天空之城動(dòng)漫觀后感
宮崎駿的動(dòng)畫電影《天空之城》，雖然是以小男孩小女孩作為主人公，但是他的觀眾群并不局限為孩子，他所表達(dá)的思想和意境適合不同層次，年齡的觀眾。下面學(xué)習(xí)啦網(wǎng)要分享給你的是天空之城觀后感，希望你能喜歡。
天空之城動(dòng)漫觀后感篇1
聽得多了，看得多了，卻越發(fā)無法淡忘宮崎駿電影帶來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小小感動(dòng)，《天空之城》觀后感。看完《天空之城》之后，這是我首先冒出的念頭。其實(shí)直到今晚看電影前一刻，我腦海中還在編排著周末行程，完全沒把電影放在心頭。當(dāng)時(shí)那時(shí)只是了卻那么個(gè)心愿，微不足道卻又固執(zhí)萬分的心愿，想要了解宮崎駿的電影，僅此而已。
兩個(gè)小時(shí)后的此刻，我坐在屏幕前，心中卻是感慨萬分。首先是畫質(zhì)，《天空之城》是宮崎駿1986年的作品，距今已有近二十年。我因?yàn)榭丛婵吹揭话?，有一小段字幕組偷懶沒有翻譯，所以我強(qiáng)迫癥發(fā)展惡劣的我又去看了復(fù)刻版本。的確，復(fù)刻版畫風(fēng)華麗，精致很多，但即使如此，我在看完復(fù)刻版之后，又再看了一小段原版，更加堅(jiān)定了我的判斷。原版的畫風(fēng)清清淡淡，有一股清麗的水彩畫感。但更能切合《天空之城》的風(fēng)格，也更自然舒暢。
其次是聲優(yōu)，看慣了日本動(dòng)漫的我，對(duì)聲優(yōu)一向很嚴(yán)格。就比如咱們天朝的絕大部分動(dòng)畫，一聽就讓我起雞皮疙瘩，有強(qiáng)烈的違和感。這點(diǎn)身為日本作品《天空之城》，其中各位聲優(yōu)的配合恰到好處，雖不至驚艷，但也沒有失望。
然后說到音樂，久石讓在這部作品中讓他的才華得到了相當(dāng)大的發(fā)揮，甚至可以說沒有他的音樂，電影本身會(huì)因此而減少魅力。一曲《君をのせて》，就足以讓人鼓掌叫好。說實(shí)在我當(dāng)初在挑選電影的時(shí)候，選中《天空之城》作為每周電影計(jì)劃中的第一步，《君をのせて》占了很大一部分原因。所以很推薦這首曲子，大家可以好好聽聽看。
最后言歸正傳，回到電影主題上來，主題的重要性就在于可以說如果主題不精彩，前面的一切都是空談。但宮崎駿的電影出彩就出彩在這里，他沒有像一些雜牌小導(dǎo)演一樣，胡編亂造，完全讓人不知所謂，天空之城，在諸多書中都有介紹，《格列佛游記》是他的創(chuàng)作藍(lán)本，《我的大地父親》，《夏末》《海鳴之丘》中也有他的創(chuàng)作來源，就連圣經(jīng)中都有對(duì)天空之城的描述，大家有興趣可以去查查。電影講述了拉普達(dá)王族在離開天空之城700余年后，分為兩支分支，在穆斯卡的陰謀之下，兩支王族分支相繼回到天空之城，殘暴的穆斯卡想要奪取城池，征服世界，而希達(dá)和巴斯粉碎了他的陰謀，讓天空之城重新成為歷史的故事。全篇情節(jié)精湛，沒有絲毫累贅感，這就是大師的精彩之處。
現(xiàn)在我們來想想幾個(gè)問題，首先為什么在拉普達(dá)王族在天空之城生活得好好的情況下，突然離開了和平祥和的平靜生活，回到相對(duì)原始很多的地上世界來呢(這在城上看得出來，天空之城在希達(dá)到達(dá)之時(shí)，還是鳥語花香，沒有任何被破壞的跡象，從財(cái)寶都鎖在倉庫里也可以看出城內(nèi)也沒有被打劫)，希達(dá)說過了，拉普達(dá)王族在過慣了天上生活之后才發(fā)現(xiàn)，他們的一切都源于自然，所以他們重歸自然，這看起來是種退步，實(shí)則是進(jìn)步，他們更貼近了自然，更懂得與自然相融合。這就讓我想起了古希臘的一個(gè)神話，有一個(gè)巨人，他是大地的兒子。大地母親賜予他無窮的力量，沒有誰能夠戰(zhàn)勝他。但有一次，他的對(duì)手將他誘到空中去決斗，雙腳離開了大地的巨人無法再從母親那里獲得力量，最終戰(zhàn)敗被殺。離開了大地母親的懷抱，即便是神勇無比的巨人也會(huì)變得不堪一擊。拉普達(dá)一樣也是這樣他們源于自然，最終也將融入自然。
其實(shí)，還有很多想講的沒有說，但如果再寫下去，整篇文章肯定會(huì)爛尾，所以我打算見好就收。最后我想說，宮崎駿作為電影界的曠世奇才，名不虛傳。
最后的最后，感謝程挪挪的大力推薦，涂悉悉，同桌的大力褒獎(jiǎng)，小聲建議。自然，還要感謝宮崎駿，為我們奉上這么一部經(jīng)典。
天空之城動(dòng)漫觀后感篇2
對(duì)于現(xiàn)在所擁有的，我們總是不滿足;對(duì)于服從來說，我們顯然更樂于發(fā)號(hào)施令;如果可以無所不能，幾乎沒有人會(huì)拒絕。這些歸結(jié)為一個(gè)字——欲。
無盡之的索取，對(duì)于欲望膨脹的人而言，結(jié)果并不重要，就過程已經(jīng)是一種不可言說的美，期待的不是得到了什么，興奮地是還在獲取什么。正因如此，“欲”引我們競爭，我們就這樣創(chuàng)造了文明，并熱情的推他走向更前方，同時(shí)“欲”也為我們埋下了戰(zhàn)爭的種子。
“欲”其實(shí)也分很多種。物質(zhì)的欲，是對(duì)于我們所珍惜的視若珍寶的占有;精神的欲，是希望企及更多還沒來得及夠著的領(lǐng)域。從廣義上講，那些永無止境的事物或多或少的會(huì)與“欲”掛鉤。就像那座傳說中的拉普達(dá)城，有人覬覦它的財(cái)寶，有人窺探它的先進(jìn)技術(shù)。事實(shí)上，對(duì)知識(shí)、技術(shù)的瘋狂追求也可以說是“欲”的推動(dòng)。學(xué)無止境，故而我們要貪婪的學(xué)習(xí)。因?yàn)橹R(shí)是可以不斷的深入的，乃至于任何一件事都可以耗費(fèi)你的畢生精力。所以，這樣我們就有了存在延續(xù)的可能性——將現(xiàn)世的思維最大限度的用在現(xiàn)世的事物上，直至我們的生命咽下最后一口氣。也因?yàn)檫@個(gè)，大多數(shù)人都不甘心這樣離去，離開他們還不曾熟悉的土地。所以才有了秦皇漢武對(duì)于長生的渴求。和所有的世間萬物一樣，“欲”也是有著兩面性的，它可以幫助我們進(jìn)步，也可以將我們的所有壓得粉碎——最后的結(jié)局就是我們自己毀滅了我們自己的文明!和天空之城一樣，最后都只剩下沒有思想的機(jī)器周而復(fù)始的重復(fù)著設(shè)定好的程序。
為什么我們有時(shí)候睡覺會(huì)蜷著身子，是不是因?yàn)楸池?fù)了太多沉重的東西?帶到自己意識(shí)到時(shí)，已經(jīng)無法將其拋棄。很多時(shí)候，我們挖空心思所追求的也許并不是我們真正所想要的東西，更多的時(shí)候只是因?yàn)榭吹絼e人擁有進(jìn)而自己也想瘋狂的據(jù)為己有。這是不是人類“欲”的一種表象呢?我們生存在這片土地上，爭奪著財(cái)富，爭奪著聲望，爭奪著一生可能爭奪的東西?；蛟S，我們還會(huì)以己之思去揣摩他人的想法。就如莫卡爾因?yàn)樽约旱挠ゲ孪胂＿_(dá)的想法一樣，就如海盜媽媽將自己所想硬套在巴斯身上一樣。
天空之城動(dòng)漫觀后感篇3
天空之城，多美好啊!懸浮于藍(lán)天白云里的國度，美麗的，和諧的，卻又是安靜的!沒有人，沒有一切不安定的因素。有的只是花兒的綻放，溪兒的潺潺，汩汩的河流啊，是否有盡頭?只有那樣無法忘懷的美麗，成就了這樣一個(gè)令人神往的天空之城!
在那樣一座城，唯一的記載只有一座安安靜靜的墳?zāi)?。千百年來，多少苔蘚爬滿了墓碑，爬滿的是多少多事的春秋。留下的只有安詳!在那里的人也離了，是這座城市的毀滅?這座高科技極端發(fā)達(dá)的城市，不了，那么龐大數(shù)量的機(jī)器人;那么尖端的無法想象的高科技;能使一座城市浮起，可終究它還是滅亡了!那里的人民離開了那里，去了地球。那個(gè)曾經(jīng)成服于他們的地方，對(duì)他們來說應(yīng)該是個(gè)好歸宿吧!雖然天空之城有再多的寶藏，有再先進(jìn)的科技，最終不過是一種虛無!淡了，不會(huì)再掛在心上!不如將他們與天空之城都葬在那里 成了墳?zāi)?。最終，不過是無人問津罷了!去尋找一方樂土，沒有戰(zhàn)爭，沒有掠奪，沒有統(tǒng)治，沒有……
看，那里的一切都生活的是如此美好!麻雀、松鼠、蝴蝶……生活的無憂無慮!
也許這才是天空之城存在的意義!
那些搬遷到地球的統(tǒng)治者并未告訴自己后代關(guān)于天空之城的太多太多，寧愿把它當(dāng)作一種過往，成了記憶，不再提起。那樣才不會(huì)有爭奪，有找尋，有戰(zhàn)爭!他們只希望自己的后代快樂的生活在這片美麗的樂土!就像當(dāng)初他們離開自己的家園一樣，放棄了自己的所有!而他們卻更清楚，那些都是罪惡的根源。所以他們更得到了他們不曾有過的一切，什么才是真正的天空之城!
不是要真正懸浮于天空，一種美麗的虛無!它應(yīng)該是在心中，在我們所有的語言與行為之中。因?yàn)槲覀冃闹杏刑炜罩?，不在乎是否身在其?.....
動(dòng)畫的最后，在毀滅的咒語下，天空之城成了一棵無比龐大的樹，靜靜的飄著，繼續(xù)養(yǎng)育著那里的無數(shù)的生靈....天空之城或許是我們的起源吧!就像那棵樹，即便它有著那樣科技發(fā)達(dá)的過去.......
天空之城，在我們的心中!何必去尋找呢?
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