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養(yǎng)生格言經典名言格言_健康養(yǎng)生保健的格言

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  養(yǎng)生保健是我們國人一直在追求的生活方式,中華文化上也有許多關于保健養(yǎng)生的名言,你知道都有哪些嗎?下面是學習啦小編分享的養(yǎng)生格言經典名言格言,一起來看看吧。

  養(yǎng)生格言經典名言格言【熱門篇】

  1. 善養(yǎng)生者,若牧羊然;視其后者兩鞭之。莊周,戰(zhàn)國哲學家 莊子

  2. 凡養(yǎng)生,莫若知本,知本則疾無由至也。 戰(zhàn)國末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋》

  3. 起居時,飲食節(jié),寒暑適,則身利而壽命益。春秋時期政治家,史稱管子 管仲 《管子·形勢解》

  4. 善養(yǎng)生者慎起居,節(jié)飲食,導引關節(jié),吐故納新。北宋文學家 蘇軾 《上神宗皇帝書》

  5. 以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。荀況,戰(zhàn)國末期思想家 荀子

  6. 養(yǎng)生之道,至暮夜而虛其腹,元氣所以運轉不窮。清代官員 楊名時

  7. 邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有余,則中寒腸鳴腹痛。 《黃帝內經》 《黃帝內經》

  8. 冬寒猶可近火,火在表也;夏熱必納涼,涼入里也。清代養(yǎng)生家 曹庭棟

  9. 此善養(yǎng)生者,所以必以慈、儉、和、靜思字為根本也。清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了270歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》

  10. 善養(yǎng)生者:食不過飽,飲不過多;冬不極溫,夏不極涼。東晉醫(yī)學家,道教學者,煉丹家 葛洪

  養(yǎng)生格言經典名言格言【精選篇】

  1. 久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋。 清代養(yǎng)生家 曹庭棟

  2. 陰虛之熱者,宜壯水以平之;無根之熱者,宜益火以培之。明代醫(yī)學家 張景岳 《景岳全書》

  3. 所食愈少,心愈寬,年愈益。所食愈多,心愈塞,年愈損。西晉文人 張華 《博物志》

  4. 蓋人心能慈,即不害物,即不損人。慈祥之氣,養(yǎng)其天和也。清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了266歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》

  5. 養(yǎng)生的要旨是得道,得道的要旨需全身,全身的要旨需修煉。清朝軍事家、政治家 曾國藩

  6. 此真養(yǎng)生之妙訣、益壽之良箴也。得此可以長生,不必采靈藥、煉金丹也。 清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了263歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》

  7. 革命為迫不得已之事,但愿一勞永逸,俾國民得以早修養(yǎng)生息,恢復元氣。中華民國總統 黎元洪

  8. 五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補益精氣。《黃帝內經》 《黃帝內經》

  9. 人受天地之氣生,天之陽氣為氣,地之陰氣為血,故氣常有余,血常不足。元代醫(yī)學家 朱丹溪 《格致余論》

  10. 善養(yǎng)性者,先饑而食,食勿令飽;先渴而飲,飲勿令過。食欲數而少,不欲頓而多。 清代養(yǎng)生家 曹庭棟 《飲膳正要》

  養(yǎng)生格言經典名言格言【經典篇】

  1. 我每天一早起床就是一杯柃檬水,可以促進膽汁的分泌,膽汁可以促進脂肪分解消化。被稱為健身房美魔女,2012年7月中旬在網絡爆紅 張婷媗

  2. 人體欲得勞動,但不當使極爾耳,動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬如戶樞,終不朽也。西晉史學家 陳壽 《三國志·魏書·華佗傳》

  3. 先寒而衣,先熱而解。不及饑極而食,不及渴極而飲。無喜怒哀樂之系其心,無福貴榮辱之動其念也。清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了273歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》

  4. 一個明智地追求快樂的人,除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外,總得設法培養(yǎng)其他許多閑情逸致。英國哲學家,歷史學家 羅素

  5. 養(yǎng)生之道,莫久行久坐、久臥久聽;莫強食欲,莫大醉,莫大憂怒,莫大哀思,此所謂中和。能中和者,必久壽也。 南朝梁醫(yī)藥家,煉丹家,文學家 陶弘景

  6. 我們想的是如何養(yǎng)生,如何聚財,如何加固屋頂,如何備齊衣衫;而聰明人考慮的卻是怎樣選擇最寶貴的東西——朋友。美國作家 愛默生

  7. 老子之言曰:“毋勞女形,毋搖女精。”毋使女思慮縈縈,寡思路以養(yǎng)神,寡嗜欲以養(yǎng)精,寡言語以養(yǎng)氣。此中妙旨,庸人忽之。清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了264歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》

  8. 養(yǎng)生有五難:名利不去為一難,喜怒不除為二難,聲色不去為三難,滋味不絕為四難,神慮精散為五難。五者必存,雖心希難老。唐代醫(yī)師與道士 孫思邈

  9. 如燭有長短,使其刻畫相同,則久暫了然。若置長燭于風中,則其燼也自速。護短燭于籠內,則其滅也必遲。養(yǎng)生之道,亦如是也。 清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了258歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》

  10. 眠食之事,于此亦大有出入。食不得過飽,過飽則腸胃必傷;眠不得過久,過久則精氣耗散。余生二百年,從未食過量之食,與夫作長久之酣眠,蓋以此也。清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了271歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》

  11. 然上古之人,百歲不為奇,壽長而動作不曾稍衰。今人則不然,未及半百,而龍鐘衰老矣。豈時世不同,天地渾然之氣有厚薄使然耶?非也。養(yǎng)生之道不同也!清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了259歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》

  12. 昔人曰:“饑寒痛癢,此我獨覺,雖父母不能代也。衰老病死,此我獨當,雖妻子不能代也。自愛自全之道,不自留心,將誰賴我?”此語警惕,足為養(yǎng)生者圭臬,謂非得個中三昧而能語此乎?清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了274歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》

  13. 我有“六然”、“四天”。“六然”是凡事順其自然、遇事處之泰然、得意之時淡然、失意之時坦然、歷經曲折必然、滄桑過后悟然。年歲大了,我常想這“四天”——不悔昨天、不憂明天、做好今天、笑對蒼天。乒乓球運動員 莊則棟

  14. 且不僅此,凡細小之事,人最易急,皆足以致傷。喜怒哀樂,過度則傷。談笑食息,失時則傷。寒暖不慎、步行過疾、酒色淫樂,皆傷也。損傷之極,即可亡身。此古人之所以行不疾行、目不極視、耳不極聽、坐不過久、臥不及疲。 清末民初的中醫(yī)藥學者,傳說活了272歲 李慶遠 《養(yǎng)生自述》

  15. 做企業(yè)的讀點歷史、人文、哲學、養(yǎng)生等等方面的書,或許更能幫助自己搞好管理和經營。管理、經營的細節(jié)只是“術”,或說雕蟲小技,而真正的大管理家掌握的是“策”,他們早已擺脫了“術”的局限而走出了一片全新的天地。遺憾的是,世俗的人看不到這一點,只是在細節(jié)上繞彎彎,以為那些大家的成功取決于“術”,卻忽略了大道。經濟趨勢研究專家、財經評論家 時寒冰


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