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南京民間小故事

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南京民間小故事

  南京是中國著名的四大古都及歷史文化名城之一。千百年來,奔騰不息的長江不僅孕育了長江文明,也催生了南京這座江南城市。發(fā)生在南京的民間故事你知道嗎?下面就是學習啦小編給大家整理的南京民間小故事,希望對你有用!

  南京民間小故事篇1:桃葉渡

  桃葉渡是南京城南秦淮河上的─個古渡口,位于秦淮河與古青溪水道合流處附近,南起貢院街東,北至建康路淮清橋西,又名南浦渡。桃葉渡是南京古名勝之一,位列于金陵四十八景內(nèi)。在原渡口處立有"桃葉渡碑",并建有"桃葉渡亭",從六朝到明清,桃葉渡處均為繁華地段。河舫競立,燈船蕭鼓。清順治年間,孝陵衛(wèi)人金云南遷居渡口,見渡口非常擁擠,常有人落水而死,便捐建木橋,題名"利涉橋"(取便利涉水之意),公元1663年(康熙二年)易木橋為石橋。1984年,有關部門在渡口原址立桃葉渡碑。

  名字由來

  由來一

  民間傳說在東晉兩條河的岸邊栽滿了繁縟的桃樹,春天起風的時候就會有接連不斷的桃葉輕浮水面,被風吹得四處飄零,撐船的艄公望那滿河浮泛的桃葉,笑謂之桃葉渡。

  由來二

  傳說東晉書法家王獻之有個愛妾叫“桃葉”,她往來于秦準兩岸時,王獻之放心不下,常常都親自在渡口迎送,并為之作《桃葉歌》:“桃葉復桃葉,渡江不用楫;但渡無所苦,我自迎接汝。”從此渡口名聲大噪久而久之南浦渡也就被稱呼為桃葉渡了。

  金陵秦淮河的桃葉渡與杭州西湖的斷橋和揚州瘦西湖的二十四橋一樣,且更具浪漫色彩,由此也引申演繹出了無數(shù)浪漫的傳說和催人淚下的故事。

  宋人曾極的《桃葉渡》:“裙腰芳草拒長堤,南浦年年怨別離。水送橫波山斂翠,一如桃葉渡江時。”

  清吳敬梓的五律《桃葉渡》:“花霏白板橋,昔人送歸妾。水照傾城面,柳舒含笑靨。邀笛久沉埋,麾扇空浩劫。世間重美人,古渡存桃葉。”

  王獻之的《桃葉渡》留下三首:“桃葉復桃葉,桃樹連桃根。相憐兩樂事,獨使我殷勤。”“桃葉復桃葉,渡江不用楫。但渡無所苦,我自迎接汝。”“桃葉復桃葉,渡江不待櫓。風波了無常,沒命江南渡。”

  桃葉渡臨河有一石牌坊,橫書“古桃葉渡”四個蒼勁有力的大字,正面兩側楹聯(lián)為:“細柳夾岸生,桃花渡口紅。”背面為:“楫搖秦代水,枝帶晉時風。”

  南京民間小故事篇2:文德橋的故事

  文德橋地處夫子廟。文德橋的名頭確實很響,來到夫子廟,幾乎人人都知道文德橋。“就在夫子廟廣場的前面!”

  這是一座非常美麗的橋,約成150度的弧形,橋身上鋪著干凈的灰白色條石,來往行人絡繹不絕?;◢弾r的欄桿,每一段的兩端都立著雕花柱子,上面繪著龍形花紋,顯得氣勢磅礴。用手輕輕撫摸,感覺清涼光滑,舒服極了。橋下幾米處就是古老的秦淮河,河水潺潺,水汽升騰,站在橋上,猶如身在畫中。

  橋的南面是烏衣巷,北面是夫子廟廣場。

  文德橋的欄桿——靠不住

  文德橋的古老故事有著幾分傷感幾分悲情,甚至因為這一份悲情留下了一條歇后語“文德橋的欄桿——靠不住”。

  據(jù)歷史記載,文德橋建于明代萬歷年間,可謂歷史久遠。據(jù)說,由于內(nèi)秦淮河西流不息,聚不住文氣,因此在這里建了一座木橋阻擋水流,以聚住文氣。由于此橋與武定橋相望,遂取“武定、文德”之意,取名“文德橋”。相傳,當時文德橋所在地區(qū)非常繁華。每當盛夏時節(jié),文人常常聚集在此處,飲酒欣賞橋上風景。每逢端午節(jié)時,就會在此處舉行龍舟大賽,據(jù)說,四面八方的人都前來觀看,簡直就是萬人空巷,熱鬧場面難以言表。因此,每每這個時候,文德橋上人群密集,你推我搡,大哭小叫,亂作一團,常常會發(fā)生橋欄桿折斷、橋身傾塌的惡性事故,不少人為此還喪了命。

  由于塌橋事件多次發(fā)生,南京人對此就心有余悸了,對橋欄桿的堅固也有了幾分懷疑,還因此漸漸流傳出“文德橋的欄桿—靠不住”這句歇后語來。

  秦淮分月美景不在

  一句歇后語讓人們永遠記住文德橋的悲情,但“秦淮分月”的美麗傳說,讓更多慕名前來的人感受到的則是神奇和浪漫。

  據(jù)當?shù)乩先嘶貞洠慨斵r(nóng)歷中秋和十一月十五午夜,只要是天氣晴朗,總能看到“秦淮分月”的美景:在文德橋的東西兩側的秦淮河中,可以看到半個明晃晃的月亮。

  前幾年曾傳說,自1976年文德橋由木結構改為鋼筋水泥橋后,這種現(xiàn)象再也沒有出現(xiàn)過了。但是1988年的農(nóng)歷十一月十五,據(jù)報道一位老者又看到了這一奇觀。

  后來研究表明,這個現(xiàn)象的產(chǎn)生是有科學依據(jù)的。它與地球和月球的運轉有關。地球的公轉與自轉,月亮繞著地球轉,在這兩天的午夜時分,正好在文德橋上方構成一個特定的角度,從而出現(xiàn)奇觀。

  夫子廟魁光閣與換頂之說

  夫子廟,又稱孔廟、文宣王廟,始建于宋朝。它位于秦淮河北岸的貢院街旁,是祭祀孔子的地方。宋、元時代,它是建康府學和集慶路學的所在,明初為國子學,后改為應天府學,清代為江寧、上元縣學。

  夫子廟東南有魁光閣,又稱奎星閣、文星閣,是夫子廟古建筑組群中著名的古跡之一。它在科舉時代是士子們“奪魁”的象征。

  過去魁光閣內(nèi)塑有一個鬼形的神象,一腳向后蹺起,形如“魁”字的大彎鉤;一手捧斗,象征“魁”字中的小斗字;一手執(zhí)筆如點狀,以示點中了中舉的士子,這就是傳說的“魁星點斗”。清代士子們對這座“魁星像”畢躬畢敬,每當秋闈開考前,朝拜者絡繹不絕,后來魁光閣就成了有意走上仕途的士子們的必來之地,而魁光閣附近的狀元豆等小吃也隨之紅火起來。

  相傳,魁光閣的頂部原為紅色,后改為藍色,至于換色原因,據(jù)說:魁光閣的頂部原是紅色的,由于夫子廟地區(qū)經(jīng)常遭雷擊,死人很多,百姓對此束手無策。有一天,一位“風水高人”對當時的兩江總督說,這紅頂不好,觸犯雷公,換成藍頂就不會再遭雷擊了,但風水一破,南京從此再也不出三品以上的大官。兩江總督說,為了一方百姓安寧,南京人不出大官也罷(因為他不是南京人)。于是將紅頂換成藍頂,說來也怪,換頂后,夫子廟一帶再也沒有雷擊失火。

  在乾隆、咸豐、太平天國年間和抗日戰(zhàn)爭時期,夫子廟曾四次毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)存景觀為復修建筑,魁光閣頂也因日曬雨淋,已曾黑色,其歷史時期的舊貌無從考證。而風水之說是否真的神乎其神,目前學界也在研討之中。

  南京民間小故事篇3:朱元璋火燒功臣樓

  南京鼓樓崗的山坡上,從前有個功臣樓。這是明朝皇帝朱元璋登基以后,下令建造的。

  聽到造功臣樓,凡是跟隨朱元璋南征北戰(zhàn),打下江山的開國功臣,無不深受感動,稱贊太祖英明。只有軍師劉伯溫憂心忡忡,來到皇宮,見了朱元璋,懇求說:“如今王業(yè)已成,臣責已盡,但愿辭官歸田。”朱元璋忙說:“軍師隨我辛苦半生,如今正當享福,為何就要歸隱尸劉伯溫說:“朝中政事勞神,臣年老力倦,只想過個清閑的晚年。”朱元璋再三挽留不得,便取出許多金銀送給劉伯溫,親自送出宮外。

  劉伯溫出了皇宮,來到徐達府上,向他辭行。臨別,劉伯溫握著徐達的手說:“徐兄,小弟走了。有一句話望你牢牢記?。汗Τ紭菓c宴之日,你要緊隨皇上,寸步不可離開。”徐達一時不明白,想問個究竟。劉伯溫說:“照此行事,日后便知。”

  功臣樓建成了。這座樓,坐落在鼓樓崗的山坡上,樓身又寬又矮,看來很結實;窗戶又高又小,看來很安全。朱元璋擇定日子,邀請所有功臣前來赴宴。這一天,日頭剛落,功臣樓里一片笙歌,燈燭輝煌。赴宴的功臣們互相恭喜、道賀,好不熱鬧。徐達心里記著劉伯溫的臨別贈言,哪有心思與眾人寒暄。他舉目望望樓頂,雕梁畫棟,縱橫相連;低頭看看地面,方石成格,平滑如鏡。忽然,他把耳朵緊貼墻壁,用手對墻敲了幾下,覺得聲音”咚咚”發(fā)嗡,他的臉“涮”的一下,白得像紙一樣。這時,只聽一聲喝道:“皇上駕到!”百官肅立,躬身行禮。朱元璋昂然走進大廳,笑容滿面,來到席前,忙叫免禮。眾人紛紛直起腰來。

  酒宴大開,熱鬧非凡。徐達平日酒量不小,今天卻怎么也不敢多喝,一直盯著朱元璋的一舉一動。酒正吃到興頭,朱元璋忽然站起身來,向門邊走去。徐達連忙隨后跟上。朱元璋發(fā)覺身后有人,回頭一看,見是徐達,便問:“丞相為何離席?”徐達說:“特來保駕。”朱元璋說:“不必不必,丞相請回。”徐達哀戚他說:“皇上真的一個也不留嗎?”朱元璋暗暗一驚,心想:好精明的家伙!我的機密已被他識破。徐達見皇上不言語,又說:“皇上如果執(zhí)意,臣不敢違命,懇望日后妻兒老母得以照拂。”說畢,轉身欲回。朱元璋忙說:“丞相隨我來。”

  他倆剛走出幾百步,突然,“轟隆隆”一聲巨響,功臣樓瓦飛磚騰,火光沖天,可憐滿樓功臣,全部葬身火海。原來,朱元璋為了永保朱姓天下,才設下這火燒功臣樓的毒計。

  徐達從功臣樓死里逃生,回到家里,整天飯不想吃,門不敢出,沒有多久,憂郁成疾,背上還害了個瘩背,人瘦得脫了形。

  一天,兩名太監(jiān)帶人抬著一只清蒸公鵝來到徐達府上,說:“皇上聞知丞相貴體不佳,特命小人前來問安。”徐達知道,公鵝是發(fā)物,害了瘩背,再吃公鵝,豈不要命,這是皇上賜死啊。想著想著,兩行熱淚潸然而下,上前謝恩,收下了公鵝。沒有多久,他就含恨死去。

  
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