學(xué)好民族唱法的竅門
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民族唱法聽起來(lái)聲音明亮,位置靠前,語(yǔ)言清晰,演唱親切自然、提倡以情帶聲、聲情并茂,呼吸的運(yùn)用上,借鑒戲曲唱法中的“氣沉丹田”,共鳴的運(yùn)用上,更多地使用咽腔與頭腔的共鳴,緊抓額竇、眉心,使聲音集中靠前。運(yùn)用民族唱法的歌手喉器的位置相對(duì)美聲唱法歌略顯得高一些,這無(wú)礙于歌唱,但必須要處于相對(duì)穩(wěn)定的位置。放松下腭,頜骨,提笑肌,舌頭平放,脖子、肩部放松,強(qiáng)調(diào)腰腹肌的力量等方面的要求與美聲唱法一致。近年來(lái),民族唱法大膽地吸收美聲唱法的精髓,保持我國(guó)民族風(fēng)格的原則上,高音區(qū)的發(fā)聲方法上進(jìn)行了大膽的嘗試,解決了民族唱法中高音區(qū)的演唱問題,這是民族唱法一個(gè)的突破。
不僅如此,我國(guó),通過美聲化的民族唱法或通過民族化的美聲唱法同樣贏得了人們的認(rèn)同和喜愛。
如歌曲《草原上升起不落的太陽(yáng)》、《我愛五指山,我愛萬(wàn)泉河》,《巖滴水》,歌劇選段《清粼粼的水來(lái)藍(lán)瑩瑩的天》等,演唱時(shí)強(qiáng)調(diào)呼吸深度、聲音的通暢,胸腔、咽腔、頭腔共鳴的混合使用,氣息的支持與對(duì)抗以及高音區(qū)運(yùn)用關(guān)閉或掩蓋的方法來(lái)找到轉(zhuǎn)換之后的最佳高音等方面,均作出了與美聲唱法一致的要求,但某些要求如旋律的運(yùn)腔等方面又突出了民族的風(fēng)格與特色,使之更具民族唱法的韻味,這便是美聲化的民族唱法。
有些歌曲如《那就是我》、《生命的星》、《我愛你,中華》、,歌劇選段《不幸的人生》等,則屬于民族化的美聲唱法。雖然聽起來(lái)美聲味很濃,但這些出自中國(guó)人手筆的作品不論是旋律還是行腔都無(wú)不滲透著中華民族特有的審美理想與情趣,無(wú)不體現(xiàn)出固有的民族風(fēng)格與特點(diǎn)。民族唱法美聲化、美聲唱法民族化,是中西文化相互溶合、相互影響的結(jié)果,也是我國(guó)聲樂教育發(fā)展取得的一大成果。
總之,聲樂藝術(shù)作為人類音樂文化的一個(gè)重要組成部分,其特殊的傳情達(dá)意的方式是任何一門學(xué)科都不能代替的。美妙的歌聲是人類的精神財(cái)富,是無(wú)價(jià)之寶。它可以使歌唱者自己引為無(wú)限的愉悅和榮光,并能感動(dòng)萬(wàn)千聽眾。
中央電視臺(tái)舉辦的第九屆“步步高杯”全國(guó)電視歌手大獎(jiǎng)賽,曾牽動(dòng)了億萬(wàn)觀眾的心,人們欣賞美妙歌聲的同時(shí),對(duì)各種唱法,歌手的表現(xiàn)進(jìn)行了熱烈的探討和評(píng)論,這說明聲樂藝術(shù)我國(guó)的逐漸普及和人們的審美情趣的日益提高。隨著人類文明程度的不斷提高,相信聲樂藝術(shù)這朵奇葩將會(huì)放得更加絢麗奪目。
學(xué)好民族唱法的竅門
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