基礎(chǔ)干部嚴(yán)以用權(quán)專題研討發(fā)言稿
嚴(yán)以用權(quán)就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。下面小編為大家?guī)砘A(chǔ)干部嚴(yán)以用權(quán)專題研討發(fā)言稿范文,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
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嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這是“三嚴(yán)三實”的重要內(nèi)容,是廣大黨員干部為官從政的基本準(zhǔn)則。焦裕祿之所以令人們長久懷念,就在于他始終秉持為民情懷,一心一意將手中權(quán)力用于服務(wù)人民。焦裕祿用自己的實際行動,為嚴(yán)以用權(quán)樹立了典范。
首先,堅持權(quán)為民用。一是牢記宗旨。焦裕祿心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾,始終把為人民謀利益作為自己的最高行為準(zhǔn)則。二是推進發(fā)展。焦裕祿具有強烈的責(zé)任意識,他肩扛著黨派他來治理“三害”的重任,積極發(fā)動、組織和帶領(lǐng)蘭考36萬群眾,找到了一條治理“三害”簡便易行的方法。三是為人民服務(wù)。焦裕祿始終把權(quán)力看作為人民群眾謀利益的工具,他從死神手中救活了病危的孩子、給雙目失明的老大娘送去救濟款、抱病在大雪紛飛的隆冬拉架子車給群眾送棉衣。
其次,嚴(yán)格按照規(guī)則制度行使權(quán)力。一是嚴(yán)格按照民主集中制行使權(quán)力。民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,焦裕祿在工作中嚴(yán)格遵守民主集中制。他通過到老韓陵等地調(diào)查,了解到蘭考非常適宜泡桐的生長。泡桐生長快,不僅能防風(fēng)固沙,還能很快產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益。在調(diào)研的基礎(chǔ)上,蘭考縣委開會作出了在蘭考發(fā)展以泡桐為主要樹種的防風(fēng)林的決定。他還通過深入調(diào)查和廣泛征求意見,在1963年6月組織有關(guān)人員起草了《關(guān)于治沙、治堿、治水三五年的初步設(shè)想(草案)》,為蘭考制定了治理“三害”的規(guī)劃。二是嚴(yán)格按制度約束權(quán)力。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)個別國家干部,通過熟人或利用手中的權(quán)力,把自己的家屬安排到附近生產(chǎn)隊、要自留地,不參加勞動卻分生產(chǎn)隊的糧食時,立即進行通報和嚴(yán)肅糾正。當(dāng)?shù)弥幻a(chǎn)隊長貪污自肥,偷麥種、偷磚瓦樹木蓋瓦房時,做了長長的批示,稱之為“天災(zāi)之外的人禍”,要求立即嚴(yán)肅處理繩以黨紀(jì)國法。
再次,任何時候都不搞特權(quán)和不以權(quán)謀私。焦裕祿一生嚴(yán)格按照一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在工作和生活等各方面從不搞特權(quán)和以權(quán)謀私。在蘭考工作時,他更是身先士卒帶領(lǐng)群眾奮戰(zhàn)在治沙防沙一線。他拒絕向組織申請救濟糧票,病重住院時只選擇普通病房,不吃營養(yǎng)餐。他不準(zhǔn)孩子“看白戲”,要求子女絕不能搞特殊。他對大女兒說:“書記的女兒不能高人一等,只能帶頭艱苦,不能有任何特殊。”他要求干部與群眾同甘共苦,專門起草了一個《干部十不準(zhǔn)》文件,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊。
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