淮安景點導游詞5篇
淮安位于江蘇省中北部，江淮平原東部，北接連云港市，東毗鹽城市，西鄰宿遷市;屬暖溫帶向亞熱帶過渡的季風氣候，著名景點有周恩來故里景區(qū)、淮安府署等。接下來是小編為大家整理的關(guān)于淮安景點導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
淮安景點導游詞1
鐵山寺位于盱眙縣境內(nèi)的古城林場，總面積35.73平方公里，其中山地26.73 平方公里，天泉湖水域約9平方公里。相傳鐵扇公主曾住過此處，并在山腰上建有一寺，所以叫鐵山寺。在寺院的東北和西南處原來建有清涼寺和開山庵，但十分可惜的是這兩寺庵均在民國26年被火所毀，現(xiàn)在鐵山寺雖然只有寺庵遺存，但這里古木參天，溪水常流，環(huán)境幽靜，風光明媚，常年鳥語花香的原始生態(tài)環(huán)境，常使游人留連忘返，陶醉其間。俗話說“百聞不如一見”，現(xiàn)在您進入自然保護區(qū)內(nèi)，是否有一種心曠神怡、超世脫的感覺?
鐵山寺地處本縣南部，與安徽的來安接壤，這里東、南、北三面為綿延群山，中心保護區(qū)面積為15.3平方公里。奇特的地理環(huán)境形成丁較為特殊的小氣候，年平均氣溫 14，9C，年降水量在1050毫米以上，由于山體氣溫偏高，降雨量較多，加之群山環(huán)抱，人為影響較小，所以基本保留了原始森林的自然環(huán)境，這也是蘇北乃至全省極少保存完好的生態(tài)區(qū)域，所以被科學界、文化界譽為蘇北的“九寨溝”。當然，在這個自然保護區(qū)域內(nèi)，最引人注目的還是這里豐富的野生資源。
鐵山寺自然保護區(qū)內(nèi)樹種較多，森林分布屬暖溫帶，——亞熱帶森林群落類型區(qū)，主要以次生闊葉林為主，配有小面積的人工林。區(qū)內(nèi)有木本植物64科131屬 258種;在這258種樹種中，有許多為明顯過渡帶樹種。比如原來只長于東北、華北的大葉樸，生長于華南的紅脈釣樟、羽葉泡花樹、中華石楠等，這些樹種在保護區(qū)內(nèi)不但有分布，而且長勢良好。另外在區(qū)內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了許多化石樹種，如木瓜、銀杏等，經(jīng)專家鑒定，這些樹種長達幾百年乃至上千年，但現(xiàn)在仍然枝繁葉茂，長勢喜人。
在保護區(qū)內(nèi)，中藥材資源豐富，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)了長勢良好的野生藥用植物800多種，如太子參、黃精、靈芝、北沙參、金銀花等，可以說這里是一個天然的藥物寶庫。
由于特殊的生態(tài)環(huán)境形成，鐵山寺內(nèi)野生動物種類較多。在保護區(qū)內(nèi)，野生動物資源就達20多科40多種，較大的獸類有狼、狗獾、豬獾、草狐以及我省瀕臨滅絕的國家二類保護動物草獐;小型動物有野兔、刺猬、松鼠、黃鼠狼和各種蛇類。近年來通過有關(guān)部門的調(diào)查考證，還確認了這里有鳥類26科177種之多，主要有天鵝、翠鳥、鴛鴦、大鸕、鶴類，其中有許多是國家級保護鳥類。另外還有原種的昆蟲類達11目88科46種，其中大尾鳳蝶、樸喙蝶為國內(nèi)珍稀種類。
鐵山寺自然保護區(qū)特殊的地理環(huán)境，良好的生態(tài)環(huán)境，不僅是許多動、植物繁衍、生息的好場所，而且也為旅游資源的開發(fā)提供了獨特的資源條件?，F(xiàn)在，鐵山寺森林公園已由南京林業(yè)大學對保護區(qū)進行了科學規(guī)劃，并被省政府批準為“鐵山寺森林公園”。在這個獨特的生態(tài)環(huán)境里，奇特的山、水、泉、林、洞的協(xié)調(diào)組合更引起人們對回歸大自然的極大興趣。
山：這里的山雖然不高，峰也不奇，但這里有獨特的古火山地貌景觀，群山無峰、頂平如臺;遠觀山巒，齊平的山嶺向天際延伸。登臨山頂四望，平坦山頂伸向遠處，令你感到地闊天低，有置身塞外高原的感覺，可享受曠野雄偉的美感。山麓是寬谷緩坡，崗巒起伏，廓線流暢。棕色的土壤、綠色的田野，色彩和諧;果林茶園、村落農(nóng)舍散落其上，一派田園風光。玄武巖上方的山頂與山麓間都有一段陡坡，個別地點坡度陡峻，頗有氣勢，游人經(jīng)此登頂攀高，健身益志。
水：天泉湖有近千公頃水域。湖面開闊，煙霧迷朦。湖邊四周層層山巒，湖光山色交相輝映。湖岸曲折，港汊伸入，山環(huán)水抱，酷似江南水鄉(xiāng)，可享受恬靜秀麗的美感，正是青山隱隱水迢迢，心曠神怡風光好!
湖：內(nèi)容納4200萬立方水，水量穩(wěn)定，水質(zhì)純凈。大旱之年湖水不枯竭，水質(zhì)優(yōu)良清澈，湖中養(yǎng)殖珍貴銀魚，湖面時有水禽飛翔，藍天白云倒影湖底，月光碎銀閃爍湖上。加之那快艇，飛舟湖上，伴隨著那清澈的碧波更增添個中的情趣和意境。
泉：公園地處全縣的雨量中心，年降水量在1000毫米以上，地表次生林保護較好，地表涇流量數(shù)較高(0.007);氣孔狀玄武巖及節(jié)理裂隙地發(fā)育又提供了較好的地下水賦存條件，所以在高程為50～70米的山坡上，泉水出露廣泛，汨汨細流匯集山澗。原始森林公園內(nèi)條條山港溝底里溪水潺潺，流泉常年不斷，尤其可貴的是這里泉水絲毫未受污染，水質(zhì)優(yōu)良，清涼甘冽。
林：公園內(nèi)天然次生林生長良好，森林覆蓋率達93.3%。遠望群山層巒疊嶂，滿目青翠，綠色世界，綠色海洋，人心愉悅。落葉闊葉林是主要林木，它具有明顯的季節(jié)變化，冬枯春榮、夏茂秋黃四季輪回，四季景觀不同。淡竹是該區(qū)的主要竹種，分布在丘陵地中下坡地段;陡山附近有250余畝一片竹海。茂林秀竹使這里的山巒大地充滿生氣，空氣清新，形成休閑度假的一塊寶地。
清涼寺遺址上面有二棵古銀杏，胸徑1.5米，樹高20米，謝家園一棵古木瓜樹已有1000多年，仍枝繁葉茂。
石：玄武巖山體受斷層節(jié)理的剪切和風霜的風化作用，山坡上有氣勢巍峨的峭壁危巖，有滿山遍地的大小石蛋，其中不乏造型生動的石塊，酷似各種動物，如蛤蟆、石鼓、石鱉等，惟妙惟肖，妙趣橫生。
洞：仙人洞位于大樓山的東坡山腰上，有關(guān)此洞在民間留下了種.種趣味橫生的神話傳說，目前正在開發(fā)中。
在森林公園內(nèi)還建有三個亭子，分別是天泉亭、百歲亭、鳥音亭。天泉亭，因山上的“天泉”而得名，因為該泉水質(zhì)清純，入口甘甜，常喝此泉水的人不僅能變得聰明漂亮，而且可以健康長壽。
[百歲亭]因當?shù)厝顺：取疤烊彼?00多歲的長壽老人很多，他們不僅體態(tài)健壯，而且都還能參加田間輕微勞動，如果你想長壽的話，不妨到這里多住住。
[鳥音亭]這里，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，珍禽集居，百鳥爭鳴，在此欣賞鳥鳴，猶如在欣賞一部優(yōu)美的交響樂，令你樂不思返。它們與鐵山寺遺跡相連，形成了一組獨具特色的人文景觀。
在森林公園內(nèi)還開設(shè)了一系列返樸歸真、回歸大自然的“田園”活動。比如摸魚、抓螃蟹、采茶、騎牛、耕田等等，使人們在休閑度假的同時，又能親身體驗一下鄉(xiāng)間勞動的感受，別有一番風味。在古駿馬場上建設(shè)者們還開辟了狩獵場。在天泉湖還開設(shè)了游船、竹筏、快艇、游泳等水上活動項目，讓你在飽覽大自然的秀色后，再去盡情地參與這些返樸歸真的系列活動。
鐵山寺除了豐富的自然景觀外，她還具有歷史悠久、人文薈萃的特色，這些豐厚的文化積淀，又為鐵山寺平添了許許多多的神話傳說。
[古軍馬場]在公園山頂，山坡上可見呈不規(guī)則圓形、直徑2米左右的石鼓堆，據(jù)鐵山寺森林科考報告介紹，這是明朝戰(zhàn)馬養(yǎng)殖場遺址，將自然風化形成的亂石收聚成石鼓堆，目的是為擴大草場面積，方便戰(zhàn)馬奔馳，但也有一種說法，相傳這一個個古石堆，即是古代戰(zhàn)爭用的石陣，目前正在考證中。
[鐵山寺、清涼寺遺址]鐵山寺遺址于邱大港溪間較緩的一側(cè)山坡上，這是北宋謝金吾的家寺，鐵山寺寓意“鐵打江山”持久穩(wěn)固。寺始建于公元968—970年，元末毀，明朝重建，又毀?，F(xiàn)在地面建筑無存，寺廟基礎(chǔ)條石、柱石等遺存還有很多散落山澗，其間有兩棵三人才能合圍的石銀杏樹引發(fā)游人對清涼寺昔日的遐想。
[飲馬池]相傳薛仁貴征東帶領(lǐng)千軍萬馬，路過鐵山寺西山頂，當時正值秋天，薛帥騎一匹整潔棗紅色馬走在前頭，人困馬乏時，馬逐一喝水，馬群把泥土下的大石頭踩了一個馬蹄大印，形成一個馬蹄形的石池塘，即是現(xiàn)在的飲馬池(明、清代該池為鐵山寺和尚吃水用塘)。
[高塘]相傳薛仁貴征東帶領(lǐng)干軍萬馬過飲馬池，人馬喝完水后到高塘休息。因當時高塘只有5戶人家，3萬大軍只好搭帳蓬居住。晚上，高塘的一小池水被馬喝光。第二天，薛帥下令，通知山下百姓和大軍一齊動手，冒著雨，在短短的一天時間里，扒出5畝大塘。在當時，實屬罕見
[焦港]孟良與焦贊曾戰(zhàn)于山東。孟軍戰(zhàn)敗;孟良領(lǐng)兵4000余人逃到謝家港(現(xiàn)古城林場和民建村)。焦師3000人隨后追擊，并在古城住下，派兵潛入謝家港偵察敵情，偵察員詳細地畫下了山區(qū)的地形，交給焦師，焦師經(jīng)過仔細分析，立即率軍出擊，他利用焦港的地形優(yōu)勢，一舉殲滅了孟軍。此后，人們稱這條港叫“焦港”。
[仙人洞]仙人洞位于鐵山寺西北部，海拔160米。很久以前，由于地殼變動，形成了2.5華里長的一個山洞。相傳該洞是八仙之一的呂洞賓隱居修煉的山洞，又傳說洞里住著九位仙女，每逢中秋晚上，仙女們便邀請周圍百姓看她們唱歌、跳舞，并一直都能和睦相處，逢婚喪嫁娶等大事，村民可向仙女借碗、碟等餐具，一般在借前的第一個晚上，村民先到洞前燒香、磕頭，并把要借的餐具寫在紙上，放進洞里，第二天早晨，仙女便會把餐具展示出來，百姓即可借走，事后應(yīng)如數(shù)歸還仙女。據(jù)說南謝村一位村民，借后沒有歸還，從那(清中期)以后，仙女再也沒有把餐具借給村民。
目前，鐵山寺經(jīng)過保護性的開發(fā)利用，既保留了原始的生態(tài)環(huán)境，又進行了科學的充實點綴，從而使鐵山寺省級森林公園和自然保護區(qū)成為江蘇省獨具特色的休閑度假圣山福地。
淮安景點導游詞2
大家好，我們現(xiàn)在要去的是洪澤湖大堤觀光帶，其實我們現(xiàn)在汽車就行駛在古堤上，洪澤湖大堤北起淮陰縣碼頭鎮(zhèn)老壩頭，南至盱眙縣張莊高地，全長135里，有著1800多年的修建歷史，早在漢朝，廣陵太守陳登就在這里筑土堰擋水，名曰捍淮堰，堰長30華里，魏晉南北朝、唐、明、清的史書上都有相關(guān)的修建記錄，因為明代修筑時，以高家莊為基點向兩端延伸，故名高家堰，又因其在明、清兩代不斷加長加高，又叫高加堰。
但到明朝時皇室因擔心湖水淹及明祖陵和泗州城，曾一度圍繞著大堤的筑與決的問題發(fā)動震驚朝野的大論戰(zhàn)，而明朝滅亡后，明祖陵風水對大堤的限制不復存在了，清朝開始大興磚、石工程，康熙、乾隆帝曾多次來視察工程，至清末，大堤的修建基本告成。
新中國成立后， 主席和周總理親自主持對淮河的治理，1951-1955年對大堤進行第一次全面檢修，1965-1969年又進行了大規(guī)模的加固，1976年7月唐山大地震后進行了第三次大修，對大堤實行抗震加固，至此，基本清除了大堤的各種隱患，幾經(jīng)修復加固的大堤二十多年以來，經(jīng)歷了汛期，尤其是1991年和____年特大洪水的考驗，依然穩(wěn)如泰山，堅如磐石。歷經(jīng)千百年修修補補的洪澤湖大堤，耗盡了人力和財力，堤上的每一釬土、每一方磚、每一塊石頭，都浸透著勞動人民的血汗。它的建造歷史雖然比都江堰晚400多年，但它工程浩大、歷史悠久、效益深廣超過其他任何古堰，所以它又是一座天然的水利歷史博物館，目前大堤正申請世界文化遺產(chǎn)。
過了前面的古堰碑牌坊就進入到洪澤湖大堤的觀光帶了，這條路是205國道，原來寧連高速和寧連公路沒有通車之前，洪澤到南京走的就是這條路。旁邊有一仿真的鐵牛，自古以來，不少較大的水利工地，多以牛的形象作為鎮(zhèn)水或治水的紀念標志，一個是因為牛勤勞無私，力氣大，表現(xiàn)了生命不息奮斗不止的頑強毅力，而且在五行相克相生的哲學思想中呢，鐵為金屬，為水之母，子必服母。所以清朝年間曾鑄造九頭鐵牛，放置在大堤各險要堤段，但經(jīng)歷了300年的滄桑巨變后，九頭只剩下了五頭，現(xiàn)在三河閘管理處2頭，高良澗閘1頭，城南公園1頭，淮陰縣的高堰鄉(xiāng)1頭。
右手邊是洪澤湖浴場，每年8月份的水上運動會就是在這里舉行的。水上運動會是從漁民的捕獵生活中的劃船、漁具編織、救護打撈等一系列勞動實踐中演變而來的綜合性水上文體表演活動。清代道光年間至新中國成立前，這里是水上軍事體育訓練基地，新中國成立后，為了發(fā)展體育運動增強國民體質(zhì)，開始經(jīng)常組織水上運動會，但真正發(fā)展成為一年一度大規(guī)模高水平的運動會，是從____年開始的，參賽的有太湖、巢湖等各大湖的選手，比賽項目多樣：撒網(wǎng)、垂釣、釵魚、絲網(wǎng)、沙灘排球、水上太極、舞龍、漁鼓、湖泥塑身、漁姑織網(wǎng)、編織蝦籠、劃船撐船、障礙游泳、爬桅桿、水上籃球、潛水打撈、走浮橋、水上拔河等。
因為洪澤湖是三面高一面低的湖盆，全靠洪澤湖大堤的攔截，它時刻承受著波濤的撞擊?，F(xiàn)在大家看到大堤呢彎彎曲曲的，整段大堤共有108個彎，有人說是為了抵御風浪破壞而建的波形堤，但這都是猜測和傳說，在1800多年的修建過程中，先人依照地形和水勢逐段續(xù)建，何曾料到會形成今天的規(guī)模，古人也不會舍棄順直而取耗工費銀的彎曲工程。從大堤的整體形象看，不但彎曲不規(guī)則，也沒有破浪的能力。水利專家認為，大堤彎曲主要由于決口和石墻倒塌兩個原因。清朝廣泛采用的是月堤堵口法，就是在決口外建一道彎月形堤作截流，單單乾隆年間1776年-1794年這19年間，大堤就倒塌300多處，所以說大堤彎曲是修堤堵決的結(jié)果。
這里是洪澤湖碑，上面洪澤湖三個大字是__提寫的。大家可以在這邊留影紀念。
前面周橋月堤環(huán)抱的月潭是道光四年修建留下的歷史見證。旁邊有陳毅過洪澤湖時留下的一首詞。 再往前呢是__1951年第一次修淮河時手書的“一定要把淮河修好”八個大字，1967年10月在此筑碑留念。
淮安景點導游詞3
各位游客，大家好!歡迎各位來明祖陵觀光游覽。
盱眙，號稱“千年古邑，帝王故里”，曾是一代帝王朱元璋的出生地。這里山靈水秀，景物天成，且物產(chǎn)豐富，名勝眾多，歷代文人墨客在這里都留下了膾炙人口的詩篇。在盱眙淮河之濱，古泗州城北的洪澤湖畔又開發(fā)出一座古老而又宏偉的帝王陵墓，這就是淹沒在淮河水下300年之久，如今又重見天日的明代第一陵——明祖陵。
明祖陵是明朝開國皇帝朱元璋祖父、曾祖父、高祖父的衣冠冢，也是朱元璋祖父朱初一的實際歿葬地。始建于明洪武十八年(1385年)，建成于明永樂十一年(1413年)，歷時28年之久。原有城墻3道，金水橋3座，殿、亭閣、署房、官私宅第千間，可謂規(guī)模宏大、氣勢雄偉。清康熙十九年(1680年)，黃河奪淮，宏偉的明祖陵建筑與古泗州城一起毀于洪水。1953年春旱時殘存的陵墓建筑露出水面，，當?shù)厝藗兪挤Q為大墓頭;1963年春旱時再次露出水面，被江蘇省文管會考察古徐國遺址的專家發(fā)現(xiàn)，確認為湮沒已久的明祖陵。1976年起，國家撥款開始修復;1982年初具規(guī)模，被列為江蘇重點文物保護單位。1996年10月被國務(wù)院批準為全國重點文物保護單位。
明祖陵的再現(xiàn)，使明代帝陵體系得以完備，為進一步研究明史、明陵以及帝鄉(xiāng)的地理風貌提供了重要的歷史依據(jù)。
我們要了解明祖陵，就要先了解一些明史。要了解明史，首先就要了解明朝開國皇帝朱元璋其人。
上面兩幅畫像畫的都是朱元璋。據(jù)史料記載：朱元璋于1328年出身在當時盱眙縣的太平鄉(xiāng)，1344年春旱，朱元璋父母和長兄都死于瘟疫。17歲的朱元璋無依無靠，就來到了鳳陽的皇覺寺做了游方和尚。5年的云游，使朱元璋見多識廣，為朱元璋日后的政治生涯奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
元至正十二年(1352年)25歲的朱元璋投奔農(nóng)民起義軍郭子興。由于他英勇多謀、又多次救了郭子興的命，郭子興就把養(yǎng)女馬氏賜他為妻(這就是日后的皇后馬娘娘)，并給他起了官名朱元璋，字國瑞。
3年后(1355年)，28歲的朱元璋已升為千夫長、副元帥，他帶領(lǐng)義軍下采石、取太平。并在郭子興去世后收編了郭子興的部卒，挾天子以令諸侯，即挾制當時的“小明王”韓林兒號令義軍。
1361年，小明王封朱元璋為吳國公。此時朱元璋已收復了大部分元朝國土;為了一統(tǒng)天下，又與另兩支農(nóng)民起義軍部隊多次征戰(zhàn)，相繼打敗了陳友諒、張士誠，消滅了群雄，并自立為吳王。
1366年朱元璋暗害了小明王，收編了所有義軍，同時又派大將徐達進攻元朝最后的堡壘元大都燕京，自己于1368年41歲時正式稱帝，國號大明，建元洪武，一直到1398年71歲時，才結(jié)束了朱明王朝開國皇帝統(tǒng)治中國31年的歷史。
朱元璋由貧苦佃戶的孩子、游方和尚，經(jīng)過十多年的殺伐而成為一代開國皇帝，是一位極富傳奇色彩的人物，是一個罕見的以屠殺和嚴酷而著稱的軍事統(tǒng)帥，也是一個善于施展陰謀詭計、玩弄權(quán)術(shù)的政治家。
1996年5月10日《報刊文摘》載文：中國封建皇帝寫自傳的有多少?答曰：“只有一人”!這人便是朱元璋，這篇“朱氏世德碑記”即為朱元璋所寫的自傳，通篇自傳詳盡的交代了家庭背景和自己成長的歷程。
如：“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱家巷在通德鄉(xiāng)。”交代了自己的故鄉(xiāng)、原籍?！霸跫越饝?，金非土產(chǎn)、市于他處，先祖初一公因困於役，遂棄田廬攜二子遷泗洲盱眙縣”。交代了先祖因何遷來盱眙的原由?！笆滥乖谥煜?，惟先祖葬泗洲，先考鐘離此我朱氏之源流也?！苯淮讼茸婕捌涓改傅牧曛?，以及自己怎樣做和尚，怎樣掠入行伍、封王、稱帝的經(jīng)過，都做了詳盡的交代。
碑記結(jié)尾意味深長地告訴世人：我從一個放牛娃、小和尚做到一國之君乃“先祖父積功累善、天之報施、茂于厥后”;并告誡自己的子孫要體諒祖宗心愿，要以“仁”治天下，朱氏江山才能永久地坐下去。
《明太祖世系表》中，上圖為，自朱元璋開國起，到明世宗朱由儉吊死煤山止，大明王朝共16位皇帝在位的情況，下圖為朱元璋追封自己三代先祖的情況以及8個兄弟和子侄們封王的情況。
《明代帝陵一覽》表中介紹了朱明王朝從太祖朱元璋推翻元朝建元洪武，到崇禎17年被李自成領(lǐng)導的農(nóng)民起義軍推翻，16位皇帝統(tǒng)治中國277年的簡歷，其間，除明惠帝朱允墳因“靖難之戰(zhàn)”下落不明沒有營建陵墓外，其余15位皇帝都在祖陵、皇陵營建后，按照山陵帝制營建陵墓的情況。
在中華五千年的文明史中，歷朝歷代的皇帝大多生前不惜財力、人力和物力就為自己死后建立了豪華的陵寢，但由于種.種原因，能夠系統(tǒng)地保存下來的并不多，有的則是由于種族不同，山陵帝制也不盡相同，如元朝是韃人，喪葬習俗是深埋而地面不留痕跡，惟有朱明王朝的五大陵墓體系由于種.種原因相對保存完整，給我們留下了不可多得的珍貴遺產(chǎn)。它們分別是：
位于盱眙孫家墩的明朝開國皇帝朱元璋祖先陵墓的明祖陵。
位于安徽省鳳陽縣境內(nèi)的明太祖朱元璋父親朱世珍、母親陳氏合葬墓明皇陵。
位于南京市鐘山南麓的明太祖朱元璋與皇后馬氏陵寢明孝陵。
位于湖北省鐘祥市境內(nèi)的朱元璋第七代孫嘉靖皇帝朱厚驄生父朱佑杬(明憲宗次子)和其母蔣氏合葬墓明顯陵。
以及位于北京以北昌平縣境內(nèi)自明成祖朱棣至明思宗朱由儉十三個皇帝的陵墓群明十三陵。
明祖陵地處古泗洲城北，與盱眙縣城的照面山、第一山隔淮相望，并被古泗洲十景之一的“一字河流環(huán)帶”所圍繞，遠山近水形成一色，自然景色尤為秀美。(請看祖陵形勝圖)
明祖陵原有建筑規(guī)模宏大，氣勢雄偉，因黃河奪淮，毀于洪水，這里陳列的照片為神道石刻1976年露出水面的情景。
地宮照片為1978年文物專家對明祖陵玄宮試探性挖掘的情景。石刻修復照片，記載了當時修復明祖陵神道石刻時的情景。
明代的五大皇帝陵墓，因為種.種原因，大多遭到損壞，毀壞最嚴重的，首推明祖陵，但是，禍兮福所依，百害之中亦有一利，石刻象生因為在水下，免受了戰(zhàn)亂的破壞，也少受了現(xiàn)代工業(yè)的污染。經(jīng)過整理、匡扶、復位和初步修整，已基本恢復了本來的風貌，這就給我們留下了中國古代石刻藝術(shù)作品中不可多得的稀世珍寶。
明代的石刻藝術(shù)上繼唐宋、下開明清、承前啟后是我國古代石刻藝術(shù)的高峰。而明祖陵的石刻又是明代石刻中的佼佼者。中國文博專家、北京故宮博物院楊伯達院長評價為：明祖陵石刻的品位，在全國也是絕無僅有的。
明祖陵原有建筑規(guī)模宏大，氣勢雄偉，原有城墻三道，最外邊的叫外羅城，中間的是中磚城，最里面的是內(nèi)皇城。從正南的下馬牌起進入紅門，過基運山兩座碑亭進入中磚城，過神道和金水橋即進入了正殿，再往后就是充滿神秘色彩的地下玄宮。
不僅如此，明祖陵還有一個龐大的管理機構(gòu)，叫司祭署，負責陵內(nèi)的管理和祭祀，第一任署令朱貴為四品并世襲七品，另配有1000名護衛(wèi)。
在明陵西南方向，還有一條長達20多華里的下馬道，道兩旁分布著70口水井，每逢大祭，帝王后妃、太子群臣并數(shù)千御林大軍前來祭掃，紅男綠女，旌旗遮日，盛況空前。
由于黃河奪淮，盛極一時的明祖陵毀于洪水，經(jīng)過修復，明祖陵已初具規(guī)模，為了旅游資源開發(fā)的需要，經(jīng)專家規(guī)劃論證，明祖陵將分為四個區(qū)進行建設(shè)。
1.文物區(qū)。以享殿為中心，逐步恢復欞星門、金水橋、享殿和神道石刻，挖掘地宮、修復萬歲山。
2.生活區(qū)。從西大門往南建立式樣古樸、環(huán)境幽美的配套設(shè)施和陳列館，同時，根據(jù)旅游的六大要素“吃、住、行、游、購、娛”建立了一條龍旅游配套服務(wù)設(shè)施。
3.風景區(qū)。以基運山為核心，輔以人工湖、蠟像館和“功德碑”亭，配以四季長青的樹木等游覽項目。
4.休閑度假區(qū)。充分利用明祖陵地處湖濱、空氣清新、環(huán)境優(yōu)雅、四季分明、資源條件充裕的特點，在一河之隔的東部興隆灘即原御花臺遺址上開設(shè)湖濱休閑度假野趣活動;利用明祖陵外圍的灘涂、水面、林木實行綜合開發(fā)，從而使明祖陵真正成為一個美麗、典樸、新奇而富文化內(nèi)涵的“明代第一陵”。目前，明祖陵正在實施開發(fā)，我們熱忱的希望形成規(guī)模后，各位佳賓再度光臨明祖陵。
神道石刻，是皇家威嚴的象征，品位的體現(xiàn)，也是皇帝生前排班序列的縮影。古代，皇帝出巡要備“鹵簿”(也就形同現(xiàn)在的儀仗隊)，通?！胞u簿”前要用神獸開道，(故神道石刻中也沿用了獸類陳列)。其后依次排列文武百官在金水河內(nèi)外，而帝王陵墓利用石刻像生替代“鹵簿”排列墓前以體現(xiàn)皇帝陵寢的威嚴。
明祖陵的石刻，先于孝陵，晚于皇陵，產(chǎn)生于永樂年間。這時，皇家山陵體制還沒有確立，基本上還襲用宋制，故無孝陵、十三陵的大象、駱駝之類，較皇陵又少虎、羊等獸，也正因為帝陵體制尚未確立，藝術(shù)家才不受約束，較好地發(fā)揮了自己的藝術(shù)才能。明祖陵的石刻選料慎重，體態(tài)雄偉，其造型優(yōu)美，形象生動，刻工細膩，線條流暢，鳳毛麟角，清晰可辨;圖案花紋，栩栩如生，馬鬃馬尾，一絲不亂，盔甲服飾，因人各異，就連馬唇上的汗?jié)n也依稀可見。明祖陵的石刻是極其珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，具有特殊的歷史價值和藝術(shù)價值，它為我們研究明史、明俗、明代石刻、明代服飾、明代墓葬、古地理、古建筑以至古氣候都提供了難得的實物資料。
祖陵石刻前后共有21對，相比于南京的明孝陵和北京的明十三陵來說，數(shù)量較多，體制較大，這是為什么呢?雖然說孝陵和皇陵都被列為世界文化遺產(chǎn)，但是相比于我們祖陵來說，它們的輩份沒有我們高，因為這是朱元璋老祖宗的陵墓。
首先我們看到最前面的兩對石刻呢，是麒麟。麒麟是神話傳說中的“瑞獸”，人間并無其物。關(guān)于麒麟也有許多的吉祥語，我想大家也都聽說過這樣的一段吉祥話：看看麒麟頭，一輩子不用愁;看看麒麟牙，黃金珠寶往家爬;看看麒麟背，長命百歲;看看麒麟嘴，夫妻不吵嘴。所以說看麒麟不同的地方，也就有不同的說法了。
那接下來我們看到的是六對石獅子。說到獅子，我想大家并不陌生，大家可以想一想，我們平時都在哪里看到石獅子呢?有朋友說在酒店和銀行的門口我們經(jīng)?？吹绞{子。是的，那大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們祖陵的獅子與我們平時見到的石獅子有什么不同之處呢?好，這位朋友發(fā)現(xiàn)了，我們平時見到的獅子都是大開口、張著嘴的獅子，而我們祖陵的獅子都是閉著嘴巴的，那這又是為什么呢?雖然說獅子是百獸之王，但是也要看它占的是誰的地盤。這可是朱元璋老祖宗的地方，所以呢，就不能張牙舞爪的，這也體現(xiàn)了皇權(quán)是神圣不可侵犯的。還有一點，你發(fā)現(xiàn)了嗎?我們祖陵的獅子都是雄性的沒有雌性的。大家都知道，古代帝陵選址要求：依山傍水、陰陽匯合。山代表陽，水代表陰，而我們祖陵靠水不靠山，陰氣太重，所以要用雄性的獅子來調(diào)節(jié)一下陰氣。因此，您在祖陵看到的不管是獅子還是其他的動物，都是雄性的沒有雌性的，這也取決于陰陽平衡。
那么再接下來我們看到的這對石刻呢是拉馬侍。拉馬侍重量約24.3噸，大家可以想象，在當時的運輸條件下，如此大的石塊，不知是如何運到建陵工地的。那我們近距離觀看呢，可以發(fā)現(xiàn)拉馬侍手握韁繩細小的紋絲和指甲依然清晰可見。那么大家說，這位拉馬侍相對于現(xiàn)在來說，他擔任的是什么職務(wù)呢?有朋友說是司機管方向的，那這樣一位司機在當時的地位有多高呢?大家來猜一下。好，有朋友說是九品，也有朋友說是七品，那這位拉馬侍到底是幾品官呢?就讓我們一起到他的背后來一探究竟?，F(xiàn)在我們可以清楚地看到拉馬侍身穿的官服上繡的是一只仙鶴。大家都知道，繡有仙鶴的官服是當朝一品官穿的，而這位拉馬侍也正是當朝一品官。那一品官的拉馬侍在祖陵出現(xiàn)又說明了什么呢?我們從而可以看出朱元璋對祖陵是何等重視了，拉馬的都是一品官!
我的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
淮安景點導游詞4
吳承恩是我國古典四大名著之一《西游記》的作者，明代杰出的文學家，他所創(chuàng)作的神魔小說《西游記》家喻戶曉，名揚中外，作為世界文化名人，被世人稱為中國的安徒生。
吳承恩故居景區(qū)是由故居本體、美猴王世家藝術(shù)館、吳承恩生平陳列廳三部分共同組成的。它是國內(nèi)唯一綜合展示《西游記》文化及紀念吳承恩的場所，是全球首部立體電視連續(xù)劇《吳承恩與西游記》的拍攝基地。總占地面積12500平方米，建筑面積3520平方米。這是由63間房屋和許多亭臺軒閣、假山池塘所組成的明代風格的園林建筑群。
[客廳前甬道];下面我們首先來參觀《西游記》的誕生地---故居本體。故居本體是一組典型江淮風格的明代庭院式民居，由門廳、三進正屋、廂房和后花園組成。
請看這一片蒼翠的竹林。幽雅寧靜，反映了主人超凡脫俗的品味和風范。
[客廳];這里是吳承恩故居的正廳。此客廳是吳家的主堂屋，是舉行喜慶婚喪大典和接待至親賓客活動的場所。
廳前廊柱上的楹聯(lián)是：“搜百代闕文，采千秋遺韻，藝苑久推北斗;姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇演出西游”。這副對聯(lián)高度概括了吳承恩一生的文學成就和他的名著《西游記》的歷史價值。
廳正中安放的這尊頭像，是由中國科學院古人類研究所著名專家賈蘭坡，也就是復原北京猿人頭像的那位專家根據(jù)吳承恩的頭顱骨和明代人的裝束復原的，科學地再現(xiàn)了吳承恩生前的相貌，在我國眾多的古代歷史文化名人塑像中，只有這一座是根據(jù)逝者的頭骨“復原”而不是根據(jù)想象創(chuàng)作的。
大家請看，先生面部肌肉略顯松弛，但精神矍鑠;神態(tài)略顯冷峻，顯示出他性格倔強和一種與世俗抗爭的精神;顰眉凝神，好像已經(jīng)與他筆下人物一起遨游在神話的境界中。
請看上面這塊“射陽簃”匾額，它是由已故中國佛教協(xié)會主席趙樸初題寫淮安在西漢(公元前117年)最早設(shè)縣時曾叫“射陽縣”，古代文人都喜歡用自己的居住地或者出生地為號，因此吳承恩自號“射陽居士”。這塊匾是吳承恩的好友、淮安第一個狀元沈坤為吳承恩書房題寫的。吳承恩為了表示對狀元的尊重，并且顯示他倆的友情，便把書齋“射陽移”的匾額掛在正廳里。
這幅拓片是一幅關(guān)于竹子的圖畫，很別致。請大家仔細看看，有沒有發(fā)現(xiàn)什么?對了，其實這是一幅竹葉詩畫，竹葉詩畫在我國不少地方都有，這幅竹葉詩畫內(nèi)容是宋代詩人吳琚的一首詩，大家有沒有看出詩的詳細內(nèi)容?詩的內(nèi)容是：“橋畔垂楊下碧溪，君家元(音玄)在北橋西。來時不似人間世，日暖花香山鳥啼?！?/p>
[書房]下面請隨我參觀吳承恩的書房，也就是他創(chuàng)作《西游記》的地方。這里就是吳承恩的書房“射陽移”。由于吳承恩生活的年代，正是明王朝由盛轉(zhuǎn)衰，日趨腐敗的時期，盡管他滿腹經(jīng)綸，才華過人，多次參加科舉考試，卻沒有考中。失望中他決定回家潛心創(chuàng)作《西游記》。淮安地處淮河下游。吳承恩幼時，喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事。傳說淮河的水神是一只力大無比的神猴，名叫無支祁，大禹治水時被壓在洪澤龜山下，至今仍有支祁井等遺跡。專家考證無支祁是西游記中孫悟空的原型，在《西游記》中被吳承恩改寫為被如來佛壓到五行山下了。吳承恩長大后搜集閱讀各種傳奇小說和神魔故事，結(jié)合中國古代神話和淮安地方傳說，中年開始用他那如椽妙筆，將各種形式的唐玄藏取經(jīng)、唐僧西游的故事，創(chuàng)作成百回本小說《西游記》。
《西游記》寫了孫悟空保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。唐僧取經(jīng)確有事情，后來，人們逐步加以神化，并寫成故事、話本、戲劇，從唐代到明代，在民間流傳了幾百年。吳承恩以他的卓越的文學才能，將這些故事進行總結(jié)、概括和再創(chuàng)造，寫成我們今天所見的洋洋八十萬言的百回本小說。
淮安景點導游詞5
淮安周恩來紀念館是為紀念中華人民共和國開國總理周恩來而建立的一座大型紀念館，是一座展現(xiàn)周恩來一代偉人風采的巍巍豐碑。紀念館坐落在楚州區(qū)東北桃花垠的一個三面環(huán)水的湖心半島上，與淮安外國語中學相連。整個建筑造型莊嚴肅穆，形式樸實典雅，既有傳統(tǒng)的民族風格，又有現(xiàn)代建筑特色，建筑的每個部分寓意深蘊，體現(xiàn)著設(shè)計者匠心獨運，表達了億萬人民緬懷周總理的心愿。__同志為“周恩來紀念館”題寫了館名。
1988年3月在周恩來故鄉(xiāng)江蘇省淮安市興建，1992年1月6日落成對外開放。1998年為紀念周恩來誕辰100周年，又增建了仿北京中南海的西花廳和周恩來銅像廣場。
在紀念館的北側(cè)還建有周恩來遺物陳列館。專為紀念周恩來同志的豐功偉績而建，供廣大的周恩來先生崇拜者拜祭。希望周恩來這座時代豐碑，能夠激勵中國的青年人，不斷的奮發(fā)進取，為中華之崛起而奮起讀書。
在紀念館南北800米長的中軸線上，依周恩來銅像次有瞻仰臺、紀念館主館、附館、周恩來銅像和仿北京中南海西花廳等紀念性建筑。此外，還有嵐山詩碑、海棠林、海棠路、櫻花路、五龍亭、懷恩亭、西廳觀魚等景點。周恩來紀念館館區(qū)平面圖呈等腰梯形，俯瞰全景，紀念島和三個人工湖構(gòu)成漢字忠字形。它是由中國工程院院士、東南大學教授齊康總設(shè)計。設(shè)計曾獲國家設(shè)計大獎，工程質(zhì)量獲國家建筑最高獎——特別魯班獎。一代偉人周恩來的崇高威望，獨具特色的紀念性建筑，豐富的館藏文物，優(yōu)美的館區(qū)環(huán)境，規(guī)范的管理服務(wù)，成為江蘇省和全國重要的愛國主義教育示范基地和旅游勝地。
整個館區(qū)由兩組氣勢恢宏的紀念性建筑群、一個紀念島、三個人工湖和環(huán)湖四周的綠地所組成。館區(qū)總面積35萬平方米，其中70%為水面，建筑面積1.5萬平方米。
島上建有主館和附館，總建筑面積為3265平方米，其中主館1918平方米，附館1345平方米，是由南京大學齊康教授負責總體設(shè)計，整個建筑既考慮到我國民族傳統(tǒng)風格和本地特色，又注意吸取當代建筑的先進技術(shù)。主館坐落在綠色草坪的基臺上，象征著我們敬愛的周總理是中國人民忠實的兒子，他將永遠扎根在祖國的土地上。主館高26米，與南京中山陵、雨花臺烈士紀念館為同一等級高度。主館呈四方形，內(nèi)八角。四方八面體寓意著周恩來的精神普照著我們中華民族。四根花崗巖石柱寓含著周恩來生前曾先后于1954年、1962年、1964年和1975年四次提出要在我國實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的宏偉設(shè)想。這不僅是他終身奮斗的目標，也是他留給全黨和全國人民的政治遺囑。四根花崗巖石柱支撐著四坡屋頂，看上去可使人聯(lián)想起古老江淮平原上提水灌田的牛車棚，寓含著周恩來的一生是為人民服務(wù)的一生。四根柱子支撐四坡屋頂?shù)脑煨瓦€像蘇北里下河地區(qū)的待渡亭。周恩來1910年離家赴東北時曾在運河邊的待渡亭候船，然后登舟北上。以待渡亭的形狀作為他的紀念館寓意周恩來從淮安待渡亭走出，最終又回到了他的故鄉(xiāng)。
主館分三層。底層為陳列廳，里面以豐富而詳實的圖片、實物和電視顯示屏，來展示周恩來總理光輝燦爛的一生。沿南邊51級臺階就來到了二層瞻仰大廳。周恩來1921年23歲時在法國巴黎加入中國共產(chǎn)黨，當1949年新中國成立時他被任命為政務(wù)院總理兼外交部長，時年正好是51歲。大廳內(nèi)設(shè)周總理全身漢白玉座像一尊，連基座高4.7米。紀念廳的藍色天棚可以讓陽光直接射到四米多高的漢白玉坐像上，像的四周由鮮花、長春盆景簇擁，寓意著周恩來是一位頂天立地的偉人。三層為觀景臺，遠眺可望古城和館區(qū)風景。如果從上往下鳥瞰，則可見牌樓式的景門和人字形附館合起來，正好是“八一”的圖型，寓意周恩來領(lǐng)導八一南昌起義之意。附館建筑呈人字型，面對主館呈拱衛(wèi)之勢，體現(xiàn)了周恩來是人民的好總理，他永遠活在人們的心中。附館共兩層，二樓主要是辦公用房，底層設(shè)有名人字畫廳和影視廳。字畫廳陳列展出國內(nèi)外知名人士和書畫大家為周恩來紀念館捐贈的書畫作品，影視廳主要放映周恩來生平業(yè)績的影視片。
主館前的廣場上，半圓形的草坪上有一圓形水泥平面，廣場如半月，圓形的水泥平面似一輪紅日，寓意周恩來光輝業(yè)績與日月同輝。與紀念館正面隔湖相望的是瞻臺，其和主館、附館在一條中軸線上，它由廊亭和高達16米的劍碑組成。劍碑各由四根柱子組成棱形劍頭，看似無形勝有形，寓意周恩來的精神、品德、業(yè)績?nèi)缲S碑永遠地矗立在億萬人民心中。紀念館兩側(cè)通過兩座橋與入館道路相連，東側(cè)連接清揚公路，西側(cè)直通城區(qū)，可以到達周恩來故居。紀念館主館為花崗巖貼面。色彩簡潔明快，外觀莊重肅穆，與四周的清波綠水交相輝映，象征著周恩來的博大胸懷和平易近人的高尚情操。另外，整個館區(qū)占地五百多畝，其中五分之四是水面。周恩來12歲離開家鄉(xiāng)，為了尋求真理，操勞國事，一直未能回故鄉(xiāng)看上一眼，漣漪的湖水寄托著故鄉(xiāng)人民對他的思念之情。
周恩來銅像廣場上的周恩來銅像高度為7.8米，其中底座3.6米，像身高4.2米，總高度寓意偉人周恩來走過的78個光輝的人生春秋?；稀爸芏鱽硗尽蔽鍌€金光閃閃的大字是由__同志于1997年12月31日題寫。銅像的設(shè)計者是北京中央美術(shù)學院的李守仁教授，由南京晨光機械廠負責鑄造，重量兩噸多。其姿勢取材于本世紀50年代末，60年代初周恩來與工人、農(nóng)民親切交談時的習慣動作：雙手叉腰，面帶微笑，顯現(xiàn)出周恩來平易近人的風范。
仿西花廳是經(jīng)中共中央批準，江蘇省委省政府向周恩來百年誕辰的獻禮工程，它是1997年1月19日奠基開工，1998年3月5日周恩來百年誕辰時建成對外開放的。它和湖對面的劍碑、半島上的周恩來紀念館、周恩來的銅像建在同一條軸線上，建筑面積有六千多平方米。周恩來是1949年9月住進西花廳的，一住就是26年。1976年和1992年，周恩來、鄧穎超這兩位偉人相繼去世后。經(jīng)中央批準，在周恩來百年誕辰時，在他的故鄉(xiāng)淮安仿制了西花廳，再現(xiàn)周恩來生前工作、休息和會見國賓的場景，陳列周恩來生前的遺物，讓廣大人民群眾可以瞻仰憑吊。前客廳是周恩來當年會見外賓、舉行重要國事活動的主要場所。仿西花廳院內(nèi)由西向東依次是周恩來的活動室、辦公室、總理衛(wèi)士值班室、后客廳、鄧穎超臥室、鄧穎超辦公室和周恩來臥室，兩邊廂房分別為周恩來身邊工作人員、周恩來親屬和烈士子女的用房。仿西花廳是經(jīng)中共中央批準，江蘇省委省政府向周恩來百年誕辰的獻禮工程，它是1997年1月19日奠基開工，1998年3月5日周恩來百年誕辰時建成對外開放的。它和湖對面南邊的劍碑、半島上的周恩來紀念館、周恩來的銅像鄧建在同一條中軸線上，占地約一公頃多，建筑面積有六千多平方米。周恩來是1949年9月住進西花廳的，一住就是26年。1976年和1992年，周恩來、鄧穎超這兩位偉人相繼去世后，他們都留下遺囑，不要保留他們的故居，而要交給公家使用。經(jīng)中央批準，在周恩來百年誕辰時，在他的故鄉(xiāng)淮安仿制了西花廳，再現(xiàn)周恩來生前工作、休息和會見國賓的場景，陳列周恩來生前的遺物，以滿足廣大人民群眾的瞻仰憑吊。仿西花廳的上層是仿制北京西花園的第三進園子的全部建筑，也就是一方四合院。處于最前邊的主建筑就是西花廳，也就是北京“西花園”的主建筑。它是周恩來當年會見外賓、舉行重要國事活動的主要場所。后排由西向東依次是周恩來的活動室、辦公室、后廳會客室、鄧穎超臥室、鄧穎超辦公室和周恩來臥室;周恩來辦公室門前的一小間是當年總理衛(wèi)士值班室;兩邊廂房分別為周恩來身邊工作人員的用房。
館區(qū)建筑都由花崗巖外貼面，地由青灰水泥方磚鋪蓋，全部采用青、白兩種顏色，象征周恩來一生兩袖清風、清清白白。
今天，周恩來紀念館已成為舉世矚目上、萬眾敬仰的豐碑，開放十多年來，已接待了近千萬中外賓客，桃花垠重現(xiàn)了昔日的輝煌，處處留下了懷念偉人的游人足跡。
周恩來紀念館1995年被國家文化部、人事部授予全國文化先進集體稱號;1996年被國家文物局授予全國文物系統(tǒng)優(yōu)秀愛國主義教育基地稱號;1997年被國家人事部、國家文物局授予全國文博系統(tǒng)先進集體稱號;1998年被中宣部確定并公布為全國愛國主義教育示范基地;1999年被命名為江蘇省文明單位;2000年被命名為江蘇省文明風景旅游區(qū)示范點。如今，周恩來紀念館已經(jīng)免費對外開放，吸引了更多海內(nèi)外游客的到來，瞻仰偉人的風采。
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