名人的父母教育孩子的故事有哪些
古今中外，有許多演繹親情的故事。有普通人的也有名人的。那么名人的父母教育孩子的故事有哪些?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的名人的父母教育孩子的故事，希望可以幫到你!
名人的父母教育孩子的故事
聯(lián)語教子
馮玉祥
著名愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍的兒子馮洪國出國學(xué)習(xí)時(shí)，臨行前，馮玉祥把兒子叫到書房，親手寫下了一幅對(duì)聯(lián)，贈(zèng)子作為座右銘： “欲除煩惱須無我，歷經(jīng)艱難好做人?！辈⒛托牡貙?duì)兒子解釋說：“此聯(lián)意為只有無我，才能為公，經(jīng)歷過艱難困苦，才知做人不易。”
取名教子
林伯渠
革命老前輩林伯渠的小兒子要讀小學(xué)了，林老對(duì)兒子說：“孩子，你快要上學(xué)了，應(yīng)該有個(gè)地地道道的名字，我看你就叫林用三吧!”并給他解釋說：“所謂，‘用三’者，就是，一要用腦筋想問題;二要用雙手創(chuàng)世界;三要用腳踏實(shí)地干些事情。”
教子章程
老舍
著名作家老舍有一套與眾不同的教子“章程”：一是不必非考100分;二是不必非上大學(xué)不可;三是應(yīng)多玩，不失兒童的天真爛漫;四是要有個(gè)健壯的體魄。老舍認(rèn)為：孩子將來做一個(gè)“誠實(shí)的車夫”，或者憑手藝吃飯的工人，比做貪官污吏強(qiáng)得多。所以他明確要求不可虛榮，不可貪得，誠實(shí)虛己，自勞自力。這種樸實(shí)的道德品質(zhì)教育，對(duì)孩子一生的成長是十分有益的。
賠償教子
里根
1920年，一個(gè)11歲的美國男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時(shí)12.5美元可是一筆不小的數(shù)目!闖了大禍的男孩向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤，父親讓他對(duì)自己的過失負(fù)責(zé)。父親拿出12.5美元說：“這錢可以借給你，但一年后要還給我。”從此，男孩開始了艱辛的打工生活，經(jīng)過半年的努力，終于掙夠了12.5美元這一“天文數(shù)字”，并還給了父親。這個(gè)男孩就是日后成為美國總統(tǒng)的羅納德•里根。他在回憶這件事時(shí)說：“通過自己的勞動(dòng)來承擔(dān)過失，使我明白了什么叫責(zé)任!” 父親并沒有把孩子的責(zé)任一推了之，那不是真正的父愛和母愛，我們應(yīng)該做的就是允許孩子犯錯(cuò)，但要讓孩子敢于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
名人的父親教育孩子的故事
1、錢基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)
錢基博乃一代國學(xué)大師，是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。
錢基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)，錢鐘書十六歲時(shí)，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢鐘書正讀中學(xué)，沒有溫習(xí)課本，而是一頭扎進(jìn)了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關(guān)，于是挨了打。
1929年，錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后，錢基博還時(shí)常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過我，力行過我，我尤心慰?！毕ＭX鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離，埋首國學(xué)，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個(gè)儒者的文化立場。
2、吉鴻昌不忘父訓(xùn)
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營長，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來探視的吉鴻昌說："當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說："我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。"
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。
3、總統(tǒng)教子自立
曾任過美國總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。
4、魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時(shí)，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時(shí)，他果斷回答：“留大人?！苯Y(jié)果母子平安。
在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實(shí)行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛。”據(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”
古今中外父母教育孩子的故事
司馬光教子節(jié)儉
司馬光系北宋大臣、史學(xué)家，他的一生不僅自己生活十分儉樸，更把儉樸作為教子成才的重要內(nèi)容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，謹(jǐn)身節(jié)用。
他常說：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認(rèn)識(shí)崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強(qiáng)烈反對(duì)生活奢糜，極力提倡節(jié)儉樸實(shí)，并明確指出：古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實(shí)在是要不得的。他告誡兒子：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍;小人多欲則多求妄用，敗家喪身?！?/p>
司馬光還不斷告誡孩子說：讀書要認(rèn)真，工作要踏實(shí)，生活要儉樸，具備這些道德品質(zhì)，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱謄于后世。
居里夫人的家教藝術(shù)
居里夫人原籍波蘭，后為法國的物理學(xué)家、化學(xué)家，一生科研工作十分繁忙，然而她很善于抓緊時(shí)間對(duì)子女進(jìn)行早期教育，并能把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢。譬如，居里夫人在女兒不到1歲時(shí)，就讓她開始所謂的“幼兒智力體操”訓(xùn)練，讓她廣泛接觸生人，到動(dòng)物園看動(dòng)物，讓她與貓玩;讓她到公園去看綠草、藍(lán)天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群;讓她到水中拍水，使她感受大自然的美景。孩子大點(diǎn)后，居里夫人又開始了一種帶藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童話。再大些，就開始智力訓(xùn)練和手工制作，如數(shù)的訓(xùn)練，字畫的識(shí)別，彈琴、作畫、泥塑，讓她自己在庭園種植植物、栽花、種菜等，并抽出時(shí)間與她們散步，在散步時(shí)給她講許多關(guān)于植物和動(dòng)物的趣事，如種子是怎樣在花里長成的、小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的、哪里能找到兔子窩等等。她的教育都力求從實(shí)物開始，且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調(diào)等。全方位幼兒早期“智力體操”訓(xùn)練，不僅使孩子增長了智力，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的各種能力，增強(qiáng)了孩子的自信心，錘煉了性格。
王羲之勸子于學(xué)
晉代書法家王獻(xiàn)之自小跟父親王羲之學(xué)寫字。有一次，他要父親傳授習(xí)字的秘訣，王羲之沒有正面回答，而是指著院里的十八口水缸說：秘訣就在這些水缸中，你把這些水缸中的水寫完就知道了。
王獻(xiàn)之心中不服，認(rèn)為自己人雖小，字已經(jīng)寫得很不錯(cuò)了，下決心再練基本功，在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體，練習(xí)橫、豎、點(diǎn)、撇、捺，足足練習(xí)了兩年，才把自己寫的字給父親看。父親笑而不語，母親在一旁說：“有點(diǎn)像鐵劃了。”王獻(xiàn)之又練了兩年各種各樣的鉤，然后給父親看，父親還是不言不語，母親說：“有點(diǎn)像銀鉤了”。
王獻(xiàn)之這才開始練完整的字，足足又練了四年，才把寫的字捧給父親看。王羲之看后，在兒子寫的“大”字下面加了一點(diǎn)，成了“太”字，因?yàn)樗营?dú)生子寫的“大”字架勢上緊下松。母親看了王獻(xiàn)之寫的字，嘆了口氣說：“我兒練字三千日，只有這一點(diǎn)是像你父親寫的!”王獻(xiàn)之聽了，這才徹底服了。從此，他更加下工夫練習(xí)寫字了。
王羲之看到兒子用功練字，心里非常高興。一天，他悄悄地走到兒子的身背后，猛地拔他執(zhí)握在手中的筆，沒有拔動(dòng)，于是他贊揚(yáng)了兒子說：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?！蓖豸酥纼鹤訉懽謺r(shí)有了手勁，這才開始悉心培養(yǎng)他。后來，王獻(xiàn)之真的寫完了這十八缸中的水，與他的父親一樣，成了著名的書法家。
王羲之勸子于學(xué)，采用的是“不動(dòng)聲色”的方法。王羲之對(duì)兒子沒有一句說教，卻使王獻(xiàn)之逐步懂得學(xué)無止境的道理，從小就開始確立了嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度。
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