白說讀書心得
白說讀書心得
從白說這本書的序章可以看出這本書是白巖松在做了央視第一位新聞評(píng)論員之后結(jié)合自身感悟而創(chuàng)作的一本關(guān)于人生道理的書。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的白說讀書心得，歡迎大家閱讀。
白說讀書心得篇1
我原以為白巖松是政府身上的“牛虻”，總是盯著政府的黑暗面和不作為，是監(jiān)督抨擊政府的老憤青。正因?yàn)榇?，我?duì)他曾經(jīng)出過的書沒有太大的期望，怕是針對(duì)熱點(diǎn)新聞事件評(píng)論以迎合觀眾的情感，卻沒有理智的思考，不容我汲取營(yíng)養(yǎng)。然而，讀罷這本演講集，我對(duì)他的看法改變了，四十而不惑的他，散發(fā)著成熟和魅力，令我敬仰。當(dāng)我欽佩他的思想和情懷的時(shí)候，我更應(yīng)該多一點(diǎn)追尋，他是如何成長(zhǎng)為一個(gè)有故事的人?
他的每一篇演講稿，正如他對(duì)新聞從業(yè)者的要求“講故事說道理”“沒有細(xì)節(jié)就沒有公信力”，避免了他批評(píng)的主持人大賽中“流暢的廢話”的誤區(qū)，他用自己的實(shí)際作為踐行著柏拉圖的名言：誰(shuí)會(huì)講故事誰(shuí)就擁有世界。他深知：公眾總是喜歡用感性的方式去理解和接受理性的知識(shí)，因而每一次的演講，他都根據(jù)受眾的不同職業(yè)和地域，講與內(nèi)容相關(guān)的故事和細(xì)節(jié)，讓人在細(xì)節(jié)中、在故事中潛移默化的接受他的想法。他是如何做到故事信手拈來的呢?我追尋他的腳步，發(fā)現(xiàn)了三個(gè)路徑：
一是，用心去發(fā)現(xiàn)故事。以前特別佩服一個(gè)姑娘，總是能記得大學(xué)教授的某一句話，并適時(shí)的引用，而我總是忽略了。白巖松就是一個(gè)有心的人，時(shí)刻留意著身邊的事兒，時(shí)刻用心記錄著小故事。比如，他尤記得媽媽在他返京的前一晚對(duì)他講述的爸爸天津就醫(yī)的故事;他鼓勵(lì)敬一丹寫下她奶奶的故事;他編造馮驥才家被盜的故事，他總是用心記錄著小故事，并且在需要的時(shí)候回憶講述，這就是厚積薄發(fā)的成果。我希望自己，從這本書開始，意識(shí)到教育的感化在于小故事大道理，而不是照本宣科講些流暢的廢話。當(dāng)然，這一點(diǎn)我也在慢慢成長(zhǎng)，故事不在遠(yuǎn)方，就在身邊。學(xué)生喜歡聽關(guān)于教師的故事，所以教師要成長(zhǎng)為一個(gè)有故事可講的人。
二是，閱讀中積累故事。白巖松說自己在海拉爾的時(shí)候，還不及書桌高就拿著媽媽的閱讀證在市區(qū)兩個(gè)圖書館穿梭，深深的感觸于他的閱讀啟蒙竟如此早。更讓我感觸的是，在本書的細(xì)節(jié)處，我發(fā)現(xiàn)他總是在旅途中插空閱讀書籍。于是，我深切的感觸：可怕的不是別人比你優(yōu)秀，而是優(yōu)秀的人比你更努力。這也讓我想到微信朋友圈一個(gè)幸福的媽媽，她工作家庭閱讀都兼顧的很好，在旅途中、在睡前總是不忘閱讀充實(shí)自己的靈魂，他們都為我點(diǎn)亮了閱讀的明燈。關(guān)于閱讀，白巖松說他人生的四個(gè)十年讀書的四個(gè)境界：第一個(gè)十年，閱讀打開一個(gè)遠(yuǎn)方的世界，帶著他走出自己狹窄的空間;第二個(gè)十年，閱讀與他的情緒產(chǎn)生共鳴，陪伴著他走過青春的歲月，看似無(wú)用實(shí)則有用;第三個(gè)十年，閱讀曾國(guó)藩等引導(dǎo)他面對(duì)內(nèi)心、人性和社會(huì)，學(xué)會(huì)為人處世;第四個(gè)十年，閱讀《道德經(jīng)》提供智慧、撫慰和解決之道，接受平淡平和。他最后說：真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的，是你從中找到了自己，塑造了自己;而每一本在你心中值得閱讀和記住的好書，都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來你更期待的那個(gè)自己。閱讀的滋養(yǎng)不是一朝一夕，是歲月慢慢積淀，是由內(nèi)而發(fā)的魅力和氣質(zhì)。從閱讀中，白巖松積累著故事：在講述成功與失敗的時(shí)候，眾多的歷史人物出來佐證失敗是另一種新的開始;在論述觀點(diǎn)時(shí)，眾多作家的名言信手拈來又恰到好處而又有說服力，這都是閱讀的滋養(yǎng)。
三是，閱人中聽故事。白巖松曾經(jīng)策劃過一檔節(jié)目，采訪十一位空前絕后的老學(xué)者，如啟功先生、季羨林、胡繩、湯一介等。我想他有此想法，于公于私都是對(duì)我們和他本人有益的。他在與這些智者的交流中，領(lǐng)悟著為人為事的道理，成為熔鑄在自己人生血液中的營(yíng)養(yǎng)。他也作為央視的核心新聞人物，見過大世面見過大人物，總是用心記錄著名人的談?wù)摵凸适?，比如倫敦奧運(yùn)會(huì)英國(guó)一個(gè)發(fā)言人的講話、比如某次采訪人物的發(fā)言，具體到細(xì)節(jié)和文字。正如，俞敏洪在大學(xué)的演講說一個(gè)人要成長(zhǎng)，得益于閱讀、交流和行走。白巖松的智慧，在于行走的路上，遇到了有智慧有想法的重要人物，在與各種人打交道和訪談的過程中，他在積累著小故事，體味著人生的大道理。
白巖松解讀《道德經(jīng)》：“上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。”最優(yōu)秀的人，知道一個(gè)大道理之后，二話不說就去執(zhí)行。而下等人則是一笑置之，不予理會(huì)。我想，自己在成長(zhǎng)的過程中，需要以閱讀中的體會(huì)和感觸為向?qū)?，不斷調(diào)整并付諸行動(dòng)。
白說讀書心得篇2
今天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一直在思考的問題，人活著的意義究竟在哪里?書上說大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問題，但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問題，這說明我提前遭遇中年危機(jī)么。。
人生的意義到底是什么?我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問導(dǎo)師，導(dǎo)師說談?wù)撨@個(gè)問題沒有意義，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源，人生的意義其實(shí)就與世界的本源有關(guān)系)，我們應(yīng)該關(guān)注更具體的問題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進(jìn)行再次深問。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有意義的，但是沒有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個(gè)意義，這個(gè)意義就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo)，然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過程，過程就是意義，如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。
叔本華說人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說悲劇的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長(zhǎng)久的。
加繆說人的一生是虛無(wú)的，人類對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來說就是毫無(wú)意義的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么一定要有意義，無(wú)意義的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。
寫到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊可以買更多的羊，賣了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽到這個(gè)故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會(huì)覺得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無(wú)情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎?我想不盡然，因?yàn)樽屑?xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個(gè)娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實(shí)與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。
關(guān)于人生的意義到底在哪里，這是一個(gè)難解的問題。 最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的意義究竟在哪里”這個(gè)問題困擾時(shí)，原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)意義，而人生到底有沒有意義卻是另外一個(gè)問題。如果你不去想人生有沒有意義，你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。
白說讀書心得篇3
簡(jiǎn)介：《白說》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂著》之后的全新作品，一部言語(yǔ)中的心靈之路。通過近年來于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)十五年，涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng) 域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。
從白說這本書的序章可以看出這本書是白巖松在做了央視第一位新聞評(píng)論員之后結(jié)合自身感悟而創(chuàng)作的一本關(guān)于人生道理的書。當(dāng)我第一眼看到這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我的內(nèi)心是拒絕的，白說兩個(gè)字讓我感到很迷茫，這到底是寫的什么，讀著讀著發(fā)現(xiàn)這本書就是通過完全不同的方式展現(xiàn)給我們?cè)S多“大道理”。
全書分為五個(gè)章節(jié)：歲月，價(jià)值，溝通，態(tài)度，時(shí)代。每一章節(jié)都會(huì)引入一句名言，作者會(huì)對(duì)著這句名言開始展開自己對(duì)于這句分析與理解，進(jìn)而引向更高的層面，深至內(nèi)心，廣至社會(huì)。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想，加入了許多有意思的話，我在讀的時(shí)候總感覺這本書不像是熒幕上那個(gè)擁有一張標(biāo)準(zhǔn)國(guó)字臉，滿臉嚴(yán)肅的白巖松寫出的，更像一位年輕人用輕松的口吻對(duì)你訴說著一些道理。
道理就是為成功而出現(xiàn)， 成功并不容易，雞湯遍地的年代，你喝的再多也許你還是個(gè)傻逼，白巖松的這本書并沒有高歌眾人所傳唱的大道理，反而反對(duì)一些話如;堅(jiān)持就是勝利，并且充分論證自己所說的正確性。成功固然好，失敗也沒關(guān)系。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。
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