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文明禮儀演講稿范文5篇

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一個不懂文明的人是很難進(jìn)步的,而一個不懂文明的民族是很難真正獲得解放的。所以,我們理應(yīng)從自身做起,擔(dān)負(fù)起一份自我改良的責(zé)任,讓文明常存于我們一言一行中。一起來看看文明禮儀演講稿范文5篇,歡迎查閱!

文明禮儀演講稿范文1

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

伴著中國五千年的傳統(tǒng)美德,講文明、用禮儀,已經(jīng)展示了中華民族的精神面貌。中華兒女也因此感到驕傲,作為青少年的我們難道不應(yīng)該弘揚中華民族文化嗎?記得一個校長曾寫過這樣一句箴言:“面必爭,發(fā)必理;衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平;胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜裝”。一個人的儀表就代表著自己的整體形象,作為學(xué)生時代的我們,儀表不僅要得體,還要大方和端莊,這樣才能展現(xiàn)出一個文明的青年。

學(xué)生的出口成“臟”,問路者的“冰冰有禮,道路的垃圾遍地,公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好:玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。古代的一個小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性。 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。而另一個故事:程門立雪,則告訴我們尊敬師長的重要性。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。所以文明在我們的生活中無處不在的。

如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,在這里我倡議大家首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多, 然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力捧。作為一個大學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面! 我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!

文明禮儀演講稿范文2

作為當(dāng)今一代的大學(xué)生,我們有沒有做到自尊自愛,注重儀表?有沒有真誠友愛,禮貌待人?有沒有勤奮學(xué)習(xí),尊敬師長?有沒有遵守公德,嚴(yán)于律己?有沒有好好的秉承一個大學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任?我想我們做得都還不夠好!

走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全有損一個大學(xué)生該有的姿態(tài);有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍人詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、遇到矛盾總是講狠話,甚至還有打架現(xiàn)象,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人。

什么是文明?文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。什么是禮儀?禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

作為大學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說:“站有站相,坐有坐相”,一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的。“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括,也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

知恥而后勇。正因為優(yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!我們應(yīng)該警記著:“人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!”告別陋習(xí),擁抱文明禮儀。

文明禮儀演講稿范文3

古語有云:禮尚往來,吾老人幼皆親愛,掃徑迎客蓬門開。中國泱泱五千年時光,歷盡風(fēng)雨,有些東西是丟了,但是留下來的卻是藏于心底,融于血骨萬萬不能忘的繼承了幾千年的禮儀文化,被稱贊了幾千年的禮儀之邦。時代在變,但我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)依舊如初。禮儀是一種文明規(guī)范,是一種素質(zhì)修養(yǎng)。禮儀所體現(xiàn)的是細(xì)節(jié),而細(xì)節(jié)所展現(xiàn)的是素質(zhì)。一個真正優(yōu)秀的人,必定擁有好的禮儀,從待人接物,一言一行中都可以體現(xiàn)出個人的素質(zhì)修養(yǎng)。正如《周易》中曾文:天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢坤,君子以厚德載物。一個國家對外的形象,皆由其所形成的風(fēng)氣影響,而好的風(fēng)氣靠的不僅僅是血脈中的傳承,還有結(jié)合當(dāng)代實際的創(chuàng)新。與古今相融合,與內(nèi)外相承接。而今人與人之間的聯(lián)系變淡,傳統(tǒng)美德也似乎喪失了。人與人,人與社會之間的關(guān)系越來越冷漠,甚至有人摒棄社會倫理道德,借助互聯(lián)網(wǎng)傳播低俗、惡趣味的視頻,將一種不文明無禮儀的風(fēng)氣帶向了青年一代,妄圖用自身傷風(fēng)敗俗、惡心、低劣的行為去影響我祖國的花朵。

所以我們的少年人啊,不僅僅是依賴于法律對我們的保護(hù),更重要的是提高自身的道德修養(yǎng)。熟知有朋遠(yuǎn)來其樂泱泱,田園廟堂古道熱腸,做到長幼內(nèi)外相敬禮讓,親誠惠客禮興家邦。老一輩的人能做到的,我們也應(yīng)當(dāng)做到,這也是我們中學(xué)生、大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)之一。

病從口入,禍從口出。憤怒從愚蠢開始,以后悔而告終。在這大千世界,蕓蕓眾生中,人與人之間難免磕磕碰碰,有時甚至失禮失態(tài),一句“對不起”就能使得怨氣煙消云散,我們又何樂而不為?反之,沖動,憤怒可能會造成意想不到的后果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學(xué)會道歉,是我們從小學(xué)做人起老師和家長耳提面命,不停強(qiáng)調(diào)其重要性的一項道德修養(yǎng),我們要學(xué)會說“對不起”,力爭做個文明青少年。不要因為我們的害羞、不自信,就讓自己在陌生人面前失去了禮儀,讓對方降低對自己的好感,讓別人覺得自己是一個沒有禮儀,沒有教養(yǎng)的人。我們要學(xué)會自信,讀書不僅僅是為了提高學(xué)歷,提高知識水平,更重要的是學(xué)會做人,學(xué)會禮儀道德。禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。禮貌和文明是我們在共處時候的金鑰匙。能打開我們的心房,消散人與人之間的隔閡。

若是將文明比喻成快樂的源泉,那么它就能使我們的心靈像花兒一樣美麗綻放。作為學(xué)生關(guān)心學(xué)校,是我們的職責(zé);愛護(hù)學(xué)校,是我們的義務(wù);熱愛學(xué)校,是我們的聲。

學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。我們的社會主義核心價值觀中也強(qiáng)調(diào)著文明和諧,而學(xué)校之中的少年郎們則是文明禮儀教育的重中之重,中華文明禮儀傳承的重要對象。讓我們告別不文明的行為。手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!樹新風(fēng)爭創(chuàng)八榮除舊惡杜絕八恥。少年人有書生氣,禮儀邦有傳承魂。興我泱泱之國強(qiáng)國夢,看我禮儀之邦樹新風(fēng)。

文明禮儀演講稿范文4

濕漉漉, 霧白白,風(fēng)飄飄,冷颼颼,這就是初冬帶給我的感受。抓住十一月的尾巴 ,有暖陽的照耀,透過白色的玻璃,泛黃的樹葉飄落在地,留下落寞的影子,但有了陽光的亮色就不在灰暗了。我走在校園的棧道上,聽見了問好聲音,看見了彎腰的背影,和著裝整齊的同學(xué)。 隨著時代的飛速發(fā)展,科技的革新,收入的增加隨之生活水平的提高,我們可能有些忘乎所以,有些桀驁不馴。以至于把隨地吐痰這種事情看的毫不在乎,認(rèn)為是理所當(dāng)然。然而這些微不足道的事情,其實更能提現(xiàn)一個人的本質(zhì)。我們經(jīng)常把文化水平掛在嘴邊,國家也為提高我們?nèi)竦奈幕阶龀隽艘幌盗械恼撸热缙占熬拍炅x務(wù)教育。但是一味只注重外表而遺失了本質(zhì),就失去了原有的意義。我國素有文明古國,禮儀之邦的美譽(yù),“文”有文化,“明”明事理,“禮”有禮貌,“儀”儀容整潔。文明禮儀進(jìn)校園也是我們一直所提倡的,文明用語,謙虛禮讓,著裝整潔,今天你都做到了嗎?

文明禮儀是為了維系社會正常生活而要求大家共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對一個人來說,文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個國家來說,文明禮儀是一個國家、社會道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。 在古代學(xué)說中,大多都以禮為天下先,強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》,《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安,無禮則?!薄? 國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰”等等這樣一些名言,都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首,我們則更須注重文明禮儀。

為了全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神,緊緊圍繞“四個全面”戰(zhàn)略布局,圍繞立德樹人根本任務(wù),充分發(fā)揮廣大師生參與文明校園創(chuàng)建的積極性,把學(xué)校建成培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的堅強(qiáng)陣地。堅持價值引領(lǐng),把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于創(chuàng)建活動全過程;堅持貼近師生,使每一名師生都成為創(chuàng)建活動的實踐者和受益者;堅持注重實效,引導(dǎo)創(chuàng)建活動穩(wěn)步推進(jìn)、普遍開展的戒形式主義;堅持廣泛參與,把創(chuàng)建活動延伸到班級、宿舍和每個師生員工,夯實校園文明根基。

文明禮儀牽動著社會上每一個人的心,它令我們陷入深深的沉思。記得一個畫面,一個老爺爺駕駛著三輪車去收垃圾,一不小心,車翻在路上,滿地的垃圾。一些學(xué)生熱情的去幫老爺爺撿垃圾,而有些學(xué)生卻捂著鼻子,繞道快速離去,沒有一絲猶豫。還有一個畫面:軍訓(xùn)過后,操場上同學(xué)們遺留了很多垃圾,幾個同學(xué)拿起垃圾袋幫阿姨清理。這兩個畫面形成鮮明對比,同樣是學(xué)生,為什么會有如此大的差別。這就取決于一個人的修養(yǎng)問題,文明程度。這些身邊的真人真事值得我們反省,好的要弘揚,壞的要改正。我目睹過身邊發(fā)生的趣事,有樂于助人的,也有無事生非的。為什么會有兩個觀念的人呢?因為他們所處的環(huán)境不同,以至于所吸收的文化不同,處事方式不同。人之初,性本善。沒有絕對的對與錯,知錯能改善莫大焉。只要我們有地方可以學(xué)習(xí),有老師可以教導(dǎo),相信士別三日當(dāng)刮目相看。

也許你會顧及你的面子。憑著你的直覺會毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實際行動中,卻絲毫體現(xiàn)不出“文明”的表現(xiàn)。其實在現(xiàn)實生活中,不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運用到實際生活中有的人雖然隨口念著“文明”但這些走只是一種虛偽的表現(xiàn)而也,真正的文明禮貌,是不需要做在表面形象給別人看的,它是一種需要你的默默無聞的發(fā)揮,不在乎別人的看法,才是一種正確的人生觀。只要我們在日常生活中,堅守自己的目標(biāo)做一個講文明講道德的人,你就算一個優(yōu)秀的大學(xué)生。 在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人,更多的人有做好文明高尚道德,只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣,在我們整個校園都是講文明、講道德的人,這是我們共同的自豪。這才是我們現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)該做好的、學(xué)習(xí)的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人,才算是新一代的社會主義接班人。

文明禮儀演講稿范文5

我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志,它也是二千多年來,中國歷史發(fā)展所沉淀下來的優(yōu)良美德,代表民族未來的我們,應(yīng)該繼承和發(fā)揚它,讓它在中國這片大地上開出燦爛之花。

我們不少同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,卻常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,結(jié)果導(dǎo)致了在我國不文明現(xiàn)象比比皆是,更甚者對于隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為習(xí)以為常,還認(rèn)為是無傷大雅的事情。但事實上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,更是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,但其中的一些文明禮貌標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪等”都是用中文書寫,為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長,語重心長地說:“不文明行為,也是國恥”??赐赀@篇報道,我懂得了文明可以體現(xiàn)一個國家的精神面貌,乃至一個國家的形象。我們中國人所做的一些不文明行為,已將我國“文明古國”的美稱摧毀成一片廢墟,讓人感慨不已。曾幾何時,我國以歷史悠久而揚名四海?曾幾何時,我國以文明古國的形象展現(xiàn)在世界面前;曾幾何時:“禮儀之邦”的美稱我們當(dāng)之無愧??涩F(xiàn)在呢?我們不少中國人將這種美德丟棄到哪里去了?

同學(xué)們,文明是一種素質(zhì),是一種修養(yǎng),我們應(yīng)該擁有這種素質(zhì)。這種修養(yǎng),為何要鄙棄呢?雖然校園里時??梢娛捌鸬厣霞埰纳碛?,認(rèn)真排隊、不插隊等不和諧畫面,祖國的下一棒將由我們承接,我們需要用文明來打造自己,打造中國,讓世界看到一個文明的中國,讓世界的文明禮貌語不再只為中國而設(shè)置。

同學(xué)們,播下一個行動,便收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,便收獲一種性格;播下一種性格,便收獲一種命運。文明禮儀是我們生活學(xué)習(xí)的根基,是我們健康成長的臂膀,如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)首先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開。

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