學(xué)習(xí)啦 > 實(shí)用范文 > 心得體會(huì) > 讀書(shū)心得 > 讀苦難輝煌有感3篇

讀苦難輝煌有感3篇

時(shí)間: 俊梅871 分享

讀苦難輝煌有感3篇

  先賢有云,“三日不讀書(shū),便語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎”。 一個(gè)春光明媚的周末,打開(kāi)了《苦難輝煌》扉頁(yè),卷簾伏案,細(xì)細(xì)讀之,如飲甘飴、愛(ài)不釋手、感慨良多、獲益匪淺。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編給你整理了讀苦難輝煌有感,歡迎大家的閱讀。

  讀苦難輝煌有感篇一

  “沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!共產(chǎn)黨他辛勞為民族,共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)。他指給了人民解放的道路,他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明。他堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多,他改善了人民生活,他建立了敵后根據(jù)地,他實(shí)行了民主好處多。”這首我小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)也會(huì)唱的歌,已經(jīng)很久聽(tīng)不到也想不起唱了。然而在我捧讀了金一南教授的新著《苦難輝煌》一書(shū)后,這首歌的旋律久久回蕩在我的腦海,讓我更深地體會(huì)到:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!

  金一南教授的新著《苦難輝煌》一直在追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?在金教授的書(shū)里,我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史,了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡,當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案。

  (一)實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

  實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線,也是中國(guó)共產(chǎn)黨全部理論的思想精髓。書(shū)中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬列主義,送來(lái)了組織指導(dǎo),甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi),但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù),沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市,沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。”那么,“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?不言自明,都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)!對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志,書(shū)中這樣評(píng)價(jià):“毛澤東不是先知先覺(jué),卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有句句是真理,只有步步實(shí)事求是。”

  歷史充分證明,前進(jìn)和發(fā)展的道路從來(lái)不是鋪滿鮮花的康莊大道,而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng),需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今,經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開(kāi)放30年的發(fā)展,中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇,也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn),如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?以史為鑒,可以知興替。歷史的結(jié)論是:中國(guó)革命的勝利是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開(kāi)放的巨大成功是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國(guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,依然要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路,就是堅(jiān)持實(shí)事求是!

  (二)人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

  歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難,超過(guò)了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍,背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委,最值得人們重視的,正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助,國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持,國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。

  最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利,國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗,絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果,勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái),我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,從各種政治力量中脫穎而出,體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步,成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心,更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍,讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度,樂(lè)觀積極,豪邁大度,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明:“得民者昌,失民者亡”,“民為邦本,本固邦寧”,“水能載舟,亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好,一個(gè)政黨也好,其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背,不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。

  中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨,他始終明白:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天,他依然面臨著人民的選擇!我------一個(gè)普通的中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的會(huì)員堅(jiān)定地相信,中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺(jué)地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇!

  (三)理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力

  金一南教授曾說(shuō),“我寫《苦難輝煌》,寫那個(gè)時(shí)代,最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”他選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

  20世紀(jì)80年代,《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里,寫就《長(zhǎng)征:前所未聞的故事》。他在書(shū)中說(shuō),“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到,人類的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。”曾經(jīng)通過(guò)《阿Q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生,當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后,向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上,寄托著中國(guó)與人類的將來(lái)。”沒(méi)有品嘗過(guò)理想信念美酒的民族,精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗,繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷,演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇,為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹(shù)立起崇高的信仰標(biāo)桿。

  堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”井岡山精神、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō),“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬(wàn)五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó),但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛,最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。遍閱《二十四史》,無(wú)論是王朝更迭,還是權(quán)門興衰,隨處可見(jiàn)因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè),因驕奢淫逸、享樂(lè)自怡而衰退敗亡的事例。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn),今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn),前面將是新長(zhǎng)征中最艱難的一段路,面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國(guó)家、我們的民族,已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒(méi)有一條灑滿鮮花的道路,需要踏過(guò)一片片荊棘,邁過(guò)一道道門檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,依然是作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬,充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量,從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。

  在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上,因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信:只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)!

1424373