湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇
來到了長(zhǎng)沙自然是要到那一片河流去看一眼的，在岸上有著偉人的雕像，在遠(yuǎn)處看那雕像就是很大的。但是當(dāng)你更近一點(diǎn)去觀賞的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)雕像更加的精細(xì)。下面是小編精選的關(guān)于湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇，僅供參考，希望能幫助到大家!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文1
朋友們，你們好!歡迎大家來到賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)--洪家關(guān)參觀游覽。賀龍是人民共和國的開國元?jiǎng)住④娛录?，是中國人民解放軍的?chuàng)始人之一。他一生奮斗，出生入死，為人民共和國的誕生立下了豐功偉績(jī)，為祖國的建設(shè)和國防的強(qiáng)大作出了卓越貢獻(xiàn)，他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子，更是整個(gè)中華民族的杰出英雄。
(賀龍故居)這是一棟坐北朝南、四扇三間的普通木房，原是賀龍祖父賀良仕于清道光年間修建的，后為賀龍的父親賀仕道所繼承。賀龍和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在這里，并在這里度過了他們的童年和青少年時(shí)期。由于他們家人口多，賀龍父親將這三間房用木板隔成六間。正中一間為堂屋，門首紅底金字匾額上的“賀龍故居”四個(gè)字為鄧小平手書。堂屋前間過去是供奉家神和紅白喜事用的廳堂，現(xiàn)在這里置放賀龍?jiān)獛浬泶┤盅b的半身銅像。堂屋后面是退房，是賀龍姐姐和妹妹的臥室。左前間為火炕屋，冬天，全家人就在這間屋里生火取暖，來人來客，也都招呼在這里就坐。1916春，賀龍聯(lián)絡(luò)20個(gè)人就在這火坑屋里商量過襲擊芭茅溪鹽稅局的事。后面半間是賀龍父母的臥室。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)習(xí)俗，認(rèn)為堂屋是左邊為大(也叫東頭，但它不是表示方位的)，應(yīng)住長(zhǎng)輩。客人來了，為表示尊敬，也請(qǐng)?jiān)谶@里就坐。堂屋右邊前間是廚房，后面是賀龍和他弟弟賀文掌的臥室。凡臥室都陳列有木床、被褥、蚊帳、木箱、書桌、靠椅、燈盞架和女人做鞋用的竹籃、洗衣棒等各種常用器物。故居右邊這棟房是騾馬房，賀龍十多歲時(shí)為了謀生曾當(dāng)過騾馬客，在這里關(guān)養(yǎng)騾馬。這是賀龍當(dāng)年用過的馬鞍、馬鞭和斗笠。
1919年，由賀龍祖父修建的這棟普通民房被反動(dòng)“神后”燒毀，不久由賀龍父親重修，到1925年又被當(dāng)?shù)胤磩?dòng)團(tuán)防陳策勛拆毀，只剩下槽門和一壁殘墻。文化革命時(shí)期賀龍?jiān)獾秸_害被打倒，剩下的殘墻也被搗毀，屋基被平整為稻田?，F(xiàn)在的賀龍故居是1977年省縣兩級(jí)政府撥款，按舊居原貌修復(fù)的。1983年，湖南省人民政府將賀龍故居列入重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
賀龍一家為革命犧牲了五位親人，在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿姑。
賀龍父親賀仕道為人正直，嫉惡如仇，是最受當(dāng)?shù)厝俗鹬氐拈L(zhǎng)者。他經(jīng)常教育子女，鼓勵(lì)他們不畏強(qiáng)暴，主持正義的有志之士。他認(rèn)定賀龍的所作所為是為勞苦大眾的，主動(dòng)為兒子四處奔波，操心操勞。1920年，他為賀龍擴(kuò)充軍備遭當(dāng)?shù)胤磩?dòng)勢(shì)力和土匪襲擊而犧牲。賀龍15歲的弟弟賀文掌隨父同行，也被敵人捉住，用蒸籠活活蒸死。賀龍的姐姐賀英是一個(gè)有勇有謀的巾幗英雄。當(dāng)過湘鄂邊游擊司令，她率領(lǐng)游擊隊(duì)配合工農(nóng)紅軍為創(chuàng)建湘鄂邊、湘鄂西根據(jù)地作出了極大的貢獻(xiàn)。1933年夏，賀英駐洞長(zhǎng)灣遭敵偷襲，在掩護(hù)傷病員撤退時(shí)不幸中彈，壯烈犧牲。賀龍的二姐賀戊妹也是在這次戰(zhàn)斗中英勇獻(xiàn)身。賀滿姑是賀龍的妹妹，比賀龍小兩歲，從小養(yǎng)成了勤勞勇敢，不畏強(qiáng)暴的性格。她參加賀龍和賀英領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍，并組織窮人打土豪，燒田契等革命活動(dòng)，后來回到洪家關(guān)擔(dān)任了游擊隊(duì)長(zhǎng)，1928年被桑植反動(dòng)勢(shì)力殺害。賀龍一家，堪稱滿門忠烈、名垂青史的革命家族。
(賀龍橋)賀龍橋原名永安橋，是賀龍?jiān)娓纲R廷宰首倡修建的，它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風(fēng)雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè)，見玉泉河“奔流湍急，道路為梗”，行人十分不便，于是決定修橋。由于他只是一個(gè)教私塾的文人，修橋工程艱巨，個(gè)人經(jīng)費(fèi)有限，“至斥腴畝以償其負(fù)”。后來，賀龍的祖父賀良仕子代父勞，費(fèi)盡心血，終于在1915年修建成功，深獲遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰稱頌。
1916年春，賀龍刀劈芭茅溪鹽稅局以后，就在這橋頭成立討袁民軍，賀龍被推為總指揮。1928年春，賀龍、周逸群等為實(shí)現(xiàn)中央“分區(qū)割據(jù)”的戰(zhàn)略部署，返回洪家關(guān)組織3000余人的隊(duì)伍，又在這橋上宣布這支隊(duì)伍為工農(nóng)革命軍。
這座橋因人禍水患，屢遭厄運(yùn)。1929年11月，此橋被反動(dòng)團(tuán)防陳策勛拆毀，1937年秋，當(dāng)?shù)厝罕娂Y重建。1940年5月被洪水沖垮，1950年10月桑植縣政府撥款重修，1952年冬峻工，命名為“賀龍橋”。1998年7月23日，百年不遇的特大洪災(zāi)再次將橋沖走，當(dāng)年12月又由桑植縣人民政府撥款重建。現(xiàn)在我們看到的這座橋就是按當(dāng)年原貌修復(fù)的。
(賀龍紀(jì)念館)紀(jì)念館與賀龍故居、賀龍橋成犄角之勢(shì)，于1996年3月25日賀龍誕辰100周年之際竣工落成。首先映入我們眼簾的是這尊高大的立于鮮花叢中的賀龍銅像，他身著任政府副總理時(shí)的服裝，向闊別幾十年的家鄉(xiāng)走來，深情地望著生他養(yǎng)他的這片土地，望著家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親和前來參觀的游人。
館舍占地9335平方米，建筑面積2080平方米，是一座融現(xiàn)代建材，仿古工藝和民族風(fēng)格為一體的四合院式建筑。紀(jì)念館三在環(huán)水，玉泉河、天在溪、魚鱗溪繞館而過。平面圖近似一把巨型菜刀，隱寓賀龍當(dāng)年兩把菜刀革命。大門上首的墨色大理石匾額上，是江澤民親筆題寫的“賀龍紀(jì)念館”幾個(gè)燙金大字。館內(nèi)設(shè)有貴賓休息室、音像放映廳和展覽陳列室，共展出賀龍一生中各個(gè)時(shí)期的圖片337幅，文物文獻(xiàn)138件。紀(jì)念館除了對(duì)游人開放，還辟為省、市青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的基地。
下面，我們分展室按五個(gè)部分參觀和講解。
第一部分 執(zhí)著的救國救民抱負(fù)
1896年3月22日，賀龍出生桑植洪家關(guān)一個(gè)貧苦農(nóng)民家族，在這里艱苦地渡過了當(dāng)?shù)钁?、趕騾馬的童年和少年時(shí)期。當(dāng)時(shí)的中國正處于半封建半殖民地社會(huì)，他目睹社會(huì)的黑暗，人民生活困苦，因而，從小就立下了救國救民之志。在辛亥革命的影響下，1916年他刀劈鹽局，奪取槍支，響應(yīng)蔡鍔討表護(hù)法;1923年，他駐軍四川涪陵，扣押了為北洋軍閥運(yùn)送軍火的日輪“宜陽丸”，繳獲全部軍火;1924年，在沅陵，他炸毀了英國人侮辱中國的“辰州教案”石碑，表現(xiàn)了中國人的民族氣節(jié);1925年，在澧州，他致電聲援“五卅”慘案，捐款3000銀元資助上海工人和學(xué)生。同時(shí)，在九澧賑濟(jì)災(zāi)民，勸種雜糧，興辦教育，恢復(fù)平民工人，整修道路等，進(jìn)行了一系列有利于國計(jì)民生的工作。
1926年，他率師北伐，是“戰(zhàn)績(jī)最大，聲威最高”而“異常奮勇”的“鋼軍”，成為著名的左派名將。賀龍之所以如此，除了他英勇善戰(zhàn)的軍事指揮才能外，最重要的是他接受了一大批共產(chǎn)黨員并委以重要職務(wù)，促使部隊(duì)的政治、軍事素質(zhì)大大提高，因而聲名遠(yuǎn)播。1927年，“四.一二”政變后，寧漢合流，蔣汪攜手，進(jìn)行大肆“清黨”活動(dòng)。擔(dān)任第20軍軍長(zhǎng)的賀龍卻以擴(kuò)編為名，招由了許多共產(chǎn)黨員和工人糾察隊(duì)。
第二部分 卓越的無產(chǎn)階級(jí)軍事家
1927年，革命處于危急關(guān)頭，中共中央著手糾正陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，決定在南昌舉行暴動(dòng)，以革命的武裝反抗反革命的武裝。賀龍受黨的委托，擔(dān)任總指揮，勝利地指揮了南昌起義，開始了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)的新時(shí)期。南昌起義軍南下失利失，賀龍由上海返回湘西，創(chuàng)建了紅四軍，組成了紅二軍團(tuán)，擔(dān)任軍團(tuán)長(zhǎng)，開辟了湘鄂西根據(jù)地，進(jìn)行土地革命。爾后，又與紅六軍團(tuán)一起開辟了湘鄂川黔根據(jù)地，賀龍任軍區(qū)司令員兼湘鄂川黔邊革命委員會(huì)主席。在長(zhǎng)征途中，于甘孜組成紅二方面軍，賀龍任總指揮。部隊(duì)到達(dá)陜北，為了實(shí)現(xiàn)國共合作抗日，部隊(duì)改編為八路軍第120師，賀龍任師長(zhǎng)。他率部東渡黃河，挺進(jìn)冀中，與日軍激戰(zhàn)，聲威大振。各報(bào)稱他“是抗日前線的民族英雄”。日寇投降后，他征戰(zhàn)大西北，迂回大西南，為解放全中國立下不朽功勛。全國解放后，他登上天安門城樓參加開國大典，望著冉冉升起的五星紅旗，百感交集，畢生的愿望實(shí)現(xiàn)了，中國人民從此站起來了。
第三部分 杰出的新中國體育事業(yè)的奠基者
1952年，賀龍任國家體委主任。當(dāng)時(shí)，全國沒有一支健全的體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)，也沒有一處象樣的體育場(chǎng)館，體育人才更是缺乏。他于是從機(jī)構(gòu)設(shè)置，延攬人才，運(yùn)動(dòng)員選調(diào)、訓(xùn)練，體育場(chǎng)館建設(shè)等方面，進(jìn)行了大量工作，在全國廣大農(nóng)村出現(xiàn)了“排球之鄉(xiāng)”、“武術(shù)之術(shù)”、“足球之鄉(xiāng)”、“游泳之鄉(xiāng)”、“田徑之鄉(xiāng)”、“摔跤之鄉(xiāng)”等等具有群眾性和民族性的體育活動(dòng)的新局面。各級(jí)體委還大辦“業(yè)余體?！?，培訓(xùn)了大骨干和人才。
他在抓普及的基礎(chǔ)上非常重視提高，要求向世界體育沖刺，把“東亞病夫”的帽子丟掉。他選定登山、乒乓球、羽毛球為突破口，相繼奪得了世界冠軍。當(dāng)時(shí)，被譽(yù)為小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球的“乒乓外交”，打開了隔絕22年之久的中美關(guān)系的大門。
1966年，全國有等級(jí)運(yùn)動(dòng)員1000萬人以上，其中運(yùn)動(dòng)健將3392人，打破世界紀(jì)錄145次，獲得14項(xiàng)世界冠軍。由于他對(duì)體育事業(yè)的獨(dú)特見解，高度的責(zé)任心和事業(yè)心以及杰出的組織領(lǐng)導(dǎo)才能，使新中國的體育事業(yè)突飛猛進(jìn)，不僅洗刷掉了“東亞病夫”的恥辱，而且向世界體育強(qiáng)國的行列邁進(jìn)了一大步。
第四部分 軍隊(duì)和國防建設(shè)的重要領(lǐng)導(dǎo)人
1955年賀龍被授予中華人民共和國元帥的軍銜。他根據(jù)中央軍委擴(kuò)大會(huì)議決定，既抓解放軍建設(shè)，又抓民兵建設(shè)，既抓機(jī)關(guān)又抓基層工作。為強(qiáng)化武裝力量，他視察了各軍兵種，強(qiáng)調(diào)各軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的屁股要坐到人民武裝方面來。1962年，西方資本主義國家大肆反華，中蘇矛盾加劇，他主持中央軍委工作，通過調(diào)兵遣將，迫使蔣介石放棄反攻大陸的冒險(xiǎn)計(jì)劃。同時(shí)他命令邊防部隊(duì)對(duì)入侵的印度軍隊(duì)，給予有力的還擊。他在全軍開展了大練兵、大比武的活動(dòng)，深受黨中央和毛主席等領(lǐng)導(dǎo)人的好評(píng)。
1960年1月，賀龍任國防工業(yè)委員會(huì)主任，又以巨大的精力投入國防工業(yè)建設(shè)。當(dāng)時(shí)，軍工廠房、產(chǎn)品質(zhì)量低劣，軍品任務(wù)一再延誤，飛機(jī)試制3年還交不出一架合格的產(chǎn)品，他便對(duì)全國重點(diǎn)軍工企業(yè)進(jìn)行檢查指導(dǎo)，解決質(zhì)量問題。他提出國防工業(yè)建設(shè)的指導(dǎo)方針和原則，體現(xiàn)了他對(duì)國防工業(yè)建設(shè)和社會(huì)主義企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的遠(yuǎn)見卓識(shí)。經(jīng)他幾年的殫精竭慮，合格的飛機(jī)出廠了，中國第一顆原子試驗(yàn)成功了。我國不僅能生產(chǎn)核武器、火箭、導(dǎo)彈和航天器材等尖端武器和技術(shù)裝備，實(shí)現(xiàn)了他要建立一個(gè)獨(dú)立完整的現(xiàn)代化國防工業(yè)體系的愿望。
第五部分 賀龍永遠(yuǎn)活在人民心中
賀龍同志深受全黨全軍和全國人民的愛戴和崇敬。他始終把自己置于群眾之中，足跡到處，都譜寫著他熱愛人民、關(guān)心人民的贊歌。他把自己的手杖贈(zèng)給維吾爾族百歲老人買買提木沙;深入果農(nóng)問寒問暖，和同農(nóng)民一起勞動(dòng);與文藝界的演員握手聯(lián)歡;他慰問在朝的中國人民志愿軍，陪同周總理出國訪問，關(guān)心少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)，等等，都體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民的關(guān)愛?！啊敝校R龍?jiān)馐芰直敕袋h集團(tuán)的陷害而含恨去世。1975年，中共中央為賀龍進(jìn)行了徹底平反。在舉行賀龍的骨灰盒安放儀式上，周恩來代表中共中央致悼詞并慰問了他的家屬及其子女。有很多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以寫文章、參觀賀龍故居、題詞等方式表達(dá)對(duì)賀龍的懷念。學(xué)校、體育館以賀龍命名的不少，反映賀龍革命生涯的電影、電視劇多部。賀龍的一生，是戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生。其豐功偉績(jī)，與日月同輝，與山河共存。
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2
各位朋友：
大家好，歡迎大家來到任弼時(shí)同志故居參觀。
很高興有機(jī)會(huì)給大家講解。希望通過我的講解能使您對(duì)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、我黨我軍的卓越領(lǐng)導(dǎo)人任弼時(shí)同志有比較深入的了解。您現(xiàn)在所看到的這棟民宅，便是任弼時(shí)同志的故居,1904年任弼時(shí)同志就誕生在這里。這棟民軋建于清代，系土木結(jié)構(gòu)，上下分為三進(jìn)，距今已有三百多年的史。任家老宅原在河西冷水井，到了任弼時(shí)同志曾祖這一輩的時(shí)候，開始在這個(gè)地方營(yíng)造新屋。當(dāng)時(shí)這房子就叫作“任家新屋”，一直到現(xiàn)在，仍然叫“新屋”，也就是說，這是一棟有三百年歷史的老“新屋”了。根據(jù)這棟房子的結(jié)構(gòu)，我們不難想象，當(dāng)年任家曾有過的輝煌和殷實(shí)。這是因?yàn)槿五鰰r(shí)同志的曾祖父是清朝的朝儀大夫，而且他從曾祖父以上酒代，都是朝廷命官，不過到他父輩的時(shí)候，家道開始衰落下來。這邊七間房子是祖上分給他們家的房子。
我們現(xiàn)在所在的房間是任弼時(shí)父母的住房，1904年4月30日，任弼時(shí)同志就是誕生在這間房子里。墻上的兩張畫就是他的父親任裕道和母親朱宜的像，父親裕道，生于1870年，卒于1924年，享年54歲，是一位具有愛國熱心的鄉(xiāng)村教師，1899年的時(shí)候，他曾到維新派所班的湘陰師范讀書，結(jié)業(yè)后任小學(xué)的國文老師。他性情溫和，慈祥和藹，而且在書法、繪畫方面都具有一定的造詣。任弼時(shí)同志從三、四歲開始，就由他父親傳授這方面的知識(shí)，因此任弼時(shí)同志在這方面都有相當(dāng)不錯(cuò)的功底。他父親的這張畫像，就是任弼時(shí)同志小學(xué)畢業(yè)是給父親畫的，相當(dāng)不錯(cuò)吧!母親朱宜是長(zhǎng)沙唐田人，生于1877年，卒于1938年，想念61歲，她勤儉持家，忠厚賢道。是一位典型的賢妻良母。現(xiàn)在我們來到任弼時(shí)同志夫人陳琮英同志的住房。陳琮英同志系長(zhǎng)沙新橋人，生于1903年1月，曾任中共中央機(jī)要局長(zhǎng)等職務(wù)，是為數(shù)不多的參加了紅軍長(zhǎng)征的女紅軍之一。
這是廚房和吃飯的房間，相當(dāng)于現(xiàn)在的客廳。另外一間就是任弼時(shí)同志小時(shí)候讀書的房子。墻上的照片是他在蘇聯(lián)時(shí)所照的，也就是從那時(shí)起，他該名叫“弼時(shí)”，他的原名叫“二南”，因?yàn)榕判欣隙?，學(xué)名是“培國”，父親取這個(gè)名字，就是要他“愛國、強(qiáng)國、衛(wèi)國”。朋友們，前面向您們簡(jiǎn)要介紹了任弼時(shí)同志家庭背景的一些情況，那么任弼時(shí)同志是怎么樣從這里走上中國政治大舞臺(tái)的呢?請(qǐng)大家隨我到陳列室，我將配合照片向您做詳細(xì)的介紹。1911年，七歲的任弼時(shí)進(jìn)入作民小學(xué)讀書，兩年后轉(zhuǎn)入序賢學(xué)校，當(dāng)時(shí)教授國文的剛好是他的父親裕道先生。在課堂上，父親經(jīng)常講授一些帝國主義侵略中國，中華民族遭受深重火難的社會(huì)現(xiàn)狀。由于目睹了風(fēng)雨飄搖中的祖國和人民大眾的痛苦生活，幼小的任弼時(shí)作文中寫道“世界之人皆以自立為要，吾國四萬萬同胞，欲保國家非自立不可”。1915年到1919年，任弼時(shí)先后考入湖南一師附小和長(zhǎng)郡聯(lián)立中學(xué)，在長(zhǎng)沙求學(xué)期間，他結(jié)識(shí)了同在長(zhǎng)沙求學(xué)的毛澤東。他聽過毛澤東的演講，也看過《新青年》雜志，受到很到的啟示“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，他積極投身毛澤東同志所領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建斗爭(zhēng)，并且利用暑假，回到家鄉(xiāng)演出文明戲，向當(dāng)?shù)厝罕娦麄鞣吹鄯捶饨ǖ乃枷搿?920年春天，任弼時(shí)由船山中學(xué)校長(zhǎng)賀明范介紹，加入了由毛澤東組織的“俄羅斯研究會(huì)”，同年秋天，進(jìn)入上海外國語學(xué)院，學(xué)習(xí)俄語，作赴蘇留學(xué)的準(zhǔn)備，也就是在這一年，他加入了中國特色社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年5月，任弼時(shí)和宵勁光、劉少奇等離上海赴蘇聯(lián)留學(xué)，成為十月革命后我國最早赴蘇留學(xué)的先進(jìn)青年中的一員。同年秋季，他進(jìn)入“東方勞動(dòng)大學(xué)”學(xué)習(xí)。1922年1月，他轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員，并且參加了遠(yuǎn)東各國及民族團(tuán)體第一次代表大會(huì)第四次少年共產(chǎn)國際大會(huì)。1924年秋天，任弼時(shí)同志結(jié)束了莫斯科東方大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，回到了上海。第二年，便擔(dān)任了中國特色社會(huì)主義青年團(tuán)中央總書記。此時(shí)的中國，租界林立，帝國主義列強(qiáng)恣意橫行，軍閥混亂，黎民涂炭，人民掙扎于水深火熱之中，任弼時(shí)同志領(lǐng)導(dǎo)青年不畏艱險(xiǎn)，英勇斗爭(zhēng)，積極參加了著名的“五四”運(yùn)動(dòng)。1925年，中共中央決定成立軍事委員會(huì)，任弼時(shí)同志是全黨的第一個(gè)軍委的三名委員之一。此后各地軍委陸續(xù)建立起來，團(tuán)中央又動(dòng)員了500多名青年考入黃埔軍官學(xué)校，為北伐積蓄了力量。1926年初春，夫人陳琮英由家鄉(xiāng)來到上海。從此，這一對(duì)革命伴侶共同走過了幾十年烽火歲月。正當(dāng)北伐不斷取得勝利的關(guān)鍵時(shí)候，蔣介石背叛了革命。當(dāng)時(shí)但任中央總書記的陳獨(dú)秀卻放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為此，黨中央及時(shí)召開“五大”，會(huì)上，任弼時(shí)與瞿秋白、毛澤東、蔡和森等一起批判了陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤，他還代表共青團(tuán)中央宣讀了《致黨中央意見書》，向陳獨(dú)秀展開了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。1927年8月7日，黨中央在漢口召開緊急會(huì)議，糾正了陳獨(dú)秀的右傾投降主義，在這次大會(huì)上，任弼時(shí)同志當(dāng)選為中央政治局委員。
1927年秋天，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)了秋收起義，黨中央派任弼時(shí)回湖南進(jìn)行考察。利用這次機(jī)會(huì)，他回了一次老家。這也是他參加革命30年唯一的一次回老家。從1920年到1927年，一別七年，門庭依舊，但人事已非。家里只剩下年過半百的老母親和年幼的妹妹培辰。父親已于三年前過世，大妹培月在蘇聯(lián)工讀，二妹培星在上海一家醫(yī)院擔(dān)任護(hù)士。作為父母唯一的兒子，任弼時(shí)同志為自己沒有盡到孝心而深感不安，所以一有時(shí)間，他就陪母親聊天，或者盡量分擔(dān)一些家務(wù)。大概住了一星期之后，他說他要走了，母親沉思良久，說了一句話：“我知道留不住你”!這一走，竟成了他們母子的永別!11年后的1938年，他的母親因病去世，任弼時(shí)同志剛好在赴蘇聯(lián)擔(dān)任共產(chǎn)國際代表處負(fù)責(zé)人的路上，得到噩耗，他悲痛萬分，但關(guān)山里，而且革命重任在身，他不可能到母親的靈前磕上一頭，敬上幾柱香，只能是對(duì)天搖拜，治喪的事兒也只有電請(qǐng)?zhí)檬辶侠砹恕?/p>
1928年與1929年，任弼時(shí)同志兩次被捕，敵人對(duì)他施用了最殘酷的電刑。后經(jīng)過黨的積極營(yíng)救和陳琮英同志四處奔走，任弼時(shí)同志才得以出獄。但在營(yíng)救過程當(dāng)中，他們的第一個(gè)孩子卻被嚴(yán)寒和病魔奪去了幼小的生命。在此后革命歷程中，他們又相繼失去了四個(gè)心愛的兒女!1931年，任弼時(shí)同志赴上海參加了黨的六屆四中全會(huì)，當(dāng)選為中央政治局委員，然后受黨中央派遣，進(jìn)入江西中央蘇區(qū)，在瑞金參與籌建了我國歷史上第一個(gè)工農(nóng)政權(quán)——中華蘇維埃共和國。四次反“圍剿”斗爭(zhēng)勝利后，任弼時(shí)又到達(dá)湘贛蘇區(qū)，擔(dān)任省委書記、軍區(qū)政治委員。在軍事斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、肅反和黨的建設(shè)等方面都提出了系統(tǒng)的指導(dǎo)思想和正確的方針政策。1934年7月，為實(shí)現(xiàn)中央紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，黨中央命令任弼時(shí)以紅六軍員會(huì)主席的身份，與蕭克、王震率部西征，為長(zhǎng)征先遣探路，他們機(jī)動(dòng)靈活、避實(shí)就虛、英勇頑強(qiáng)、行動(dòng)神速，經(jīng)過87天艱難的斗爭(zhēng)，跨越白區(qū)幾千里，沖破敵人的圍追堵截，終于與賀龍的紅三軍會(huì)師貴州。兩軍會(huì)師后，在任弼時(shí)同志等人的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)建了擁有百萬人口的湘、鄂、川、黔革命根地，粉碎了敵人的兩次圍剿，保存了紅軍的有聲力量。中央紅軍北上之后，作為中國唯一紅色根據(jù)地的湘、鄂、川、黔根據(jù)地，有力地鉗制和分散了敵人對(duì)中央紅軍的進(jìn)攻。
1936年7月，紅二、六軍團(tuán)與紅四方面軍在西康甘玫會(huì)合后，任弼時(shí)與朱德、劉伯承、賀龍等人一道，為維護(hù)遵義會(huì)議以后以毛澤東同志為代表的黨中央正確路線，和張國燾的右傾分裂主義進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，終于推動(dòng)紅四方面軍和紅二方面軍共同北上，實(shí)現(xiàn)了一、二、四方面軍勝利大會(huì)師，這對(duì)于全國抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)新高潮的到來起到了積極的推動(dòng)作用。蘆溝橋的槍聲，拉開了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，1937年4月，出任國民革命軍第八路軍政治部主任的任弼時(shí)同志和彭懷、朱德同志一道率部奔赴山西抗日前線，參與了平型關(guān)戰(zhàn)役等抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重大決策，給日本侵略者以沉重的打擊。1938年2月，任弼時(shí)同志由山西前線回到延安，黨中央決定派他接替王明赴蘇聯(lián)擔(dān)任共產(chǎn)國際代表處負(fù)責(zé)人，因?yàn)橥趺鞯淖髢A冒險(xiǎn)主義給共產(chǎn)國際留下了不良的現(xiàn)象，所以在這段時(shí)間里，任弼時(shí)同志以他卓有成效的工作，改變了共產(chǎn)國際由于王明左傾冒險(xiǎn)主義而產(chǎn)生的對(duì)中國共產(chǎn)黨的不良看法，為在中國共產(chǎn)黨內(nèi)進(jìn)一步確立毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1940年，任弼時(shí)同志回到延安，擔(dān)任中共中央秘書長(zhǎng)，不久，黨中央決定由毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)三人組成中央書記處，負(fù)責(zé)處理日常事務(wù)。任弼時(shí)同志組合和發(fā)動(dòng)干部、戰(zhàn)士、群眾，根據(jù)毛澤東同志“自己動(dòng)手”的方針，在陜甘寧邊區(qū)開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民主建設(shè)，不但克服了敵人對(duì)解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖，而且逐步實(shí)現(xiàn)了完全的自給自足。毛澤東同志贊揚(yáng)說：“這是中國歷史上從未有過的奇跡，這是我們不可征服的物質(zhì)基礎(chǔ)?！备鶕?jù)黨的六屆七中全會(huì)的決定，由任弼時(shí)同志起草了《關(guān)于若干歷史問題的決議》。
1945年春，任弼時(shí)同志主持了中國共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)，并且再次當(dāng)選為中央政治局常委，書記處書記。1947年3月，蔣介石重點(diǎn)進(jìn)攻陜甘寧邊區(qū)，中共中央主動(dòng)撤離延安，由毛澤東、周恩來、任弼時(shí)三人組成前敵工作委員會(huì)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北指揮全國的解放斗爭(zhēng)。后來，毛澤東回憶那段輝煌歲月說：“在陜北，我和周恩來、任弼時(shí)同志在兩個(gè)窯洞里指揮了全國的解放斗爭(zhēng)”。任弼時(shí)同志忘我地工作著，但三十年艱苦的斗爭(zhēng)生活嚴(yán)重地?fù)p害了他的健康，加以兩次被捕，遭受敵人的拷打和電刑，他終于積勞成疾病倒了。在病中，他還代表中共中央?yún)⒓恿酥袊旅裰髦髁x青年團(tuán)第一次全國代表大會(huì)，并親自為大會(huì)做了政治報(bào)告，他語重心強(qiáng)地對(duì)青年們說：“我們已經(jīng)把一個(gè)舊中國打垮，那么，你們呢?”，由于病情惡化，他不得不中斷報(bào)告，由別的同志代讀。當(dāng)收音機(jī)傳來毛澤東莊嚴(yán)的宣告，當(dāng)五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起的時(shí)候，病中的任弼時(shí)同志笑了，雖然他本應(yīng)站在天安門城樓，去檢閱那滾滾的鐵流，去傾聽人民那如潮涌般的歡呼，可是病魔無情地?fù)舻沽怂?。著不能不說是一件千古憾事。這年冬天，黨中央考慮到任弼時(shí)同志的身體況，派他到蘇聯(lián)治病療養(yǎng)。一直到1950年5月，身體稍微好轉(zhuǎn)了，他才回到祖國。
1950年9月15日，美國侵略軍悍然在仁川登陸，美軍的飛機(jī)竟然闖入我東北地區(qū)領(lǐng)空，我們年輕共和國的安全受到嚴(yán)重的威脅，10月24日深夜，任弼時(shí)同志從毛主席那里開完會(huì)回到家中，有繼續(xù)在燈下閱讀“關(guān)于增派志愿軍出國作戰(zhàn)”地電文，他沉思著，用那支粗大的紅藍(lán)鉛筆在圖上重重地劃上了最后一個(gè)紅圈，把日歷翻向了新的一頁——10月25日。此時(shí)，東方以及是朝霞滿天，埋頭工作的任弼時(shí)同志沒有想到，這竟是他生命中所看到的最后一個(gè)黎明。10月27日，任弼時(shí)同志去世，象無數(shù)革命先烈一樣倒在自己戰(zhàn)斗的崗位上。一個(gè)人的自然生命是有限的，但是他的言行所凝鑄成的革命精神，卻是與他為之奮斗的共產(chǎn)主事業(yè)共存的，正如葉劍英同志所說：“他是我們黨的駱駝，中國人民的駱駝，擔(dān)負(fù)著沉重的擔(dān)子，走著漫長(zhǎng)而有艱辛的道路，沒有休息，沒有享受，沒有個(gè)人的任何計(jì)較。他是杰出的共產(chǎn)主義者，是我們黨最好的黨員，是我們的模范?！蔽覀儗W(xué)習(xí)和紀(jì)念任弼時(shí)同志，就是要發(fā)揚(yáng)他崇高的革命精神，把中國的革命和建設(shè)事業(yè)大大地推向前進(jìn)!
講解就到這兒了，謝謝大家!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文3
各位游客：
大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽樓。
現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽樓。樓頂懸掛的岳陽樓”三字橫匾，是1961年毛澤東主席提議，請(qǐng)離沫若先生題寫的。岳陽樓高21.35米，為四柱，三層，飛檐，盔頂，純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力，再用12根金柱”作為內(nèi)圍，支撐二樓，外圍繞以20根檐柱，彼此牽制成為整體，飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。全樓沒用一塊磚石，全都用木料構(gòu)成門縫對(duì)榫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，工藝精巧，造型莊重。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂，很像古代將軍的頭盔，被稱為盔頂，這在這國古代建筑中是相當(dāng)罕見的。整個(gè)岳陽樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就，因而自古就享有岳陽天下樓”的美稱。
大家不禁要問，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?據(jù)說當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬名將士，駐守戰(zhàn)略要地巴丘，也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅(jiān)固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建，它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。
各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說到，岳陽樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書懷。
但是，岳陽樓真正名揚(yáng)天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué)，造就人才;三是重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜?，他認(rèn)為樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》，介紹岳陽樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)，傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情，并請(qǐng)人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因?yàn)橹鲝埜镄抡?，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復(fù)閱讀，精心構(gòu)思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語言鏗鏘，其中先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫之中。它啟迪人們：不以物喜，不以已悲”，昭示了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂，擲地有聲，它激勵(lì)著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀，《岳陽樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后，岳陽樓的名聲大震，傳揚(yáng)中外，這就是人們所說的文以樓存，樓以文名”。據(jù)說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出望外，當(dāng)即就請(qǐng)大書法家蘇舜欽書寫，并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻全稱四絕”?？上覀儸F(xiàn)在看到的并不是四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。
現(xiàn)在，讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂，支撐著整座樓的全部重量，再以12根柱代內(nèi)圈，支撐二樓，周圍繞以20根木柱，彼此牽制閂縫對(duì)榫，結(jié)為整體。整個(gè)岳陽樓為純木結(jié)構(gòu)，找不到一顆鐵釘。各位還可以看到，在樓的四壁，懸掛著許多木刻匾對(duì)，這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián)，是清代大書法家何紹基寫的，是岳陽樓最長(zhǎng)的一副。這副對(duì)聯(lián)是：
一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人，使我愴然涕下。
請(qǐng)君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來。
上聯(lián)以一樓何奇”起首，列興了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績(jī)和傳統(tǒng)，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián)，那么您對(duì)岳陽樓便有了大致的了解。
(在岳陽樓二樓)
一來到二樓，大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間，岳陽來了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后來，湖水干淺，《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來。打撈時(shí)，不慎將第八塊屏上的歌互”二字和第十塊上的樂”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳渎動(dòng)嵑?，?20紋銀從漁民手中將雕屏買回，花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡，才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到，雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過將近100年，岳陽樓再度整修時(shí)，地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回，掛在岳陽樓二樓，這才完壁歸趙”。至于一樓那副，雖是贗品，也有100年歷史了，當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示后代子孫，值得我們深思。
(上三樓)
現(xiàn)在我們登上了岳陽樓的三樓，樓堂正中懸掛著毛澤東主席手書杜甫《登岳陽樓》詩的木刻雕屏，杜詩為：昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一定，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”其書法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)洌P觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天，毛主席從長(zhǎng)沙乘火車返回北京途經(jīng)岳陽時(shí)，在列車上即興而書的。在雕屏兩側(cè)，掛有岳陽樓最短的一副對(duì)聯(lián)，僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為水天一色”，下聯(lián)是風(fēng)月無邊”。落款為長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí)，看到的洞庭湖水天相接，渾然一色;清風(fēng)朗月，無邊無際，山色湖光薈萃于樓時(shí)，得到的感覺正是水天一色，風(fēng)月無邊”嗎?最后，請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯，荷重承力，拱托樓頂，用傘形架傳載負(fù)荷，和盔頂結(jié)構(gòu)一樣，這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見的。
為了深化名樓，豐富景區(qū)內(nèi)容，岳陽樓正在加快景區(qū)建設(shè)，并已作出規(guī)劃。岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎下次再到岳陽來。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4
歡迎光臨天下瑤族第一殿——盤王殿。盤王殿共由六個(gè)部分組成：瓠圣門、主殿、靈位亭、盤王側(cè)殿、瑤風(fēng)園。首先我們看到的是第一部分“瓠圣門”。瑤族始祖盤王名叫盤瓠，瑤族人民為了紀(jì)念他，所以將此門稱之為“瓠圣門”?！梆ラT”三個(gè)字是由云南省瑤族同胞、全國著名的書法家、云南政協(xié)副主席趙廷光題寫的。
盤王是瑤族人民的始祖，也是耕山文化的創(chuàng)始人，他在農(nóng)耕文化上具有很大貢獻(xiàn)，他心懷蒼生關(guān)照后人，所以瑤族人民每到一地都要建立盤王殿以紀(jì)念先祖。現(xiàn)在參觀的盤王殿是1995年我們江華瑤族自治縣40周年縣慶時(shí)，從原建地姑婆山遷建于縣城沱江風(fēng)景秀麗的平頭巖公園內(nèi)，占地21畝，總建筑面積1300平方米，是海內(nèi)外瑤族同胞祭祖朝圣旅游觀光的勝地。
現(xiàn)在我們來到這個(gè)半圓形的平臺(tái)前，平臺(tái)的兩邊有兩塊漢白玉石碑，左邊這塊石碑是撰刻盤王功德的祭文，右邊這塊石碑是記錄盤王殿從姑婆山的搬遷經(jīng)過。我們?cè)偬ь^往上看，在主殿的正上方，有“盤王殿”三個(gè)金光閃閃的大字。這三個(gè)大字是全國著名社會(huì)學(xué)家、全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通題寫的。踏上青石條階，大家可以看到這青石條階分為上、中、下三層，每一層都有十二級(jí)階梯，它有二層涵義：第一代表了瑤族的十二姓;第二代表了一年的十二個(gè)月。這瑤族的十二姓分別是：盤、沈、包、黃、李、鄧、周、趙、胡、唐、雷、馮?，F(xiàn)在我們來到盤王殿的第二個(gè)部分：祭祀臺(tái)，是燒香祭祖的地方，所謂心誠則靈有求必應(yīng)。
繞過“祭祀臺(tái)”就是盤王殿的第三部分主殿了。主殿是盤王殿最高大的建筑，長(zhǎng)26.2米，寬17.8米，高20.23米，總建筑面積是466.36平方米。梁上繪制的古香古色彩繪主要取材于瑤族各種民間故事傳說。主殿也是盤王塑像所在地，塑像高4.5米。先祖端坐在圣壇上，慈眉善目。身旁放有弩箭和長(zhǎng)鼓。這也正是盤王首創(chuàng)耕山狩獵文化功績(jī)的體現(xiàn)。盤王塑像正上方懸掛著一幅楹聯(lián)：“盤王始祖隨身帶，木本水源不可忘?！边@也是全國人大副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通87歲時(shí)題寫的。盤王的身旁是花音娘娘，即盤王之妻三公主。旁邊的十二個(gè)小塑像是花音娘娘和盤王所生的子女，即六男六女，每個(gè)子女一個(gè)姓。
主殿還有四幅反映瑤族歷史的大型壁畫。
東邊這幅是《盤王狩獵圖》。這是瑤族原始社會(huì)時(shí)期采獵經(jīng)濟(jì)的一個(gè)縮影。畫中盤王帶著他的子孫們上山打獵，在密林中發(fā)現(xiàn)了一群羚羊，盤王帶頭一路追趕，從密林中追到了山崖邊。這時(shí)，羚羊從這邊山崖跳過了那邊山崖，盤王在這邊山崖迅速地放了一箭，射中了羚羊。誰知盤王只顧著放箭，完全沒留意自己腳下的石塊，一不小心連同這塊被踩松的大石塊滾下了山崖，不幸被山崖下的梓桐樹叉刺死。盤王的子孫們悲痛萬分，把梓桐樹砍下挖空，剝下羚羊的皮蒙在兩頭，制成長(zhǎng)鼓敲打，以表示為盤王報(bào)仇。這樣也就產(chǎn)生了瑤族廣為流傳的一種民間舞蹈----長(zhǎng)鼓舞?，F(xiàn)在，江華瑤族長(zhǎng)鼓舞已成功了申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
北面的《長(zhǎng)鼓舞》和《羊角短鼓舞》，體現(xiàn)了瑤族豐富多彩的文化。長(zhǎng)鼓舞所表現(xiàn)的主要是瑤族人民開荒種地、砍樹建房、制作長(zhǎng)鼓三大生活內(nèi)容，也有模仿自己形態(tài)和祭祀禮儀的。舞時(shí)，左手持鼓，右手扣擊，嗩吶、鑼鼓伴奏。舞者通常為二男二女，每個(gè)動(dòng)作東南西北各做一次，叫做一套，一般有72套。每項(xiàng)內(nèi)容前后銜接，又各自獨(dú)立成章，樸實(shí)真切，情趣盎然，可以說是瑤族人民生活的敘事詩。技藝高的長(zhǎng)鼓舞就站在方桌上表演。長(zhǎng)鼓舞在風(fēng)格上有“文打”、“武打”之分?！拔拇颉北容^穩(wěn)重，有微小的顫動(dòng)，溫和而柔韌，節(jié)奏較慢，這種打法以居住在丘陵地區(qū)的瑤族為多?！拔浯颉北容^活躍，動(dòng)作跳躍，節(jié)奏明快，有不少花樣變化，這種打法以居住在高山地區(qū)的瑤族為多。如今，長(zhǎng)鼓舞以嶄新的面貌出現(xiàn)在藝術(shù)舞臺(tái)上，激勵(lì)人們奮進(jìn)。
西面是《飄洋過海圖》，再現(xiàn)了瑤族先民遷徙不定的生活場(chǎng)面。相傳古代，瑤人出走千家峒，乘船飄游過海，遇上大風(fēng)大浪。船在海中三百六十五天不能靠岸，并且有覆沒的危險(xiǎn)。為了生存瑤民們跪在船上許盤王大愿：“請(qǐng)盤王保佑兒孫能平安過海，靠岸后定感謝盤王。”霎時(shí)風(fēng)平浪靜，船便靠岸了。這一天是農(nóng)歷十月十六，又正好是盤王的生日。所以人們每年的農(nóng)歷十月十六，祭祀盤王，慶賀新生。1984年，經(jīng)瑤族研究學(xué)會(huì)研究決定，將每年農(nóng)歷十月十六，正式定為全體瑤族的共同節(jié)日。
相傳盤王是評(píng)王的一個(gè)臣子，評(píng)王與高王打仗，評(píng)王出賞：誰取得高王首級(jí)，給予重賞，并賜予三公主為妻。當(dāng)下，臣中瑤族始祖“盤瓠”應(yīng)召出征，取回高王首級(jí)。盤瓠因此得配三公主為妻，并受封在“南京會(huì)稽山十寶殿”為王。盤王與三公主相親相愛，生下六男六女，傳下了瑤族十二姓。
穿過主殿就是第四部分——靈位亭。靈位放置了一塊石碑，上面刻著“盤王之靈位”五個(gè)大字。這里就是瑤族子孫后代敬獻(xiàn)香火，祭祀盤王，祈保平安，求得幸福的地方了。
第五部分盤王側(cè)殿——瑤家吊腳樓去感受一下瑤家人古樸的民俗風(fēng)情。這東西兩座吊腳樓是瑤族歷史的陳列室，陳列著各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的題詞，瑤族生產(chǎn)生活用具，典祀、婚俗、文化活動(dòng)以及軍事方面的實(shí)物和照片，用直觀的手法再現(xiàn)了瑤族悠久的歷史文化。
來到東廂房，可能最吸引你們注意的就是這頂瑤家花橋了吧，有沒有誰想做一回瑤家新娘?做瑤家新娘的第一關(guān)是會(huì)唱山歌、瑤歌。男女雙方通過對(duì)歌，自由選擇對(duì)象，自由戀愛，父母從不干涉。唱歌的形式有“坐歌堂”，有“隔山對(duì)唱”，有面對(duì)面的“男女對(duì)唱”等。男女愛慕之情，都流露于歌聲之中?！澳没@子”是丘陵地區(qū)瑤族青年選擇對(duì)象的一種方式。每逢趕圩過節(jié)，成群的姑娘手提精致的小竹籃，上面蓋著一條機(jī)織手絹，在圩場(chǎng)四周徘徊。青年小伙子們也刻意打扮一番，趕往圩場(chǎng)。當(dāng)看中了某一個(gè)姑娘時(shí)，就趁其“不備”，將她的籃子拿走，買上點(diǎn)心放入籃中，再轉(zhuǎn)到姑娘身邊，于是她們就雙雙走出圩場(chǎng)到野外對(duì)歌去了。歌畢，姑娘要回籃子，約好日子再會(huì)面。到了約會(huì)的日子，姑娘仍舊手拿竹籃，唱著歌兒來與小伙子相會(huì)。此時(shí)，小伙子又一次從姑娘的手中拿過籃子。若姑娘看中小伙子，竹籃內(nèi)便有一雙或幾雙她親手為情人做的布鞋。竹籃這樣一“拿”一“送”，直到愛情成熟為止。雙方在接觸中，互相認(rèn)識(shí)、了解、定情之后，再通過雙方父母的同意，正式訂親。通過這種方式而自由結(jié)合的，則永不離婚，體現(xiàn)了瑤族人民對(duì)愛情的忠貞?，庎l(xiāng)的婚俗還有一個(gè)顯著特點(diǎn)——招郎(入贅)?！罢欣伞笔歉呱降貐^(qū)最普通的婚姻形式，一直流傳至今?，幾迮釉谏鐣?huì)中享有比較高的地位，一般不外嫁，留在家中“討丈夫”。她們主要是招本民族的男子，有的也招漢族或其他民族的男子為“郎”。因此，沒有女兒的人家，也往往要“接”一個(gè)女孩子，長(zhǎng)大后“招郎上門”，延續(xù)家族。在招郎婚姻中，又有“兩不辟宗”和“男從女姓”之分。“兩不辟宗”俗稱“兩邊走”，即婚后男女雙方家庭的生產(chǎn)和生活都要照顧，雙方在女家生產(chǎn)、生活半個(gè)月或一個(gè)月，又到男方家里生產(chǎn)、生活半個(gè)月或一個(gè)月，如此循環(huán)。一年四季，夫妻雙雙照顧兩個(gè)家庭，真正做到了男女平等，互相關(guān)心。生下來的子女第一個(gè)隨母姓，第二個(gè)隨父姓，依此類推。“男從女姓”即男子到女家后，改名換姓，隨從女家姓。結(jié)婚時(shí)，男方只出少許聘禮，有的男方還要女方購置衣裳等物，生下的子女全隨女方姓。也有少數(shù)夫妻互相換姓的。
盤王首創(chuàng)耕山文化，已成為中華農(nóng)耕文化重要組成部分，特別是盤王在創(chuàng)造耕山文化過程中提煉出來的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神已成為中國民族精神的象征。
最后，我們來到的是第六個(gè)部分——瑤風(fēng)園，瑤風(fēng)返樸歸真的真實(shí)縮影。
在瑤風(fēng)園里，“瑤寨茅廊”、“清泉飛瀑”，展現(xiàn)了江華秀美山川的自然生態(tài);“寮棚獵趣”、“游耕剪影”再現(xiàn)了瑤民游耕文化的遺風(fēng)古韻;“古城烽火”把我們帶進(jìn)了瑤民們反封、反帝的輝煌歷史;“山溪古車”、“荷池垂釣”、“深山木屋”讓我們領(lǐng)略到瑤族人民源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族歷史、民族風(fēng)情;“篝火瑤韻”中的長(zhǎng)鼓、瑤歌是多姿多彩的瑤族文藝中的一朵奇葩;瑤嶺風(fēng)采將給您留下難忘的一幕和美好的回憶。
朋友們，開放的江華歡迎您，美麗的瑤山擁抱您，愿您這次盤王殿一游，留下您人生的美好回憶。
我的講解到此結(jié)束，謝謝大家!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5
各位女士、各位先生：
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求，請(qǐng)告訴我，我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行。
各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那么今天，您可以把種.種煩惱不快全部拋開，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了。
衡山位于湖南省中部，縱越衡陽、衡山、衡東、湘鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙等六縣市，地跨八百里，峰立七十二，南起雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰，北抵停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的長(zhǎng)沙岳麓山。主峰祝融峰，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群。一覽眾山小”。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水，一覽無余;它又像一卷畫軸，濃渲淡染，舉世無雙;它更像一首詩歌，高嘆低吟，回味無窮。
南岳衡山的來源有很多傳說。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南岳山徽朱鳥”也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜，所謂天則有星宿，地則有州城”。據(jù)《星經(jīng)》記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的衡星”，所以也就命名衡山”了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的長(zhǎng)沙”星，衡山古屬長(zhǎng)沙，故而又有壽岳”之稱，人們常說的壽比南山”就以山而來。
穿過南岳古鎮(zhèn)，迎面而來的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑，這便是有著江南小故宮”之稱的南岳大廟”。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐初，距今上千年，以后歷經(jīng)宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米，沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣、川門、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落。
現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門。欞星”是古星宿之一，主管人興國旺，以欞星”命名的廟門，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業(yè)昌盛。
穿過欞星門，大家來到的這座建筑叫做奎星閣”。奎星就是主管文學(xué)藝術(shù)的魁星。奎星閣在古代往往用做戲臺(tái)，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲，如魁星點(diǎn)狀元”、五子登科”、秋胡戲妻”等等，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們，熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞，這是干什么的呢?對(duì)了，它可以產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)音樂效果，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭、嘉應(yīng)門和御書樓，我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米，寬54米，深35米，是大廟最高、最大的建筑，也是大廟中心。大家可以看到，它由72根花崗石柱支撐，寓意南岳七十二峰，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤，另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán)，金碧輝煌，左右排班站立著金吾二將和六部尚書。
大家看到，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀音殿，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存，揚(yáng)光大。山上既有我國第一個(gè)女道士南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺，還有先道后佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。
各位游客，再走過寢宮和北后門，離開大廟，我們就來到了南岳衡山主峰登山處，前面這個(gè)花崗石門叫做勝利坊”，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián)：七二峰，如避群英，勝算先操，中流砥柱;五大洲，盟聯(lián)友國，狂瀾競(jìng)挽，世界和平。”從中，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為國民黨湖南省政府主席王東原所書，毀于”時(shí)期，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫。
各位朋友，從現(xiàn)在起，我們就將踏上登頂之路。在這之前，請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū)，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有三重天”之稱，即山下一重天，山腰一重天，山頂一重天”，每重天之間約有3度的溫差，請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭，請(qǐng)大家留神一下，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱，素有五岳獨(dú)秀”的美譽(yù)。那么它究竟秀”在哪里?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到，衡山樹木茂密，郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富，有樹種600多，森林面積達(dá)30多萬畝，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達(dá)1400多年，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹，無礙林的同根生”、連里枝”等，也是比較罕見的。
好了，爬了一段山，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們?cè)谶@里休息一下。面前大家看到的是我國建筑最早，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年，落成于1942年，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而筑，左右對(duì)稱，層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑，長(zhǎng)達(dá)320米，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾，上面的南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳所題。
進(jìn)入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的七七紀(jì)念碑”。碑為全花崗石結(jié)構(gòu)，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象征著漢、滿、蒙、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心，共御外侮，碑的基麻上刻著醒目的七七”大字，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!
穿過紀(jì)念堂，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡，兩側(cè)有石級(jí)，共分為9層。草地上用大理石鑲了民族忠烈千古”6個(gè)大字，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴(yán)，令人肅然起敬。朋友們，讓我們懷著敬仰、緬懷之情，繼續(xù)向上去吧。
好了，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了，不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒有?對(duì)，一共276級(jí)。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專門安排的，那么，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里。
享堂是忠烈最主要的建筑，也是過去祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。正門上是蔣介石親筆書寫的忠烈祠”匾額。大家仔細(xì)看一下，有什么問題嗎?對(duì)，烈”字下面少了一點(diǎn)。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法：一說是蔣介石希望今后戰(zhàn)爭(zhēng)能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理。見仁見智，眾說不一。享堂內(nèi)呈十”字形，可容500人，正面供奉有佛壇和抗日陣亡將士總神位”。它的碑文是薛岳于1942年題寫，妙在無論橫念豎念，左念右念，都可以念通。全文是：恭立忠烈祠，以懷忠烈神，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神。”現(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料，大家可以自己看一看。
好了，休息過后，我們繼續(xù)向上攀登。前面這是里是半山亭，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?，故而得名。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的十方玄都觀”。您來看看玄都同門口的一副對(duì)聯(lián)：遵道而行，但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞”。
我們到了南天門，據(jù)傳此地為天人分界之所在，故名南天門”。這里也是觀賞衡山色的最佳之處，春觀花，夏看云，秋眺日，冬賞雪，賞心悅目，不一而足。這里還是登上頂峰的最后一站，讓我們抖擻精神，一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂。
祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指，由衡山主神--火神祝融氏而得名，祝融峰之高”與方廣寺之深”、藏經(jīng)殿之秀”、水簾洞之奇”并稱為衡山四絕?，F(xiàn)在大家看到的是祝融蓼，原名老生殿，始建于明朝萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修。祝融殿并不大，一進(jìn)兩間，建在巨石之上，花崗石砌墻，殿頂鋪以鐵瓦，多為宋朝所鑄，至今仍光潔不銹。
好了，參觀完祝融殿，各位的南岳之行也就即將結(jié)束。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶!
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