學會吹手工笛子的制作方法
學會吹手工笛子的制作方法
笛子的歷史悠久，深受人們的喜愛，那么手工笛子應該怎么制作呢？下面學習啦小編整理了手工笛子的制作方法，供你閱讀參考。
手工笛子的制作方法：選竹
可用以制作笛簫的材料很多。廣義地說，只要是一定口徑的管狀物都可以。象金屬管、木管、玉石管、骨管、塑料管等等。但最常用的還數(shù)竹子。
適宜制笛簫的竹子很多，有苦竹、紫竹、淡竹、鳳眼竹、湘妃竹、梅螺竹等。其中以苦竹與紫竹最常見。
苦竹也叫傘柄竹、青蛇枝。筍苦不能食。主要分布在長江流域的江蘇、浙江、安徽、江西及福建等地。在浙江省的安吉、余杭一帶山區(qū)，又稱其為笛竹，是制笛的理想竹材。
紫竹也叫黑竹、墨竹、觀音竹。分布于浙江、安徽、江西、福建、湖北、四川、云南、貴州、等地。在安徽、江西，農(nóng)民赴婚宴時，常有送紫竹的習俗，取“送子”之賀意。
挑選優(yōu)質(zhì)而合乎制作要求的老竹，是制笛的關鍵之一。一般選用三到五年竹齡的竹子。判斷竹子的老嫩，一般可從竹子的外表進行觀察。嫩竹子，受光照時間短，竹皮翠綠，竹身無光澤，竹節(jié)毛澀，節(jié)紋粗。尤其是幼竹，還可以在竹根處找到蛻落的竹箬。老竹子，光照時間長，竹皮青里泛黃，甚至透紅，竹身光亮，節(jié)紋細。另外，從竹葉的顏色上也可以識別竹子的老嫩。嫩竹的竹葉，翠綠欲滴。而老竹子的葉呈暗綠色，甚至帶有枯黃。
竹材的砍伐在每年的冬季。俗稱砍臘竹。此時，竹材含水率較低，也不易蟲蛀。根據(jù)制作要求，挑選直徑大體為2到3厘米，節(jié)距適中，竹身圓整、均勻的老竹?？撤ズ笱刂窆?jié)處截斷，剔除根部幾節(jié)太厚且節(jié)距太短的，及梢枝幾節(jié)太薄又有水溝分枝的。一株竹，可用于制笛的只有五節(jié)左右。有經(jīng)驗者往往選長度剛好夠得上開吹孔、需要接笛頭的那一到二節(jié)料。其它幾節(jié)，雖然節(jié)距較長，干燥后往往手感就差。竹子經(jīng)過干燥、加工以后，直徑一般會減小1到2毫米。因此，假如D調(diào)曲笛外徑要求在25毫米左右的話，那么就要挑選26毫米的竹材。
紫竹一般選烏黑光亮或附有白霜、青苔的老竹。有一種皮色象黃鱔一樣的(叫黃鱔竹)，及一種皮色黃里帶有粒粒黑點的(叫芝麻竹)，都是紫竹中的上品。筆者曾覓到一支盤龍紫竹，十分罕見。是青藤盤繞在紫竹上，經(jīng)長期光照形成一圈一圈的自然紫色，煞是好看。制成簫后，讓朋友給“搶奪”去了。紫竹從根部起，到有水溝分枝處截斷，留取約有120厘米左右的一段。
砍伐下來的鮮竹，又稱活竹。不能馬上用于制作。至少要存放一年以上，進行自然干燥。存放期要注意防雨、防曬、防風、防霉。習慣上將竹料分為低音笛料(三孔為F、G、A、bB等)，曲笛料(C、D、E等)，梆笛料(F、G、A等)，小笛料(bB、C、D等)幾種。簫分為洞簫料、琴簫料(調(diào)名一樣，粗細有別)。
制作前，挑選合適的好料是十分重要的。所謂好料，是指比重大、手感好的料，再就是粗細、厚薄、長度、圓度符合要求。如果是紫竹，還好考慮顏色、花紋、節(jié)距等。對于制作者來說，能挑選到理想的好竹，是非常愉悅的事。即便搞得渾身汗塵，也無所謂。因為一件好的笛簫的誕生，是從一份好的材料開始的。
手工笛子的制作方法：制坯
挑選了合適的好料之后，接下來就要制坯。制坯分烘撬，鉸尾節(jié)，清潔內(nèi)膛，刨皮，磨光，接尾等。
首先是烘烤與撬竹。這是一項技術(shù)性很強的工作。除工具特殊外，還要有較長時期的實踐。烘烤的目的，除了便于加工撬直外，還具有將竹內(nèi)水漿烤干，使竹質(zhì)更結(jié)實的作用。火候的掌握，不但對顏色外觀有關，更主要對今后制成的笛簫音質(zhì)有關。
在撬直加工中，有經(jīng)驗的師傅還能將不太圓的竹子撬園。烘撬的工序至少重復二遍以上。有些竹子性子"倔"，撬直放置幾天后，又彎了，工人稱之為"醒過來了"，還須再行加工，直至把它"撬服貼"。有意思的是，"強頭倔腦"的竹子，往往是好竹子，撬直過程中更容易撬裂。
在制作過程中，有局部復彎的地方，還須隨時在酒精燈下小心地局部烘烤，進行撬直。撬直后，要用冷水"冷結(jié)，才不易復彎。
用"糾枉過正"來比喻撬竹，是十分適當?shù)?，有?jīng)驗的工人，往往將竹子略撬過頭，這樣，日后復彎時，正好處于筆直的狀態(tài)中。所以，對竹子的性能要有所了解。開了孔的竹子再復彎時，一般就不再烘撬，以免造成豁裂。
撬直后的竹子，白竹{苦竹｝要將頭部節(jié)截去，長度以合適為宜，長度不夠的，還須接尾。尾部節(jié)通常保留，用刀鉸通，銼平。將竹皮刨去，打磨光潔，去除內(nèi)膛垃圾。
近來，有保留竹皮的作法，因竹皮堅硬，不易裂，而且竹紋美觀，觀賞性強，制成笛子后，自有一種古樸天然的韻味。
紫竹本身相當美觀，不必刨皮，但須將內(nèi)膛竹節(jié)鏟平，磨光。將多余的部分截去。如果做簫，吹口一端保留節(jié)蓋。保留九個節(jié)子，俗稱九節(jié)簫。民間有八拳九節(jié)的說法。有些紫竹九節(jié)偏長了，就截去一節(jié)，成八節(jié)，也無妨。做紫竹笛，一般保留六個節(jié)子。
手工笛子的制作方法：定調(diào)
完成了制坯工藝后，就進入定調(diào)，劃線工序。
首先是劃吹口位置。吹口的位置，須由做什么調(diào)來決定，盡管在選料時，已初步?jīng)Q定制何調(diào)。但是，經(jīng)過烘烤，去皮，磨光后，情況會有所變化，原來打算做的調(diào)子，有可能會覺得不妥，需要重新斟酌。
決定一支料做何調(diào)最合適，一。要考慮內(nèi)徑，厚度是否合適。二。要考慮長度夠不夠。每種調(diào)都有它自身合適的條件。盡管由于要求不同，會有差異，但差異不會很大。適宜制G調(diào)的，假如制成F調(diào)或者A調(diào)，就不會理想。經(jīng)驗不足的，常常為定錯調(diào)，開錯吹口位置，浪費一支好料而懊惱不已。
除了調(diào)的因素外，還要從竹子的扁，圓情況考慮。簫的吹口，通常開在扁的部位，笛子相反，開在側(cè)的部位，故有“側(cè)笛扁簫”的說法。左右手執(zhí)笛也不相同，等等。這些因素雖然是細微的，但不良的吹口角度，會影響演奏。
如果是紫竹，還要考慮竹節(jié)的凹凸，音孔與竹節(jié)的安排，甚至顏色，花紋等因素。在滿足吹口合理位置的前提下，盡量將竹節(jié)凸起的一面，安排在開孔的背面，同時，盡量將漂亮顏色，花紋的一面安排在開孔面。竹節(jié)與孔要安排妥，孔盡量避開節(jié)，尤其是膜孔，不能安排在節(jié)上。
總之，笛簫定調(diào)，吹口的定位是很仔細的事，需要從多方面權(quán)衡。開錯吹口位置，就如“吃錯藥”那樣。因此，即便是老資格的制作家，在定調(diào)，劃吹口位置時，也會反復思量，不輕易下手。說吹口定位猶如給笛簫定終身，一點也不夸張。
給笛簫吹口定位時，實際上以將該笛簫的基音長度和尾長都考慮進去了。笛尾一般為基音長度的五分之一左右。太長或太短，都會影響音質(zhì)。
笛子的內(nèi)徑，是制作上非常關注的事，在內(nèi)徑計算公式上，樂器界前輩劉鶴云先生提出按2開18次方的方法，結(jié)合深資理論家屠式璠先生將劉先生的D調(diào)笛內(nèi)徑改為1。7CM后，按公比計算，各個調(diào)的內(nèi)徑基本上都是很合適的。
挖孔時，吹口可暫時小一點，留下以后調(diào)整的余地。吹口的大小，形狀要根據(jù)音準，音色，音量的需要有所變動，不可刻板。
笛塞的位置，以笛子能準確發(fā)出泛音列為好，不適當?shù)牡讶臀恢脮绊懙炎拥囊糍|(zhì)。笛子的內(nèi)徑要測量精確，還可以通過觀測內(nèi)徑的圓整度來修正，為基音的定位提供參考。
各調(diào)笛的基音長度，可用“三分損益法”求出，也可用2的12次方的公比求得，這和實際制作情況是相似的。
簫的內(nèi)徑可參考向上五度笛的內(nèi)徑。如果是琴簫的話內(nèi)徑還可以小點，這樣，和古琴聲很協(xié)調(diào)。簫的基音長度可參考同度的笛，如要準確求出簫的基音長度，還可以用“二次定調(diào)法“求得。二次定調(diào)法是我在前人的基礎上總結(jié)的，準確率幾乎是百分之百，我傳給董雪華，黃衛(wèi)東了。
笛子的基音長度也可用“二次定調(diào)法“求得。在實際生產(chǎn)中，做幾套適合各種氣溫，有幾種直徑規(guī)格的笛簫”樣子“。根據(jù)竹子的情況，對照不同的樣子，進行基音的定位，是很實用的。趙松庭先生著的《橫笛頻率計算與應用》對笛子的制作很有幫助。
確定了基音位置后，按經(jīng)驗劃出笛子尾部的二個“前出音孔“。簫的二個‘輔助音孔’在基音孔下方約2公分處。這些孔雖無音頻要求，但對高音有密切關系，假如超吹高音有障礙，經(jīng)常就是調(diào)整該二孔的大小，孔距，或者調(diào)整尾巴的長短。
笛簫的按音孔尺寸，是依據(jù)吹口中心到基音的直線長度，按一定的比例而成。
有關笛簫音律的問題，近代音樂巨擘鄭覲文，楊蔭瀏，鄭玉蓀，趙松庭先生等，都作過很深的研究，總結(jié)了許多行之有效理論。楊蔭瀏先生親自做過幾百次的實驗。他在1947年寫的《談笛音》以及其它有關笛簫的論文中，對笛簫的指作，特別是笛律問題，作過很深的探索。七十年代后，他抱病寫的《管律辯》，《三律考》二文，是他畢生研究中國樂律的總結(jié)。對笛簫的制作，有很深的指導意義。
在生產(chǎn)中，還有用“劃線板“這種工具定孔位的。劃線板是根據(jù)比例的原理，在操作時根據(jù)不同的情況，用“升降”的手法來劃定孔位的。上海制笛最早運用劃線板的，據(jù)說有丁富元，章產(chǎn)明先生。后來，上海，蘇州的民族樂器廠也相繼在笛簫生產(chǎn)中運用了這種工具，銅嶺橋的許多笛簫廠也用這種工具。生產(chǎn)實踐證明，這是一種很實用，高效率的工具。至于是何人發(fā)明的，則無從考證了。
手工笛子的制作方法：開孔校音
笛簫各音孔位置確定后，接下來就是鉆孔。選擇大小合適的三棱鉆或梅花鉆。雖然現(xiàn)在有挖孔機，但掌握一手精湛的挖孔技術(shù)仍然是非常重要的功夫。挖孔的刀法分二種，流傳在蘇州，上海，以及近年來的銅嶺橋制笛，是用握刀法，其他的制笛都是捏刀法。二種刀法，挖孔手法不同，刀的形狀也不同。蘇州，上海， 銅嶺橋是屬于同一制笛流派，有著清晰的師承體系。這個流派為近代中國制笛最有影響，最有實力。近代許多有聲望的制笛名家，像周來有，徐六四，常敦明，陳建平，鄒敘生，周筱楠，賈耀良，王益亮，周林生，沈玨青，楊連根，趙景國以及董雪華，黃衛(wèi)東等都是出自該流派。
挖孔應與校音同步，根據(jù)孔的情況，有目的地去挖孔。這樣才能有效地調(diào)整音準與音質(zhì)。音孔挖好后，還要對笛簫整體的聲音進行仔細的調(diào)試。
“音頻儀”的使用，大大方便了調(diào)音。但不要吹一下音，對一下儀器，這樣不容易調(diào)準音。一般地說，音頻儀可用于調(diào)試基音的高低。笛簫的整體音準，仍需要依靠正確的吹奏和靈敏的耳朵去鑒別。因此，吹奏與聽力就顯得十分重要了。
手工笛子的制作方法：涂飾
完成挖孔調(diào)音后，就可以進入油漆涂飾的階段了。紫竹笛簫相對簡便，只要截去多余的竹子部分，涂飾內(nèi)膛，鑲上骨飾，拋光外表，刻上詩詞，調(diào)名，署名，包裝后大功告成。
白竹笛還要進行接坯，上底漆，扎線，涮漆等低音笛，曲笛等幾乎都需要接上一截頭部，俗稱“接坯”。有些，在制坯時，還需接上尾部。
接坯要選擇竹材的外徑，顏色，花紋，園度等和所接的笛子相似。接尾還要考慮內(nèi)徑，厚度一致。無論是接頭還是接尾，都要安排在扎線的部位。這樣，扎上線，涮上漆后就看不出鑲接的地方了。接頭可選厚點的材料，頂端和尾端粗細不能太懸殊，否則，大頭小尾不好看。整枝笛以膜孔為中心，能平衡為宜?？傊?，符合牢固，平衡，美觀的要求即可。
接坯要用強度牢的膠水。上膠時，要將笛頭笛身膠直，不能歪。冬天還要掌握溫度和膠水干固的時間關系。膠水干固后，可將接口處打磨平整，然后進行涂飾內(nèi)膛和外層底漆的工藝。
從音質(zhì)考慮，內(nèi)膛除了要求光潔外，還需要有一定的硬度與“阻尼”要求。有一種叫“鐵心竹”的，內(nèi)膛堅硬，發(fā)音很好，很受歡迎。在內(nèi)膛使用的涂料，一般有蟲膠液，硝基漆，生漆等。在內(nèi)膛，笛塞面上，縫隙，以及所有音孔壁處，都涂飾一下。在此前，還可在所有孔壁上滴灌“502”膠水，這對防裂，很有作用。經(jīng)過內(nèi)膛，音孔涂飾后的笛簫，其共振明顯改善，氣到音出，手指處有麻顫的感覺，演奏家稱之為“很通”。
給笛子外表上底漆，通常有本色，黑色等。底漆一般用蟲膠液或摻加染料調(diào)配而成。待底漆干固，細磨后，再涂飾“硝基漆”，或“685”清漆。上底漆前，一定要將笛身磨光，不能留下加工的痕跡。我曾見過陳建平師傅漆過的一枝笛，光亮的好象包上一層透明的玻璃紙。笛子經(jīng)過里里外外的涂飾后，竹子和空氣就隔絕了，對于保護笛子，改善音色，都有作用。
鑲飾是傳統(tǒng)的工藝。一枝笛簫鑲上光潔如玉的骨飾，角飾，更具觀賞性。骨飾是用粗壯的牛爪骨車制而成，加工時，還要經(jīng)過脫脂，漂白。角飾是用牛角車制而成。還有用玉石制成的玉飾。浙江青田邵志培先生用著名的青田玉石，制成龍笛，鳳簫，玉塤，排簫。以及拉弦，彈撥，打擊等玉石系列的民族樂器，在國內(nèi)外引起很大的反響。
笛簫的扎線，自有一定格局。通常用錦倫線來扎線。涮漆大都用硝基棗紅漆。過去，使用的是專門定制的蠶絲細弦，涮生漆，年份越久，漆色越光亮鮮艷，而且不易脫落。因其操作較難，現(xiàn)在不使用了。涮漆的筆，是特制的“發(fā)筆”，現(xiàn)在，用油畫筆也行。纏線處涮漆不少于三次，漆比線略寬些，以不露底為好。在涮前，可以在線上滴些“502”膠水，使線不易脫落。
經(jīng)過漆飾后的笛子，刻上詩詞，調(diào)號，署名后，再貼上好的笛膜，仔細地吹奏，鑒別笛子的音準，音色，音量，音域。進行整體性的調(diào)試。裝進漂亮的包裝后，就完成制作了。
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