教育孩子三字經(jīng)
教育孩子三字經(jīng)
孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中難免犯錯(cuò)誤、受挫折，那么，怎樣引導(dǎo)教育孩子發(fā)現(xiàn)自己犯錯(cuò)誤、受挫折的原因，從而獲得正確的認(rèn)識(shí)和動(dòng)力。下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于教育孩子三字經(jīng)，希望對(duì)你有幫助
教育寶寶三字經(jīng)
一、緩一緩
孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，有時(shí)會(huì)使師長(zhǎng)十分惱火，如果在氣頭上批評(píng)孩子，難免會(huì)有一場(chǎng)"暴風(fēng)驟雨"，這樣會(huì)使孩子恐懼、緊張，加重孩子的心理負(fù)擔(dān)，這是對(duì)幼苗的摧殘，有害于孩子的身心健康。此時(shí)，最好緩一緩，先讓自己的火氣消一消，等心平氣和了，情緒消沉了，再選擇恰當(dāng)?shù)姆绞胶驼Z(yǔ)言去批評(píng)教育孩子。
二、問(wèn)一問(wèn)
要弄清事情的原委、是非曲直，不要錯(cuò)怪孩子，不要冤枉委屈孩子。要以商榷疑問(wèn)的口吻婉轉(zhuǎn)地詢問(wèn)，放下師長(zhǎng)的架子，以平等民主的關(guān)系進(jìn)行調(diào)查、了解事情的真相。若用簡(jiǎn)單粗暴壓制的方法，強(qiáng)硬的口氣，非但問(wèn)不出真相，反而損傷孩子的自尊心。
三、選一選
選擇合適的時(shí)間、場(chǎng)合批評(píng)孩子，尊重孩子的人格，愛(ài)護(hù)孩子的自尊，才能達(dá)到預(yù)期的目的。在融洽的氣氛中，孩子心境愉快時(shí)，輕松愉悅，樂(lè)于接受批評(píng)。而不分時(shí)間，不分場(chǎng)合地嘮嘮叨叨，或者當(dāng)著眾人的面批評(píng)訓(xùn)斥孩子，不但孩子接受不了，而且還會(huì)引起孩子的反感，有辱孩子的自尊和人格。
四、辯一辯
孩子犯了錯(cuò)誤，要允許孩子為自己辯白，做師長(zhǎng)的要沉住氣，靜下心來(lái)，聽(tīng)孩子說(shuō)心里話，從而了解孩子的心態(tài)、觀點(diǎn)。不要板著臉，瞪著眼，擺出一幅嚴(yán)肅的面孔，說(shuō)些過(guò)頭的話，而要留有余地。要讓孩子把話說(shuō)完，允許為自己辯解。因?yàn)楹⒆与m小，但他們有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)說(shuō)的有理，應(yīng)予贊賞、肯定：說(shuō)得不合理，可以進(jìn)一步交換、辯解。這樣，不僅可以使孩子與師長(zhǎng)之間的交流增多，距離拉近，而且可以在辯解過(guò)程之中使孩子認(rèn)識(shí)自我，校正自我，完善自我。
五、導(dǎo)一導(dǎo)
素質(zhì)高的師長(zhǎng)，當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤，不是像公司經(jīng)理對(duì)犯錯(cuò)誤的屬下那樣一味地指責(zé)、訓(xùn)斥，而是像一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的顧問(wèn)一樣，站在孩子的角度上，誘導(dǎo)、啟發(fā)孩子，精心地反思，弄明白自己為什么犯了錯(cuò)誤，找出內(nèi)在的和外在的因素，今后應(yīng)該如何改正。這樣，孩子在家長(zhǎng)的"顧問(wèn)"下，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤、解決自身問(wèn)題的能力就會(huì)大大提高，使"失敗的收獲"大于成功所得，使幼苗健壯成長(zhǎng)、拔節(jié)。
六、激一激
每一個(gè)孩子的好勝心都很強(qiáng)，他們都有表現(xiàn)自己價(jià)值的心理要求。尤其是他們犯了錯(cuò)誤時(shí)，更需要師長(zhǎng)的理解和鼓勵(lì)。這些孩子身上那不易被人覺(jué)察的潛能一旦被激發(fā)，就會(huì)產(chǎn)生意想不到的成功。反之，如果此時(shí)師長(zhǎng)予以輕蔑、冷落，他們身上的種種潛能將隨著時(shí)間的流逝而消失殆盡。因此，師長(zhǎng)要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，可以用激將法，使孩子改正缺點(diǎn)，并且適時(shí)運(yùn)用激勵(lì)的手段，把孩子的潛能充分發(fā)揮出來(lái)。
教育孩子新“三字經(jīng)”：“慢”、“牧”、“順”
一、講究“慢養(yǎng)”
“慢養(yǎng)”不是故意“慢”，而是在育人上尊重生命，有耐心，不盲從，不急于求成，更不能夠急功近利，應(yīng)該讓生命按著自身的規(guī)律一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地成長(zhǎng)。生命的成長(zhǎng)是需要日積月累的，不能夠“催化”成長(zhǎng)?，F(xiàn)在困擾許許多多家長(zhǎng)的，是社會(huì)上教育的功利主義傾向日益嚴(yán)重，導(dǎo)致我們?cè)S多家長(zhǎng)盲從了不正確的教育做法，都去催化孩子的成長(zhǎng)，如同“揠苗助長(zhǎng)”，過(guò)度“施肥”。
和“慢養(yǎng)”相對(duì)的，自然就是“快養(yǎng)”。現(xiàn)在“快養(yǎng)”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。幼兒教育小學(xué)化，小學(xué)教育中學(xué)化，學(xué)生學(xué)習(xí)奧數(shù)化，人生成長(zhǎng)分?jǐn)?shù)化。這樣的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。過(guò)度“施肥”就使得學(xué)生“營(yíng)養(yǎng)失衡”。我這里說(shuō)的“營(yíng)養(yǎng)失衡”是指兒童的成長(zhǎng)被異化，不能夠很健康地成長(zhǎng)。
在兒童的成長(zhǎng)上，如果我們不能夠靜下心來(lái)，不能夠耐心地去育人，那么兒童就會(huì)在這種“快養(yǎng)”的教育當(dāng)中失去真正的自我，兒童的生存權(quán)、受教育權(quán)和自由生活權(quán)就會(huì)受到破壞。
二、講究“牧養(yǎng)”
這是一個(gè)非常形象的說(shuō)法。“牧養(yǎng)”有“放養(yǎng)”的意思，但不是放手不管，而是比喻我們要像有經(jīng)驗(yàn)的牧人放牧一樣，把羊群帶到肥美的草地，讓羊盡情地吃草——我們要把兒童引到更廣闊的、富有意義的知識(shí)空間，激發(fā)兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望和熱情。
從這個(gè)角度上講，激發(fā)兒童求知的主動(dòng)性和積極性是“牧養(yǎng)”的核心價(jià)值。比如讓一個(gè)兒童熱愛(ài)閱讀，讓一個(gè)兒童有目的地去實(shí)踐，去參觀各種博物館，去參與各項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)等。這種“牧養(yǎng)”的方式都是有利于調(diào)動(dòng)兒童成長(zhǎng)的積極性的。他們會(huì)非?？鞓?lè)、非常主動(dòng)、非常積極地參與到活動(dòng)當(dāng)中。
現(xiàn)在的問(wèn)題是更多的家長(zhǎng)“圈養(yǎng)”孩子。兒童活動(dòng)交往的范圍很小，成長(zhǎng)方式也非常單一，甚至枯燥。許多兒童每天就是上學(xué)、做作業(yè)、寫(xiě)試卷、上培訓(xùn)班，有的在幼兒時(shí)代就過(guò)早學(xué)習(xí)系統(tǒng)學(xué)科知識(shí)。于是，家長(zhǎng)替代了孩子的成長(zhǎng)，他們束縛了兒童的發(fā)展。“圈養(yǎng)”讓兒童的生命失去了更多的意義與光彩。
三、講究“順養(yǎng)”
“順養(yǎng)”不能夠理解成溺愛(ài)，也不能夠理解成放任自流，不是說(shuō)孩子想怎么做就怎么做，想干什么就干什么，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，那樣就失去了我們教育實(shí)際存在的價(jià)值。我這里說(shuō)的“順養(yǎng)”，是指要因材施教，是指要尊重兒童的天性，尊重兒童健康甚至高雅的興趣和愛(ài)好，促其有個(gè)性地成長(zhǎng)，鼓勵(lì)他成為最好的自己。當(dāng)一個(gè)學(xué)生有自己的興趣愛(ài)好的時(shí)候，我們家長(zhǎng)、老師，應(yīng)該呵護(hù)，應(yīng)“順木之天性”，發(fā)展他的個(gè)性，開(kāi)發(fā)他的潛能。
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