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江蘇轄江臨海,扼淮控湖,經(jīng)濟(jì)繁榮,教育發(fā)達(dá),文化昌盛。今天小編為大家?guī)?lái)江蘇的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。
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各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到蘇州旅游,我是你們的導(dǎo)游__。
蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng),明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20_年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,在有限的空間里,通過(guò)疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書(shū)畫(huà)、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來(lái)反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣,從而形成充滿詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開(kāi)”的藝術(shù)境地。
蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)。現(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無(wú)窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國(guó)山水花鳥(niǎo)的情趣,寓唐詩(shī)宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹(shù)木,安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來(lái)被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20_余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開(kāi)放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽(tīng)楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂(lè)”。在這個(gè)濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂(lè)”。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫(xiě)意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩(shī)善畫(huà),造園時(shí)多以畫(huà)為本,以詩(shī)為題,通過(guò)鑿池堆山、栽花種樹(shù),創(chuàng)造出具有詩(shī)情畫(huà)意的景觀,被稱為是“無(wú)聲的詩(shī),立體的畫(huà)”。在園林中游賞,猶如在品詩(shī),又如在賞畫(huà)。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩(shī)文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫(huà)舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書(shū)卷氣的詩(shī)文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小,但古代造園家通過(guò)各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見(jiàn)“庭院深深深幾許”,或見(jiàn)“柳暗花明又一村”,或見(jiàn)小橋流水、粉墻黛瓦,或見(jiàn)曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無(wú)窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無(wú)窮。
“中國(guó)園林是世界造園之母,蘇州園林是中國(guó)園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來(lái)蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評(píng)為全國(guó)首批4A級(jí)景點(diǎn),并通過(guò)ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4A級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng),如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì),拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動(dòng),網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時(shí)令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開(kāi)發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20_年被中央文明委命名為全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。
20多年來(lái),蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國(guó)紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國(guó)佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥(niǎo)公園、美國(guó)紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國(guó)波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶,促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來(lái)蘇州考察古典園林。
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各位游客大家好!
歡迎您來(lái)蠡園游覽,我是導(dǎo)游員小萌。今天有幸陪同大家游覽蠡園,共度美好時(shí)光,我感到十分榮幸。
我們現(xiàn)在將去游覽的景點(diǎn)是蠡園。蠡園距無(wú)錫市區(qū)10公里,位于前湖北岸的青祁村,是一處以“堆造假山、巧借真水”而聞名的江南水鄉(xiāng)園林.
蠡園簡(jiǎn)史:得名由來(lái)—?jiǎng)?chuàng)建歷史—景區(qū)分布
蠡園因蠡湖而得名,蠡湖原名“五里湖”,是太湖東北岸的一個(gè)內(nèi)湖,湖面9.5平方公里。相傳20_多年前,越國(guó)大夫范合助越王滅亡吳國(guó)后,功成名就,攜西施隱居于此。后人把范蠡、西施當(dāng)年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”,蠡園也因此而得名。
蠡園的建設(shè),最早是在民國(guó)初年,當(dāng)時(shí)的青祁村人虞循真在蠡湖岸邊種植了柳樹(shù)、菱藕,然后筑堤圍坎,建造茅亭,形成了“梅埠香雪”、“南堤春曉”、“曲淵觀魚(yú)”等“青祁八景”,并設(shè)立“山明水秀之區(qū)”牌額以示游人,從而奠定了蠡園風(fēng)景開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)。
1920_年,又一位青祁村人王禹卿,在上海經(jīng)營(yíng)面粉生意致富后,回到鄉(xiāng)里,在“青祁八景”的基礎(chǔ)上辟地30畝,鑿池引水,疊石為峰,歷時(shí)三年建成蠡園。1930年,臺(tái)園的另一位建造者陳梅芳在蠡園旁建造了另一個(gè)園林,據(jù)范蠡在此與鄉(xiāng)親們一起養(yǎng)魚(yú)的傳聞,取名“漁莊”,并聲稱要?jiǎng)龠^(guò)蠡園,因名“賽蠡園”。1936年,王禹卿的兒子王亢元,又分別營(yíng)建了湖心亭、凝春塔等建筑。解放后,1952年無(wú)錫市政府經(jīng)全面整修,在臺(tái)園與漁莊之間,建筑了一條千步長(zhǎng)廊,從而將兩國(guó)連成一體,統(tǒng)稱“蠡園”。1978年又在長(zhǎng)廊之東拓建新園,形成了如今的規(guī)模。
臺(tái)園現(xiàn)占地123畝,其中水面占40%以上,全園分為四個(gè)景區(qū):東部有百花山房、月波平眺、南堤春曉和四季亭;西部有千步長(zhǎng)廊、湖心亭、凝春塔;中部有假山群、蓮防;新辟的有春秋閣等名勝景觀。
蠡園大門(mén)—百花山房
各位游客:我們現(xiàn)在來(lái)到了蠡園大門(mén),這是由原漁莊大門(mén)改建而成的。進(jìn)門(mén)是90平方米的敞廳,右側(cè)墻上刻有蠡園風(fēng)景圖。向前過(guò)暗廊、月洞門(mén),穿過(guò)假山屏障,只見(jiàn)右邊堆砌著湖石、假山,這就是著名的百花山房。它建于1934年,外觀為落地長(zhǎng)窗,配以各種花紋雕刻。廳里陳設(shè)古式家具,房后種植芭蕉、棕櫚。百花山房回廊中的墻上裝飾著彩繪壁畫(huà),它以西施故事為線索,形象地展現(xiàn)了西施~生的主要經(jīng)歷。西施是我國(guó)古代四大美女之一,浙江諸暨人。在吳越爭(zhēng)戰(zhàn)中,越國(guó)謀臣范合幫助越王勾踐設(shè)“美人計(jì)”,將西施獻(xiàn)給吳王夫差,從而使夫差沉迷酒色,最終亡國(guó)。
由回廊向前,二層樓建筑是“濯錦樓”。
假山群—蓮舫—洗耳泉—桂林天香
假山石陣是臺(tái)園景區(qū)的主要特征。1930年陳梅芳建漁莊時(shí),用太湖石堆砌假山群,由浙江東陽(yáng)人蔣字元設(shè)計(jì)建造。來(lái)到假山群,只覺(jué)峰回路轉(zhuǎn),曲折盤(pán)旋,置身其中,如入迷宮。假山群的建造豐富了園林內(nèi)容,增加了山林野趣,又分隔了景區(qū)空間。這些假山都以“云”字題名,有云窩、云腳、穿云、朵云、盤(pán)云、歸云、留云等。假山最高處是“歸云洞”,高12米。在此可以眺望全園景色。我們到此,是否有一種“身在此山中,不知云深處”的感覺(jué)呢!假山雖小,卻風(fēng)景獨(dú)特。在假山群旁,還配置著小亭、池塘、小溪、曲橋、石筍,并且種植了各種名貴花木,大有會(huì)稽蘭亭之風(fēng)光。
假山群中最大的建筑是“蓮航”。它建于1930年,三面臨池,一側(cè)和駁岸相連,分成三個(gè)艙:前艙是落地長(zhǎng)窗,中艙裝飾著矮墻花窗,尾艙隔有粉墻欄桿。航是園林湖泊中建造的一種船形建筑,主要供人在游覽時(shí)駐足停留,觀賞水景。江南園林造園多以水為中心,蠡園又建在太湖邊,因此陳梅芳在假山群中造了這座蓮航,使游人不在水中劃船,卻如同置身舟中的感覺(jué),充分體現(xiàn)了造園者的用意。
看完蓮訪,我們沿石路向南,前方有一口直徑約一米的泉井,周圍疊石形如耳廓,這就是著名的“洗耳泉”。泉旁這塊大石,狀如獅子,似在守護(hù)著清泉。再看泉畔石路兩旁分布著這些湖石,倘若游客們仔細(xì)辨認(rèn),就能看出12生肖的動(dòng)物形態(tài)??缦瘶蛏嫌小皾擊~(yú)”兩字。此處景觀以景狀物,讓我們不得不嘆服造園者的別具匠心。
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下面讓我們繞過(guò)假山,來(lái)到一片豁然開(kāi)朗的景區(qū)。這里平地上種植著數(shù)十株古老的桂樹(shù),郁郁蒼蒼,香溢滿園,因而名叫“桂林天香”。倘若中秋時(shí)節(jié)來(lái)到這里,定能使您感受一番“天香云外飄,桂子月中落”的情趣。
酒虛亭—四季亭—月波平跳—空界橋
走出假山群,過(guò)月老亭石拱橋,前面看到的攢尖敞開(kāi)的亭子,就是“涵虛亭”。此亭本來(lái)在蠡園東部,建漁莊時(shí)遷到這里。原先亭子分成八面,有矮墻,上裝花格長(zhǎng)窗,1958年整修時(shí),拆除了花窗和矮墻,成為現(xiàn)在開(kāi)敞的樣子。1983年還塑有“西施浣紗”像。
“涵虛亭”前是“四季亭”。四個(gè)亭子外形雖然一樣,寓意卻十分深刻,它們代表了一年中的春、夏、秋、冬四時(shí)。四季亭于1954年建造,造型別致,歇山式亭頂。亭內(nèi)三面扶手稱作“美人靠”,亭頂上裝飾著水生植物——荷花、荷葉、蓮蓬。我國(guó)古代把水生植物看作吉祥物,認(rèn)為可以避免火災(zāi)。那么這四個(gè)亭如何加以區(qū)別呢?一是看亭邊種的植物:春亭旁種梅花和迎春;夏亭畔種夾竹桃;秋亭邊種桂花;冬亭側(cè)種臘梅。二是看四亭所處的方位,無(wú)錫地處近海,緯度較低,屬亞熱帶氣候,春、夏、秋、冬四季風(fēng)向分別以吹東、南、西、北風(fēng)為主,所以“四季亭”以東、南、西、北方位確定。
四季亭還各有一個(gè)更好聽(tīng)的名字,這是在1980年《無(wú)錫日?qǐng)?bào)》上公開(kāi)征集評(píng)選的,它們分別是:春亭叫“溢紅”,夏亭名“滴翠”,秋亭為“醉黃”,冬亭稱“吟白”。
在蠡園西南角,臨湖建“六角亭”,這就是蠡園風(fēng)景之最的“月波平眺”。它飛檐翹角,綠瓦紅柱,因亭頂原立有一只仙鶴,故又叫“仙鶴亭”。 1958年整修時(shí)拆除了,換成現(xiàn)在的葫蘆攢尖頂。頂上有12根楞木,斗拱相連,雕刻著60只金鳳凰,每五只鳳凰由一條龍率領(lǐng),中間繪有雙龍戲珠,所以也叫 “龍鳳亭”。1981年,無(wú)錫書(shū)畫(huà)家倪小近寫(xiě)的“月波平眺”匾懸掛在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖,領(lǐng)略湖光山色,所以也叫“望湖事”。
各位游客:如果我們?cè)谶@里坐船游覽蠡湖,便能眺望到遠(yuǎn)處的寶界橋,它是榮德生在1934年做60大壽時(shí),出資建造的。橋的全長(zhǎng)375米,寬 5.6米,高7.7米,橋下架有60個(gè)橋孔,象征榮德生60大壽。因橋在寶界山下,故名“寶界橋”,又因?yàn)榇藰蚴菬o(wú)錫最長(zhǎng)的橋,所以人們也稱它為“長(zhǎng)橋”。
南境春曉—千步長(zhǎng)廊—暗紅煙綠—凝春塔
在“望湖亭”前沿湖邊的是“南堤”。長(zhǎng)二三百米,30年代初,虞循真在這里種植桃樹(shù)和柳樹(shù),稱“南堤春曉”,成為“青祁八景”之首。如今共有 300多棵柳樹(shù),600多株桃樹(shù)。每到春天,紅碧桃、紫葉桃,以及從外引進(jìn)的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多個(gè)品種的桃花競(jìng)相開(kāi)放,爭(zhēng)奇斗艷,將這里點(diǎn)綴得分外美麗。
沿南堤向東,走過(guò)假山石洞,是一個(gè)小天井,左邊是木香樹(shù),右邊是一棵紫藤,再向前穿過(guò)月洞門(mén),就是長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊全長(zhǎng)289米,也稱“千步長(zhǎng)廊”,建成于1952年。它既連接了老蠡湖和漁莊,也構(gòu)成了一道獨(dú)特的景致。長(zhǎng)廊一面臨蠡湖,另一面是長(zhǎng)墻,墻上開(kāi)有80多個(gè)漏窗,并用青瓦砌成各式圖案,大家仔細(xì)端詳就會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)圖案各不相同,別具匠心。長(zhǎng)廊東邊,嵌有38塊磚刻,刻的是蘇東坡、米芾、王陽(yáng)明等人的作品,這是在1920_年建園時(shí)鑲嵌上去的。整個(gè)長(zhǎng)廊臨水一邊設(shè)置長(zhǎng)椅,既裝飾游廊,又能供游人休息,倚欄觀景,人在其中,確能領(lǐng)略到“山光照檻水繞廊”的意境。
于步長(zhǎng)廊東邊的盡頭,用棧橋和長(zhǎng)廊相連的是湖心亭。湖心亭采用平橋涵洞的建筑結(jié)構(gòu),伸向湖中約50米,它是1935年由王亢元出資建造的。整座亭呈長(zhǎng)方形,飛檐翹角,四面通敞,上部金色琉璃瓦頂,底部用黃色架筑材料。一面墻上雕刻有《嘉湖佳話》壁畫(huà);另一面有“晴紅煙綠”匾,表明五里湖景色四時(shí)多變,因此也叫“暗紅煙綠”水謝。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”,高約數(shù)米,五層八角,紅磚青瓦,小巧玲戲,中西結(jié)合,是蠡園中的著名一景。
半亭—春秋閣
現(xiàn)在我們從千步長(zhǎng)廊返回,可看到長(zhǎng)廊一端,有一段獨(dú)特的建筑,它與長(zhǎng)廊相連,一半是走廊,一半是亭子,因此名叫“半亭”。半亭是千步長(zhǎng)廊的延伸,它連接著蠡園新區(qū),起到了一個(gè)過(guò)渡作用。這里也是觀賞春秋閣的最佳地方。
游客們:前方這座三層樓的高閣就是“春秋閣”,它建于1978年。讓我們走近閣旁,各位請(qǐng)看:這幢單檐歇山頂?shù)慕ㄖA⒃谡麄€(gè)園林的最高處,給臺(tái)園建筑增添了層次錯(cuò)落的變化。檐下高掛一塊“春秋閣”的橫匾,是著名書(shū)畫(huà)家劉海粟的手筆。閣名取自春秋時(shí)期范麥和西施的故事。游客們:閣內(nèi)有回廊,可以登臨遠(yuǎn)眺,閣的底層還有一幅大型壁畫(huà)《范蠡西施泛舟圖》可供欣賞。下面請(qǐng)大家跟我一起登上春秋閣,居高臨下地領(lǐng)略一番蠡園的壯麗景觀吧!
有關(guān)江蘇經(jīng)典的導(dǎo)游詞3
東晉初年,玄武湖被用作封建帝王操練水師的地方,故稱“習(xí)武湖”。六朝時(shí),又演變?yōu)榉饨ǖ弁醯膰C、游樂(lè)場(chǎng)所。直到唐朝起,才成為游覽區(qū)。李白、李商隱、李煜等許多詩(shī)人都有描述玄武湖的佳作。南唐滅亡后,李煜被宋太宗捉去,軟禁在玄武湖的櫻洲,在此期間李煜寫(xiě)下了一首千古絕唱的哀詩(shī)《虞美人》:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”以此寄托他對(duì)故國(guó)的無(wú)限懷念和深切哀愁。北宋神宗時(shí),當(dāng)朝宰相王安石被罷免回到江寧,在1075年寫(xiě)《湖田疏》上奏朝廷廢湖為田,得到批準(zhǔn),從此玄武湖美景不復(fù)當(dāng)日。元代時(shí),重新疏浚玄武湖,使它煥發(fā)昔日美貌。
但明朝初年,明太祖又把玄武湖作為禁地,在梁洲上建了“黃冊(cè)庫(kù)”,專門(mén)貯藏全國(guó)戶籍、田畝統(tǒng)計(jì)冊(cè)和各地的賦稅檔案。直到清代,玄武湖又重新開(kāi)放。曾作為1920_年南洋勸業(yè)會(huì)的游覽地。辛亥革命后,更名為“五洲公園”。這天的玄武湖,經(jīng)過(guò)國(guó)林工作者的梳理美化,舊貌換新顏,已初步構(gòu)成了融山、水、城、林于一體的大型風(fēng)景式園林,被譽(yù)為金陵明珠。
有關(guān)江蘇經(jīng)典的導(dǎo)游詞4
周莊,是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),它以悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng),淳樸的民風(fēng),古老的建筑,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅游勝 地。著名古建筑專家羅哲文說(shuō);“周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶,而且是國(guó)家的一個(gè)寶。”臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之 后,這樣說(shuō)道:“上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個(gè)周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,為“小橋、流水、人家”的精美格局而?;?,為處處 可畫(huà)、時(shí)時(shí)有詩(shī)的風(fēng)情而陶醉,覺(jué)得周莊是無(wú)法重造的美麗水鄉(xiāng)。
(走到貞豐澤國(guó)牌坊前〕這里是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處,是古鎮(zhèn)周 莊的象征,上面鐫刻有“貞豐澤國(guó)”四個(gè)字,為著名書(shū)法家沈鵬所寫(xiě)。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐里,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信 奉佛教,將兩百畝莊田捐給當(dāng)?shù)氐娜K伦鳛閺R田,老百姓感其恩德,把貞豐里改為周莊?!皾蓢?guó)”是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“貞堅(jiān)不貳攀 日康莊有道路”,下聯(lián)是“豐衣足食向陽(yáng)桃李自逢時(shí)”,意思是說(shuō)我們周莊人民在改革開(kāi)放的大潮中走上了康莊大道,生活越來(lái)越富裕了。
大家跨過(guò) 石牌樓就進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)了,請(qǐng)回頭再看,這里還有一幅對(duì)聯(lián):“萬(wàn)頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇?!边@是著名記者馮英子題寫(xiě)的。橫額上書(shū)“唐風(fēng) 孑遺”。意思是在周莊,古代優(yōu)秀的民族文化、古風(fēng)遺韻還能看到一些。這是著名書(shū)法家費(fèi)新我老先生在晚年高齡的時(shí)候用左手題寫(xiě)的,左下角還有他的落款呢!大 家可以仔細(xì)辨認(rèn)一下,是“新我左筆”四個(gè)字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋,以及高高聳立的古塔,構(gòu)成了一個(gè)古建筑群,許多人都喜歡在這里 留影,回頭大家也可以在這里留個(gè)影。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀(jì)念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術(shù)地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,拱橋駁岸,風(fēng)火墻和蠡窗黛瓦,無(wú)不給人以濃重的歷史感。
周莊,是典型的江南水鄉(xiāng),有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割,形成8條街道,15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道 上,給周莊增添了風(fēng)采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過(guò)街騎樓、臨河水閣、水墻門(mén)、長(zhǎng)駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院,處處顯露出古樸幽 雅,是中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說(shuō):“黃山集中國(guó)山川之美,周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美?!?/p>
前面有一座古橋,叫太平橋,建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動(dòng)人的江南風(fēng)情畫(huà),在沈廳的展覽室里,可以看到日本著名女畫(huà)家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫(huà)。
這一條古街俗稱一步街,因?yàn)樗苷?,一步就可以跨過(guò),街道兩旁開(kāi)店的店主不用走出店門(mén),就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱友誼街。上面還有一線天,中間是過(guò)街樓、這種建筑在大城市里是很少見(jiàn)的,在周莊卻有許多。
〔在雙橋前停下來(lái)〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到了雙橋,游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,這橋面一橫一堅(jiān),橋洞一方一圓,樣子很像是古時(shí)候人們使用的鑰匙,所以當(dāng)?shù)?人便稱之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬(wàn)歷年間(1573~1620_年)。這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長(zhǎng)16米、寬3米、跨度5.9米。這座石 梁橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長(zhǎng)13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻,等一會(huì)大家可以在這里拍照留念。雙橋?yàn)槭裁磿?huì)這么出名 呢?那是1984年春天,上海著名旅美畫(huà)家陳逸飛乘坐小船來(lái)到周莊,看到了雙橋,覺(jué)得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,就以雙橋?yàn)楸尘?,?chuàng)作了一幅題名 為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫(huà)。后來(lái)這幅油畫(huà)連同他的37幅作品一起在以美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德.哈默名字命名的哈默畫(huà)廊中展出。這幅畫(huà)在當(dāng)時(shí)引起了很大 的轟動(dòng),后來(lái),被阿曼德.哈默用高價(jià)購(gòu)藏。同年十一月份,哈默先生在訪問(wèn)中國(guó)的時(shí)候,將這幅油畫(huà)送給了_。1985年,這幅畫(huà)又經(jīng)過(guò)陳逸飛的加工成為 當(dāng)時(shí)聯(lián)合國(guó)首日封的圖案,深受集郵愛(ài)好者和各界人士的青睞。經(jīng)新聞媒體宣傳,周莊古鎮(zhèn)聲名鵲起。陳逸飛的畫(huà)使默默無(wú)聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過(guò)鑰匙,因?yàn)樗_(kāi)啟了周莊與國(guó)際交往的友誼之門(mén).
〔過(guò)雙橋〕各位游客,大家看,我們對(duì)面的一角,有小橋、流水、人家,這種景色,是我們周 莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,還是赤日炎炎,喜歡畫(huà)畫(huà)的人都會(huì)在這里鋪開(kāi)畫(huà)板,描繪著對(duì)岸的一景一物。我國(guó)的許多電影導(dǎo)演和演員,都 把周莊作為最佳的外景地,先后在這里拍攝了《共和國(guó)不會(huì)忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟(jì)公游記》、《江南巨富沈萬(wàn)三》、《搖啊搖,搖到外 婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導(dǎo)演張藝謀說(shuō):“在周莊拍片子,很令人滿意?!彼非蟮木褪沁@種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍,這不是一時(shí)一日能制作出來(lái)的。
(走到張廳〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到張廳,張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一,為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張廳為明朝中山王徐達(dá)的弟弟徐孟清的后代所建。按理說(shuō)徐 家建的應(yīng)叫徐廳,為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時(shí)候,徐家衰落了,就把這座房子賣(mài)給了一戶姓張的人家,才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這 兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂,早先門(mén)前有兩棵玉蘭樹(shù),春天一到,玉蘭花開(kāi)放,引來(lái)了許多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,被張廳的主人看 見(jiàn)了,認(rèn)為燕子和玉蘭樹(shù)給張廳帶來(lái)了勃勃生機(jī),于是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點(diǎn)是“轎從門(mén)前進(jìn),船從家中過(guò)”。大廳的東側(cè),有一條幽暗深長(zhǎng)的備弄, 它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。請(qǐng)隨我進(jìn)去。
這兒就是“船自家中過(guò)”的地方。你們別看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有兩個(gè)作用。一是張廳是一戶大戶人家,每天要消耗許多吃的、用的、穿的,都 靠小船從這里運(yùn)進(jìn)運(yùn)出。二是封建社會(huì),時(shí)時(shí)會(huì)打仗,主人萬(wàn)一遇到什么不測(cè),就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風(fēng)俗習(xí)慣吧!這兒我 給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年紀(jì)的老太太吃過(guò)午飯后閑在家沒(méi)事干,就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到 一塊兒,泡上一杯清淡的茶,一邊品嘗醬瓜什么的,一邊談天說(shuō)地。有機(jī)會(huì)大家也可以去品嘗一下。
〔出張廳,邊走邊講〕各位游客,自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后,小商店日益增多,特別是旅游工藝品店,在這些商店里,有刺繡、雕刻、編織、字畫(huà)、旅游食品等,繁榮了周莊的旅游市場(chǎng),大家等會(huì)兒可以選購(gòu)一些留作紀(jì)念。
(走到沈廳〕這里就是沈廳,為江南民居之最。沈廳是“七進(jìn)五門(mén)樓”,它的七進(jìn)可以分成三個(gè)部分,第一進(jìn)是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四進(jìn)是沈廳的 第二部分,是接待賓客的地方;第五、六、七進(jìn)是第三部分,是沈家生活起居的地方。總之,這三部分可以用四個(gè)字來(lái)歸納:“前廳后堂”。好,下面我們進(jìn)去看看 沈廳。
這就是沈廳的第一進(jìn)“水墻門(mén)”,以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船,所以這里是沈家的船碼頭,也是沈廳主人接送賓客的地方。
我們現(xiàn)在走進(jìn)的沈廳的第二進(jìn)“墻門(mén)樓”,又稱旱墻門(mén)。是沈家辦理婚喪大事、張燈結(jié)彩的地方,過(guò)路的人一看,不必進(jìn)去,就知道今天沈家又有什么大事了。這里有 一塊沈廳的簡(jiǎn)介石碑,請(qǐng)大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹,沈廳又名敬業(yè)堂。1995年,被列為江蘇省文物保護(hù)單位。
這里就是沈廳的第三進(jìn)了,叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因?yàn)樵谀菚r(shí),船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊,這里的家具都很簡(jiǎn)陋。
我們已經(jīng)來(lái)到了沈廳的第四進(jìn)也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個(gè)字,是清末狀元張謇寫(xiě)的。這里是沈家主人招待貴賓的地方,所以這 里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風(fēng)格,在這里我們都能看見(jiàn)。請(qǐng)大家抬頭看,屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個(gè)圖案,你們一定會(huì)說(shuō)這是龍吧, 嘿,這回你們可錯(cuò)了!龍,那時(shí)候就是天子的象征,沈廳是民居,所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術(shù)。這一進(jìn)的屋頂有兩層,我們現(xiàn)在看到 的是下面一層,上面還有一個(gè)屋頂,這樣的結(jié)構(gòu),可以起到防寒避暑的作用。我們?cè)賮?lái)看這個(gè)磚雕門(mén)樓,這是五個(gè)門(mén)樓中最宏偉的一個(gè)。上面的磚雕有《紅樓夢(mèng)》、 《西廂記》中的情景??上У氖窃赺中這些精美的磚雕都被破壞了,專家說(shuō)已經(jīng)很難修復(fù),這些磚雕屬于“徽幫”藝術(shù)。還有一幫是“紹幫”,那屋頂兩旁 的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方,照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進(jìn)去的。今天我們就破一次例,進(jìn)去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局,我 們已經(jīng)來(lái)到了后堂,這里是大堂樓,現(xiàn)在是陳列室。請(qǐng)大家隨便參觀。這就是沈廳的第六進(jìn),小堂樓。這尊塑像就是沈萬(wàn)三。沈萬(wàn)三是元末明初人,是一個(gè)富有傳奇 色彩的人物,號(hào)稱江南第一大富豪。關(guān)于沈萬(wàn)三的富有,民間流傳著很多說(shuō)法。有人說(shuō):“沈萬(wàn)三有一只聚寶盆,金銀財(cái)寶取之不盡,用之不竭。”也有人說(shuō):“沈 萬(wàn)三左腳是金,右腳是銀,凡是他走過(guò)的地方,都能挖到銀子?!边€有人說(shuō);“沈萬(wàn)三有點(diǎn)石成金的特殊本領(lǐng)?!边@些呀,只不過(guò)是傳說(shuō)罷了。據(jù)專家考證:沈萬(wàn)三 的富有有三個(gè)原因。一是靠躬耕起家的,院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財(cái)?shù)?。二是沈萬(wàn)三繼承了人家的財(cái)產(chǎn)。第三也是最主要的一點(diǎn),沈萬(wàn)三靠鎮(zhèn)北邊的那一 條急水江和外國(guó)人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣(mài)給外國(guó)人,賺了大錢(qián)。用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是做外貿(mào)。沈萬(wàn)三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的,而且 在全國(guó)也很有名氣。那時(shí)候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗,沒(méi)有多少錢(qián),但是他又想在南京修城墻,怎么辦呢?有一個(gè)大臣提議:“讓富豪來(lái)承擔(dān)這筆巨款。” 于是,沈萬(wàn)三分到了建三分之一城墻的任務(wù)。當(dāng)時(shí)沈萬(wàn)三想借這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)討好朱元璋,便很爽快地拿出了許多錢(qián)。不久城墻修好了,而且修得很漂亮,沈萬(wàn)三心里很 高興,于是他想縞勞一下修城墻的士兵。誰(shuí)知這件事情被朱元璋知道了,朱元璋本來(lái)就很眼紅沈萬(wàn)三,這么一來(lái)他就找到借口了。朱元璋把沈萬(wàn)三抓了起來(lái),說(shuō): “你要和我比富,還想收買(mǎi)軍心,要奪我江山,這怎么了得。”于是就要把沈萬(wàn)三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情,沈萬(wàn)三才免了一死,被發(fā)配到云南充軍。 沈萬(wàn)三的家人,殺頭的殺頭,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家產(chǎn)也全部充公了。只有一個(gè)小孫子逃了出來(lái),沈家才留下了一條根。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬(wàn)三的 后代沈本仁在乾隆七年時(shí)建造的。這塑像兩旁的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:甲萬(wàn)戶起南潯周莊江南聚寶;下聯(lián)是:稱三秀居?xùn)|宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬(wàn)三的一生。
這后邊是沈家吃飯的地方。我們進(jìn)去看看。
這里,就是沈廳的最后一進(jìn),第七進(jìn)。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜,這中間的主菜是沈家特有的,叫萬(wàn)三蹄,它還是我們周莊的特產(chǎn)呢!現(xiàn)在 商店里可以買(mǎi)到,大家可以買(mǎi)一只回去合家品嘗品嘗。人們都說(shuō):“萬(wàn)三蹄肥而不膩,酥而不爛”,真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房???,這個(gè)東西曾在《正大綜 藝》節(jié)目中登過(guò)場(chǎng)。大家也來(lái)猜猜,它是派什么用場(chǎng)的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的。這里還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。
接下來(lái) 請(qǐng)到樓上去看看。這里陳列有老爺房和小姐房。我們來(lái)看這只床,它叫千功床,它分三進(jìn)有三個(gè)門(mén)簾。有許多精美的雕刻,讓人看上去很復(fù)雜,可是整只床沒(méi)有用一 根釘子。到夏天時(shí),天氣炎熱,可以把那些雕花板拆下來(lái),里面就通風(fēng)了。到了冬天,再可以裝上去。那為什么叫它千功床呢?有二種說(shuō)法:一說(shuō)上面,許多栩栩如 生的人物,是唐代李世民手下的開(kāi)國(guó)功臣,為了緬懷那些大臣,就把他們刻在床上,所以稱千功床。二說(shuō)上面的精美圖案,花了整整三年的時(shí)間才刻成,功夫太深, 故稱為千功床。其他的陳列物品,請(qǐng)大家隨意看看。
這是沈廳的走馬樓,所謂走馬樓,就是樓道,繞著沈廳兜一圈。大家看,這兒有一塊木板。我們 從這里望下去,是我們剛才走過(guò)的松茂堂。平時(shí),木板都是關(guān)著的。封建社會(huì),女的是不能隨便見(jiàn)客人的,所以就設(shè)計(jì)這么一個(gè)可以開(kāi)、關(guān)的窗,逢到有客人來(lái),女 的就可以掀開(kāi)一條縫偷偷地看了。古代小姐就是在這里看自己的未來(lái)丈夫的。好,請(qǐng)大家跟我走。這里呢,就是沈家逢年過(guò)節(jié)請(qǐng)戲班子唱戲的地方,這兩邊可以坐 人。如果好好裝飾一下的話,那可真是一個(gè)很不錯(cuò)的小舞臺(tái)。到了此處,沈廳我們已參觀完了。那么,沈廳的價(jià)值究竟在哪里呢?對(duì)!沈廳的價(jià)值就在于它不是官 宅,而是民居。民居能有這么大的規(guī)模,而且保存了二百多年,這在江南一帶是極罕見(jiàn)的。〔出沈廳,到富安橋〕大家請(qǐng)看,展現(xiàn)在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建于公元1355 年,明成化十四年(1478年)、嘉靖年間(1522~1566年)兩次重修,為單孔拱橋。橋長(zhǎng)17.4米,寬3.8米,跨度6.6米。清咸豐五年 (1855年)重修,橋面改成花崗石,東西有級(jí)梯,中間為平面,刻有浮雕圖案,橋身四角有橋樓,臨波拔起,遙遙相對(duì)。據(jù)說(shuō)沈萬(wàn)三的弟弟沈萬(wàn)四,因不愿重蹈 其哥哥與朱元璋作對(duì)最終被發(fā)配充軍的覆轍,主動(dòng)捐錢(qián)為鄉(xiāng)里做好事,曾捐錢(qián)修建過(guò)富安橋。富安橋的名字,就是表達(dá)了他富了以后祈求安康的心愿。
〔邊走邊導(dǎo)游〕各位游客,這兒還有穿竹石欄,很有特色,所以許多電影導(dǎo)演也都喜歡在這里拍鏡頭,像電視劇《柳亞子》、《江南巨富沈萬(wàn)三》等,一些片斷都是在這兒拍的。
看,這條市河以前是我們周莊的菜市場(chǎng)。水鄉(xiāng)人家,買(mǎi)菜也是在水上進(jìn)行的。每天早晨,河道上擠滿了小船,船上裝著鮮魚(yú)、蔬菜等。小販們一邊搖船,一邊叫賣(mài), 兩岸的居民聽(tīng)到以后,紛紛到河埠上來(lái)買(mǎi)菜,有些住在樓上的人,懶得下來(lái),就直接從樓上放下一只籃子,籃子里面放著錢(qián),小販只要把菜放到籃子里,這樣一筆生 意就成交了。
〔葉楚傖故居門(mén)前〕這里面是國(guó)民黨元老葉楚傖的故居。葉楚傖小名小鳳,是著名的南社詩(shī)人,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)國(guó)民黨江蘇省政府秘書(shū)長(zhǎng),我們周莊有一段時(shí)間曾被改名為楚傖鎮(zhèn)!
葉楚傖出生貧寒,長(zhǎng)大后雖然做了“大官”,可仍然處處注意節(jié)約。一次他到老朋友沈仲眉家去,沈仲眉問(wèn)他吃什么?他只點(diǎn)了一只糟燒螺螄頭肉,螺螄在水鄉(xiāng)是極 便宜的,這也是他童年時(shí)代家里最好的菜了,他認(rèn)為這菜有鄉(xiāng)土風(fēng)味,且價(jià)廉物美。吃完飯,沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾,他連忙說(shuō):“不敢當(dāng),不敢當(dāng)!您 老人家替我絞毛巾,真是過(guò)意不去,應(yīng)該讓我們年輕人給您絞毛巾才對(duì)?!蓖鯆尯苁芨袆?dòng),她說(shuō):“這個(gè)‘葉老爺’雖然官做得大,卻沒(méi)有一點(diǎn)官架子,真是少有的 好人?!比~楚傖的作品很多,有《楚傖詩(shī)存》、《世微堂文集》等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關(guān)他的照片、回憶文 章。請(qǐng)大家進(jìn)去參觀一下。
〔全福講寺〕各位游客,這里是全福講寺,矗立在南湖園中,殿宇軒昂,飛檐高翹,歡迎四方游人。相傳宋元佑元年 (1086年),周邊功郎舍宅為寺,在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴(kuò)建,梵宮重疊,樓閣崢嶸,碧水環(huán)繞,香火鼎盛,成為江南一帶以經(jīng)懺為主的名寺。寺內(nèi)有 一口巨鐘,重三千斤,懸于大雄寶殿左側(cè)。每當(dāng)破曉時(shí)分,寺內(nèi)有和尚撞鐘,鐘聲宏亮,傳到數(shù)十里外。人們把它當(dāng)作報(bào)曉的雞啼,聞聲紛紛起床,下田耕作。久而 久之,“全福曉鐘”成為周莊人景中的重要一景。
昔日的全福講寺共有五進(jìn),主體建筑大雄寶殿,殿宇雄偉軒敞。高達(dá)三丈徐的如來(lái)大佛巍然盤(pán)漆而 坐,寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,這樣高大的佛身,在江南一帶的各大寺院中絕無(wú)僅有。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載,如來(lái)大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像,清 順治五年(1648年),都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,迎于寺內(nèi),如來(lái)大佛的左右,仁立著文殊、普賢佛像,同樣十分高大。兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異,栩栩如生。 清初,書(shū)法家李仙根尋訪全福講寺,見(jiàn)寺院與湖光水色交相輝映,相得益彰,揮毫寫(xiě)“水中佛國(guó)”四個(gè)大字,制成匾額懸于山門(mén)之上,給全福講寺增添了光彩。
全福講寺九百年來(lái)香火鼎盛,成為周莊繁榮發(fā)展的一個(gè)象征。然而,這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院,卻在50年代初期被迫改作糧庫(kù),寺內(nèi)所有的佛像、經(jīng)卷和珍藏不知去向,歷史悠久的古寺毀于一旦,這不能不說(shuō)是周莊的一大損失。
90年代后,周莊鎮(zhèn)建造南湖園。作為主體工程的全福講寺,也于1995年3月18日破土動(dòng)工。經(jīng)過(guò)三百個(gè)日夜的緊張施工,移址在南湖的全福講寺,以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前。新建的全福講寺,主要建筑包括山門(mén)、指歸閣、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等。
山門(mén)聳峙在南湖岸邊,門(mén)前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以乘船進(jìn)南湖沿石階登岸,別有情趣。進(jìn)入山門(mén),只見(jiàn)一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖,盡情地觀看旖旎的湖景。
過(guò)拱橋,前面就是重檐復(fù)宇、氣勢(shì)莊嚴(yán)的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠(yuǎn)近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚(yú)的網(wǎng)箱籪欄,以鉛灰色的線條,分割著萬(wàn)頃波光。寺院內(nèi)的亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。
第三進(jìn),即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美?!胺鸸馄照铡彼膫€(gè)大字在高達(dá)18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌于兩邊的梅、蘭、竹、菊磚雕構(gòu)圖別 致,精細(xì)秀逸。緩步進(jìn)人殿堂,只見(jiàn)大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有 飄海觀音像,屹立在鰲魚(yú)之背,衣袂飄動(dòng)。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態(tài),栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受到佛教文 化氛圍。
經(jīng)臺(tái)由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,經(jīng)臺(tái)中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺(tái)下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉游,富有詩(shī)情畫(huà)意。
大雄寶殿后,是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,遙相呼應(yīng)。
周莊修復(fù)全福講寺,借水布景,巧奪天工,融佛教文化、建筑藝術(shù)和園林景色于一體,既為佛教文化愛(ài)好者和宗教信仰者提供了一個(gè)理想的場(chǎng)所,也為旅游者提供了一個(gè)流連忘返的好去處。
〔出全福講寺〕大家看對(duì)面的那座小茶樓就是三毛茶樓,它是為了紀(jì)念臺(tái)灣女作家三毛而建的。1989年,三毛在煙雨朦朧之中來(lái)到了我們周莊,她看到周莊小 橋、流水、人家的迷人風(fēng)光,不禁感慨地說(shuō)道:“啊!這不正是我魂?duì)繅?mèng)繞的故土嗎?”三毛激動(dòng)地流下了眼淚。三毛回到臺(tái)灣后還經(jīng)常來(lái)信,說(shuō)還要嘗嘗周莊的大 閘蟹,很可惜她再也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。周莊人民為了紀(jì)念她,將這座古宅改稱三毛茶樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡、書(shū)信外,還陳列了中外大批文人學(xué) 者游訪周莊的照片。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面就是迷樓了。大家看,這兒有一座古橋,它叫“貞豐橋”?!柏懾S橋”這個(gè)名字,不用我說(shuō)大家也都知道,它 是因?yàn)橹芮f的原名而起的。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓,叫“德記”酒樓。它怎么會(huì)出名呢?原來(lái)清朝末年,有一些進(jìn)步的文化青 年成立了一個(gè)團(tuán)體,叫《南社》。那時(shí)南社成員柳亞子、陳去病、王大覺(jué)等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩(shī),他們還以酒樓為題,寫(xiě)下了許多著名詩(shī)篇。后這些詩(shī)篇被 編成了《迷樓集》,隨即迷樓的名氣也就傳開(kāi)了。
那“迷樓”為什么被稱為“迷樓”呢?原來(lái)南社成員們?cè)诰茦巧巷嬀谱髟?shī),他們覺(jué)得小酒樓的一切都非常迷人,菜很迷人,酒很迷人,周圍的環(huán)境也很迷人。因此,他們就風(fēng)趣地把酒樓稱為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個(gè)用意,就是轉(zhuǎn)移反動(dòng)派的視線。
好,我們就到迷樓里面去看看。迷樓為臨河修筑的兩層小樓。樓內(nèi)陳列著南社成員的照片、手跡、著作和書(shū)畫(huà)作品,以及當(dāng)代書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的《迷樓集》中的詩(shī)句。二 樓的東側(cè),是一組人物蠟像,展現(xiàn)的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景,可謂如聞其聲,如見(jiàn)其人。迷樓向游客開(kāi)放以后,接待了許多南社成員的后裔,他們熱情地向 迷樓提供圖片資料和實(shí)物,還積極參加南社研究,小小的迷樓,引起國(guó)內(nèi)外諸多人士的注目。
〔繼續(xù)向前走〕這里是澄虛道院,又稱“圣堂”,創(chuàng)建于 宋元佑年間(1086~1096年),距今已有九百余年歷史。明代中葉以后,道院規(guī)模日趨宏大。嘉靖年間,當(dāng)?shù)厝擞癖诰栀Y增建了儀門(mén)。清康熙二十五年,道 士胡天羽化緣募捐建玉皇閣。五年后,又在閣西建造了文昌閣,清乾隆十六年,道士蔣南記在山門(mén)外建造圣帝閣,樓閣面臨普慶橋,形成了前后三進(jìn)的建筑群,氣宇 軒昂,占地1500平方米,成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產(chǎn),而且具有優(yōu)越的地理位置和水鄉(xiāng)風(fēng)光,也使道院的游人香客流連 忘返。
各位游客,我的導(dǎo)游到此結(jié)束了。如果有時(shí)間,各位可以在古鎮(zhèn)里隨便走走看看。在這臨別之際,讓我再一次感謝大家的光臨。同時(shí),還請(qǐng)您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅游愉快,吉祥如意!
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今天我們要參觀的花果山景區(qū)風(fēng)景怡人,花果山位于洛陽(yáng)市西34公里處的宜陽(yáng)縣境內(nèi),景區(qū)總面積180平方公里,主峰海拔1831.8米。公園內(nèi)林蔭蔽日,飛瀑高懸,猴石奇異,古木參天,素有“雄俊賽五岳,奇秀冠中原”之稱。
花果山之名始見(jiàn)于北宋《太平寰宇記》:“壽安縣(今宜陽(yáng)縣)岳頂山在縣西南,又西為花果山,比《西游記》成書(shū)早500余年,花果山地域內(nèi)的農(nóng)家普敬孫悟空,村(地)名大多與《西游記》書(shū)中的村(地)名相重。唐伯虎、李賀、白居易等歷代名人都曾留詩(shī)花果山,唐明皇李隆基當(dāng)年出巡宜陽(yáng),在李賀故里隔河遙望花果山,于夢(mèng)中神游仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》。
1991年花果山被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。20_年來(lái)的開(kāi)發(fā)建設(shè),使景區(qū)具備了吃、住、行、游、購(gòu)、娛的全方位服務(wù)條件。
大家可能看過(guò)《西游記》中的花果山,它便是吳承恩創(chuàng)作的原型 ,許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接,如孫悟空降生的女?huà)z造石,棲息之地水簾洞,天工巧成的八戒石,勾倚參差的七十二洞以及照海亭,一線天,小 蟠龍,九龍橋,南天門(mén),各有特色,神奇迷人,當(dāng)年吳承恩游云臺(tái)山時(shí),正是因?yàn)榭吹搅诉@座海上仙山的奇觀異石,靈泉湖天所啟發(fā),才有了靈感,才創(chuàng)造出一 系列故事。
20_年,《西游記》著名演員六小齡童和馬德花先生回“鄉(xiāng)”探親,并分別被授予花果山村和高老莊村榮譽(yù)村民。如今,花果山正以她靚麗的風(fēng)姿鑲嵌在黃河中原旅游線上。
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