關(guān)于弘揚國學(xué)經(jīng)典作文800字
國學(xué)是我國古人博大精深的見證, 我們知道,國學(xué)是一種對我們有利的東西,對我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國學(xué)是什么呢?下面小編為大家整理的文章。希望對大家有幫助。
弘揚國學(xué)經(jīng)典篇(一)
國學(xué),在講述悠遠(yuǎn)的中國精髓是,給以下數(shù)據(jù):73。1%的家長和86%的老師認(rèn)為背誦古典詩文能弘揚傳統(tǒng)文化;88。7%的家長和96。7%的老師認(rèn)為對孩子的修養(yǎng)和人格發(fā)育有好處;94。2%的家長和100%的老師認(rèn)為提高孩子的語言文字能力有好處。在以上數(shù)據(jù)看來,國學(xué)的經(jīng)典,國學(xué)的發(fā)展,國學(xué)的重要性對中國孩子來說是不可少的。 經(jīng)典表示具有典范性、權(quán)威性的著作,而中國的國學(xué)可謂經(jīng)典中之的經(jīng)典。國學(xué)的經(jīng)典要早灌注的這些小孩子的心靈中,讓他們在讀這些“經(jīng)典”中慢慢醞釀,就像一壇上號的酒,也是要隨著時間的流逝而變得美味,變得陶醉的?! 鴮W(xué)在我們許多人眼中并不是完全的丟棄了,現(xiàn)在在我們身邊的學(xué)校里,多會聽到郎朗的讀書聲,這些內(nèi)容來自國學(xué),來自三字經(jīng),來自弟子規(guī),來自千字文。所以我們想想,連小學(xué)生多可以熟練背誦的國學(xué)內(nèi)容,為什么哪些總是說要趕上時流,趕上時代的哪些大人不會呢,為什么不再趕上時代的同時,低頭品味一下哪些悠久的中國歷史的長河,不僅僅是國學(xué),中國的精髓都應(yīng)該理解?! 鴮W(xué),可以這樣來分析:“國”代表某個國家,學(xué)則代表某國的學(xué)識,某國歷史的文學(xué)。中國的文學(xué)主要以儒家哲學(xué)為頂柱,國學(xué)里的內(nèi)容是圣人的智慧,心靈的故鄉(xiāng),讀、品、學(xué)、通國學(xué)勝過多萬卷書?! ∥疫@個人也不是特別了解國學(xué),但是我略知一二。我個人覺得國學(xué)值得去學(xué),國學(xué)值得去讀,但不是只有國學(xué),只要是中國歷史的文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué),都可以稱之為國學(xué)。我上面也分析了國學(xué)的含義,只要是“國學(xué)”,都應(yīng)該去了解,去體會。但是國學(xué)的主體依然是我們現(xiàn)在的弟子規(guī),三字經(jīng),論語,大學(xué)等?! ∵@兩個國學(xué),都有不同的意思,我們可以把國學(xué)說是美國的,英國的,日本的。這就是我理解的國學(xué),我也不知道你會不會這樣認(rèn)為,但是國學(xué)就是經(jīng)典,這有得到國學(xué)的熏陶才可以成為一個合格的中國人民?! ∥矣袊鴮W(xué)中的一句話來表達(dá)我的結(jié)束語:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”
弘揚國學(xué)經(jīng)典篇(二)
中國,擁有五千年的悠久歷史,漫長的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊。字骨,畫魂,音容,文氣,詩節(jié),鐫刻下了五千年歷史的興頹變遷,凝煉成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化,鑄就了永垂不朽的民族精神。
五術(shù)六藝,諸子百家,楚辭漢賦,唐詩宋詞,這些用智慧凝成的思緒,用哲理匯成的情思,使我們深深感受到了國學(xué)的深刻與博大,體會到了傳統(tǒng)文化的深邃的美。它教會我們?nèi)绾翁幨拢绾紊?,如何做?
《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”吾靜而思之,有此心得:凡欲成大事,立偉業(yè)者,其身須自強,其德須淳厚,以此為本,蓄以時日,加以磨煉,方可達(dá)一代英杰之境界。在竟?fàn)幦找婕ち业慕裉欤胫\求發(fā)展,在社會占有一席之地,我們所需要的不正是這種自強不息的拼搏精神嗎?
《史記》是國學(xué)經(jīng)典中一塊璀璨的奇葩。它記錄的是歷史,卻又不單單是歷史。它折射出的是一種“雖九死其猶未悔”的堅韌氣節(jié)。司馬遷,這個在風(fēng)雨中煢煢子立的長者,正是因為他的忍辱負(fù)重,他的堅強執(zhí)著,才有了這部號稱“史家之絕唱,無韻之離騷”的煌煌巨著。他用不屈的精神鑄就的傲骨,使歷史的長鐘渾厚有音。
歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個又一個偉大的詩人,智者已離我們遠(yuǎn)去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂。他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學(xué)著作。時代的鐘聲已在21世紀(jì)的今天深沉敲響。作為新世紀(jì)的中學(xué)生,作為一名正中學(xué)子,我們應(yīng)該如何對待這些國學(xué)經(jīng)典,應(yīng)該如何利用前人留下的這筆寶貴財富?
毫無疑問,應(yīng)該學(xué)習(xí),繼承,發(fā)揚!
清晨醒來,手捧《歸去來兮辭》,站在校園的柳樹下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧靜。
華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經(jīng)》;無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的這豪邁,都是國學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗。這便是文學(xué)的魅力,這便是國學(xué)經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實人的思想!
國學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力。詩行意味著寬度,詩人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長度,不朽的國學(xué)靈魂讓三維空間充滿了文學(xué)的智慧與靈性。汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個世紀(jì)抵達(dá)心魂。日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)只不過縮短了物質(zhì)的距離,而國學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時光隧道,使我們的心靈有一個端口,能與千年前的先哲和智者對話,與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴。所以,請不要閑置這個寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊,遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國學(xué)經(jīng)典吧!
讓我們從日常做起,誦讀國學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的魅力,用我們的言行守候國學(xué)這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚,使民族的精魂萬古長青!
弘揚國學(xué)經(jīng)典篇(三)
國學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識精髓,它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。下面是小編整理的弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化征文作文,歡迎閱讀!
弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化征文作文一
中華上下五千年,古人的智慧,在一本本經(jīng)典中沉積下來?!对娂o(jì)》、《禮記》、《論語》……從這一本本經(jīng)典之中,我感悟到了——
——惜生命?!吨芤住分杏羞@么一句話:“天地之大德曰生”,天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說:“緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。”是的,只有生存,才算得上有德性,也只有愛惜生命,才會愛身邊的事物。但有些人卻不會去珍惜他那寶貴的生命。有一個男子,竟為欠債還不上就準(zhǔn)備跳樓輕生。這樣就是不應(yīng)該的了。錢乃身外之物,如果你死了,那不就真成了“人為財死,鳥為食亡”的犧牲品了嗎?而且,如果真為錢而放棄了生命,想想也不值呀??墒怯腥苏f,珍惜生命是貪生怕死。不,不是這樣的。越王勾踐忍辱負(fù)重十年,臥薪嘗膽,吃遍了苦頭,為的是什么?為的就是保住性命,報那覆國之仇。只有有了生命,才懂得珍惜生命,才會懂得去愛惜別人的生命。
——貴寬容??鬃诱f過:“己所不欲,勿施于人。”正是寬容了每一條河流,大海才如此遼闊;正是因為接納了每一片云彩,天空才如此美麗。寬容也是一個人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個朋友時,仆人卻拿錯了衣服,但唐臨去說他今天不宜傷心,也沒有去追究這事了。還有一次,仆人為他熬藥時熬得不夠精細(xì),唐臨也不說破,只是說:“今天天氣陰沉,不宜吃藥,這藥,就倒掉吧。”這怎么不是一個大丈夫所應(yīng)有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點錯誤不放,這樣的處世之道是不行的,我覺得應(yīng)該多站在別人的角度想一想,才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢。“見義不為,無勇也。”勇敢,是一種良好的品質(zhì),有一個小女孩,在一次廟會中被人別走,但她卻勇敢地與強盜周旋,在他身上留下了記號,最后還機智逃脫,這就是勇在一個小女孩身上的體現(xiàn)。我覺得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊,而是體現(xiàn)在生活中的每個小事之中。如主動提出老師講錯的地方,主動承認(rèn)錯誤等。“悍戇好斗,似勇而非。”生活中有些人的行為看上去挺勇敢,但這不是。像有些人在馬路上放開車把騎行,闖紅燈,這些不是勇敢,而是危險而又魯莽的。所以勇敢是在危急時刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。
——別善惡。“勿以晉小而為之,勿以善小而不為。”善惡分別是一點點積累的,但是,是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人,有一天他看見一個小偷為偷他家的東西而藏在房梁上,他沒有說明,只是召集子孫們說:“不要沾染上那些壞習(xí)慣,否則,久而久之,品性就壞了。房梁上的那人就是這樣。”那小偷聽了,急忙下來磕頭認(rèn)罪。陳寔說:“看你的樣子也不像是壞人,想必是被生活所迫,回去要深刻反省自己呀!”說著,又叫人送了兩匹布給他,那小偷千恩萬謝地走了。你看,善惡本是一念之間,我們千萬不能因為平時的壞習(xí)慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深,相信古人的智慧在現(xiàn)實生活中也能為我們帶來幫助的!