誦國學(xué)經(jīng)典傳文明禮儀作文
國學(xué)經(jīng)典記載了很多我國傳統(tǒng)的道德倫理觀念,也正是中華傳統(tǒng)文化的核心所在。將國學(xué)經(jīng)典引入課堂教學(xué),使得莘莘學(xué)子可以接受國學(xué)經(jīng)典的道德洗滌,使得學(xué)生可以在誦讀國學(xué)經(jīng)典的時候能夠親身踐行道德觀念,提高學(xué)生們的自身素質(zhì)。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的誦國學(xué)經(jīng)典傳文明禮儀作文，歡迎閱讀!
誦國學(xué)經(jīng)典傳文明禮儀作文篇一
每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他?；蛘?，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!
誦國學(xué)經(jīng)典傳文明禮儀作文篇二
這個月是學(xué)習(xí)雷鋒精神的活動月,每天都有大大小小的學(xué)雷鋒活動.于是我也不落后,想獨自一個出去看看有什么要幫忙的人.
星期天,我做出了車站,準(zhǔn)備乘車.車站很擁擠,真是連根針都插不進去.不一會兒,車來了,我好不容易才找到個位置坐下.誰知道剛坐下,就有一位年過70的老人上車了,那老人看上去十分蒼老,瘦骨嶙峋的,還沒等老人站穩(wěn),司機就不耐煩了,一個急剎車,老人頓時身向后傾,好像要跌倒似的,幸好有一個男人扶住了他.我看看周圍沒有人想讓座,有的三五成群講得正起勁,有的更甚,居然罵道:"這死老鬼還出來干嗎丟人現(xiàn)眼啊"于是,我就弘揚雷鋒精神,把位置讓給了老人.當(dāng)老人向我說聲:"謝謝"的時候,我的心里特別舒服.此時我深有感觸.
對于司機和哪些對老人不屑一顧的乘客,他們的行為真令人發(fā)指啊!雖然那位老人并非你的親戚和父母,但你也不能如此對待他人啊!那老人是我們社會的基礎(chǔ),如果沒有他們的辛勤勞動,我們哪有這么好的生活呢所以我們應(yīng)該尊重老人.再說,如果到了你老的時候,別人這樣對你,你會怎樣呢
對于攙扶老人的男人,我覺得,雖然他并沒有對老人施以很大的恩惠,但是他輕輕地一扶,足以看出他是一個樂于助人的人.
在這里,我希望同學(xué)向那位男士學(xué)習(xí),改掉司機和乘客的惡習(xí).讓雷鋒精神在這片神州大地開花結(jié)果吧!
駿景中學(xué)"學(xué)雷鋒"活動月系列活動
不怕累,我為祖國添綠裳
美化校園,我的責(zé)任
誦國學(xué)經(jīng)典傳文明禮儀作文篇三
如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的溫山翻飛;如果人間沒有誠信，那將是個蒼涼荒蕪的世界。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重。有了它，生活就有了芳香，有了它，人生就有了追求!
樹高千丈，靠的是土里的根，河流萬里，憑是的源頭的水。國運昌盛，唯誠信也。這才是中華魂!缺失誠信，失我國魂!缺失誠信，國將不國!中國呼喚誠信，中國必須誠信!它是中國的魂!
正因為有了梁山伯、祝英臺的山盟海誓，才譜寫出化蝶共舞的纏綿絕唱。正因為有劉、關(guān)、張的桃園結(jié)義，才銘記得出生死與共的兄弟情深。正因為有了中國劍俠的一諾千金，才鑄造就出豪壯闊的千古不朽。漢王充報著一顆誠信的心，道出千古名句“精誠所至，金石為開”，道出了多少仁人志士的心聲，喚醒了后世后代多少莘莘學(xué)子的意志。唐有李白嘆到：“海岳尚可傾，口諾頓終不移”，元有關(guān)卿主張“去食去兵，不可去信”，昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，今有錢學(xué)森毅然歸國的堅定，蔡振華重振國球的誓言。自古有商鞅立木樹信的佳話，也有失信而自食其果的峰火戲諸候。唐代魏征把誠說為“過之大綱”?？鬃釉f：“人無信不立”。在足食，足兵，民信這三項中，他選擇了民信，他解釋到，沒有糧食，沒有兵力，不過就是死亡，自古以來人難免一死，而人民對政府失去了信任，政府就無法立足?？梢?ldquo;信”關(guān)系過國家的興亡，是從正政之寶，社會之基，治國之本!
誠信，中國悠悠五千年永恒的旋律;誠信，中國漫漫路永恒的話題;誠信，中國泱泱大國文化史永恒的內(nèi)涵;誠信，永恒的中華魂!
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