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成功的家庭教育案例范本

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  家庭教育是指在家庭互動(dòng)過程中父母對(duì)子女的成長(zhǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響,是整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分。下面是小編為大家整理的成功的家庭教育案例范本,一起來看看吧!

  成功的家庭教育案例范本一

  在美國(guó),有兩個(gè)家族都已繁衍了八代子孫。一個(gè)家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的著名哲學(xué)家嘉納塞·愛德華。由于他重視子女的教育,并代代相傳,在他的八代子孫中共出了1位副總統(tǒng)、1位外交官、13位大學(xué)院長(zhǎng)、103位大學(xué)教授、60位醫(yī)生、20多個(gè)議員„„。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)中,競(jìng)沒有一人被關(guān)、被捕、被判刑的。另一個(gè)家族的始祖是200年紐約州的馬克斯·菜克,他是個(gè)臭名昭著的賭棍加酒鬼,開設(shè)賭館,對(duì)子女教育不聞不問。在他們八代子孫中有7個(gè)殺人犯、65個(gè)盜竊犯、324個(gè)乞丐,因狂飲夭亡或成為殘廢者的多達(dá)400多人。

  這兩個(gè)家族的八代發(fā)家史,告訴我們家庭是子女的第一個(gè)“學(xué)校”,父母是孩子的第一個(gè)“老師”,潛移默化的家庭教育及影響,將會(huì)直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念、人生觀等的形成。我們特別要探討的是:成功的家庭教育給予人們的啟示。

  一、注重教子做人

  中國(guó)傳統(tǒng)家教的精華是注重教子做人。中國(guó)歷代關(guān)于家教的家規(guī)、家訓(xùn)、家范無一不把教子做人作為重點(diǎn)內(nèi)容;歷史上的慈父良母也無一不是在教子做人方面為世人稱頌。

  北宋中期包拯針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的狀況,特別重視后代的品德教

  育。他晚年請(qǐng)石匠將他立下的家訓(xùn)“后世子孫仕宦,在犯贓濫者,不得入歸本這家,亡死之后,不得葬于大塋中,不從吾志,非吾子若孫也。 ”刻在碑上,將碑鑲立于堂屋的東壁,令子孫時(shí)時(shí)觀瞻,嚴(yán)格奉行。

  唐太宗晚年預(yù)感余日無多,便認(rèn)真總結(jié)歷史上各朝特別是隋朝的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),作《帝范》十二篇,傳授給太子李治。他對(duì)李治說:“修身之法,治國(guó)之道都說在這本書里,我死時(shí)不用再作其他遺言了。”太宗還告誡說:“要建立一個(gè)國(guó)家,成功是很艱難的,破敗卻很容易;要保持一個(gè)穩(wěn)固的帝位則更難,而要失去它卻是很容易。你要千萬(wàn)愛惜,千萬(wàn)謹(jǐn)慎!”

  古人不僅把立德作為家教的重點(diǎn),而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦,平生不置田宅,說:“子孫當(dāng)念自立,何必田宅,徒使?fàn)庁?cái)為不義耳!”清朝畫家關(guān)板橋52歲始得子,但他嚴(yán)格要求兒子。提出“第一要明理做個(gè)好人”的家教原則。他臨終時(shí)給兒子留下遺書:“淌自己的汗,吃自己的飯,自己事業(yè)自己干,靠天、靠地、靠祖宗,不算是好漢。”

  古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言:“一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo),能決定他后來往哪里走。”他主張通過故事、詩(shī)歌、戲劇、歷史、演說、技藝音樂來教充青少年,“陶冶心靈”。他認(rèn)為故事與詩(shī)歌的內(nèi)容應(yīng)該能夠培養(yǎng)青少年“既溫文又勇敢”、能養(yǎng)成“自成克制的美德”。17世紀(jì)英國(guó)思想家約翰·洛克(1632——1704)主張對(duì)青少年進(jìn)行“紳士教育”,他最重視道德教育。他說:

  “我認(rèn)為在一個(gè)紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。”由引可見,古今中外家教都把教子做人作為重點(diǎn),它也是成功家教的一條最重要的經(jīng)驗(yàn)。

  二、注重言傳身教

  家長(zhǎng)的言傳身教是家教成功的必要條件。林則徐的父親林賓日是位塾師,當(dāng)時(shí)過著“半饑半寒,遷就度日”的生活,可是對(duì)貧窮的鄉(xiāng)親和鄰里,卻能“視人之急猶已家,雖至貧再三,尚疾病死葬,靡不竭力解推,忘乎其為屢空也”。少年時(shí)的林則徐就親眼看見父親把家里僅有的一點(diǎn)點(diǎn)米,全都送給了貧如洗的三伯林天策,自己一家人只好忍饑挨餓。父親還事先囑咐他說:“伯父來,不得說我們沒米吃了。”林賓日“不妄與一事,不妄取一錢”。有一次一個(gè)土豪想用金錢賄賂林賓日,為其保送文童,遭他拒絕。還有一次一個(gè)富戶人家想重金聘林賓日去當(dāng)家庭教師,林賓日一想到此人在鄉(xiāng)里的劣跡,便一口回絕了。父親的言行舉止,給林則徐以深刻的影響。后來他在官場(chǎng)上注意了解民間疾苦,作風(fēng)廉潔剛直,不與貪官污吏為伍,這當(dāng)然不是偶然的。

  托樂斯泰說過:“全部教育,或者說千分之九百九十九的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上,歸結(jié)到父母自己生活的端正和完美上。”斯特娜夫人說得十分透徹:“孩子是父母的影子。為了培養(yǎng)孩子的品德,父母親

  的行為要自慎,應(yīng)處處作孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結(jié)果。”

  三、注意教育方法

  國(guó)外流傳著這樣一首《育兒歌》:“挑剔中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)苛責(zé);敵意中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗;譏笑中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)羞怯;羞辱中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)自疚;寬容中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)忍讓;鼓勵(lì)中成長(zhǎng)的孩子,學(xué)會(huì)自信。”這首育兒歌,含有豐富的哲理,說明家長(zhǎng)的教育思想、教育態(tài)度和教育方法等,對(duì)孩子的身心發(fā)育都有密切的關(guān)系。

  美國(guó)兒童心理學(xué)家詹姆斯·畢伯庫(kù)克曾對(duì)1300多位稱職的父母做了調(diào)查研究,他歸納出了要做一個(gè)稱職的父母應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn):

  1、喜歡且經(jīng)常與孩子親近,愛而有度,嚴(yán)而有格;

  2、關(guān)心孩子的思想和學(xué)習(xí),樂于幫助孩子解決學(xué)習(xí)、生活中的一些困難;

  3、善于和孩子交流和溝通思想感情;

  4、家庭在有明確的“公約”,使孩子有規(guī)可循;

  5 、尊重孩子的興趣和愛好;

  6、按照孩子的程度,給孩子提出合理的目標(biāo)和要求;

  7、致力于創(chuàng)造一個(gè)和諧、歡樂的家庭氛圍。

  我國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育十分重視教育方法。魯迅先生曾指出:“倘有人作一歷史,將中國(guó)歷來教育兒童的方法,用書作一個(gè)明確的記錄,給人明白我們的古人以至我們,是怎樣的被熏陶下來的,則其功德,當(dāng)不在禹下。”

  我們可以舉一些例子。例如,顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說:“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。”這里提出了“慈而有度,嚴(yán)而有格”的教育原則與方法。蔡衍晃說:“更可恨者,凡子有過,母輒蔽之,父不得而知也。業(yè)已知之,則又曲為之解,此慈母之所以多敗子也。”這里指出父母對(duì)子女教育的不一致,會(huì)導(dǎo)致家庭教育的失敗,家中就會(huì)出敗子。

  成功家教給予我們的啟示決不止上述三條。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立、社會(huì)巨大變革給家庭教育又提出了許多新課題、增添了許多新內(nèi)容,家長(zhǎng)光靠老經(jīng)驗(yàn)不能勝任對(duì)子女的教育,要學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。

  成功的家庭教育案例范本二

  接納

  接納應(yīng)該成為每位家長(zhǎng)教育子女必須擁有的一種能力。所謂接納,通俗的講,就是在與人接觸、溝通、互動(dòng)時(shí),注意接收、解讀、容納對(duì)方傳達(dá)出的各種信息,轉(zhuǎn)換角色和看問題的角度,客觀、具體地利用這些信息,做出妥當(dāng)、有效、有利于解決問題的回應(yīng)。接納的核心是“理解”,心理學(xué)叫“同理心”,也就是人們常說的“將心比心”。

  經(jīng)常聽許多家長(zhǎng)說,現(xiàn)在的孩子難帶,很難溝通。究其原因,不排除孩子自身的問題,但家長(zhǎng)能不能以“同理心”將心比心的對(duì)待、接納孩子的情緒、想法,也是一個(gè)非常重要的原因。在現(xiàn)實(shí)生活中,不少孩子被錯(cuò)誤地“定位”: 有的孩子被當(dāng)成是父母的“下級(jí)”,因此他們必須聽從父母的一切命令,讓好好讀書就好好讀書,不許亂說亂動(dòng),孩子成了父母的私有財(cái)產(chǎn),可以隨便處臵。無論是冷漠還是溺愛,都會(huì)對(duì)他們貽害終身。

  有的孩子被父母當(dāng)作“商業(yè)伙伴”。父母教育孩子完全用物質(zhì)刺激來展開,這回你考了100分,我獎(jiǎng)你100元錢,下回沒有考好,就打屁股,這種唯成功論往往導(dǎo)致孩子們的智力畸形發(fā)展,使他們的品格無法與智力同步成長(zhǎng)發(fā)育。 有的孩子是父母的“儲(chǔ)蓄所”,父母待孩子好的原因是給未來“種”福利,父母常常告誡子女,“我們待你這么好,將來你怎么報(bào)答?”這樣的家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子長(zhǎng)大了可以給自己光耀門楣,否則就白養(yǎng)了。這種教育方式在本質(zhì)上也是一

  班級(jí):初二五班

  姓名:王勇翔同學(xué)

  種交易甚至是不平等對(duì)待的財(cái)產(chǎn)型教育方式,這樣教育出來的孩子往往很壓抑,難以舒張個(gè)性。

  而有些孩子則淪為父母的“出氣筒”,甚至是許多心靈不健康的大人肆意羞辱、發(fā)泄、虐待的對(duì)象,這樣的孩子是最悲慘的,他們往往身心備受摧殘以至于無法成為正常的人。

  此外,在一些單親家庭長(zhǎng)大的孩子,有的由于難以獲得全部的父母之愛而情感人格殘缺,導(dǎo)致自卑、自閉,心靈無法健康成長(zhǎng)。

  日常生活中經(jīng)常還會(huì)有這樣的情況:孩子做作業(yè)的時(shí)候自言自語(yǔ)地說:這道題太難了!媽媽接過來說:“肯定上課你沒注意聽講,否則怎么會(huì)覺得難呢?” 這種反應(yīng)就不是同理心,就沒有接納孩子當(dāng)下的情緒何想法,給孩子的感受是指責(zé)。這種做法使本來就有些焦慮的孩子越發(fā)焦慮,產(chǎn)生媽媽不理解自己的想法。如果對(duì)媽媽的不滿情緒積累到一定程度,就會(huì)討厭媽媽,媽媽和孩子的溝通一定會(huì)出現(xiàn)梗阻。讓我們?cè)倏磧蓚€(gè)案例:案例一、孩子考試沒考好,作為家長(zhǎng),你面對(duì)這一事實(shí),應(yīng)該怎樣回應(yīng)呢?家長(zhǎng)甲;又沒考好,你怎么這么笨?這么讓我失望啊! 家長(zhǎng)乙:你能不能說一說這次考試為什么沒考好?家長(zhǎng)丙:沒事兒,只要你努力就行了,媽媽以前也怕考試。家長(zhǎng)丁:我知道沒考好你很難受,我也知道下次你特別想考出好成績(jī)。世上無難事,只要肯登攀。媽媽相信你,也愿意為你加油,和你一起努力…….

  四種不同的回應(yīng)會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng):第一位家長(zhǎng)的回應(yīng)沒有接納孩子的情緒,把孩子沒考好歸因于笨,給孩子種下了負(fù)面的種子;流露出自己的失望情緒,不但解決不了問題,反而給孩子增加了心理壓力。第二位家長(zhǎng)以問題開始回應(yīng),雖然不會(huì)孩子已負(fù)面影響,但往往是孩子覺得你不了解她,感覺不到同頻,對(duì)你產(chǎn)生懷疑、不信任,甚至反感。第三位家長(zhǎng)的回應(yīng)并不是接納,而是贊同。接納并不等于贊同,接納的目的是為了讓孩子恢復(fù)積極正面情緒和想法,然后推動(dòng)他成長(zhǎng)、進(jìn)步和提高。單純的安慰和縱容不是目的,會(huì)讓孩子產(chǎn)生什么都無所謂、不思進(jìn)取的思想苗頭。第四位家長(zhǎng)的回應(yīng),語(yǔ)氣中充滿了接納,尤其是“我也知道下次你特別想考出好成績(jī)”這句話既深入對(duì)方內(nèi)心深處,又巧妙地激勵(lì)、推動(dòng)對(duì)方去爭(zhēng)取下一次考出好成績(jī)。

  成功的家庭教育案例范本三

  袁隆平(1930— ),農(nóng)學(xué)家、雜交水稻育種專家。江西德安人。1953年西南農(nóng)學(xué)院農(nóng)學(xué)系畢業(yè)。歷任研究員、湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農(nóng)科院名譽(yù)院長(zhǎng)、國(guó)家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任,1995年當(dāng)選為中國(guó)工程院院士。袁隆平長(zhǎng)期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術(shù)實(shí)踐。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢復(fù)系”三系法利用水稻雜種優(yōu)勢(shì)的設(shè)想并進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)。1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢(shì)利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢(shì)利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢(shì)利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。

  袁隆平祖籍江西德安,是鐘靈毓秀的廬山腳下一個(gè)山清水秀的小縣城。德安西部青竹板地勢(shì)西北高東南低,丘陵起伏,氣候溫暖濕潤(rùn),適宜種植水

  稻。他的先祖世代在此躬耕壟田,繁衍生息,19世紀(jì)后期棄農(nóng)經(jīng)商,因經(jīng)營(yíng)有方,家道日盛。他的祖父袁盛鑒,在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民國(guó)時(shí)期當(dāng)選為江西省第一屆議會(huì)議員,歷任德中縣高等學(xué)校校長(zhǎng)、農(nóng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣東瓊崖行政長(zhǎng)官秘書長(zhǎng)等職;父親袁興烈曾任高等小學(xué)校長(zhǎng)、督學(xué),后就讀南京東南大學(xué)中文系,畢業(yè)后任北平鐵路局高級(jí)職員。

  袁隆平1930年9月1日出生,兄弟五人,他排行第二,屬馬,被稱為“調(diào)皮的小馬駒”。少年時(shí)他經(jīng)常闖禍遭罰,做事又顯得笨手笨腳。父母想訓(xùn)練和調(diào)動(dòng)他的積極性,要他幫助拿碗,碗?yún)s摔破了;要他拿杯,杯掉到地上。但是父母不因?yàn)樗牧藮|西便停止差使他,相反更頻繁地讓他參與。他好奇心特強(qiáng),有什么問題必追根究底,父母往往不厭其煩地給予解答。母親賢惠善良,酷愛花卉。母親伺弄花卉的時(shí)候,小馬駒在一旁手忙腳亂地“幫忙”。他愛動(dòng)腦子,感興趣的必親自體驗(yàn)。比如第一次看到蕎麥粉,他想弄點(diǎn)嘗嘗,結(jié)果弄得整個(gè)成了白粉人;看到木匠釘釘子時(shí)嘴銜鐵釘,他也拿一個(gè)銜在嘴里,一個(gè)跟斗,鐵釘?shù)暨M(jìn)肚子,送到醫(yī)院才取出來。袁隆平7歲時(shí)隨父母逃難乘船渡浣江時(shí),被四弟不小心碰了一下掉入江水,幸被船工救起,于是他下決心一定要學(xué)會(huì)游泳。到重慶后,去長(zhǎng)江邊照?qǐng)D例一步步練習(xí)分解動(dòng)作。一個(gè)暑假下來,仰泳蛙泳來往自如。后又學(xué)自由泳。10歲時(shí)能橫渡長(zhǎng)江。他還參加比賽,出人意外地游出了“漢口賽區(qū)一百米、四百米自由泳第一名”的成績(jī)。他從小就是這樣,一旦認(rèn)定目標(biāo),就百折不回地不達(dá)目的誓不罷休。

  讀中學(xué)期間他好學(xué)勤思,成績(jī)優(yōu)異,志趣高遠(yuǎn),愛好廣泛,課余博覽群書,思維比一般同學(xué)敏捷活躍。他喜歡從不同角度思考問題,喜歡提問,琢磨為什么。這種尋根究底的執(zhí)著在以后的科研中起了至關(guān)重要的作用。

  多年后,同行們引用學(xué)術(shù)用語(yǔ)與他開玩笑:“袁教授,你有那么多常人沒有的優(yōu)點(diǎn),是不是遠(yuǎn)緣雜交造成的?”袁隆平回答:“差不多吧,母親江蘇人氏,父親江西人,個(gè)性不同,父親小聰明多,母親聰慧善良。”這雖然是說笑戲言,但事實(shí)上他確實(shí)從父母身上得到了豐厚的給養(yǎng)。

  父親袁興烈是一位正直愛國(guó)的知識(shí)分子。當(dāng)年平漢鐵路被日寇占領(lǐng),他毅然投筆從戎,參加了馮玉祥將軍領(lǐng)導(dǎo)的西北軍,在抗日烽火中成了上校秘書,抗戰(zhàn)勝利后在南京政府中任僑務(wù)科長(zhǎng)。這給了袁隆平深刻的印象,他有了立志報(bào)效祖國(guó)的宏愿。他在南京中央大學(xué)附屬高中部畢業(yè)時(shí),父親希望他考南京名牌大學(xué),學(xué)數(shù)理化。他卻另有打算。他那根深蒂固的憂國(guó)愛民振興

  中華的情懷,那種探索自然奧秘的獻(xiàn)身熱望使他決定學(xué)農(nóng)。開明民主的父母見勸說無效,便尊重他的意愿,長(zhǎng)嘆一聲道:“俗話說望子成„龍‟,我是望子成„農(nóng)‟了。好在我們?cè)蚁茸媸来鷦?wù)農(nóng),但愿你這個(gè)農(nóng)民與祖先不同,能超越祖輩,成為新型農(nóng)民。”他重溫少年的夢(mèng),考入重慶相輝農(nóng)學(xué)院(1950年改成西南農(nóng)學(xué)院),主修遺傳育種學(xué),奠定了他成為“雜交水稻之父”的人生軌跡。 他非常努力地學(xué)習(xí)遺傳學(xué),為日后的科研打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他畢業(yè)后被分到安江農(nóng)技學(xué)校當(dāng)教師。教課以外,他不忘自己的理想,在學(xué)校里開始試驗(yàn),先搞無性雜交。他認(rèn)定以染色體基因遺傳學(xué)說指導(dǎo)選育良種,從分子角度找問題,搞清作物遺傳內(nèi)因,是今后發(fā)展的方向。就這樣,他的科研選題,從大處著想,與國(guó)家的興旺與人民生活密切相關(guān)。學(xué)校試驗(yàn)田頻繁出現(xiàn)他的身影,六年無功,他卻沒有被一次次失敗壓倒。“平生清苦何所有,水稻為伴書作友。”1966年,《水稻的雄性不孕性》發(fā)表在《科學(xué)通報(bào)》上。1972年,雜交水稻被國(guó)家列為全國(guó)重點(diǎn)科研項(xiàng)目,全國(guó)協(xié)作攻關(guān),他選擇了海南島為育種基地。他在海南期間父親病危,父親理解、支持兒子,不讓家人通知他。結(jié)果等袁隆平回來,父親已經(jīng)病逝幾個(gè)月了。

  袁隆平堅(jiān)信“天下之大事必做于細(xì),天下之難事必做于易”。他以超乎尋常的智慧、堅(jiān)忍不拔的毅力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)和樂觀向上的情操,“十年磨一劍”,研究終于初見成效。1973年水稻畝產(chǎn)從300公斤提高到500公斤。他沒有停止腳步,大膽提出一個(gè)新的雜交水稻發(fā)展的戰(zhàn)略設(shè)想。一步一個(gè)腳印地前進(jìn),被廣大農(nóng)民親切地稱為“中國(guó)神農(nóng)”。


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