簡短傳統(tǒng)文化故事
人們對歷史的印記很大程度上是從廣為流傳的歷史故事而來的。歷史故事具有生動的情節(jié)和豐富的內(nèi)容,很容易在人們的腦海中留下印象。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的簡短傳統(tǒng)文化故事,希望對你有所幫助!
簡短傳統(tǒng)文化故事篇一:薛譚學(xué)歌
戰(zhàn)國時有個叫薛譚的人,向歌唱家秦青學(xué)藝。沒學(xué)多久,薛譚便自以為把老師的技藝全學(xué)到手了,于是向老師辭行。秦青也沒挽留,只是說明日要為他餞行。第二天一早,秦青在大道邊的涼亭里為薛譚擺上了酒菜。酒過三巡后,秦青引吭高歌,對薛譚唱起了送別曲。這一曲時而高亢激昂,直入云霄;時而婉轉(zhuǎn)動聽,使整個樹林充滿回響。薛譚聽后自愧不如,趕緊向秦青謝罪,希望留下繼續(xù)學(xué)習(xí)。秦青見薛譚誠心悔悟,就又留下了他。從此,薛譚安下心來學(xué)習(xí),再也不輕易說回家了。
薛譚學(xué)歌這個故事告訴大家,學(xué)習(xí)要有始有終,要深入研究,不能停留于表面,如果淺嘗輒止,半途而廢,到最后就什么也學(xué)不到。青少年在學(xué)習(xí)過程中,同樣需要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,要由淺至深,循序漸進(jìn),持之以恒,掌握知識或技能的精要,實(shí)現(xiàn)自身的終極價值。
簡短傳統(tǒng)文化故事篇二:陳子昂大器晚成
唐代初期的陳子昂是我國著名的大詩人。他家里比較富裕,年輕時的陳子昂并不把錢財(cái)當(dāng)回事,常和一些好朋友到處游山玩水,從來沒有想過要好好兒讀書。18歲時,陳子昂在學(xué)識上還是一無所知。后來,他的父母對他嚴(yán)加教育,他才開始覺得自己學(xué)識淺薄,感到非常慚愧。于是,他開始奮發(fā)圖強(qiáng),再也不和原來的那些朋友玩了。他以成年男子的身份,和幾歲的孩童一樣到鄉(xiāng)里的學(xué)校求學(xué)。經(jīng)過幾年沒日沒夜的苦讀,他終于學(xué)有所成,成了一名大學(xué)問家,在詩歌和散文創(chuàng)作上都取得了很大的成就。
無論是聰明還是笨拙,無論學(xué)習(xí)的時間是早還是晚,只要認(rèn)真讀書,總會學(xué)有所成。在青少年當(dāng)中,雖然大多數(shù)人的年齡都已超出了正常的求學(xué)年齡,但只要不放棄、不懈怠,做到持之以恒,點(diǎn)滴積累,就一定會有所收獲,甚至大有作為。
簡短傳統(tǒng)文化故事篇三:武丁中興
商王武丁是歷史上著名的賢君,即位初期,他就雄心勃勃地想復(fù)興商朝。為此,他向天下招賢納士。有一次,武丁聽說有個叫傅說的奴隸非常有才能,便想任用他,但又怕大臣們因?yàn)楦嫡f出身卑賤而反對,就想出了一個辦法。一天上朝時,他對大臣們說:“先王昨夜托夢給我,說將派遣重臣來輔佐國事。”說完,就讓畫師按照他的描述,畫了一張重臣的像,并派人按此畫去找來傅說。大臣們見傅說是先王在夢中推薦的大賢人,就不敢反對了。武丁在傅說的輔助下,勵精圖治,僅用三年時間就開創(chuàng)了歷史上有名的盛世――“武丁中興”。
一位賢明的君主如果要使他所管理的國家強(qiáng)盛起來,就必須做到知人善任,勵精圖治,勤勉執(zhí)政。商武王之所以能開創(chuàng)“武丁中興”的盛世局面,也正是因?yàn)樗馁t明治國和知人善任。在現(xiàn)實(shí)生活中,青少年雖然不是一國之君,但可以引申武丁的行事作風(fēng),在今后的社會生活中做到勤奮自勉,知人善任,定可成就一番事業(yè)。
簡短傳統(tǒng)文化故事篇四:梓慶鬼斧神工
春秋時,有一個叫梓慶的木匠,他技藝高超,制作出的木器精巧而耐用。這天,他雕琢了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀,上面的花紋纖巧,從沒有一把鋸子這么美。每一個見過這把鋸子的人無不嘆為觀止。大家都不相信是梓慶做的,都認(rèn)為只有鬼神才能做出這種極品。
魯國國君聽說后,也跑來欣賞。他很驚奇,也不相信這是人工做出來的,于是問梓慶:“你是不是會法術(shù)?這把鋸子是不是用法術(shù)做成的?”
梓慶笑了笑,說:“我不過是一個普通人,怎么會懂法術(shù)呢?”
魯國國君不相信他的話,接著又問:“那好,你告訴我他的制作過程。”
梓慶回答說:“做這把鋸子之前,我先養(yǎng)神靜氣。齋戒三天,以獲得內(nèi)心平靜。在這三天,我使自己摒棄掉對榮華富貴的渴求;然后再齋戒五天,使自己去掉雜念,忘掉技巧;接著再齋戒七天,這時我已經(jīng)忘記了自己的存在,已經(jīng)能做到‘不以物喜’。我的眼中已沒有朝廷和家庭,外界沒有任何東西能夠影響到我的技藝了。齋戒過后,我會去森林中尋找制作鋸子的原料。我仔細(xì)觀察各種樹木,以選擇與鋸子外形最匹配的。而這時鋸子的樣子已經(jīng)成竹在胸了。只要選好木料,鋸子也差不多完成了,只需要加工就可以了。做任何木器,我都要經(jīng)過這樣一個過程。我想這大概就是制作出來的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧,以一顆純真的心,加上木料的自然天性,制作出精巧的木器也就不奇怪了。”國君聽完,恍然大悟,這才明白何為“鬼斧神工”。
這個故事源于《莊子》,旨在告訴人們:無論做什么事,都要精神專注,摒除雜念,達(dá)到忘我的境界,才能成功。故事中的梓慶已達(dá)到這種境界,他依次淡忘富貴、美名、自我,所以才能夠做到心靈與自然的契合,制作出好像出自鬼神的鋸子。保持內(nèi)心清凈,不受世俗的干擾,集中精神專注于自己的事業(yè),這種境界也是為人處事之最高境界,值得我們窮其一生去努力追求。
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