部編版九年級(jí)下冊(cè)《不求甚解》教案范文3篇

　　2019年已經(jīng)過(guò)去了，新的一年各位老師們依舊挑戰(zhàn)著自己。今天小編給大家?guī)?lái)的是部編版九年級(jí)下冊(cè)《不求甚解》教案范文，希望可以幫助到大家。

　　部編版九年級(jí)下冊(cè)《不求甚解》教案范文一

　　一、教學(xué)目的：

　　1.理解'不求甚解'這種讀書(shū)態(tài)度和方法的合理性，學(xué)習(xí)辯證地看問(wèn)題的方法。

　　2.學(xué)習(xí)課文針對(duì)對(duì)方認(rèn)識(shí)過(guò)程的邏輯錯(cuò)誤展開(kāi)反駁的方式。

　　二、教學(xué)設(shè)想：

　　1.一事一議，多從生活實(shí)際中的感受選定題目，切中人們的思想狀況。從探討作者論證思路入手，學(xué)習(xí)課文注重說(shuō)理，深入分析的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　2.安排兩課時(shí)。

　　三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

　　(一)作者簡(jiǎn)介：

　　鄧拓(1912--1966)，原名鄧子健，又名鄧云特，福建省閩侯縣人，是當(dāng)代著名的思想理論家和散文作家。幼年酷愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，1930年加入左翼社會(huì)科學(xué)家聯(lián)盟，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，早在30年代就開(kāi)始發(fā)表散文。1945年初在晉察冀邊區(qū)主持編輯了我國(guó)第一部《毛澤東選集》。建國(guó)后，曾經(jīng)任《人民日?qǐng)?bào)》總編輯。1958年秋，調(diào)任北京市委書(shū)記，主編理論刊物《前線》。60年代初以\'馬南村\'等筆名，創(chuàng)作了一批引人入勝，啟人心智的雜文，其中最著名的是《燕山夜話》和與吳晗、廖沫沙合寫(xiě)的《三家村札記》。在\'文~\'中，林彪、江青反革命集團(tuán)制造了所謂\'三家村反黨集團(tuán)\'冤案，鄧拓首當(dāng)其沖，被誣為\'三家村主將\'而遭受殘酷迫害，于1966年5 月18日含冤去世。

　　在30年\'筆走龍蛇\(yùn)'的生涯中，鄧拓留下了大量散文瑰寶，以雜文的成就最突出，僅代表作《燕山夜話》就發(fā)行數(shù)十萬(wàn)冊(cè)?！堆嗌揭乖挕钒?50多篇雜文，思想深刻針對(duì)性強(qiáng)，知識(shí)豐富，不拘一格，做到了于知識(shí)之中見(jiàn)思想，在議論之間藏情趣，熔百家典籍于一爐，寓鄭重嚴(yán)肅于愉悅，具有極強(qiáng)的戰(zhàn)斗性、教育性和趣味性，被譽(yù)為一部\'小百科全書(shū)\'。老舍先生讀后，情不自禁地稱贊作者是\'大手筆寫(xiě)小文章，別開(kāi)生面，獨(dú)具一格。\'

　　鄧拓是一位對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)人民的利益至為關(guān)切的作家。本篇談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)中所迫切需要解決的問(wèn)題，即\'不求甚解\'這種讀書(shū)態(tài)度和方法的合理性，以及辯證地看問(wèn)題的方法。但角度與眾不同，教育性極強(qiáng)，對(duì)于今天有志于為祖國(guó)富強(qiáng)而學(xué)習(xí)讀書(shū)的人，特別是青年人，無(wú)疑是極好的治學(xué)修養(yǎng)的教科書(shū)。

　　(二)解題：

　　\'不求甚解\'，本出自陶潛《五柳先生傳》：\'好讀書(shū)，不求甚解。\'原意是讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)意旨，不過(guò)于在字句上花工夫，屬褒義?，F(xiàn)多謂學(xué)習(xí)或工作的態(tài)度不認(rèn)真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。本文通過(guò)對(duì)\'不求甚解\'一詞的辯證，提倡讀書(shū)要多次反復(fù)，虛心領(lǐng)會(huì)。文章反彈瑟琶，新人耳目，在輕松愉快中使讀者受到教育。就其根本思路來(lái)說(shuō)，乃是對(duì)\'不求甚解\'的否定之否定。就其立意來(lái)說(shuō)，是\'不求甚解\'的新解。

　　(三)解釋詞語(yǔ)：

　　會(huì)意：會(huì)心。

　　咬文嚼字：指過(guò)分地斟酌字句。用于諷刺那些專門(mén)死摳字眼而不去領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)的人。也諷刺那些講話時(shí)愛(ài)賣(mài)弄自己學(xué)識(shí)的人。

　　死摳：kōu在字句上鉆研或找錯(cuò)。

　　豁然：一下子徹底曉悟;開(kāi)闊;頓時(shí)通達(dá)。

　　開(kāi)卷有益：打開(kāi)書(shū)本就會(huì)有收獲。

　　(四)課文分析：

　　第一部分： 對(duì)不求甚解否定之否定。(1自然段)

　　先提出現(xiàn)在人們對(duì)\'不求甚解\'古義的否定，用\'對(duì)任何問(wèn)題\'指出這種確否定屬于看問(wèn)題絕對(duì)化，不作具體分析，用\'一般人\'、\'常常\'指出持這種觀點(diǎn)的為數(shù)不少，并非偶然。\'其實(shí)也不盡然\'，表明對(duì)今人否定之否定，然而語(yǔ)氣委婉。\'不盡然\'謂不把話說(shuō)死，自然而然地正面表明自己的態(tài)度：\'雖然不必提倡，但也不應(yīng)該盲目反對(duì)\'。不必提倡的是什么樣的不求甚解? 什么又是盲目地反對(duì)不求甚解?這是本文議論的核心。

　　第二部分：正面闡述陶淵明的本意。(2--3)

　　一是全引全文，言之有據(jù)，認(rèn)為它不好的原因的斷章取義，\'只抓住他說(shuō)的前一句話，而丟了他說(shuō)的后一句話，這是何苦來(lái)呢? \'語(yǔ)氣幽默，態(tài)度和平，被批評(píng)者都會(huì)感到親切。

　　二是對(duì)引文進(jìn)行全面的辯證。首先，\'一定要好讀書(shū)\'，好讀書(shū)，\'才有起碼的發(fā)言權(quán)\'。其次，不要\'一下子想完全讀懂所有的書(shū)\'、\'要訣，全在于會(huì)意\'。\'尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解\'是對(duì)陶淵明式的\'不求甚解\'的熱情贊揚(yáng)。

　　三是全面解釋陶淵明式\'不求甚解\'的兩層意思：一戒\'自負(fù)\'，二戒\'固執(zhí)\'，舊詞翻出新意，宛如一股清風(fēng)吹進(jìn)讀者的心扉。

　　第三部分： 進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不能求只記住彼此字句的\'甚解\'，要\'活\'讀書(shū)，要理解\'精神實(shí)質(zhì)\'。(4--9)

　　一引列寧批評(píng)普列漢諾夫的例子，強(qiáng)調(diào)今天學(xué)習(xí)\'應(yīng)該抱虛心的態(tài)度。\'

　　二引諸葛亮的例子，贊揚(yáng)\'觀其大略\'式的\'不求甚解\'的高明。

　　三引宋儒陸象山的語(yǔ)錄，說(shuō)明\'未曉處且放過(guò)的方法與陶淵明的提法\'很相似。這里要特別注意一個(gè)\'且\'字，說(shuō)明\'放過(guò)是暫時(shí)的\'，只要認(rèn)真\'會(huì)意\'\'未曉處\'最后還是會(huì)曉的。

　　三處例證、引證，或古或今，或中或外，信手拈來(lái)，自由騁筆，恰到好處。

　　怎樣才能達(dá)到\'活讀書(shū)\'理解精神實(shí)質(zhì)呢?\'書(shū)必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。\'這就是結(jié)論。

　　(五)布置作業(yè)：

　　練習(xí)二、三、五

　　部編版九年級(jí)下冊(cè)《不求甚解》教案范文二

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解不求甚解的真正含義。

　　2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生整理文章的結(jié)構(gòu)提綱

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解不求甚解的真正含義。

　　2、理清文章寫(xiě)作思路

　　教學(xué)難點(diǎn)：理清文章寫(xiě)作思路

　　教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解不求甚解的真正含義。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解不求甚解的真正含義。

　　2、理清文章寫(xiě)作思路

　　教學(xué)難點(diǎn)：初步理清文章寫(xiě)作思路

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入，解題，介紹文體

　　1、從平常人們對(duì)“不求甚解”的看法導(dǎo)入。

　　2、題解： 不求：不追求。 甚解：比較深刻的理解?！安磺笊踅狻笔翘諟Y明的一句名言，作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。

　　3、雜文是散文的一種，它題材多樣，形式靈活，有很強(qiáng)的針對(duì)性。

　　二、作者介紹

　　三、檢查字詞掌握情況

　　四、閱讀課文，整體感知

　　1、指名逐段朗讀課文，邊讀邊思考：

　?、僮髡哚槍?duì)什么說(shuō)法進(jìn)行論述?

　　②作者對(duì)此持什么態(tài)度?作者為什么要說(shuō)的這樣委婉?

　　五、問(wèn)題討論

　?、佟安磺笊踅狻弊钤缡钦l(shuí)說(shuō)的?那些持批評(píng)態(tài)度的人是完整地來(lái)理解這句話嗎?

　　②“好讀書(shū)” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系?

　?、巯胍幌伦油耆x懂所有的書(shū)容易嗎?那么真正的會(huì)意容易嗎?所以只好說(shuō)“不求甚解”了。

　　④作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么?

　　六、小結(jié)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　不 求 甚 解

　　馬南村

　　作者：原名鄧拓，筆名馬南村，當(dāng)代作家，著作有《燕山夜話》。

　　好讀書(shū)——(前提)——不求甚解——(要訣)——會(huì)意

　?、僖撔?/p>

　　不求甚解

　?、诓灰虉?zhí)一點(diǎn)，要前后貫通，了解大意。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)和論證方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理清文章寫(xiě)作思路 2、理清論證方法

　　教學(xué)難點(diǎn)：理清文章寫(xiě)作思路

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)上課時(shí)所學(xué)內(nèi)容。

　　二、問(wèn)題討論

　　1、列寧為什么要批評(píng)普列漢諾夫?這個(gè)事例與“不求甚解”的真正含義有什么關(guān)系?對(duì)馬列主義著作我們應(yīng)該抱什么態(tài)度?

　　2、這些著作我們讀不懂的地方有很多，就要求我們不斷努力學(xué)習(xí)，要怎樣才能學(xué)得好?

　　3、諸葛亮是不是這樣做的呢?這個(gè)事例與“不求甚解”的真正含義又有什么關(guān)系?

　　4、此處作者用了什么論證方法?作者為什么單單要選這兩個(gè)例子呢?

　　5、肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度?

　　6、引用陸象山的話有什么用意?

　　7、本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法?

　　(明確：本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義的問(wèn)題。主要用了引用論證、舉例論證、對(duì)比論證和道理論證)

　　三、學(xué)生自主整理結(jié)構(gòu)提綱

　　四、拓展延伸。

　　對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

　?、佟耙?jiàn)風(fēng)使舵”新解 ②“班門(mén)弄斧”辯 ③“濫竽充數(shù)”辯

　　(明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢?！耙?jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)” 以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)” 的新意?！盀E竽充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下” 的新意。)

　　五、作業(yè) 1、復(fù)習(xí)：抄寫(xiě)字詞。 2、完成練習(xí)冊(cè)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　結(jié)構(gòu)提綱：

　　駁 立

　　提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)—引原文 闡釋關(guān)系—揭示正確含義—舉例說(shuō)明—引例子進(jìn)一步說(shuō)明

　　該怎樣正確理解“不求甚解”的含義。

　　部編版九年級(jí)下冊(cè)《不求甚解》教案范文三

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，懂得讀書(shū)要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面，要努力追求知識(shí)的廣博。

　　2.學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的論證方法。

　　3.理解論證思路，了解文藝隨筆的特點(diǎn)。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　【預(yù)習(xí)】

　　1.導(dǎo)入

　　“不求甚解”這個(gè)詞常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入，只求知道個(gè)大概。這個(gè)詞帶有批評(píng)和貶義。今天，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作者鄧拓對(duì)這個(gè)詞的理解，看看他說(shuō)的有沒(méi)有道理。

　　2.閱讀課文

　　仔細(xì)閱讀課文，讀懂每個(gè)句子，勾畫(huà)疑難。

　　作者的主要觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句加以概括。

　　課文運(yùn)用了哪些論證方法?論證了什么?

　　一、領(lǐng)會(huì)文章主旨

　　1.“不求甚解”的出處。

　　2.給“好讀書(shū)不求甚解每有會(huì)意便欣然忘食”一句加上標(biāo)點(diǎn)并翻譯。

　　3.作者認(rèn)為“不求甚解”包含哪兩層意思?據(jù)此提煉出作者的主要觀點(diǎn)(即主旨)。(第4段)

　　主旨：讀書(shū)要虛心，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。

　　4.“不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字”是不是說(shuō)讀書(shū)不需要認(rèn)真，馬馬虎虎，粗知大意即可?作者在哪一段對(duì)此進(jìn)行了補(bǔ)充論述?

　　第7段作了補(bǔ)充論述，使論證嚴(yán)密。

　　二、學(xué)習(xí)論證方法

　　1. 作者運(yùn)用了哪些論證方法論證觀點(diǎn)?

　　(1)舉例論證

　　A.舉普列漢諾夫的例子，說(shuō)明他讀書(shū)不虛心，從反面論證了作者的觀點(diǎn)。

　　B.舉諸葛亮的例子，論證讀書(shū)的方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而是前后貫通，了解大意。

　　注意：作者運(yùn)用舉例論證時(shí)，是否只是列舉事例?第5段的句和第6段的句能否刪除?

　　這些語(yǔ)句緊扣作者觀點(diǎn)對(duì)事例加以分析論證。寫(xiě)議論文，不可只列舉事例。

　　(2)道理論證

　　第8段引用宋代理學(xué)家陸象山的話，論證“不求甚解”的態(tài)度。除引用外，仍有分析論證。

　　三、理解論證思路

　　1.梳理思路

　　豎靶子：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，擺出要批駁的靶子。

　　引出處：介紹“不求甚解”一詞的出處。

　　釋新義：正面闡述陶淵明“不求甚解”的本義。

　　援例子：舉例論證觀點(diǎn)。

　　引語(yǔ)錄：引用名家的話論證觀點(diǎn)。

　　結(jié)上文：總結(jié)全文，重要的書(shū)反復(fù)讀，方能“會(huì)意”。

　　2.《燕山夜話》的寫(xiě)作

　　“寫(xiě)的時(shí)候，基本上是按照自己的思維過(guò)程，用文字表達(dá)出來(lái)?！?mdash;—鄧拓

　　《燕山夜話》是作者(時(shí)任北京市市委書(shū)記)自1961年起在《北京晚報(bào)》的《燕山夜話》專欄陸續(xù)發(fā)表的雜文，后匯為五集出版。

　　3.文藝隨筆

　　文藝隨筆是一種形式靈活、筆調(diào)輕松、富有趣味性的批評(píng)樣式，不像規(guī)范的論文那樣，注重邏輯和理論論證。文藝隨筆屬于雜文的范疇。

　　四、拓展延伸

　　1.《咬文嚼字》與《不求甚解》，你更認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)?

　　2.孟子說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”對(duì)于陶淵明的“不求甚解”一句，你是如何理解的?結(jié)合你的閱讀體會(huì)談一談。