弟子規(guī)讀書(shū)心得感悟
《弟子規(guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹(shù)的根，樹(shù)能長(zhǎng)得多茂盛，多大，時(shí)間多久，全是要重視根的力量。下面小編給大家?guī)?lái)弟子規(guī)讀書(shū)心得感悟，希望能幫助到大家!
弟子規(guī)讀書(shū)心得感悟1
《漫談弟子規(guī)》是索達(dá)吉堪布的作品。索達(dá)吉堪布是一個(gè)對(duì)藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說(shuō)：可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步，忽視了心靈的繼承?？酌现览餂](méi)有佛教的輪回思想，沒(méi)有菩提心、空性以及如來(lái)藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實(shí)好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時(shí)代，我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧?！兜茏右?guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹(shù)的根，樹(shù)能長(zhǎng)得多茂盛，多大，時(shí)間多久，全是要重視根的力量。
當(dāng)今的孩子，必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個(gè)人，才能做好一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在《弟子規(guī)》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤?，父母百年之后，如何守孝。這些傳統(tǒng)的，對(duì)父母給予生命給自己的大恩，自己應(yīng)該對(duì)待自己的父母更孝順才對(duì)。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛(ài)關(guān)系，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬謙讓。對(duì)人與人之間坦誠(chéng)相待，不過(guò)分生疏而又恰如其分。這對(duì)許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹(jǐn)中，從珍惜時(shí)光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細(xì)致地講了做人應(yīng)該事事認(rèn)真，規(guī)范自己的言行舉止。認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待每一件事。
在信中，做人要講誠(chéng)信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不說(shuō)別人閑話，向先進(jìn)的好的人學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)反省自己，知錯(cuò)能改。這些品質(zhì)，對(duì)于評(píng)判一個(gè)人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛(ài)眾中，談到愛(ài)的重要性。做一個(gè)有德行的人，與人相處時(shí)的言行，也透露出大愛(ài)。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會(huì)不斷進(jìn)步。
在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習(xí)知識(shí)，以及學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，這些都是千百年來(lái)得以傳承下來(lái)的學(xué)習(xí)心法。
在學(xué)完《弟子規(guī)》后，我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力，國(guó)學(xué)對(duì)我的影響，使我在相對(duì)浮躁的當(dāng)代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書(shū)中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個(gè)好人，教會(huì)我的每一個(gè)孩子從小堅(jiān)守住中國(guó)人的根本，做一個(gè)真正的炎黃子孫。
弟子規(guī)讀書(shū)心得感悟2
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自我的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人理解，他的人生不會(huì)愉悅。我也沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從咱們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，正因生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的性命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，咱們此刻的人，普遍缺乏這種教育，因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。個(gè)性是當(dāng)今，社會(huì)倫失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位咱們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會(huì)，和諧世界，領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。
領(lǐng)悟的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀書(shū)心得感悟3
今天爸爸又叫我讀《弟子規(guī)》。我可是讀了N遍了，曾經(jīng)背都背得滾瓜爛熟，現(xiàn)在還讀，豈不是浪費(fèi)時(shí)間?如果用來(lái)玩悠悠球該多好啊!因此我老大的不愿意，可是又沒(méi)辦法，誰(shuí)叫他是我老爸呢?!
于是我無(wú)奈地拿著書(shū)，有氣無(wú)力地哼著："弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信……"哼著哼著，幾年前第一次學(xué)《弟子規(guī)》的情景又浮現(xiàn)出來(lái)：和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問(wèn)我們，《弟子規(guī)》是用來(lái)干什么的呀?有同學(xué)回答是用來(lái)讀的，也有同學(xué)回答是用來(lái)背的……蔡老師伸出一個(gè)手指頭堅(jiān)定地說(shuō)《弟子規(guī)》是用來(lái)"做"的!這句話給我留下了深刻地印象。
對(duì)照《弟子規(guī)》我發(fā)現(xiàn)我有不少地方還沒(méi)做到。"父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶"我有時(shí)只顧自己玩，對(duì)父母、老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，父母、老師沒(méi)有打我是對(duì)我的愛(ài)護(hù)，我應(yīng)該體諒他們的良苦用心，從現(xiàn)在起要認(rèn)真做到"父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶"。
我趕緊坐好，認(rèn)真的讀起來(lái)。"朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)"，爸媽叫我早點(diǎn)起床，要么鍛煉身體，要么誦讀經(jīng)典，因?yàn)橐蝗罩?jì)在于晨，一生之計(jì)在于勤!最近一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)懶散，有點(diǎn)拖拉，這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間，看來(lái)，這又得改了。爸爸教我"坐如鐘，站如松，臥如弓，走如風(fēng)!"又說(shuō)"靜如處子，動(dòng)如脫兔"良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無(wú)疑會(huì)提高學(xué)習(xí)效率，爸爸說(shuō)這也是珍惜生命的表現(xiàn)。
而"勿畏難勿輕略"則是鼓勵(lì)我在學(xué)習(xí)中要知難而上，不要輕易言放棄，要刻苦鉆研，在鉆研中獲得樂(lè)趣。
當(dāng)讀到"非圣書(shū)屏勿視蔽聰明壞心志"時(shí)，自我感覺(jué)良好，因?yàn)槲易x的就是圣賢的書(shū)，有些同學(xué)看一些不適合的書(shū)，讀這些書(shū)，不但蔽聰明，壞心志，而且浪費(fèi)了讀好書(shū)的時(shí)間，損失可大了。
感謝爸爸又讓我讀《弟子規(guī)》，從中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。我要把《弟子規(guī)》當(dāng)作我的良師益友，讓它作為我生活學(xué)習(xí)的指南。
弟子規(guī)讀書(shū)心得感悟4
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè)莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí)，也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對(duì)待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，試想，如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人，一個(gè)喪失了做人最基本的道德的人，如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。
弟子規(guī)讀書(shū)心得感悟5
《弟子規(guī)》是清代李毓秀所著，李毓秀性情平和豁達(dá)，品德高尚，他結(jié)合自己的教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成了《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》淺顯易懂，押韻順口，告訴了我們應(yīng)該怎樣做人，提高我們自己的品德，熟讀《弟子規(guī)》會(huì)讓我們受益匪淺。
《弟子規(guī)》里說(shuō)：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉?！保@句話告訴我們，開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!我記起了一件事，我跟好朋友子瑜吹牛說(shuō)自己做的蛋糕很好吃，她很羨慕，說(shuō)要嘗嘗我做的蛋糕，我信誓旦旦答應(yīng)她一定做給她吃，事實(shí)上我并不會(huì)做，所以她第一次來(lái)我家的時(shí)候我騙她說(shuō)食材沒(méi)有準(zhǔn)備好，第二次又騙她說(shuō)肚子疼。媽媽知道了拿出《弟子規(guī)》跟我說(shuō)：“什么叫‘凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉?！愣紝W(xué)到哪去了?”我聽(tīng)了覺(jué)得很慚愧，跟子瑜承認(rèn)自己并不會(huì)做蛋糕，自己是吹牛騙她的并向她道歉，她原諒了我。周末我們一起去超市購(gòu)買食材，一起上網(wǎng)查詢?nèi)绾巫龅案?，然后兩人一起做了蛋糕，雖然第一次做出來(lái)的蛋糕味道不是很好，但我們還是很開(kāi)心。
有一次表姐因?yàn)楣脣寔y動(dòng)她的東西，她生氣地對(duì)姑媽大吼大罵，其實(shí)姑媽只是看見(jiàn)她房間亂了幫她整理了，姑媽跟她解釋了她還是很生氣地罵姑媽，我在旁邊聽(tīng)見(jiàn)了，就對(duì)表姐說(shuō):“表姐，‘父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承’，這些《弟子規(guī)》里的句子你還記得嗎，這可是你小學(xué)時(shí)候?qū)W過(guò)的哦，你現(xiàn)在都是大學(xué)生了，不能比我還差哦?！北斫懵?tīng)了我的話，臉紅了，她靜靜地坐了一會(huì)，站起來(lái)小姑媽說(shuō)：“媽媽我錯(cuò)了，我不該對(duì)你大吼大叫，我比我妹還不如，我以為一定會(huì)改的，不會(huì)再亂罵你了。”你看，學(xué)好《弟子規(guī)》，還可以勸架呢。當(dāng)然，我自己也要做到尊敬父母，關(guān)心愛(ài)護(hù)父母，做錯(cuò)了事，父母批評(píng)時(shí)就要虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，讓自己父母生氣、傷心。
我很喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū)，它讓我感受至中國(guó)文化的博大精深，它教育我們孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)和熱愛(ài)祖國(guó)，教會(huì)了我們很多中華傳統(tǒng)美德，我們要好好珍惜這本國(guó)學(xué)經(jīng)典，這是我們的財(cái)富。
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