宣敘調(diào)的簡(jiǎn)介
歌劇、清唱?jiǎng)?、康塔塔等大型聲?lè)中類似朗誦的曲調(diào)叫“宣敘調(diào)”，宣敘調(diào)一名詞，語(yǔ)出意為“朗誦”的意大利語(yǔ)動(dòng)詞。下面就讓學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹一下宣敘調(diào)的相關(guān)知識(shí)吧!
宣敘調(diào)的歷史淵源
宣敘調(diào)也稱“朗誦調(diào)”。一種基于語(yǔ)言音調(diào)的吟唱性曲調(diào)。大多節(jié)奏自由而伴奏亦較簡(jiǎn)單。在歌劇或清唱?jiǎng)〉却笮吐晿?lè)曲中，人物間的對(duì)話通常均用宣敘調(diào)。一般概念中，宣敘調(diào)是歌劇演唱的組成部分，但最初的宣敘調(diào)是一個(gè)獨(dú)立的概念，是一種演唱形式，這種演唱形式最早出現(xiàn)于公元前五世紀(jì)，正是希臘世界的黃金時(shí)代，雅典詩(shī)人忒斯匹斯在供奉酒神的女祭司們所表演的歌舞中引入了戲劇演員，他和合唱隊(duì)互相應(yīng)答，影響了不久之后出現(xiàn)的三大悲劇作家——埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账?、歐里庇得斯——表演他們戲劇的演員開始是由一個(gè)人敘述故事，慢慢發(fā)展為三人敘述，有了合唱、角色劃分。在此同時(shí)，加入了半唱半說(shuō)的、宣敘調(diào)這樣的演唱形式，它所唱者多是韻文(現(xiàn)代歌劇的宣敘調(diào)多是散文)，節(jié)奏、音調(diào)與臺(tái)詞緊密結(jié)合，有一定的旋律，這與后來(lái)在佛羅倫薩興起的新興歌劇中的宣敘調(diào)類似。
十六世紀(jì)末意大利，一群自稱渴望者的佛羅倫薩貴族青年常在一塊聚會(huì)，主張恢復(fù)古希臘悲劇中的抒情歌曲、合唱曲和宣敘調(diào)，并以此種形式作曲，寫成用琉特伴奏的單聲部歌曲、合唱和宣敘調(diào)，將這些元素結(jié)合在一起進(jìn)行表演。這種表演形式很受歡迎，成為新興歌劇的表現(xiàn)形式，宣敘調(diào)在這時(shí)的新興歌劇中占有主要地位。1600年，演出的《歐律狄克》——音樂(lè)史上曲譜完整的第一部歌劇——音樂(lè)便是以宣敘調(diào)為主，中間穿插合唱和舞蹈。它所唱的也多是韻文，是一種半說(shuō)半唱、服從于語(yǔ)言的音調(diào)和節(jié)奏，力圖表達(dá)歌詞的旋律，因而又被稱為“表現(xiàn)體式”。
新興歌劇風(fēng)行的同時(shí)，威尼斯歌劇樂(lè)派的蒙特威爾第經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐，創(chuàng)作出了簡(jiǎn)單的詠嘆調(diào)，從譜例上看出它基本具備現(xiàn)代詠嘆調(diào)的a-b-a曲式。從此時(shí)，意大利歌劇摒棄了渴望者們樸素的“古希臘悲劇式”思想，逐漸走向規(guī)模宏大、情節(jié)復(fù)雜、人物眾多、舞臺(tái)堂皇、以歌唱技巧華麗取勝的畸形發(fā)展道路上。說(shuō)到這，得提到另一位意大利歌劇大師——那不勒斯歌劇樂(lè)派的斯卡拉蒂，他為宣敘調(diào)創(chuàng)作了伴奏，從他開始歌劇中宣敘調(diào)有了樂(lè)隊(duì)伴奏音樂(lè)。他的另一貢獻(xiàn)是確立了快-慢-快形式的意大利歌劇序曲，和a-b-a曲式的詠嘆調(diào)。歌劇中的詠嘆調(diào)此時(shí)正式與宣敘調(diào)分開，各行其是，那個(gè)時(shí)代的歌唱家將詠嘆調(diào)發(fā)展推向頂峰，使詠嘆調(diào)成為歌劇中的主角，而歌唱家便以炫耀自己美麗的音色和技巧為榮，最終使聽眾不勝其煩，將意大利歌劇推入程式化的末路。觀眾們?cè)诘却?，等待格魯克的出現(xiàn)。
宣敘調(diào)的特點(diǎn)
十八世紀(jì)，"說(shuō)話式"(parlando)的宣敘調(diào)出現(xiàn)，其特點(diǎn)是詞句在同一音上作快速吐字。因這種宣敘調(diào)缺乏抒情性，故亦稱之為"干燥的(seccko)宣敘調(diào)”。早期的作曲家常用大鍵琴來(lái)?yè)?dān)任宣敘調(diào)的伴奏部分，后來(lái)多采用整個(gè)管弦樂(lè)團(tuán)來(lái)演奏。像莫扎特或羅西尼，他們對(duì)于宣敘調(diào)卻有相當(dāng)細(xì)膩的描寫手法，而到晚近作曲家的歌劇里，像威爾第與普契尼，他們的宣敘調(diào)是營(yíng)造整部戲的高潮所在。
在17、18世紀(jì)歌劇中，宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)是有明確區(qū)別的，通常是在宣敘調(diào)之后，才出現(xiàn)大段的詠嘆調(diào)，但后來(lái)這兩者的界限逐漸被打破了，宣敘調(diào)加強(qiáng)了歌唱性，詠嘆調(diào)也帶有了朗誦的性質(zhì)。
宣敘調(diào)的藝術(shù)形態(tài)
宣敘調(diào)，是開展劇情的段落，故事往往就在宣敘調(diào)里進(jìn)行，這時(shí)角色有較多對(duì)話，這種段落不適宜歌唱性太強(qiáng)，就用了半說(shuō)半唱的方式，叫做宣敘調(diào)，它很像京劇里的韻白。京劇中，青衣、小生或老生都有一種帶有夸張語(yǔ)音音調(diào)的念白，它雖不是很旋律化，但可使道白便于與前后的歌唱銜接，其功能與西方歌劇里的宣敘調(diào)很近似。歐洲歌劇早期的宣敘調(diào)非常不歌唱化，叫做“干宣敘調(diào)”，往往是用古鋼琴?gòu)椬嘁粋€(gè)和弦給一個(gè)調(diào)，歌者就在這個(gè)調(diào)里用許多同音反復(fù)的道白來(lái)敘述，這種同音反復(fù)譯成中文非常難聽，因?yàn)橹袊?guó)語(yǔ)言是有四聲的抑揚(yáng)頓挫的，我們中國(guó)人不能用平平的音調(diào)唱：你今天吃飯了沒(méi)有?聽起來(lái)肯定好笑。所以我們?cè)谟龅竭@種“干宣敘調(diào)”時(shí)，干脆就拿掉了說(shuō)唱，改成對(duì)白了。但到19世紀(jì)，隨著歌劇宣敘調(diào)的逐漸旋律化，如我們?cè)谘莩恫杌ㄅ泛汀犊ㄩT》等歌劇時(shí)，就把宣敘調(diào)也譯配成中文了，有一點(diǎn)旋律性，就可以隨著旋律的高低，找到四聲合適的中文一種具有敘述、吟唱性質(zhì)的曲調(diào)，也稱朗誦調(diào)。宣敘調(diào)以語(yǔ)言音調(diào)為基礎(chǔ)，節(jié)奏自由，一般伴奏簡(jiǎn)單(如僅用羽管鍵琴、管風(fēng)琴或鋼琴伴奏)，主要用于歌劇、清唱?jiǎng)〉葢騽≈袛⑹鲂曰蚴闱樾暂^弱的、以表達(dá)情節(jié)為主的段落，與抒情性的詠嘆調(diào)風(fēng)格相對(duì)。18世紀(jì)意大利歌劇的宣敘調(diào)，作曲家在樂(lè)譜上只標(biāo)明大致的音符，演唱者按臺(tái)詞的快慢自由演唱，此風(fēng)格稱"清宣敘調(diào)"。有表情地演唱，用樂(lè)隊(duì)伴奏的宣敘調(diào)之前，起引子作用，或相互形成對(duì)比。在瓦格納晚期的歌劇中，"宣"、"詠"兩調(diào)則沒(méi)有明顯的區(qū)分。宣敘調(diào)風(fēng)格也曾為器樂(lè)曲采用，如海頓《第七交響曲》的第二樂(lè)章，貝多芬《鋼琴奏鳴曲》O(?).32No.2與O(?).110等以及《第九交響曲》末樂(lè)章的序奏等。
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