天下大味”

　　狗肉性熱的

　　“吃了狗肉暖烘烘，不用棉被可過冬”

　　“喝了狗肉湯，冬天能把棉被當(dāng)”

　　其他

　　“寒冬至，狗肉肥”或“秋風(fēng)起，狗狗肥”：吃狗肉的最佳時節(jié)。

　　“掛羊頭，賣狗肉”：狗肉在歷史上是低級食品，至少低于羊肉;與“魚目混珠”同義。

　　“狗肉上不了正席”：狗乃污穢之物。民諺云：“狗不上灶頭。”甚至裝過狗肉的器皿都不準(zhǔn)放上灶頭，古代認(rèn)為狗都是低賤的，有貶義之意，正常情況都不在宴會筵席上食用狗肉，如用狗肉宴請客人是對客人的侮辱。

　　“仗義每多屠狗輩，負(fù)心都是讀書人”

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