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《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀書心得五篇

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《弟子規(guī)》可以讓犯了錯(cuò)誤的孩子們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并且勇敢的承認(rèn)并改正。下面是小編為大家整理的《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀書心得,更多閱讀心得點(diǎn)擊“讀書心得”查看!

《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀書心得1

我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛物篇”里面有一句話叫:“放生不殺生,愛護(hù)小生命。生態(tài)保平衡,美化好環(huán)境。”給我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。

記得有一次,我去郊外的爺爺家做客,正在外邊玩的時(shí)候,我忽然看見有個(gè)爺爺在拉網(wǎng),我跑過去問爺爺:“這是什么啊?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f:“不懂了吧,這是粘網(wǎng),是專門粘小鳥用的,一天能逮十多只呢!”這時(shí),我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了,他們?cè)谕纯嗟膾暝?,卻一動(dòng)也不能動(dòng)。那幾只小鳥好像在無助的看著我,乞求我的幫助,我真想立刻就把它們放了,可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐?,我忽然想起了《弟子?guī)》所講的“愛護(hù)生物篇”,便委婉的對(duì)爺爺說:“爺爺,您知道弟子規(guī)這本書嗎?這里呀,都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告,里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的,有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的,還有一篇講:‘人若愛惜生命,也是替天行道的善事呢?!憧矗屛覀円瞾碜鲆换厣剖掳?”他聽完以后,半天沒有吱聲,他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來,放飛了。做完這些事后,他說:“我還有事,我先走了?!闭f完,他便急匆匆地離開了。

過了幾天,聽爺爺說,他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了,我心中的一塊石頭終于落了地。

同學(xué)們,那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過錯(cuò),成了一個(gè)善良、有愛心的人,我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起,做保護(hù)動(dòng)物,愛護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!

《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀書心得2

學(xué)校近日舉行了“國學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)”,我有幸閱讀了中國遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中,我明白了做人要孝順父母和誠實(shí)守信這兩個(gè)道理。

“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!毕崎_《弟子規(guī)》的扉頁,這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí),人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理??扇缃?,我們卻對(duì)父母橫蠻無理,面對(duì)父母的熱切呼喚,我們卻不理不睬;面對(duì)父母的再三交代,我們只是口頭答應(yīng),卻遲遲不肯動(dòng)身;面對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo),我們并非虛心接受,反而強(qiáng)詞奪理……為此,我們應(yīng)在“孝”上下苦功,盡量做到“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定?!?/p>

做人不僅要孝順父母,還要誠實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。”其意思是:開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守,沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!的確,古往今來,人與人之間十分講究誠信,因此,我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言,駟馬難追?!钡男拍?做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

通過這次活動(dòng),我不僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí),還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里,我應(yīng)該嚴(yán)以律己,做一個(gè)尊老愛幼,誠實(shí)守信和知書達(dá)禮的人。

《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀書心得3

這些天,我們讀了《弟子規(guī)》,其中我對(duì)父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶這句話感受很深。

在生活中,總會(huì)有一些孩子不孝順父母,父母的話不聽,父母批評(píng)他時(shí),還和父母頂嘴。而這句話的意思正是告訴我們要孝順父母:當(dāng)父母親叫你時(shí),你要趕快地跑去父母那里,不要慢吞吞的;父母親讓你去做事時(shí),不要懶,動(dòng)作要快點(diǎn),不能拖拖拉拉。

回想起我的生活,有時(shí)候也經(jīng)歷過類似于偷懶不想做的事情。

有一次,我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時(shí)候,爸爸回來了,他沒拿鑰匙,就敲門。媽媽叫我:小琳,媽媽正在做飯,你幫忙開一下門。我漫不經(jīng)心的說:哦!可我并沒有去開門,而是繼續(xù)玩游戲。時(shí)間一分一秒的過去了,爸爸等的不耐煩了,就朝里邊大吼一聲:開門!我這才放下手中的屠刀去開門。一把門打開,就劈頭蓋臉的被爸爸說了一頓:怎么搞的!為了玩游戲,都不讓我進(jìn)來了!我一會(huì)兒就把網(wǎng)線拔了,把電腦搬走,看你怎么玩?老爸!你說夠了沒!我不耐煩地丟下一句話,便把門使勁關(guān)著,進(jìn)屋生悶氣了。

事情過后,我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣,自己不應(yīng)該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做,爸爸的心情也一定很傷心。

讀了《弟子規(guī)》以后,我就更深入的體會(huì)到了孝順,知道了自己應(yīng)該做一個(gè)孝順的好孩子,不能做一個(gè)不聽話的壞孩子。

《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀書心得4

“弟子規(guī)圣人訓(xùn)”弟子就是學(xué)生,規(guī)就規(guī)范。《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。

《弟子規(guī)》一共分為總敘,入則孝,出則弟,謹(jǐn),信,泛愛眾,親仁,余力學(xué)文八部分??倲⒕褪强偟母爬ㄒ幌潞竺娴钠邆€(gè)部分。入則孝就是在家要善事父母,心里念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,要照顧到父母。出則弟就就是在社會(huì)上能夠順從長(zhǎng)上,能夠順從長(zhǎng)上,能夠奉事兄長(zhǎng)。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎,不可放逸。信就是指言語上要言而有信,信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。泛愛眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛。愛人者,人恒愛之。親仁就是親近仁者,以師是之,要跟他學(xué)習(xí)。仁者無敵。余力學(xué)文就是除了以上六個(gè)部分所學(xué)習(xí)的之外,如果有多余的時(shí)間和精力,就要好好地學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問。

《弟子規(guī)》的每一部分都教給了我一個(gè)道理,入則孝告訴了我要孝順,謹(jǐn)告訴要謹(jǐn)慎做事。在今后的學(xué)習(xí)與生活中,我一定要嚴(yán)格遵守《弟子規(guī)》中的知識(shí),《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我比以前更加好?!兜茏右?guī)》適合所有學(xué)校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價(jià)值觀念。養(yǎng)成敦厚善良的心性。同是對(duì)家庭的和諧,社會(huì)風(fēng)氣的凈化,也必然有莫大的助益。

生命誠可貴,而這可貴的生命是誰給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命,還把我們養(yǎng)育成人。那我們是不是應(yīng)該感謝父母呢?是的。一個(gè)聲音肯定的回答說。那我們應(yīng)該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規(guī)》的要求去做吧!

《第子規(guī)》對(duì)我十分有益,在學(xué)習(xí)與生活中我也一定會(huì)遵照《第子規(guī)》。

《弟子規(guī)》優(yōu)秀讀書心得5

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自我的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人理解,他的人生不會(huì)愉悅。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后,我就覺得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從咱們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

算起來,真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí),這么算也不見得正確,正因生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的性命力。

在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。來這是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,咱們此刻的人,普遍缺乏這種教育,因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。個(gè)性是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位咱們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì),和諧世界,領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。

領(lǐng)悟的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,背誦下來就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

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