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講座感受心得和體會(huì)作文

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講座感受心得和體會(huì)作文(精品7篇)

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講座感受心得和體會(huì)作文篇1

幾天來(lái)和國(guó)家特級(jí)教師們零距離接觸,專(zhuān)家們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的.前沿引領(lǐng),對(duì)課堂的高超把握,無(wú)不讓人心生敬仰。又一次讓我經(jīng)歷了思想的洗禮,享受了一頓豐盛的精神大餐,領(lǐng)略到名師課堂的精彩,欣賞到名師的教學(xué)和獨(dú)到的見(jiàn)解,讓我豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的新天地。不禁讓我感覺(jué)到:越是名師,上課越有激情、越對(duì)學(xué)生親近,大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度,人站到一定的高度,才有那樣的教學(xué)功底。學(xué)習(xí)后給我的是心靈上的震憾,精神上的頓悟,思想上的凈化,認(rèn)識(shí)上的升華。通過(guò)這次學(xué)習(xí),整理筆記、盤(pán)點(diǎn)收獲、幾多感悟在心頭:

一、異彩紛呈的講座收獲頗多。

海淀區(qū)著名的特級(jí)教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,如果用兩個(gè)詞來(lái)形容,那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無(wú)保留的把自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)拿出來(lái)與大家分享,深入淺出,幽默風(fēng)趣,讓人久久難忘,讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境,教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。但是對(duì)我們來(lái)說(shuō),每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線(xiàn)的小學(xué)數(shù)學(xué)老師,我們有自己的獨(dú)特個(gè)性,每個(gè)人又身在不同的學(xué)校,面對(duì)不同的學(xué)生,因而專(zhuān)家們的新潮觀(guān)念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人,這就要求我們用心研究分析,對(duì)照自己的實(shí)際,為我所用。

二、注意了課堂上的生成資源

教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法。幾位教師用各種激勵(lì)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究。強(qiáng)調(diào)學(xué)生用自己的話(huà)表達(dá)自己的感受,真實(shí)地遵循了學(xué)生認(rèn)知過(guò)程。展示了學(xué)生的所思,所想,所做。使一個(gè)真實(shí)的課堂,以人為本的課堂,以學(xué)定教的課堂在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源,真實(shí)寫(xiě)了學(xué)生間的認(rèn)知差異,啟發(fā)了學(xué)生更加深入,全面掌握知識(shí),提升能力。如:田老師在教學(xué)《認(rèn)識(shí)體積與容積》時(shí),當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤是,她并不是馬上否定她們,而是從側(cè)面誘導(dǎo)他們。如果此時(shí)我們的老師對(duì)這樣的學(xué)生大加挖苦或否定,那么這位學(xué)生就可能無(wú)所收獲,甚至?xí)绊懙剿窈髮?duì)這門(mén)學(xué)科的興趣。此時(shí)的田老師及時(shí)地給學(xué)生以鼓勵(lì),盡可能知道學(xué)生的亮點(diǎn)。學(xué)生也很舒暢,在教學(xué)中,田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)?,真正履行著組織者,參與者,指導(dǎo)者的角色。

三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度

1.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的主體,教師是組織者,引導(dǎo)者,合作者的師生觀(guān)已經(jīng)是教育界的共識(shí)。所以我們的教學(xué)應(yīng)多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性,展現(xiàn)自己的思維過(guò)程的發(fā)言的機(jī)會(huì),決不能讓少數(shù)“精英學(xué)生”包攬課堂發(fā)言權(quán),作為教師應(yīng)具備這樣一種教學(xué)民主意識(shí),即不管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾危瑢W(xué)習(xí)狀態(tài)如何,都應(yīng)讓他在一節(jié)課上至少發(fā)言一次或更多。(也就是我們平時(shí)所說(shuō)的關(guān)注學(xué)困生)作為課堂教學(xué)的組織者,我們可以多方面,多角度,多層次地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題把不同層次的學(xué)生引進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的殿堂。

2.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生自我思考的時(shí)間和空間

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿(mǎn)著觀(guān)察,實(shí)驗(yàn),模擬,判斷,推理等探索性和挑戰(zhàn)性的活動(dòng),要改教師的“講授”為學(xué)生的“自主”,必須要給學(xué)生充分的自我思考時(shí)間和空間。有了充分的思考時(shí)間和空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程才能得以充分展示出來(lái),學(xué)習(xí)成果才能瓜熟蒂落。那些違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué),最終并不會(huì)在學(xué)生的大腦中留下什么值得回憶,回味的東西(哪怕你塞給他許多知識(shí))。有的甚至造成學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)動(dòng)學(xué)生去觀(guān)察,去感受,去實(shí)驗(yàn),去猜測(cè),去交流,去概括,讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái),參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程中來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握牢固的數(shù)學(xué)知識(shí),形成數(shù)學(xué)技能。在掌握知識(shí),形成技能的過(guò)程中體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)情感,形成穩(wěn)定的,積極的情感態(tài)度。

四、浮華退去,盡顯本色。

這次聽(tīng)課最大的感受就是,名師執(zhí)教的觀(guān)摩課都很樸實(shí),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡(jiǎn)單的物品代替;五花八門(mén)的活動(dòng)被扎實(shí)的動(dòng)手實(shí)踐所代替,真正彰顯了課堂本色。

五、高效成為衡量課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

教師教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞著“高效”,注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每節(jié)課都非常注重對(duì)重難點(diǎn)的落實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有利于學(xué)生真正成為課堂的主人,逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、抓住重難點(diǎn)的好習(xí)慣,上起課來(lái)一定能取得事半功倍的效果。

六、做一名好教師不容易

幾位老師的課讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)無(wú)窮的藝術(shù)魅力。我深深地體會(huì)到教師首先要苦練教材關(guān)。只有把學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)鉆研透了,把教材吃透了,才有可能設(shè)計(jì)出精彩的教學(xué)過(guò)程。其次教師必須在現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)下不斷實(shí)踐,因此要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。最后,教師要有真本事。小學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué),也是藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧之果。

想一想一名教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作,就意味著他生命中大量時(shí)間和精力,是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的凝聚。課堂教學(xué)對(duì)教師而言,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時(shí)也是我們自身生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。雖然我們希望生活是多彩的,但平實(shí)是生活的本質(zhì),多彩只是生活的點(diǎn)綴,舍棄平實(shí)而追尋多彩,結(jié)果必定是浮華人生。課堂教學(xué)不也正是如此!名師們走進(jìn)課堂,讓課堂走進(jìn)生活,用真情撥動(dòng)學(xué)生那鮮明的思想、生動(dòng)的語(yǔ)言、創(chuàng)造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學(xué)當(dāng)作人生中的生命經(jīng)歷,去享受、去充實(shí),才會(huì)將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷,自覺(jué)地尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的這段生命經(jīng)歷。名師正是深知其中的精髓,所以名師的課堂樸實(shí)而顯睿智。

走近名師,學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的理論功底、深厚的文化積淀、開(kāi)闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿(mǎn)足的超越精神,冰凍三尺非一日之寒,所以我們要有水滴石穿的精神,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,堅(jiān)持不懈。把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去,我堅(jiān)信通過(guò)這次學(xué)習(xí),能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。

講座感受心得和體會(huì)作文篇2

“我們要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情,讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)?!?——魏書(shū)生

這次我們?cè)趯W(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽(tīng)的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:

首先,魏書(shū)生教育思想的總體框架是:

一個(gè)核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。

二個(gè)原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人,要改變客觀(guān)世界,都首先要從主觀(guān)上改變自我、超越自我,方能達(dá)到“天人合一”的境界。

五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次,對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià): 魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的,不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的,就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見(jiàn)地,讓人有聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育.自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生,魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

魏書(shū)生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞?,道家的超?有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

講座感受心得和體會(huì)作文篇3

其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà),說(shuō)教學(xué)目標(biāo)要從三維到核心素養(yǎng),我并不太明白什么是核心素養(yǎng),知道核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力,文化品格,學(xué)習(xí)能力等,個(gè)人理解就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的綜合能力,使學(xué)生成為一個(gè)有思維的個(gè)體。聽(tīng)核心素養(yǎng)這個(gè)講座,我體會(huì)最深的有以下幾點(diǎn):

1.關(guān)于思維導(dǎo)圖,其實(shí)說(shuō)白了就是平時(shí)我們所說(shuō)的知識(shí)框架,區(qū)別在于別人每天在做,而自己幾乎不做,小事天天做方見(jiàn)成效,這是接下來(lái)我上課要采取的一個(gè)重要技巧,每節(jié)課都給學(xué)生或讓學(xué)生自己構(gòu)建本節(jié)課思維導(dǎo)圖,使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)系統(tǒng)化。

2.要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的老師,前衛(wèi)的老師,跟上時(shí)代腳步的老師,局限于當(dāng)前的教學(xué)水平,很快就會(huì)被淘汰,拿核心素養(yǎng)這個(gè)詞來(lái)說(shuō),中國(guó)教育已開(kāi)始朝這個(gè)方向發(fā)展??晌易蛱觳诺谝淮温?tīng)說(shuō),說(shuō)明自己水平與社會(huì)發(fā)展已有脫節(jié)現(xiàn)象,接下來(lái)要拿取外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),聽(tīng)更多名師講座或課程。

3.做一個(gè)有自己獨(dú)特風(fēng)格的教師,不盲目地照搬,模仿,要想一個(gè)新的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生起作用。首先該教學(xué)方法一定得能夠使自己的學(xué)生適應(yīng),所有任何新的方法都得結(jié)合學(xué)生的學(xué)情,學(xué)生能夠消化,吸收次教學(xué)方法,才能算是成功,把握學(xué)生學(xué)情才是關(guān)鍵。

4.做一個(gè)有激情的老師,還是相信不是知識(shí)淵博就能教出優(yōu)秀學(xué)生,只有自己被學(xué)生從內(nèi)心所接納,愿意聽(tīng)從老師的教導(dǎo),學(xué)生成績(jī)才能有所提高。

關(guān)于少講多練,精講學(xué)案這一塊,我覺(jué)得我們學(xué)校目前做的還可以,不過(guò)仍需進(jìn)一步提高學(xué)生獨(dú)立思考能力,學(xué)生自身依賴(lài)性還是太強(qiáng)??傊?,要當(dāng)一個(gè)出色的老師不容易,自身發(fā)展是關(guān)鍵,要不一個(gè)落后的、跟不上社會(huì)步伐的老師很難教材優(yōu)秀的學(xué)生。

講座感受心得和體會(huì)作文篇4

為提升青島市中小學(xué)體育與健康學(xué)科教師的業(yè)務(wù)技能和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),2021年5月29日在城陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉行青島市中小學(xué)體育與健康學(xué)科教師培訓(xùn)會(huì)。參加到會(huì)的有各區(qū)市體育與健康學(xué)科教研員、青島市高初小體育與健康學(xué)科中心組成員和教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)成員、市內(nèi)各局屬及相關(guān)民辦學(xué)校體育與健康學(xué)科教研組長(zhǎng)、骨干教師、青島市體育與健康學(xué)科骨干教師研修班及青年教師培訓(xùn)班全體成員一共700多名骨干教師參加了培訓(xùn)。青島市教研員盧眾老師主持了講座始終。

講座開(kāi)始之前,青島市教研員盧眾老師主持并致歡迎辭,熱烈歡迎汪曉贊教授。汪曉贊教授為華東師范大學(xué)體育學(xué)院院長(zhǎng),博士研究生導(dǎo)師,全國(guó)中小學(xué)課程改革組核心成員,訪(fǎng)美學(xué)者,多年來(lái)從事課程改革和課程評(píng)價(jià)體系的研究和實(shí)踐,致力于我國(guó)體育課程改革事業(yè)。她激情洋溢地為青島的全體體育骨干教師們作了題為《體育教學(xué)與健康促進(jìn)的多元途徑探索—國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與本土實(shí)踐》的精彩講座。

汪教授的講座在幽默中見(jiàn)真知,她舉了許多生活中的實(shí)例,并結(jié)合她多年的實(shí)踐研究講來(lái),讓我們的教育理念和素養(yǎng)又一次得到提高。在一天的的精彩講座中,汪教授圍繞現(xiàn)在孩子們的健康問(wèn)題,家庭教育父母參加體育運(yùn)動(dòng)的重要性,孩子體能與學(xué)習(xí)成員之間的關(guān)系,國(guó)外優(yōu)秀體育課程模式,國(guó)外體育課程改革與教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),一種完整的體育教學(xué)理論——體育教學(xué)風(fēng)格頻譜理論的啟示,創(chuàng)建“活力校園”以及對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂、幕課、微運(yùn)動(dòng)的具體講解和做法……汪教授的講述生動(dòng)、有趣,并對(duì)中國(guó)體育課程和國(guó)外體育課程進(jìn)行了詳細(xì)的比較和分析,使廣大教師們了解到了國(guó)外體育課程的內(nèi)容、課程設(shè)置等內(nèi)容,開(kāi)擴(kuò)了眼界,為今后體育教學(xué)工作中創(chuàng)新思維開(kāi)展課程設(shè)置和課程改革奠定了基礎(chǔ)。其先進(jìn)的課程理念、科學(xué)的課程管理模式、貼近學(xué)生情感體驗(yàn)的教學(xué)內(nèi)容、富有創(chuàng)造性的教學(xué)方法體系、廣泛的一線(xiàn)體育教學(xué)研究基礎(chǔ)及其對(duì)青少年學(xué)生健康發(fā)展所能產(chǎn)生的積極效應(yīng)等,令在座的青島地區(qū)的全體骨干老師耳目一新。

汪教授強(qiáng)調(diào),體育課在教會(huì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí),應(yīng)傳播體育文化、滲透體育精神。讓體育教師反思“為了孩子們的健康,我們還能做些什么?”并通過(guò)大量圖片、資料、微視頻闡述了運(yùn)動(dòng)對(duì)于孩子們的重要性,要讓體育運(yùn)動(dòng)入侵到文化課中,簡(jiǎn)述Brain Break 的積極意義,運(yùn)用或者自己能夠創(chuàng)造微運(yùn)動(dòng)視頻,讓孩子們快樂(lè)地運(yùn)動(dòng),養(yǎng)成快樂(lè)鍛煉的好習(xí)慣.在老師們聽(tīng)講座有點(diǎn)疲乏的時(shí)候,適時(shí)穿插了3分鐘微運(yùn)動(dòng)視頻,所有骨干教師們積極參與演示,熱情高漲,頓時(shí)調(diào)節(jié)了沉悶的氛圍,增加了對(duì)講座的積極性和專(zhuān)注性,整場(chǎng)講座內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)、深入淺出,既引人入勝又發(fā)人深思,讓骨干教師們受益匪淺。在講座的最后,汪教授與廣大教師進(jìn)行了親切交流。汪曉贊教授的講座在熱烈的掌聲中結(jié)束。

講座結(jié)束后,市教研員盧老師主持,對(duì)汪曉贊教授的精彩講座表示了感謝,他希望各位老師能夠從講座中汲取營(yíng)養(yǎng),厚積薄發(fā),踏實(shí)努力地加強(qiáng)自己的教學(xué)與科研能力。大家表示這樣的講座拓寬了教師們教學(xué)科研的視野,提升了教師們?cè)诮窈蠼虒W(xué)科研工作中的創(chuàng)新意識(shí)。

此次培訓(xùn)是高效的,對(duì)一線(xiàn)的體育教師們具有切合實(shí)際的指導(dǎo),專(zhuān)家身上體現(xiàn)的激情、專(zhuān)業(yè)精神都值得我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),在面對(duì)面地接觸與交流中,讓我們一次次地感受著專(zhuān)家們的人格魅力,除了知識(shí)、理論,更得到了精神層面的升華!

總之,這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多方面的知識(shí),在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)努力把這次培訓(xùn)中學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,努力做一名優(yōu)秀的人民教師。

講座感受心得和體會(huì)作文篇5

非常感謝海利達(dá)春申幼兒園組織的這次講座,特邀請(qǐng)中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)兒童發(fā)展研究中心職教育課題組的_王嵐老師為家長(zhǎng)做專(zhuān)題講座,使我們能與專(zhuān)家面對(duì)面交流,給我們答疑解惑,更好的建立家園合作,促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)!

王教授的講解生動(dòng)易懂,簡(jiǎn)單明了,而且多用實(shí)例講解,談到了我們?cè)谟變撼砷L(zhǎng)過(guò)程中遇到的各種不同的問(wèn)題,非常貼切實(shí)際,是我們家長(zhǎng)幾乎已經(jīng)遇到或者正面臨的各種問(wèn)題并給我很好的解決方法,下面就其中個(gè)別主題說(shuō)說(shuō)自己的感想。

王教授一開(kāi)場(chǎng)就把大家?guī)氲揭粋€(gè)值得深思的問(wèn)題中,現(xiàn)在大部分的父母都希望自己的孩子脫穎而出,但是我們有沒(méi)有考慮作為孩子的主體責(zé)任人的父母,我們自己是否足夠優(yōu)秀,或者說(shuō)是不是合格呢?現(xiàn)在的社會(huì)所有的行業(yè)都有標(biāo)準(zhǔn),有上崗證,但是作為父母好像沒(méi)有任何考核,孩子現(xiàn)在還小沒(méi)有選擇的權(quán)利,他們?nèi)娜饨邮芪覀兊乃?,作為父母的我們是否也需要學(xué)習(xí)進(jìn)步呢?

然后王教授也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的地位和作用,家庭的氛圍和父母的教育在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用。

父母養(yǎng)育孩子要注意教育方法,并且注意教育的技能,同時(shí)要遵循孩子的個(gè)體差異,教育的方法和技能需要大家多學(xué)習(xí),教育的技能就是說(shuō)讓孩子在玩樂(lè)游戲中學(xué)習(xí),將所學(xué)的知識(shí)掌握并能靈活運(yùn)用,孩子的個(gè)體差異就是每個(gè)孩子有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,例如語(yǔ)言能力,邏輯思維能力,運(yùn)動(dòng)能力,音樂(lè)感知能力,這也是每個(gè)父母面臨的問(wèn)題,但是怎么去發(fā)現(xiàn)孩子的這些能力,那就需要多陪伴孩子,多陪孩子讀繪本,了解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,慢慢發(fā)現(xiàn)孩子的擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,然后父母在慢慢引導(dǎo),給孩子提供相應(yīng)的支持,尋找方法,使孩子在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)步,找到自己的興趣,推動(dòng)其發(fā)展。

教授在后面的講座中還談到了孩子的成長(zhǎng)的關(guān)鍵期和敏感期,以及孩子各種好習(xí)慣最好是在十二歲之前養(yǎng)成,家長(zhǎng)的的榜樣力量和身教大于說(shuō)教等等,使我收獲很多,在孩子成長(zhǎng)的路上我們需要學(xué)習(xí)的也很多,同時(shí)運(yùn)用教授傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到家庭生活實(shí)踐中,與孩子共同成長(zhǎng),希望學(xué)校以后多組織這種講座,謝謝!

講座感受心得和體會(huì)作文篇6

認(rèn)識(shí)易中天,是在《百家講壇》的《品三國(guó)》,講壇上的他縱橫捭闔,盡情揮灑,將三國(guó)品得如火如荼,不僅刷新了電視收視率,而且贏得了大批的粉絲。3月27日下午,杭州干部培訓(xùn)中心為我們組織的講座,使我們有幸近距離領(lǐng)略他的風(fēng)采,易先生對(duì)經(jīng)典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。

易中天先生講的是兩千多年以前的人和事,但他輕松、自然、幽默的風(fēng)格一下子拉近了經(jīng)典與我們之間的距離,讓我們聽(tīng)來(lái)沒(méi)有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中,易中天重點(diǎn)分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認(rèn)為儒、墨、道、法之所以產(chǎn)生爭(zhēng)鳴,有一個(gè)很重要的原因,是他們的關(guān)注點(diǎn)不一樣。他們共同的特點(diǎn)是都面對(duì)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的劇變,社會(huì)的重大變革。因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)是我們民族歷史上國(guó)家制度、社會(huì)制度、政治制度、文化制度發(fā)生天翻地覆變化的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。具體體現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)象上就是“天下大亂,禮壞樂(lè)崩”,這時(shí)候歷史就向我們先者們提出來(lái)一個(gè)不可回避的問(wèn)題,中國(guó)向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個(gè)問(wèn)題,他們的答案各不一樣。這是由于這四家的關(guān)注點(diǎn)不同,所以他們留下的遺產(chǎn)也不同??鬃邮钦驹谫F族的立場(chǎng),墨子是平民的立場(chǎng),道家是隱士的立場(chǎng),法家則站在謀士的立場(chǎng)。

易中天先說(shuō)到儒家學(xué)派,儒家的創(chuàng)始人是被后世尊稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的孔子,他認(rèn)為儒家留給我們的遺產(chǎn)是仁愛(ài)、正義和自強(qiáng)。他說(shuō)道家更關(guān)注人生,留下的是真實(shí),自由,寬容,這其實(shí)是人生的態(tài)度。墨家關(guān)注社會(huì),墨家的理想就是要有一個(gè)有公平與正義的社會(huì),因此他提出的方案是平等、互利、博愛(ài)。法家關(guān)注國(guó)家,留下的是治國(guó)理念,公開(kāi)、公平、公正。

可以說(shuō),各諸子都有他的可取之處,他們留下的這些遺產(chǎn)其實(shí)就是一個(gè)如何“正心誠(chéng)意修身齊家治國(guó)平天下”的問(wèn)題,涵蓋了個(gè)人、文化、社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)層面。再細(xì)究,我們還可以發(fā)現(xiàn),其實(shí)各諸子的理念不僅有可取之處,還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽,以身作則,那種吃苦耐勞,呼喚社會(huì)的公平與正義仍主導(dǎo)了當(dāng)今社會(huì)的思想,他還主張任賢,即所有的官員必須能上能下,以什么為標(biāo)準(zhǔn)?

以能干不能干為標(biāo)準(zhǔn),以他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這個(gè)理念與我們當(dāng)今的人事干部選拔任用原則是不謀而合的,我們現(xiàn)在選拔干部也是任人唯賢,以德、能、勤、績(jī)?yōu)闇?zhǔn)則;如荀子的嚴(yán)謹(jǐn)和縝密,也是我們當(dāng)今所極力倡導(dǎo)的;再如孟子的大氣磅礴,韓非的冷峻和那種直面慘淡的人生,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方;還有,老子和莊子,老子倡導(dǎo)的是“道法自然”,萬(wàn)事不可違背自然規(guī)律,而要順應(yīng)自然,莊子的偉大之處在于對(duì)生命的尊嚴(yán)致以了最崇高的敬意,這種生命的尊嚴(yán)包括每一個(gè)物種真實(shí)而自由的生存,包括對(duì)差異性存在的尊重和寬容;他們的這些思想,至今仍閃爍著智慧的光芒,影響和激勵(lì)著一代又一代人的前行。

先秦諸子百家的思想,是先祖?zhèn)兞艚o我們的寶貴遺產(chǎn),是中華民族的根之所在。通過(guò)聆聽(tīng)易中天的講座,為我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典打開(kāi)了一扇窗,我想,作為一個(gè)炎黃子孫,作為一個(gè)政府機(jī)關(guān)工作者,我們不僅要了解,要掌握,而且要讀懂讀深讀透,為此,我會(huì)循著這條路繼續(xù)追尋下去,追先秦諸子百家,尋中國(guó)文化之根。

講座感受心得和體會(huì)作文篇7

翟鴻燊教授是中國(guó)傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者,國(guó)學(xué)應(yīng)用大師、書(shū)道家、演講家、國(guó)際TAT(思考力、行動(dòng)力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。

我聽(tīng)了國(guó)學(xué)大師的精彩演講,給我的感覺(jué)就像是大師所說(shuō)的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國(guó)學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系,應(yīng)用于生活,貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理,可是說(shuō)“一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人”。

比如說(shuō),佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性,修好身才能齊家治國(guó)平天下。有了正確的利他思想和博愛(ài)胸懷才可能有大成。達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,一個(gè)人能做到這樣,那生命就是有意義的。

翟鴻燊大師的一些話(huà)深深的震撼了我,“要學(xué)會(huì)賺錢(qián)而不是掙錢(qián)”,“花錢(qián)三不眨眼”,“小孝治家,中孝治企,大孝治國(guó)”,“仁義禮智信”,“道字里有天地,有自我,還有行動(dòng)”, “愛(ài)不能把心給簡(jiǎn)化了”。。。。。。多么簡(jiǎn)單而又富有哲理的話(huà)阿!

聽(tīng)了這一次講座,雖不是親身臨近,但也勝似身臨其境。其中許多話(huà),都引起了我的深深思索,讓我從中受益頗多。

“色難”,相由心生。這是溝通的最基本的一件事:要時(shí)刻將微笑掛在臉上;因?yàn)橄嘤尚纳?,心中所想,是高興還是苦悶,從我們的面部表情能反映得一覽無(wú)余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>

中國(guó)傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究,在融會(huì)國(guó)際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營(yíng)銷(xiāo)理論后,結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況,針對(duì)管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案,并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。

翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“TAT(思考力·行動(dòng)力·表達(dá)力)”課程,已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國(guó)國(guó)家大學(xué)等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。他把中國(guó)5000多年的儒家文化吃透了,用我們先人的智慧去認(rèn)識(shí)當(dāng)今的社會(huì),可謂如魚(yú)得水??梢?jiàn)孔子思想的博大精深,好東西是不會(huì)過(guò)時(shí)的。

這次講座還讓我明白的“改變”的力量,這是世界上最偉大的力量,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的改變,從改變中提升自己,從改變中讓自己得以成長(zhǎng)?!兑捉?jīng)》中講“三易”:簡(jiǎn)易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘I钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情,以一種不慍不怒的平常心態(tài)對(duì)待自已的人生,在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。

“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,范愛(ài)眾,行有余力,則以學(xué)文”。平時(shí)應(yīng)該多思考人生,多想想自己為父母做了什么,為家庭做了什么,為朋友做了什么,為整個(gè)社會(huì)做了什么。以嚴(yán)格的要求修身,以博大的胸懷為人。“自強(qiáng)不息,厚德載物”!

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