弟子規(guī)是不是國(guó)學(xué)經(jīng)典

弟子規(guī)是不是國(guó)學(xué)經(jīng)典

　　弟子規(guī)相當(dāng)于現(xiàn)在的學(xué)前教育，用以讓古時(shí)的小孩懂得孝順，仁愛(ài)，并規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，是不可多得的經(jīng)典，下面由小編介紹弟子規(guī)是不是國(guó)學(xué)經(jīng)典，歡迎閱讀。

　　弟子規(guī)是不是國(guó)學(xué)經(jīng)典

　　弟子規(guī)是國(guó)學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。

　　《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，對(duì)世人的影響自是不必多言，同時(shí)也讓我受益匪淺。弟子規(guī)雖淺顯卻極富哲理，能夠給人以生活上的指點(diǎn)、學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)，成長(zhǎng)中的導(dǎo)航……它教會(huì)我們：為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范;它還特別講求家庭教育與社交禮儀，這也是我們父母長(zhǎng)輩的行為準(zhǔn)則，因?yàn)橹挥幸陨碜鲃t，才能教育好下一代。國(guó)學(xué)激勵(lì)著我們，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不如別人時(shí)，應(yīng)樂(lè)觀積極，努力爭(zhēng)取向上，不要被挫折打倒，要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)自己的人生。古人所言：“百善孝為先。”《二十四孝》記載：“周朝閔損因母親早逝，父親憐他衣食難周全，便再取了后母，而后母卻虐待子騫。

　　在寒冷的冬天只給他穿單衣，父親知道子騫受后母虐待后，便要休了她，子騫便為后母求情，最終一家人生活和諧美滿——單衣順母。想想我們呢?身為人子，我們對(duì)父母卻知之甚少，關(guān)心更是不多，任性的我們往往忽略了父母對(duì)我們的關(guān)心，還天真地說(shuō)著他們不理解我們的話語(yǔ)。真的覺(jué)得自己不懂事。細(xì)細(xì)體會(huì)，其中包含著尊重師長(zhǎng)、孝敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信等可貴的品質(zhì)，它是中華民族五千年傳承下的民族精神，是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。

　　我們不能單純的讓孩子背誦經(jīng)典，要讓孩子理解這些經(jīng)典的含義，并身體力行。

　　我覺(jué)得，要做到這點(diǎn)，在兒童教育時(shí)期還是蠻難的。即便是由易到難，由簡(jiǎn)到繁，國(guó)學(xué)的語(yǔ)言文字形式畢竟和我們的日常生活相去甚遠(yuǎn)，怎么也需要通過(guò)家長(zhǎng)的解釋，孩子才能明白其中的道理。孩子，尤其是幼兒，學(xué)習(xí)任何東西都是基于興趣，對(duì)于要通過(guò)這么間接才能理解，而理解了的內(nèi)容又是并不吸引人的大道理，這樣的閱讀，我想孩子是不會(huì)很主動(dòng)的。

　　我倒覺(jué)得，如果孩子愿意去學(xué)，即便只是沒(méi)有任何感情色彩的背誦也是蠻好的，國(guó)學(xué)經(jīng)典能爛熟于心，隨著孩子閱歷的增加、理解能力的提高，讓他們自己去感悟，這樣悟出的道理，一定比小時(shí)候家長(zhǎng)一字一句的“翻譯”更行之有效，并能真正銘刻在心，這樣才是真正意義上的發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)精神了。