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其他民族的春節(jié)習(xí)俗

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其他民族的春節(jié)習(xí)俗

  在我國,春節(jié)也是各少數(shù)民族人民的風(fēng)俗節(jié)日,你知道其他民族的春節(jié)習(xí)俗嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴你其他民族的春節(jié)習(xí)俗,一起看看吧!

  其他民族的春節(jié)習(xí)俗

  蒙古族

  蒙古族取奶食潔白無垢之意,稱春節(jié)為“白節(jié)”。除夕,晚輩要向長輩敬“辭歲酒”,圍著火塘吃餃子。飯罷,還要下棋,玩“嘎拉卡”(羊骨頭),在馬頭琴的伴奏下,通宵達旦地唱歌、玩耍。次日拂曉,男女老幼便穿上嶄新的民 族服裝,由長輩帶著全家人祭天,并在堆積的“敖包”前向西南方向叩拜。接著,開始拜年。由晚輩向長輩叩頭敬酒、獻哈達,祝愿老人健康長壽,一生平安。

  初一到初四,他們一般不遠行。初五以后,他們才騎著駿馬,興高采烈地帶著禮物到親友家拜年,共進全羊酒宴。 每逢節(jié)日期間,草原上到處都充滿了歡歌笑語,各族群眾沉浸在節(jié)日的幸福之中。彝族 彝族同胞根據(jù)彝歷選定年節(jié)。有的與當?shù)貪h族同過春節(jié)。

  有的地區(qū)彝族同胞,在門前樹立青松,用松針鋪地,表示免災(zāi)消禍。還有的地區(qū),在節(jié)日里殺豬宰羊,吃坨坨肉,人們互相拜訪,互贈肉類和饃饃。大年初一早晨,起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量,如新年的水重,就意味著今年雨水充足。

  回族

  回族人正月初一吃面條和燉肉,初二方食餃子;白斬雞、釀豆腐、粽子、油堆等則是壯族人的春節(jié)食品。

  在春節(jié)期間,寧夏西海固地區(qū)回漢人民群眾有表演社火習(xí)俗,liuxue86.com表演隊將太平鼓、威風(fēng)鑼鼓、安塞腰鼓敲得如響雷,滾過六盤山上空,當?shù)乩习傩諍A道歡迎奔走相告,耍社火啦!一派喜慶的節(jié)日氣氛。

  布依族

  除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。天一亮,姑娘們便爭先恐后地打水。誰最先挑回第一擔水,誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。

  滿族

  滿族分“紅、黃、藍、白”四旗人。春節(jié)時,紅旗人在門上貼紅掛旗,黃旗人在門上貼黃掛旗,藍旗人在門上貼藍掛旗,白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美,色彩鮮艷,象征著一年的吉祥開端。

  侗族

  貴州、湖南一帶的侗族同胞,春節(jié)期間盛行一種“打侗年”(又叫蘆笙會)的群眾活動。這種活動類似漢族的“團拜”,只不過比“團拜”顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾,伴隨著樂曲,翩翩起舞,盡情地歡樂。

  漢族春節(jié)習(xí)俗

  貼福字

  在我國,人們往往用一個“福”字來表達對福運、福氣、幸福的向往和追求。每當辭舊迎新的時刻,家家戶戶都要把“福”字貼在屋門上,意味著福氣進入家門。許多地方還倒貼“福”字,利用“倒”與“到”的諧音,寓意“福到了”。

  除夕守歲踩歲

  除夕是指一年最后一天的晚上,與春節(jié)首尾相連,是“一夜連雙歲,五更分二年”的重要時刻。“除”是“去”的意思,除夕的意思就是“月窮歲盡”,表示舊歲至此而除,來年另換新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個高潮。守歲,俗稱“熬年”,是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴,此時,人們不僅享受著滿桌佳肴,更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后,除了年幼的孩子外,全家人開始守歲,共同辭舊迎新。

  除夕夜,我國民間還要舉行踩歲活動,即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,謂之“聚寶盆”。然后,全家人用腳將其踩碎,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意,祝愿家道興旺,表達對新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲習(xí)俗已被燃放鞭炮替代。

  壓歲錢

  除夕守歲之時,長輩要給晚輩壓歲錢,也叫壓勝錢。因為“歲”與“祟”諧音,長輩們希望壓歲錢能驅(qū)邪免災(zāi),保佑孩子平平安安,壓歲錢寄托著長輩對晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛。

  放爆竹

  中國民間有“開門爆竹”一說,即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國節(jié)日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。

  據(jù)史料記載,最早的爆竹是用竹竿之類的易燃品制成的火炬。因為我國南方盛產(chǎn)竹子,這個習(xí)俗首先是從南方流行起來的。當竹子燃燒時,竹節(jié)里空氣膨脹,引起竹腔爆裂,發(fā)出噼噼啪啪的響聲,爆竹的名稱也由此得來。大約到了唐代,人們把火藥裝在竹筒里點燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒,也就是現(xiàn)在的炮仗了。

  古人春節(jié)習(xí)俗

  古人過年喜歡討吉利,雞正符合這種消費心理。雞諧音“吉”,過新年時燒只雞,圖的就是這個“吉”字,而且最好燒一只全雞——整個吉祥。廣東人、香港人過年時則喜歡吃雞翅,或許與人們將雞說成鳳凰有關(guān),取“鳳凰展翅”寓意,在新的一年里大展宏圖。

  但魏晉人新年殺雞,首先想到的并不是現(xiàn)代人的吃,而是另有用意。

  秦漢時期,正月初一人們是不會殺雞的,因為這一天是傳統(tǒng)說法中的“雞日”。但到了魏晉時期,人們的節(jié)日觀念發(fā)生變化,按照五行的觀點來說,正月土氣萌動,草木生長,而雞則以五谷為食,羊則喜嚙百草,故而魏晉時過新年時一改以往,既殺雞,又宰羊,以利農(nóng)作物的生長。

  魏晉人正月初一殺雞還有“禳惡氣”的考慮?!稌x書·禮志上》記載,曹叡(三國魏明帝)當皇帝時大興禳禮,所謂“禳禮”,就是在今人看來是迷信活動的祈禱消除災(zāi)殃。曾被曹丕稱為“假子”、擅玄學(xué)的何晏,當時提議用雞供禳釁之類的祭祀,于是出現(xiàn)了“磔雞于宮及百寺之門,以禳惡氣”的現(xiàn)象,即把雞殺死懸掛在門上,以禳除惡氣,鎮(zhèn)守平安,由此形成了那個時代正月初一殺雞的風(fēng)俗。

  魏晉人迷信正月初一殺雞能辟邪,可能與上古時的一個傳說有關(guān)。傳唐堯時代,祗支國進貢一只重明鳥,眼似雞,鳴聲如鳳,展翅一飛,能搏擊猛獸、惡鬼,各路妖魔鬼怪均懼而避之,不敢再禍害民間,后人于是便把雞看成可以替代重明鳥禳災(zāi)的牲畜。

  到了南北朝時期,南朝人還喜歡在正月初一吃生雞蛋。《荊楚歲時記》記載,正月初一,“長幼悉正衣冠,以次拜賀,進椒柏酒,飲桃湯,進屠蘇酒、膠芽餳,下五辛盤,進敷淤散,服卻鬼丸,各進一雞子。”

  《荊楚歲時記》為南北朝時梁人宗懔所撰,記載的就是時人過年的食俗。南朝人吃生雞蛋可不是取“元旦”之意,而是出于強身健體的目的。時人認為,喝生雞蛋可清熱降火、防治瘟病。

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