核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家分享。
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20xx年5月份開始,河?xùn)|區(qū)教研室組織了教師同讀活動(dòng)《深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng)》,通過領(lǐng)導(dǎo)推送,今天我讀了《深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng)》第一期的內(nèi)容,頗有感觸。
第一期同讀內(nèi)容為第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與意義》中的第一節(jié)—什么是小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)。小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)是在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。
讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),不正是我們所說的以學(xué)生為本,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,通過精心設(shè)計(jì)問題,制造認(rèn)知沖突,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,關(guān)注對(duì)于學(xué)生的持續(xù)性的評(píng)價(jià)。所謂的“跳一跳摘一個(gè)桃”,教師適當(dāng)?shù)闹敢?,可以讓教學(xué)到達(dá)事半功倍的效果。里面以“數(shù)的認(rèn)識(shí)”為例說明,要以數(shù)學(xué)核心內(nèi)容為線索確定學(xué)習(xí)主題,把核心內(nèi)容分解為若干小的核心內(nèi)容,這些內(nèi)容在學(xué)習(xí)方式、思維方式上都具有共性;通過對(duì)小數(shù)意義這一主題,來說明以核心素養(yǎng)為重點(diǎn)確定學(xué)習(xí)目標(biāo),核心素養(yǎng)的確定需要通過對(duì)整個(gè)單元進(jìn)行整體分析來完成,而且需要對(duì)于學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行精準(zhǔn)把握,從而引發(fā)認(rèn)知沖突;教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)需要以問題情境為突破口,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異,小學(xué)教學(xué)的深度學(xué)習(xí)具有層次性,因此要采用持續(xù)性評(píng)價(jià)對(duì)深度學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行及時(shí)反饋,從而調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)程。
通過對(duì)本期內(nèi)容的學(xué)習(xí),我更加明確了在今后的的數(shù)學(xué)教學(xué)生涯中需要注意的地方,需要關(guān)注課堂中生成的資源,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程和方法,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過程中,對(duì)于學(xué)生的前情往往關(guān)注太少,不注重過程,而去追求結(jié)果,慢慢讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在面對(duì)有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生才能全身心投入,才能將要我學(xué)變成我要學(xué)。
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通過對(duì)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》專題學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)有全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)?,F(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下:
首先,我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時(shí)代的課程標(biāo)準(zhǔn)。主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個(gè)方面,六大要素,十八個(gè)基本點(diǎn)。核心素養(yǎng)是要準(zhǔn)確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。核心素養(yǎng)研制的根本目的,是促使每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的新型人才。
其次,傳統(tǒng)課程教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。
在培養(yǎng)目標(biāo)上,只重視傳授知識(shí),不注重發(fā)展能力,按一個(gè)模式培養(yǎng)學(xué)生,不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材的成長(zhǎng),在教學(xué)內(nèi)容上,教材是學(xué)生的唯一學(xué)習(xí)內(nèi)容,是學(xué)生知識(shí)的主要來源。在教學(xué)方法上,是注入式、滿堂灌,只研究教師如何"教",不重視學(xué)生如何"學(xué)",考試主要靠死記硬背,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)形式上,只是課堂一個(gè)渠道,單一化、模式化,忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關(guān)系上,重教師作用,教師是主動(dòng)的施教者,忽視學(xué)生的主動(dòng)性,
學(xué)生是知識(shí)傳授對(duì)象,是外部刺激的被動(dòng)接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。
第
三、靈動(dòng)課堂因互動(dòng)而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué):是以教師的認(rèn)真講,學(xué)生的仔細(xì)聽為主,學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué);老師是領(lǐng)隊(duì),學(xué)生是隊(duì)員,老師領(lǐng)路帶學(xué)生,最終講著講著學(xué)生不見了。而我認(rèn)為,一節(jié)好課是要講著講著,老師不見了。靈動(dòng)課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問,是讓教師轉(zhuǎn)換角色,退到幕后;讓學(xué)生充分投入到課堂中來,最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。利用微課件課下學(xué)習(xí),把傳授知識(shí)的過程放在課下。上課解決疑難問題和學(xué)生解決不了的問題,把學(xué)生內(nèi)化的過程放在課上。
雖然說“教無定法、貴在得法”,但是通過學(xué)習(xí),我還是覺得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過程中起到事半功倍的效果。
當(dāng)然,好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,在以后的教學(xué)工作中,我會(huì)積極實(shí)踐新的教育教學(xué)方式,爭(zhēng)取運(yùn)用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液,使我們的課堂教學(xué)充滿活力,使每個(gè)孩子都能得到全面的提高只要是相對(duì)于個(gè)人的認(rèn)識(shí)和知識(shí)上的突破,就是初級(jí)創(chuàng)造力的開始。
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今天聽了大連十一中xxx副校長(zhǎng)的講座——《有效開發(fā)學(xué)校課程,讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽完很有啟發(fā)。
x校長(zhǎng)從課程的概念、分類、開發(fā)依據(jù)、實(shí)施范例……進(jìn)行了很好的剖析。
x校長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校一切都可以內(nèi)化、開發(fā)為課程,課程要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),教材是資源,教學(xué)是實(shí)施教材的過程。認(rèn)為辦學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建校本課程的基礎(chǔ)。要開發(fā)適性課程,既以個(gè)性優(yōu)勢(shì),發(fā)掘?qū)W生潛能,又實(shí)現(xiàn)學(xué)生人性和諧健康。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程校本化開發(fā)、開發(fā)學(xué)科性校本課程,以提優(yōu)補(bǔ)弱課程、多元拓展課程、方法指導(dǎo)課程實(shí)現(xiàn)尊重差異的學(xué)業(yè)指導(dǎo)。特別例舉了該校的分層教學(xué),走班制定,很有研究?jī)r(jià)值。
校本課程的自主開發(fā),要制定課程標(biāo)準(zhǔn),一切以達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)予以開發(fā)。x校長(zhǎng)例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”,通過生涯指導(dǎo)、生活指導(dǎo)、德育教育,讓學(xué)生過有規(guī)劃的人生,過有質(zhì)量的生活,有豐盈的心靈予以開發(fā)。如模擬人才招聘會(huì)、模擬填報(bào)志愿、環(huán)保科技商業(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學(xué)生生活發(fā)展指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會(huì)的關(guān)系。檢驗(yàn)評(píng)價(jià)方式多樣化,探索標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式,如生活達(dá)人大闖關(guān)。還有校園節(jié)日課程化,如英語節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。
x校長(zhǎng)認(rèn)為,還要開發(fā)隱性課程,如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對(duì)學(xué)生心靈的影響與浸潤(rùn)。
在課程開發(fā)中的教師做到:集體輪流主備、每人一個(gè)專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡(luò)資源、較少較易處著手到逐漸擴(kuò)大,從學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)及需要出發(fā),不斷整合,重視學(xué)生的反饋、參與。
對(duì)于課程開發(fā)基本思路為:學(xué)生生源特點(diǎn),學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)出發(fā),設(shè)計(jì)發(fā)展思路,確定課程目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)反饋方式,到開發(fā)校本課程,再到整合課程形成體系,開發(fā)隱性課程,形成校園文化特色。需要做到頂層設(shè)計(jì)帶教師主體,上下同心。
x老師的講座做到理論與實(shí)際相結(jié)合,兼顧國(guó)家課程、地方課程、校本課程的有機(jī)結(jié)合,依托學(xué)生核心素養(yǎng),形成課程標(biāo)準(zhǔn),注重學(xué)生需求實(shí)際出發(fā),促進(jìn)學(xué)生理性發(fā)展,以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生很值得我們學(xué)習(xí)。
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美國(guó)著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出:未來的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。自主發(fā)展是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)又是自主發(fā)展的基本前提。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)一直以來是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢?在我看來,在教學(xué)中可以分三分走。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)螺旋式上升的背景下,有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級(jí)開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí),要求簡(jiǎn)單應(yīng)用。初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說明原理,廣泛應(yīng)用。九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理,那么必然會(huì)形成知識(shí)的交通堵塞。
隨著年級(jí)的升高,各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),通過自己的思考,逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力,這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí),可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書本。在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí),可能就無法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系。在高考復(fù)習(xí)時(shí),可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善幾多幾少,會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn)。重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些。共性的作業(yè)少一些,有針對(duì)性的作業(yè)多一些。老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的由薄到厚、由厚到薄的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí),而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中,新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),與初高中的知識(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了研究性學(xué)習(xí)類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
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經(jīng)過一學(xué)年的努力,我作為新招聘教師,擔(dān)任初二政治的教學(xué)工作,并在培養(yǎng)政治核心素養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面有了一些感悟。在這半年多的時(shí)間里,我認(rèn)真研究教材,積極探索教學(xué)方法,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力提高自己的水平。同時(shí),我也深刻地感受到了教育這個(gè)事業(yè)的偉大和重要性。
八年級(jí)是學(xué)生從小學(xué)到初中的轉(zhuǎn)折時(shí)期,在這個(gè)階段需要注重培養(yǎng)學(xué)生的政治思維能力,提高學(xué)生對(duì)政治材料的分析能力和邏輯能力,為初三較為理論性的政治觀點(diǎn)做好充分準(zhǔn)備。這一時(shí)期不僅是知識(shí)與技能的重要積累階段,更是社會(huì)思潮與文化觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此,我們應(yīng)該為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的政治素養(yǎng)基礎(chǔ),讓他們成為具有獨(dú)立思考和判斷能力的新時(shí)代好公民。
思想政治課一直以來都被人們認(rèn)為是枯燥、單調(diào)、沒意思、不好學(xué)的。實(shí)際上,這既有政治課教材和知識(shí)本身存在的問題,也有人們對(duì)政治課的偏見。政治課作為一門獨(dú)特的學(xué)科,其內(nèi)容涉及到國(guó)家制度、法律法規(guī)、歷史事件等多個(gè)方面,而這些內(nèi)容的深入了解對(duì)于一個(gè)公民來說是非常必要的。但是由于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法和教材的單一性,很難讓學(xué)生真正關(guān)注和理解政治課的重要性和價(jià)值。因此,我們需要?jiǎng)?chuàng)新教育方式和完善教材,提高政治課教育的質(zhì)量和效果,使學(xué)生能夠更好地了解和把握國(guó)家發(fā)展的大勢(shì),增強(qiáng)其國(guó)家意識(shí)和全局觀念。
一、加大關(guān)聯(lián)教學(xué),提高學(xué)生整合力,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注素養(yǎng)
八年級(jí)下冊(cè)政治教材采用部編版新教材,專題為憲法。教材內(nèi)容編排遵循“是什么、為什么、怎么辦”的思路,每節(jié)課都介紹主旨、講解意義并提出對(duì)策。這種編排規(guī)律讓學(xué)生能夠跟著老師的思路,預(yù)測(cè)接下來要講的內(nèi)容,并在學(xué)習(xí)中融會(huì)貫通,提高自我學(xué)習(xí)和分析能力。此外,八年級(jí)的題目安排也有特點(diǎn)。教材在講述每一個(gè)道理之間,都通過一個(gè)能說明這個(gè)道理的材料進(jìn)行展示。每一個(gè)材料都說明了一定的道理,材料和觀點(diǎn)形影相隨。因此,學(xué)生需要掌握這些觀點(diǎn),并在訓(xùn)練過程中不會(huì)離題萬里。這種教材的特點(diǎn),要求學(xué)生深刻理解材料背后的含義,掌握其中的道理和思想精髓。
但部分教師教學(xué)還是僅僅局限在就課本教課本上,很少能夠主動(dòng)積極地去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課本之外的人和事。事實(shí)上,課堂之外發(fā)生的一切才是我們道德與法治學(xué)科教學(xué)的源頭活水。我們要將學(xué)生的目光延伸到“讓學(xué)生主動(dòng)地去關(guān)注時(shí)事。做到,國(guó)事家事天下事“事事關(guān)心,應(yīng)該是道德與法治學(xué)科要求學(xué)生必須具備的核心素養(yǎng)之一。為什么這樣說呢,這主要是因?yàn)橐粋€(gè)生命個(gè)體。其與社會(huì)、與時(shí)代的融滲度乃至其參與社會(huì)的熱情度?都取決于這一生命個(gè)體對(duì)于時(shí)事的關(guān)注度,我們可以說現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)人應(yīng)該具有這種基本素養(yǎng)——關(guān)注素養(yǎng)。作為學(xué)生,特別是中學(xué)生。不用說也應(yīng)該具備這種素養(yǎng),道德與法治學(xué)科應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生形成這種素養(yǎng)呢。這就要求我們平時(shí)教學(xué)要注重對(duì)于學(xué)生這方面的考查,怎樣才能讓考查具有實(shí)效性呢?首先我們教師要重視這方面的關(guān)聯(lián)性教學(xué)。筆者上課時(shí)都會(huì)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容?或多或少地引述一些時(shí)事人物、時(shí)事事件等時(shí)事新聞。就課堂環(huán)節(jié)上,每節(jié)課的課初5分鐘。我都會(huì)讓學(xué)生說一說最近兩三天自己都關(guān)注到哪些時(shí)事新聞,說給大家聽聽,讓學(xué)生自由發(fā)言。
二、創(chuàng)設(shè)探究情境,注重過程的引領(lǐng),培養(yǎng)學(xué)生探究素養(yǎng)
對(duì)于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)不能局限于課堂。事實(shí)上,學(xué)生學(xué)習(xí)也不是僅僅表現(xiàn)在學(xué)生階段。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代的要求。因此,讓學(xué)生掌握一種讓他們一輩子都會(huì)受益的學(xué)習(xí)方式就顯得尤為重要。學(xué)習(xí)政治不同于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),學(xué)數(shù)學(xué)重在學(xué)運(yùn)算,而學(xué)政治重在學(xué)觀點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)政治的時(shí)候,必須樹立掌握觀點(diǎn)意識(shí),每節(jié)課掌握幾個(gè)觀點(diǎn)是一節(jié)課的主要收獲。對(duì)于每一個(gè)觀點(diǎn),要按照是什么、為什么、怎么辦的思路去挖掘它的內(nèi)涵。學(xué)政治不僅要學(xué)觀點(diǎn),也要學(xué)習(xí)章節(jié)之間的邏輯關(guān)系,即學(xué)習(xí)觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間的關(guān)系,所以建立一套邏輯思維程序,也是學(xué)好政治的關(guān)鍵,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)就是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。之所以說其有著很強(qiáng)的綜合性,就是因?yàn)檫@之間涵蓋了自主學(xué)習(xí)方式和合作學(xué)習(xí)方式的精義所在,情境貼近學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生有話可說,這樣的設(shè)計(jì),就是對(duì)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的一個(gè)比較好的指導(dǎo)方式。這種設(shè)計(jì)比較直接,它把探究性的一般呈現(xiàn)過程以簡(jiǎn)單的角色轉(zhuǎn)換的問題方式呈現(xiàn)出來。通過引導(dǎo),學(xué)生自然會(huì)遵循著一般的思維邏輯過程,這樣就可以做到條理清晰,環(huán)環(huán)入扣。
同時(shí),現(xiàn)在的中考政治考試是開卷考試,謀學(xué)學(xué)生感覺教材好學(xué),試題難做,這種感覺是大多數(shù)學(xué)生都有的,所以對(duì)于做政治題來說,首先不要怯題。政治試題一般分兩種,一是知識(shí)運(yùn)用性試題,考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力;二是開放性試題,用于考察學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和實(shí)踐活動(dòng)能力。政治考試中學(xué)會(huì)變通是學(xué)好政治試題的關(guān)鍵,在日常的試題訓(xùn)練中,學(xué)生要善于傾聽別人的觀點(diǎn),尤其是老師的看法,甚至需要記憶一些老師分析問題的思路和思考角度,以增強(qiáng)認(rèn)識(shí)的深刻性和全面性。
三、拓寬教學(xué)渠道,開展適切的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)
我認(rèn)為思想品德課的教學(xué)理念是教育即是教做人。蒙牛集團(tuán)董事長(zhǎng)牛根生對(duì)用人有句話“有才有德重用,有才無德不用,大事靠德”學(xué)生畢業(yè)到社會(huì)上靠什么立足。我覺得思想品德課就要解決這個(gè)問題,我會(huì)讓學(xué)生多關(guān)住新聞學(xué)習(xí)關(guān)心時(shí)事。發(fā)現(xiàn)新聞背后的信息,培養(yǎng)洞察能力。
學(xué)科素養(yǎng)和發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展的重要方向,它們之間是可以相互對(duì)接的。而作為學(xué)生發(fā)展的引領(lǐng)者,教師在其中扮演著不可或缺的角色。因此,作為一名中學(xué)道德與法治教師,我們需要注重提升自身的專業(yè)水平和政治思想素質(zhì),探索適合學(xué)生的教學(xué)方式與模式,通過靈活多樣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)驅(qū)力,讓他們能夠積極主動(dòng)地提升自己的政治核心素養(yǎng)。只有這樣,才能夠真正實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的落地和學(xué)生的全面成長(zhǎng)。
經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué),我認(rèn)為學(xué)好政治課需要掌握許多技巧和方法。我們可以在日常工作中不斷琢磨,善于觀察和思考,找到學(xué)習(xí)政治課的捷徑,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。對(duì)于政治課,不能輕視,也不必花費(fèi)太多時(shí)間,關(guān)鍵是要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,事半功倍。就初中學(xué)生而言,培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng),主要是以培養(yǎng)他們的思辨能力為突破點(diǎn)。在道德與法治這門學(xué)科中,我們應(yīng)該相信實(shí)踐的價(jià)值,并引導(dǎo)學(xué)生相信實(shí)踐能夠幫助我們不斷前行、不斷成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想,并切實(shí)把它作為教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中,一方面需處理好知識(shí)和能力、品格之間的關(guān)系。知識(shí)是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識(shí)的習(xí)得;知識(shí)是手段,目的是通過知識(shí)的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者,教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會(huì)直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),一方面,教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識(shí)是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過探究獲取的,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面,堅(jiān)持問題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事?!敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候,應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)與技能或者學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能,參與到解決問題的過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師要格外重視教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析,形成基本理解,轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)性問題,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開放地進(jìn)行設(shè)計(jì)的技能,既考慮對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的培養(yǎng),又考慮對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng):既考慮課內(nèi)內(nèi)容,又考慮課外內(nèi)容,要熟練地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)資源,包括21世紀(jì)社會(huì)、生活的實(shí)況,給學(xué)生以實(shí)際問題的解決。通過教書實(shí)現(xiàn)育人,達(dá)成立德樹人的目的。
課堂組織和教學(xué)中,要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織,展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對(duì)活動(dòng)的參與和解決,是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生,成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中,教師要具備技能,以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求,做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對(duì)立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實(shí)核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué),滿足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對(duì)學(xué)生的尊重,也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)系
教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用,平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段,就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識(shí)形成大的模塊,從見樹木到見森林,再?gòu)囊娦∩忠姷酱笊帧?/p>
3、問題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫縱聯(lián)系
真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一個(gè)橋梁,這個(gè)橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因?yàn)閱栴}化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì),必須以學(xué)生的問題展開,必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識(shí)要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識(shí),而結(jié)構(gòu)化的知識(shí)其實(shí)就是問題化的學(xué)習(xí),把真實(shí)的問題形成問題鏈,讓學(xué)生在對(duì)問題的追尋中找到知識(shí)之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué),實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活
真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實(shí)的情景,只是把知識(shí)符號(hào)化。知識(shí)符號(hào)是表達(dá)知識(shí)體系的,這個(gè)知識(shí)體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識(shí)符號(hào)背熟、認(rèn)知、復(fù)述,去對(duì)付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認(rèn)識(shí)到知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng),一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
20xx年2月8日上午,馬校長(zhǎng)為我們解讀了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),學(xué)習(xí)后我感受頗多。
“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人“為核心,分為:文化基礎(chǔ),自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。
綜合表現(xiàn)為:人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神(文化基礎(chǔ)),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活(自主發(fā)展),責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新(社會(huì)參與)。
具體細(xì)化為人文積淀、人文情懷和審美情趣(人文底蘊(yùn));理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探索(科學(xué)精神);樂學(xué)善學(xué)、勤于反思和信息意識(shí)(學(xué)會(huì)學(xué)習(xí));珍愛生命、健全人格和自我管理(健康生活);社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同和國(guó)際理解(社會(huì)擔(dān)當(dāng));勞動(dòng)意識(shí)、問題解決和技術(shù)應(yīng)用(實(shí)踐創(chuàng)新)。
由3個(gè)大方面逐步細(xì)化為6個(gè)基本點(diǎn),再進(jìn)一步細(xì)化為18個(gè)基本點(diǎn)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。
基本內(nèi)涵
核心素養(yǎng)課題組歷時(shí)三年集中攻關(guān),并經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)審議,最終形成研究成果,確立了以下六大學(xué)生核心素養(yǎng)。
(一)文化基礎(chǔ)
文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ),重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)和技能,掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求的統(tǒng)一,發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。
1.人文底蘊(yùn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。
2.科學(xué)精神。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。
(二)自主發(fā)展
自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展,重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,發(fā)掘自身潛力,有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境,成就出彩人生,發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。
3.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評(píng)估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)等基本要點(diǎn)。
4.健康生活。主要是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。
(三)社會(huì)參與
社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。社會(huì)參與,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
5.責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。具體包括社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解等基本要點(diǎn)。
6.實(shí)踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?;顒?dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。
主要表現(xiàn)
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
研制學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使之成為特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
一、社會(huì)責(zé)任
。主要是個(gè)體處理與他人(家庭)、集體、社會(huì)、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)。1.誠(chéng)信友善。重點(diǎn)是自尊自律,誠(chéng)實(shí)守信;文明禮貌,寬和待人;孝親敬長(zhǎng),有感恩之心;熱心公益和志愿服務(wù)等。
2.合作擔(dān)當(dāng)。重點(diǎn)是積極參與社會(huì)活動(dòng),具有團(tuán)隊(duì)合作精神;對(duì)自我和他人負(fù)責(zé);履行公民義務(wù),行使公民權(quán)利,維護(hù)社會(huì)公正等。
3.法治信仰。重點(diǎn)是尊崇法治,敬畏法律;明辨是非,具有規(guī)則與法治意識(shí);依法律己、依法行事、依;崇尚自由等,堅(jiān)持公正義等。
4.生態(tài)意識(shí)。重點(diǎn)是熱愛并尊重自然,與自然和諧相處;保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,具有綠色生活方式;具有可持續(xù)發(fā)展理念和行動(dòng)等。
二、國(guó)家認(rèn)同
。主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)家政治制度、核心價(jià)值理念、民族文化傳統(tǒng)等方面的理解、認(rèn)同和遵從。5.國(guó)家意識(shí)。重點(diǎn)是了解國(guó)情歷史,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;熱愛祖國(guó),認(rèn)同國(guó)民身份,對(duì)祖國(guó)有強(qiáng)烈的歸屬感;自覺捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和利益等。
6.政治認(rèn)同。重點(diǎn)是熱愛;理解、接受并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;具有特色社會(huì)主義共同理想,有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)等。
7.文化自信。重點(diǎn)是了解中華文明形成的歷史進(jìn)程;承認(rèn)和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等。
三、國(guó)際理解
。主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)際動(dòng)態(tài)、多元文化、人類共同命運(yùn)等方面的認(rèn)知和關(guān)切。8.全球視野。重點(diǎn)是具有開放的心態(tài);了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài);關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn),理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。
9.尊重差異。重點(diǎn)是了解世界不同文化;理解、尊重和包容文化的多樣性和差異性;積極參與多元文化交流等。
四、人文底蘊(yùn)
。主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的情感態(tài)度和價(jià)值取向。10.人文積淀。重點(diǎn)是積累古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果;掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。
11.人文情懷。重點(diǎn)是以人為本,尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。
五、科學(xué)精神
。主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為規(guī)范。12.崇尚真知。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)和成果;掌握基本的科學(xué)方法;有真理面前人人等的意識(shí)等。
13.理性思維。重點(diǎn)是尊重事實(shí)和證據(jù),有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;理性務(wù)實(shí),邏輯清晰,能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問題、規(guī)范行為等。
14.勇于探究。重點(diǎn)是有百折不撓的探索精神;能夠提出問題、形成假設(shè),并通過科學(xué)方法檢驗(yàn)求證、得出結(jié)論等。
六、審美情趣
。主要是個(gè)體在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)、體驗(yàn)、表達(dá)等方面的綜合表現(xiàn)。15.感悟鑒賞。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)、技能與方法;具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;懂得珍惜美好事物等。
16.創(chuàng)意表達(dá)。重點(diǎn)是具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí);具有生成和創(chuàng)造美的能力;能在生活中拓展和升華美,提升生活品質(zhì)等。
七、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
。主要表現(xiàn)為個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、方法、進(jìn)程等方面的選擇、評(píng)估與調(diào)控。17.樂學(xué)善學(xué)。重點(diǎn)是有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;能自主學(xué)習(xí),注重合作;具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)等。
18.勤于反思。重點(diǎn)是對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際,選擇合理有效的學(xué)習(xí)策略和方法等。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
月1號(hào)上午,北京師范大學(xué)物理系李春密教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報(bào)告,李教授指出:物理教學(xué)要強(qiáng)化物理知識(shí)與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián),提高把物理知識(shí)與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺性,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí);堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的問題情境,引導(dǎo)、刺激學(xué)生深度思考,在學(xué)習(xí)物理知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成;有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)總是憑借一定的教學(xué)情境實(shí)施的,學(xué)生對(duì)知識(shí)的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動(dòng)中才能達(dá)成。
第一、我們的教學(xué)應(yīng)該是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而教,物理教學(xué)的價(jià)值在于:
1、把人類社會(huì)積累的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的知識(shí)和觀念。
2、把前人從事智力活動(dòng)的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和思維方式。
3、把蘊(yùn)含在知識(shí)載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
第二、物理學(xué)是一門智慧的科學(xué),教師用智慧教物理,學(xué)生用智慧學(xué)物。
教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,時(shí)刻反思自己的某個(gè)物理教學(xué)設(shè)計(jì)或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識(shí)(大概念)、實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的結(jié)構(gòu)化、體現(xiàn)了核心知識(shí)的教育價(jià)值與功能,承載并落實(shí)了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。
2、學(xué)習(xí)活動(dòng)—是否讓學(xué)生實(shí)施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內(nèi)化。
3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念,主動(dòng)探究,體現(xiàn)物理思維及方法,以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展。
第三、學(xué)校教學(xué)實(shí)踐所面臨挑戰(zhàn)的思考
從知識(shí)獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變;從基于經(jīng)驗(yàn)到基于學(xué)習(xí)進(jìn)階的轉(zhuǎn)變;從知識(shí)點(diǎn)堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變;從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變;開展適應(yīng)新標(biāo)和新教材的堂教學(xué);實(shí)行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的考試評(píng)價(jià);主動(dòng)適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長(zhǎng)和發(fā)展。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐時(shí),心理上:角色換位;思維上:還原稚化;時(shí)空上:留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力,并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí),精選、重組教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),提出考試評(píng)價(jià)的建議,目的是切實(shí)引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識(shí)過程中,更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等,克服重教書輕育人的傾向,把立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處。
教學(xué)設(shè)計(jì)取向的改變。從知識(shí)記憶到知識(shí)理解,從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對(duì)實(shí)際問題解決,從具體性知識(shí)學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu),從知識(shí)解析到促進(jìn)認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變和發(fā)展,從知識(shí)結(jié)論到彰顯知識(shí)的功能價(jià)值。德國(guó)物理學(xué)家勞厄說過“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力。教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下的東西?!?/p>
第四、李教師對(duì)核心素養(yǎng)背景下的堂教學(xué)方式的建議
高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認(rèn)識(shí)自然,理解自然,建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景;引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程,學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力;引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)·環(huán)境(STSE)的關(guān)系,形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價(jià)值觀,為做有責(zé)任感的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。
基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng);注重程的基礎(chǔ)性和選擇性,滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求;注重程的時(shí)代性,關(guān)注科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展需求;引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提倡教學(xué)方式多樣化;注重過程評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
物理堂教學(xué)中,教師應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:
(1)以核心素養(yǎng)為目標(biāo)
(2)以創(chuàng)設(shè)情景為前提
(3)以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)
(4)以問題解決為導(dǎo)向
(5)以探究活動(dòng)為主線
(6)以思維訓(xùn)練為核心
(7)以方法引導(dǎo)為準(zhǔn)則
(8)以后反思為策略
(9)以持續(xù)評(píng)價(jià)為根本
(10)以信息技術(shù)為手段
第五、如何在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
通過對(duì)物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí)、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用,促進(jìn)物理觀念不斷發(fā)展,并學(xué)會(huì)應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象,解決實(shí)際問題。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過程和物理規(guī)律的形成過程,是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑。科學(xué)探究能力的培養(yǎng),應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個(gè)過程。通過增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生保持旺盛的求知欲;盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生體驗(yàn)和享受合作的成果;引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中如實(shí)記錄、客觀對(duì)待所讀取的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。
應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問題,在解決問題中進(jìn)步提高探究能力、增強(qiáng)實(shí)踐意識(shí)、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度,促進(jìn)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價(jià)值的科學(xué)探究問題。關(guān)心大眾傳媒信息,有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問題。應(yīng)通過習(xí)題教學(xué),使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實(shí)踐意識(shí)、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升,全面提高學(xué)生的問題解決能力。
第六、強(qiáng)化物理知識(shí)與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián),提高把物理知識(shí)與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺性,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。
把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問題、社會(huì)熱點(diǎn)中的物理問題、現(xiàn)代科技成果等有實(shí)踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)物理堂;用生活中的器具做物理實(shí)驗(yàn),加強(qiáng)物理知識(shí)與生活的聯(lián)系;創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、并通過對(duì)真實(shí)情境的思維加工建立物理概念;用物理規(guī)律分析和解決真實(shí)情境中的問題;養(yǎng)成估計(jì)生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣,樂于對(duì)媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視,勇于對(duì)媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進(jìn)行質(zhì)疑。
從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài),深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的核心素養(yǎng),突出物理教學(xué)的育人價(jià)值。教師必須認(rèn)識(shí)到,學(xué)科知識(shí)只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體,學(xué)科活動(dòng)才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。為此,要轉(zhuǎn)變知識(shí)學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等。一切知識(shí),惟有成為學(xué)生探究與實(shí)踐對(duì)象的時(shí)候,其學(xué)習(xí)過程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過程。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
今天上午在湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院聆聽了余柏青老師的《核心素養(yǎng)視閾下的中學(xué)歷史教學(xué)》報(bào)告。報(bào)告澄清了我一直以來關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的概念。從最早的時(shí)空觀念,史料實(shí)證,歷史理解,歷史解釋,歷史價(jià)值觀到后來的時(shí)空觀念,歷史理解,史證意識(shí),歷史解釋和家國(guó)情懷,直到現(xiàn)在的唯物史觀,時(shí)空觀念,史料實(shí)證,歷史解釋和家國(guó)情懷的最終版本。歷時(shí)一年多將近兩年的時(shí)間,以首都師范大學(xué)徐藍(lán)教授為核心的專家團(tuán)隊(duì)終于敲定了最后的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
與此對(duì)應(yīng),他們制定了配套的歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以適應(yīng)即將到來的高考改革。歷史學(xué)科共被分為四個(gè)等級(jí),一級(jí)為最低等級(jí),二級(jí)為高中畢業(yè)應(yīng)達(dá)到的合格等級(jí),還有依次拔高的三級(jí)和四級(jí)。后一個(gè)等級(jí)均涵蓋前面的等級(jí)。高中歷史教材共分為必修和選修兩個(gè)部分。必修部分4個(gè)學(xué)分,主要課程為《中外歷史綱要》。選修分為兩部分,10個(gè)學(xué)分,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生提供政治,經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的內(nèi)容。
關(guān)于核心素養(yǎng),余老師不僅明確了它的五大部分,還分別闡述了每個(gè)部分在核心素養(yǎng)這個(gè)體系中的地位。其中以唯物史觀最為重要,它屬于方法論,至少涵蓋以下幾個(gè)方面:人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的,這種規(guī)律從縱向看是從低級(jí)到高級(jí),從橫向看是從分散到整體;人類社會(huì)結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本組成部分生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))和上層建筑它們之間的相互關(guān)系;社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系;在階級(jí)社會(huì)中的階級(jí)分析方法;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等等。其次,核心素養(yǎng)的第二個(gè)內(nèi)容時(shí)空觀念屬于知識(shí)面的層次。余老師將時(shí)空觀念分成了動(dòng)態(tài)時(shí)空觀和靜態(tài)時(shí)空觀兩大基本類型。再次,余老師將史料實(shí)證和歷史解釋歸到了研究力方面。而最后的家國(guó)情懷明顯屬于歷史價(jià)值觀的范疇。
聽了這場(chǎng)報(bào)告,受益良多。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己在歷史教學(xué)中存在的問題。第一,在平時(shí)的課堂教學(xué)中注重了歷史的時(shí)間觀念卻更多地忽視了空間觀念。(參看劉芃:《歷史學(xué)科的教育與測(cè)量》)第二,史料在我的課堂中幾乎沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。即使有時(shí)會(huì)用到一些史料,但也沒有正確地使用,沒有按照給出史料,引導(dǎo)學(xué)生,傳授方法,分析史料,得出史論這樣基本的歷史教學(xué)規(guī)律才上課。
學(xué)習(xí)就是為了提高,我想在接下來的歷史教學(xué)中需要在這兩個(gè)方面拿出具體的對(duì)策來解決這些問題,以恢復(fù)歷史課堂的本來面目。
初中階段英語學(xué)科核心素養(yǎng)
語言能力
語言能力是在社會(huì)情境中借助語言,以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達(dá)意義的能力。通過本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能進(jìn)一步發(fā)展語言意識(shí)和英語語感;掌握英語語言知識(shí)并在語境中整合性運(yùn)用所學(xué)知識(shí);理解口、筆語語篇所傳遞的意義,識(shí)別并賞析其恰當(dāng)表達(dá)意義的手段;有效使用口、筆語傳遞意義和進(jìn)行人際交流。
文化品格
文化品格指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的知識(shí)素質(zhì)、人文修養(yǎng)和行為取向。通過本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能獲得文化知識(shí),理解文化內(nèi)涵,比較文化異同,吸收文化精華,形成正確的價(jià)值觀念和道德情感,自信、自尊、自強(qiáng),具備一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力。
思維品質(zhì)
思維品質(zhì)指人的思維個(gè)性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的水平和特點(diǎn)。通過本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能辨析語言和文化中的各種現(xiàn)象;分類、概括信息,建構(gòu)新概念;分析、推斷信息的邏輯關(guān)系;正確評(píng)判各種思想觀點(diǎn),理性表達(dá)自己的觀點(diǎn),具備初步用英語進(jìn)行多元思維的能力。
學(xué)習(xí)能力
學(xué)習(xí)能力指學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)適英語學(xué)習(xí)策略、拓寬英語學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力。通過本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生保持對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣,具有明確的目標(biāo)意識(shí),能夠多渠道獲取學(xué)習(xí)資源,有效規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù),選擇恰當(dāng)?shù)牟呗耘c方法,監(jiān)控、反思、調(diào)整和評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);
思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;
情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;
恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識(shí)、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;
課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;
學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
當(dāng)我們經(jīng)過思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為家收集的《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,歡迎家借鑒與參考,希望對(duì)家有所助。
7月26日上午,國(guó)家督學(xué)、國(guó)培專家、河南師范學(xué)李帥教授給我們做了精彩的報(bào)告《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》,使我受益匪淺。
一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的含義
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整合。內(nèi)容為九核心素養(yǎng):社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、世界理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。研制中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針,踐行核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使之成為中國(guó)特色合格建設(shè)者和可靠接班人。
盡管我國(guó)一直在推進(jìn)素質(zhì)教育、強(qiáng)調(diào)立德樹人、力求讓學(xué)生全面發(fā)展,但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)并不盡如人意?!皯?yīng)試教育”與片面追求升學(xué)率問題依然嚴(yán)重,學(xué)生學(xué)習(xí)往往是被動(dòng)學(xué)習(xí),不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以及探究能力的提升,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,教學(xué)效益低,嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。此所謂“應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”、“素質(zhì)教育轟轟烈烈”。
二、核心背景下教師專業(yè)素養(yǎng)
核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力。
1、專業(yè)理念與師德包含下面幾個(gè)方面:
(1)職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)方面要做到:愛崗敬業(yè)、為人師表;
(2)在對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為方面要做到:關(guān)愛學(xué)生;
(3)在教育教學(xué)的態(tài)度與行為方面要做到:育人為本,德育為先,教書育人,尊重規(guī)律,因材施教,引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。
(4)在個(gè)人修養(yǎng)與行為方面要做到:富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;樂觀向上、熱情開朗、有親和力;善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài);勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取;衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌。
2、教師的專業(yè)知識(shí)包含下面幾個(gè)方面:
(1)在教育知識(shí)方面:
掌握中學(xué)教育的基本原理和主要方法;掌握班級(jí)、共青團(tuán)、少先隊(duì)建設(shè)與管理的原則與方法;掌握教育心理學(xué)的基本原理和方法,了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點(diǎn);了解中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的過程及其教育方法;了解中學(xué)生思維能力與創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力發(fā)展的過程與特點(diǎn);了解中學(xué)生群體文化特點(diǎn)與行為方式。教師不僅要知道教什么,而且更應(yīng)懂得怎樣教,怎樣才能教得好。
(2)在學(xué)科知識(shí)方面:
理解所教學(xué)科的知識(shí)體系、基本思想與方法;掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識(shí)、基本原理與技能;了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系;了解所教學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐及共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)的聯(lián)系。
(3)在學(xué)科教學(xué)知識(shí)方面:
掌握所教學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn);具有依據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課程開發(fā)的知識(shí);掌握根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)具體學(xué)科內(nèi)容時(shí)的特點(diǎn)開展有針對(duì)性教學(xué)的知識(shí)。
(4)在通識(shí)性知識(shí)方面:
具有自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí);具有有關(guān)藝術(shù)方面的知識(shí);具有信息技術(shù)知識(shí);具有有關(guān)中國(guó)教育國(guó)情的知識(shí)。
3、教師的專業(yè)能力包括以下幾個(gè)方面:
(1)教學(xué)能力:
在教學(xué)設(shè)計(jì)方面:科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃;合理利用教學(xué)資源和方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程;引導(dǎo)助中學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在教學(xué)實(shí)施方面:營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍,激發(fā)與保護(hù)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式,有效實(shí)施教學(xué);有效調(diào)控教學(xué)過程,合理處理課堂偶發(fā)事件;引發(fā)中學(xué)生立思考和主動(dòng)探究,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力;發(fā)揮好共青團(tuán)、少先隊(duì)組織生活、集體活動(dòng)、信息傳播等教育功能將現(xiàn)代教育技術(shù)手段整合應(yīng)用到教學(xué)中。在教育教學(xué)評(píng)價(jià)方面:利用評(píng)價(jià)工具,掌握多元評(píng)價(jià)方法,多視角、全過程評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià);自我評(píng)價(jià)教育教學(xué)效果,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教育教學(xué)工作。
(2)組織與管理能力:
建立良好的師生關(guān)系,助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系;注重結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行育人活動(dòng);根據(jù)中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的特點(diǎn),有針對(duì)性地組織開展德育活動(dòng);指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展;妥善應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。
(3)溝通與合作能力:
與學(xué)生的溝通交流能力;與同事的合作交流能力;與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。
(4)思與發(fā)展能力:
思能力;研究能力;生涯發(fā)展規(guī)劃能力。
三、核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)發(fā)展
1、現(xiàn)代教師的專業(yè)角色
(1)探求者:
要結(jié)合工作中發(fā)現(xiàn)的問題開展研究,善于提出課題;要學(xué)習(xí)和掌握教育科研的程序和方法,注意搜集與研究有關(guān)的文獻(xiàn)資料,注意研究過程和使用方法的規(guī)范性;盡可能與專家合作開展研究,或者爭(zhēng)取專家的指導(dǎo),這樣就能夠逐步成長(zhǎng)為教育研究者。
(2)合作者:
合作學(xué)習(xí),在合作對(duì)象上包括三個(gè)方面:
一是師師合作;
二是師生合作;
三是生生合作。
在合作過程中,也包括三個(gè)方面:一是全員合作;二是全程合作;三是全域合作。
(3)指導(dǎo)者:
指導(dǎo)學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo);指導(dǎo)學(xué)生掌握研究問題的思路和方法;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略;指導(dǎo)學(xué)生收集、處理信息;指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)交往;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
(4)學(xué)習(xí)者:
面對(duì)瞬息萬變的信息時(shí)代,面對(duì)層出不窮的新觀念、新知識(shí)、新學(xué)科、新技術(shù),面對(duì)新課程全新的設(shè)計(jì)思路、全新的目標(biāo)、全新的內(nèi)容、全新的實(shí)施策略,面對(duì)急劇發(fā)展變化的教育對(duì)象,教師應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者,并且要善于學(xué)習(xí),方能適應(yīng)教育的需要。
(5)自省者:
思教育理念、教學(xué)思想;思教學(xué)過程;思教育結(jié)果:思教育整體;思教育個(gè)案。
2、教師專業(yè)發(fā)展的策略
(1)專家引領(lǐng):
聆聽專家教育教學(xué)理論學(xué)術(shù)報(bào)告或教育教學(xué)學(xué)術(shù)講座,獲取信息,拓展視野,提高素質(zhì);觀摩著名特級(jí)教師的課堂教學(xué)或觀看其錄像課,學(xué)習(xí)其課堂教學(xué)的理念、方法和藝術(shù);邀請(qǐng)專家來校,對(duì)教師的教學(xué)過程和環(huán)節(jié)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)診斷,分析過程,理清思路,找出問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升水平;請(qǐng)專家對(duì)教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),有針對(duì)性地解決問題;通過網(wǎng)絡(luò)或座談、對(duì)話等形式,與專家對(duì)教育教學(xué)問題進(jìn)行對(duì)話交流或互動(dòng)研討;邀請(qǐng)專家對(duì)骨干教師進(jìn)行帶徒指導(dǎo),促使他們形成教育教學(xué)特色;舉辦研修班,邀請(qǐng)專家就課程實(shí)施和開發(fā)等問題進(jìn)行指導(dǎo)研究。
(2)校本教研:
校本教研是基于學(xué)校發(fā)展、教師專業(yè)成長(zhǎng)的研究。
它以發(fā)生在學(xué)校教學(xué)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的真實(shí)問題以及提升教學(xué)常規(guī)、教學(xué)水平、教學(xué)管理等方面為研究?jī)?nèi)容,深深根植于學(xué)校與教師的現(xiàn)實(shí)需求。突出以校為本,開展校本教研是一種有效選擇。
(3)科研沙龍:
每次沙龍要有一兩個(gè)中心主題,這些主題一定要從教師真實(shí)的教育教學(xué)土壤之中提煉出來,它既是教師所關(guān)心的熱點(diǎn)和重點(diǎn)問題,也是教師體驗(yàn)過的問題;教師要事先做好準(zhǔn)備。圍繞主題,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思,擺出問題,總結(jié)過去,理清思路,形成體會(huì),提出困惑,尋求對(duì)策;沙龍的主持人要具備一定的教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);在沙龍進(jìn)行時(shí),要認(rèn)真做好記錄,以便沙龍結(jié)束后進(jìn)行分析和總結(jié),提煉出規(guī)律性的東西。
(4)專業(yè)進(jìn)修:
一是“三個(gè)為主”的原則。即在職為主、業(yè)余為主、自學(xué)為主。
二是分類要求的原則。對(duì)于新上崗的青年教師,專業(yè)進(jìn)修的重點(diǎn)是教育教學(xué)常規(guī),使之較快地熟悉和了解學(xué)生,掌握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及教育教學(xué)方法;對(duì)于已勝任教學(xué)工作的教師,應(yīng)深入鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),加深拓寬專業(yè)知識(shí),使自己成為學(xué)有專長(zhǎng),較有特色的骨干教師;對(duì)于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,教學(xué)成績(jī)突出的教師,則結(jié)合自己的工作,深入開展教育教學(xué)研究和教育教學(xué)實(shí)驗(yàn),總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行著書立說,使自己成為教育教學(xué)的專家。
三是學(xué)用結(jié)合的原則。
(5)生涯規(guī)劃:
入職適應(yīng)期;成熟勝任期;高原平臺(tái)期;成功創(chuàng)造期。
通過學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展有了更深層次的認(rèn)識(shí),回歸崗位,要親身實(shí)踐于教育教學(xué)中,全面落實(shí)立德樹人,全面深化基礎(chǔ)教育(王文湛教授),站在課程的高度設(shè)計(jì)教學(xué)(李沖鋒教授),在核心素養(yǎng)背景中實(shí)施教學(xué),用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生(苗學(xué)杰副教授),掌握核心技術(shù),讓教師專業(yè)成為“不可替代”(王紅教授),不僅做好“經(jīng)師”,更要做好“人師”,丹心育桃李,書香沁人生(王教授)!
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?!庇嘘P(guān)專家表示,六大變化包括:
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì);
實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;
未來將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會(huì)各界充滿期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解,參與“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大?!拔覈?guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)訪談,涉及575位專家,提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。
不過,最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
通過學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過程中,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
美國(guó)著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來,在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下,有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級(jí)開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí),要求簡(jiǎn)單應(yīng)用;初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說明原理,廣泛應(yīng)用;九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理,那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高,各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),通過自己的思考,逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力,這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí),可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書本;在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí),可能就無法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系;在高考復(fù)習(xí)時(shí),可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對(duì)性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí),而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中,新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),與初高中的知識(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
千呼萬喚始出來!課程改革的“關(guān)鍵”、新課標(biāo)的“源頭”、中高考評(píng)價(jià)的“風(fēng)向標(biāo)”,當(dāng)前教育界最火爆的“熱詞”,“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個(gè)名字覺得非常的“高大上”,對(duì)其內(nèi)容持懷疑態(tài)度,認(rèn)為也是“換湯不換藥”,因此沒有細(xì)讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,靜下心來真正的走進(jìn)它,才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)體系。
所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
近幾年,由于工作的需要,我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué)。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科,談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認(rèn)識(shí)。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地 獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如:五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時(shí),讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、通過割補(bǔ)等方法推導(dǎo)出面積公式,學(xué)生印象深刻,計(jì)算題目時(shí)就不容易出錯(cuò)。知道了方法,學(xué)習(xí)就相對(duì)輕松了。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。在數(shù)學(xué)課堂中,我經(jīng)常把問題拋給學(xué)生,充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),開展小組討論,讓學(xué)通過自主探究解決問題,找出答案,學(xué)生興趣濃厚,思維能力得到了鍛煉,這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問題的能力。例如:日常生活中坐出租車時(shí)我們會(huì)遇到如何計(jì)算車費(fèi)的問題。教學(xué)時(shí)利用現(xiàn)實(shí)生活中的情景再現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生通過思考計(jì)算,掌握這類應(yīng)用題的計(jì)算方法。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,例如:《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》時(shí),講講分?jǐn)?shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。