領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)發(fā)言稿6篇
嚴以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步，領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴以用權(quán)，謹慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。以下是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)的發(fā)言稿范文，歡迎閱讀參考。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)發(fā)言稿篇一：
各位同志們：
大家好!
基層干部是國家權(quán)力在基層執(zhí)行者和政策的最終落實者，與人民群眾的聯(lián)系最為密切。雖說權(quán)力不大，但每一分權(quán)力都關(guān)乎群眾利益、黨的形象。因此，嚴以用權(quán)對基層干部尤為重要。
要堅持依法用權(quán)。所謂依法用權(quán)，就是要在法律的框架內(nèi)用好權(quán)力，在法律的監(jiān)督下行使好權(quán)力。為官之義在于明法，“法無授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為?！被鶎痈刹恐挥邪褭?quán)力關(guān)進制度的籠子，在法律的框架內(nèi)，依法行政、依法用權(quán)、依法謀事，才能實現(xiàn)社會公平正義。
要堅持民主用權(quán)。腐敗與權(quán)力相伴，清風(fēng)與民主相隨。大權(quán)獨攬、缺少制約是產(chǎn)生腐敗的首要原因。民主集中制是黨和國家長期以來堅持實行的組織原則和政治制度，實踐證明它是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和建設(shè)過程中戰(zhàn)勝困難，不斷前進的重要武器。當(dāng)今，改革進入深水區(qū)，經(jīng)濟轉(zhuǎn)入新常態(tài)，問題復(fù)雜，誘惑增多，如果一個地方或單位權(quán)力行使違背民主集中制原則，掌權(quán)決策者就有濫用職權(quán)、以權(quán)謀私的機會，那么這個地方和單位就是腐敗的重災(zāi)區(qū)。
要堅持公開用權(quán)。管好權(quán)力，既要靠黨，又要靠群眾。公開用權(quán)，就是讓權(quán)力在陽光下運行，在群眾的監(jiān)督之下運行。要“曬出”權(quán)力清單，讓所有權(quán)力運行情況接受社會、群眾的監(jiān)督，讓社會明白、讓群眾知曉。如果讓權(quán)力在“暗箱”中操作，在“潛規(guī)則”下運行，那么，必然導(dǎo)致權(quán)力尋租，禍害百姓。同時，公開用權(quán)也是治理“為官不為”的有效策略，群眾知曉了權(quán)責(zé)義，干部的“為”與“不為”，自然在心中稱得一清二楚。
要堅持廉潔用權(quán)。古往今來，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準?！白雍本苡瘛?、“羊續(xù)懸魚”，傳誦的是清官廉吏的事跡。孔繁森獻身阿里、任長霞為民請命，展現(xiàn)的卻是人民公仆的情懷。為官者只有做到始終把廉潔記在心頭，不謀不義之利，不沾不正之風(fēng)，其手中的權(quán)力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行?？v觀我國漫長的歷史畫卷，國家的興旺發(fā)達無不與清廉同行，國家的沒落滅亡無不與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設(shè)小康社會的美好生活邁進!然而一些不和諧的音符總會時不時地跳出：一只只“老虎”紛紛落馬，一群群“蒼蠅”紛紛折翅，為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
要堅持為民用權(quán)?！盀楣僖蝗巍⒃旄Ｒ环健?。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用?！皺?quán)為民所用”是對黨員干部用權(quán)的基本要求，基層干部唯有牢記為民謀利的責(zé)任使命，誠心誠意地為老百姓解難事、辦實事、做好事，方能順民眾之所愿，應(yīng)民心之所盼，才能真正做到用權(quán)為民、造福于民。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)發(fā)言稿篇二：
各位同志們：
大家好!
落實“三嚴三實”要求，嚴以用權(quán)是關(guān)鍵，“修身”和“律己”主要是為了用好權(quán)。嚴以用權(quán)，就是要做到有權(quán)不任性，堅持用權(quán)為民，按法律、按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)。關(guān)于“三嚴三實”的重要論述，是對我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的繼承與發(fā)展，是新形勢下黨員干部的行為準則，是持之以恒推進作風(fēng)建設(shè)的新航標，是我們黨員干部的重要遵循。
隨著作風(fēng)建設(shè)的深入推進，干部的特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象少了，但少數(shù)干部卻出現(xiàn)了為官不為的“權(quán)力休眠”現(xiàn)象。有的認為條條框框多了，束手束腳，為官越來越難，干脆“為官不為”;有的認為“油水”沒了，干和不干一個樣，干脆懶得去干，每天重復(fù)昨天的故事。實踐都表明，腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步，領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴以用權(quán)，謹慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
一要對權(quán)力保持敬畏之心。為政之要，貴在廉潔;為官之要，貴在官德。這些年來，從查處的周永康、__、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴重違紀違法案件看，我們黨有些干部墮落為腐敗分子，就是缺乏對權(quán)力的敬畏之心，導(dǎo)致私欲越來越重，把黨和人民賦予的權(quán)力變?yōu)闄?quán)錢交易、謀取私利的工具，不僅使自己身敗名裂，而且給黨和人民造成了極大傷害。我們領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強修養(yǎng)和陶冶情操，始終保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，敬畏人民、敬畏權(quán)力、敬畏法制，內(nèi)省于思，勇于自我批評，做到自重、自省、自警、自勵。
二要牢固樹立正確權(quán)力觀。權(quán)力觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)，直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的具體行為。權(quán)力來自于人民，必須服務(wù)于人民。要樹立正確權(quán)力觀，就要牢記為人民服務(wù)的宗旨，明確權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私等道理，切實破除“官本位”等特權(quán)思想，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
三要堅持正確行使權(quán)力。反對特權(quán)，堅持依法辦事，推進依法治國，是憲法和黨章的明確規(guī)定。我們黨員干部要牢固樹立法治思維，堅持按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，帶頭依法辦事，堅守政策規(guī)定的“底線”，嚴守黨紀國法的“紅線”，把權(quán)力裝進制度的籠子，用制度管權(quán)管人管事，依規(guī)依紀依法開展工作任何時候都不搞特權(quán)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
四要自覺群眾接受監(jiān)督。權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，手中的權(quán)力來自人民，要掌好權(quán)、用好權(quán)，就必須自覺接受人民群眾的監(jiān)督。我們要養(yǎng)成“在監(jiān)督的環(huán)境下工作”的良好習(xí)慣，自覺接受各方面的監(jiān)督，不越雷池、不踩紅線、不搞特殊，讓權(quán)力在陽光下運行。只有牢固樹立自覺接受群眾批評意見的意識，并堅持在工作中改正錯誤，才不會讓特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象滋長蔓延。
作為人大領(lǐng)導(dǎo)干部，就要圍繞全縣發(fā)展大局，嚴格依法行使權(quán)力，客觀用權(quán)，公正用權(quán)，為民用權(quán)，不欺民，不徇私，不越權(quán)，不缺位，努力為民辦實事好事，為縣域經(jīng)濟社會發(fā)展盡智出力。在行使監(jiān)督權(quán)時，把黨委重大決策和政府著力推進、人民群眾普遍關(guān)心的事項作為監(jiān)督重點，不斷創(chuàng)新監(jiān)督方式，拓寬監(jiān)督渠道，增強監(jiān)督實效。在保證法律法規(guī)的正確實施中，充分運用執(zhí)法檢查、規(guī)范性文件備案審查等方式方法，督促“一府兩院”科學(xué)施政、依法行政、公正司法，保證法律法規(guī)在本行政區(qū)域內(nèi)的貫徹實施。在行使重大事項決定權(quán)時，緊緊圍繞群眾關(guān)注的重點、熱點、難點問題和最直接最現(xiàn)實最迫切的利益問題，積極開展專題調(diào)研、視察和執(zhí)法檢查活動，推動社會事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展，使各項決議決定更加順應(yīng)民意、合乎民心。在行使人事任免權(quán)時，不斷完善人事任免監(jiān)督機制，建立健全任前考評、投票表決、任職發(fā)言、頒發(fā)任命書、向憲法宣誓等一整套任命和監(jiān)督程序，使人事任免工作進一步規(guī)范化、制度化、程序化。在加強代表工作中，進一步強化代表陣地建設(shè)，拓展代表履職平臺，創(chuàng)新建議辦理方式，進一步完善代表聯(lián)系群眾制度，確保各級人大代表充分了解、掌握和反映人民群眾的意見和訴求，依法參加行使國家權(quán)力。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)發(fā)言稿篇三：
各位同志們：
大家好!
明代文學(xué)家、思想家呂坤曾言：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍?！币馑际钦f，有所畏懼則不敢放肆,因此能修身養(yǎng)德，無所畏懼則為所欲為,必定招致災(zāi)禍。對于權(quán)利的運用也是這樣，時刻保持敬畏之心，為官一任，始終如履薄冰，本分做人，認真做事，才能用好手中的權(quán)利造福一方;如果沒有敬畏之心，就會變得肆無忌憚、無法無天，最終吞下自釀的苦果。
敬畏民心向背。“水能載舟，亦能覆舟”，民心歷來是決定一個政權(quán)興衰成敗的關(guān)鍵因素，我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，只有對人民群眾保持敬畏之心，始終堅持走群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真情關(guān)心群眾疾苦，在履行職責(zé)、運用權(quán)利時想群眾之所想，憂群眾之所憂，急群眾之所急，辦群眾之所需，切實做到權(quán)為民所用、利為民所謀，才能贏得人民群眾的信任。
敬畏組織集體。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，干部成長進步的歷程中，組織的教育、培養(yǎng)、信任、關(guān)懷貫穿始終，為我們點亮理想信念的燈塔，指明奮力前進的方向，給予干事創(chuàng)業(yè)的舞臺。離開組織，我們將變?yōu)闊o根之水，無本之木，只會面臨消亡。每一名黨員干部都要堅定理想信念，堅守精神追求，自覺接受組織領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督，筑牢大局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與組織保持高度一致，才不會偏離方向，才能認真行使好手中的權(quán)力，為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻。
敬畏法紀制度?！安灰砸?guī)矩，不能成方圓”，做任何事情都要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩，遵守法紀制度是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，是約束，也是最好的保護。“天下之事，成于懼而敗于忽?！睙o視法紀制度，行為就容易出軌，權(quán)力就容易濫用，最終萬劫不復(fù)身敗名裂。只有敬畏黨紀國法，在思想上繃緊弦，把權(quán)利關(guān)進制度的籠子里，才能在動用權(quán)利時保持頭腦清醒，避免滑入貪腐的泥潭
心有敬畏，行有所止。這是一種做人行事的操守，亦是一種為官從政的品行，更是一種政治上的成熟。正如張居正在《贈畢石庵先生宰朝邑敘》中所說：“懼則慎，慎則不敗?！?，為官者需常懷敬畏之心，常思貪欲之害，常修為政之德，慎行、慎微、慎權(quán)、慎獨，樹立正確的權(quán)力觀，嚴以用權(quán)，不觸紅線，才能在各種考驗面前永葆本色，立于不敗之地。
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領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)發(fā)言稿篇四：
我們黨作為執(zhí)政黨，權(quán)力來自人民，其根本宗旨和運行目標是實現(xiàn)人民的根本利益。對廣大黨員干部來說，干凈就是要堅持用權(quán)為民，既要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，著力解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題，又要做好制度保障，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。干事就是要堅持用權(quán)為民，關(guān)鍵是要堅持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終把維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點和落腳點。
一切權(quán)力來自人民
我們黨作為執(zhí)政黨，權(quán)力來自人民，其根本宗旨和運行目標是實現(xiàn)人民的根本利益。鄧小平同志曾說過，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”。這句話形象地表明權(quán)力只是為人民服務(wù)的工具，掌權(quán)只是擁有了為人民服務(wù)的機會，用權(quán)就是要為國家為人民謀利益。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、鄭培民，這些光輝的名字之所以得到人民群眾的頌揚與懷念，就是因為他們始終把“做官先做人，萬事民為先”作為行為準則，廉潔從政、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁，真心誠意為人民謀利益。當(dāng)然我們說執(zhí)政為民、與民興利，并不否認黨員干部擁有合法、合理的個人利益。但這種個人利益要以不以權(quán)謀私、不假公濟私為前提?！熬訍圬敚≈械馈?，講的也是這個道理。
掌好權(quán)、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗和挑戰(zhàn)。尉氏縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部宋領(lǐng)安表示，作為一名黨員干部，尤其是基層干部，務(wù)必正確對待手中的權(quán)力，時刻牢記權(quán)力是人民群眾賦予的，只能用來為人民謀利益、為群眾辦事，決不能使之成為牟取私利的工具;要認識到權(quán)力是把“雙刃劍”，權(quán)力越大，責(zé)任就越大，正確用權(quán)的警惕性就應(yīng)該越高;要不斷加強主觀世界改造，不斷提高黨性修養(yǎng)，使自己真正樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。 “榜樣是看得見的哲理”。今年1月，中共中央在與中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員座談時強調(diào)，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。
焦裕祿致力于改變蘭考面貌，在生命的最后一刻想的仍然是“黨交給的任務(wù)”，用生命詮釋了“心中有黨”;焦裕祿在蘭考工作雖然只有475天，但群眾至今依然懷念他，根本原因就是他“心中有民”;他靠一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行走訪和蹲點調(diào)研，作出治理“三害”的正確決策，做到了“心中有責(zé)”;焦裕祿親自起草了《干部十不準》，從不利用手中權(quán)力謀私利，以身作則踐行了“心中有戒”。
“當(dāng)下，作風(fēng)問題雖然大有改觀，但仍然不容小覷，官僚主義和形式主義作風(fēng)仍有一些市場，有的地方仍存在‘門難進、臉難看、話難聽、事難辦’的機關(guān)作風(fēng)現(xiàn)象。作風(fēng)不佳、服務(wù)意識淡薄，實際上是黨風(fēng)不純，將直接影響黨群、干群關(guān)系。作為黨員干部，一定要認識到手中的權(quán)力來自人民?！笔忻駝⒘τ赂锌卣f。
要認識到權(quán)力來自人民，每個黨員干部都要切實增強學(xué)習(xí)的緊迫感、壓力感，多擠出時間讀書學(xué)習(xí)，不斷充實自我、完善自我。還要積極投身實踐，在實際工作的鍛煉中增長才干。敢于到艱苦的工作環(huán)境和生活環(huán)境中摔打鍛煉，到最基層、最困難、群眾最需要的地方進行一番鍛煉，做出一番業(yè)績。更要警鐘長鳴，慎獨慎微，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，一定要堅持自重、自省、自警、自勵，自覺用黨章黨紀嚴格約束自己，經(jīng)常用先進的思想道德對照檢查自己，正確對待組織、正確對待群眾、正確對待自己，筑牢思想道德的防線。
黨的開啟了中國特色社會主義新的征程，我們要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會精神，用好的作風(fēng)使精神深入人心。要認真貫徹落實關(guān)于“空談?wù)`國、實干興邦”的重要講話精神和中央政治局關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項規(guī)定”要求，以“一學(xué)兩爭三優(yōu)”活動為契機，徹底轉(zhuǎn)變觀念，增強服務(wù)意識和責(zé)任意識，牢固樹立為人民群眾服務(wù)的工作理念，改進作風(fēng)，求真務(wù)實地干好工作。要圍繞群眾的利益開展工作，以群眾的滿意度檢驗工作，始終把工作的落腳點放在實現(xiàn)人民群眾的利益上。樹立權(quán)力就是服務(wù)的意識，遵守權(quán)力使用的紀律規(guī)定，牢記權(quán)力就是責(zé)任的理念，要讓權(quán)力來自于人民又服務(wù)于人民，確?！耙粚W(xué)兩爭三優(yōu)”活動取得實效。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)發(fā)言稿篇五：
嚴以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問題。領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待權(quán)力，按照規(guī)范使用權(quán)力，是每個干部的第一道門檻和第一堂必修課。嚴以用權(quán)，嚴字當(dāng)頭，嚴字是關(guān)鍵。
嚴以用權(quán)，就要嚴格區(qū)分公私界限，從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私，拒絕各種特權(quán);嚴格按法辦事、嚴守規(guī)則和制度行使權(quán)力，要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里;嚴格接受人民監(jiān)督，時刻聽取群眾的反映和意見，及時加以改進。小編給大家整理了嚴以用權(quán)專題的發(fā)言稿，歡迎參考。
在對三嚴三實的重要論述中指出，嚴以用權(quán)就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為三嚴之一，嚴以用權(quán)在三嚴的內(nèi)在邏輯中，具有承上啟下的重要作用。一方面，嚴以用權(quán)要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須修身要嚴，只有不斷加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，謹修官德，在靈魂深處真正樹立為民意識，才能做到權(quán)為民所用;另一方面，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴以用權(quán)又是嚴以律己的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在，只有在行使權(quán)力的過程中，樹立強烈的規(guī)則意識，真正做到按規(guī)則辦事，才能心有所畏、行有所止、遵紀守法、為政清廉。因此，開展好三嚴三實專題教育，要求我們必須深刻認識嚴以用權(quán)的重要內(nèi)涵，準確把握其三個基本維度。
要做到權(quán)為民所用
權(quán)為民所用的基礎(chǔ)在于領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀，對權(quán)力的來源、權(quán)力的性質(zhì)和權(quán)力的使用要有一個準確的認識。領(lǐng)導(dǎo)干部不但要從社會主義法規(guī)制度層面深刻把握權(quán)力的民主性和人民性，而且必須從內(nèi)心深處真正認識到權(quán)力的根本來源和基礎(chǔ)來自于人民群眾，而自身也是人民群眾中的普通一員，是代表廣大人民群眾在行使人民賦予的權(quán)力。對于一個領(lǐng)導(dǎo)干部來說，做到權(quán)為民所用，前提在于要有良好的黨性修養(yǎng)，真正從思想根源上親民愛民，才能形成權(quán)為民所用的自覺意識。黨性修養(yǎng)是高于個體修養(yǎng)的另一個層次，它不是獨善其身的個體生命意義的完成，而是平天下的外在價值的實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨對于自己的領(lǐng)導(dǎo)干部有著區(qū)別于其他任何黨派或政治團體的特殊要求。這種要求就是作為個體能夠超越個人一己私利，自覺以服務(wù)人民群眾為己任，完成從個體利益到社會責(zé)任的轉(zhuǎn)變。一個人只有超越了個體利益得失的計較，能夠發(fā)自內(nèi)心關(guān)照社會，甚至能夠犧牲自我而沒有抱怨，才算具備了從政為官的基本條件。當(dāng)然權(quán)為民所用不單單是一句口號，更不僅僅是一種情感表達，全心全意為人民服務(wù)的現(xiàn)實實踐才是檢驗的唯一標準。權(quán)為民所用需要具備照顧百姓的能力，踏踏實實地做好自己的本職工作，實實在在地為百姓做好事，為群眾謀福利?？h委書記的典型代表焦裕祿同志發(fā)自內(nèi)心的公仆意識，真抓實干的創(chuàng)業(yè)精神和廉潔自律的官德意識詮釋了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨人對于權(quán)為民所用的深刻理解，從本質(zhì)上反映了共產(chǎn)黨人為民做官的價值理念，為新時期領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)提供了一個重要的參照標桿。
要按照規(guī)則辦事
規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器，無規(guī)不成圓，無矩不成方。按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，是全面推進依法治國的新時期中國共產(chǎn)黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求之一。按照規(guī)則辦事，首先要明確權(quán)和責(zé)的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力都是人民群眾所賦予的，應(yīng)該為人民群眾而行使，任何公共權(quán)力的行使都要受到有效制約和監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要明確權(quán)力清單和自己職權(quán)的法定邊界，對用權(quán)和行權(quán)的基本規(guī)范要有一個準確地把握，認識到任何職權(quán)都是由法律確定的，都必須在法定的權(quán)限內(nèi)行使，沒有法律之外的絕對權(quán)力;認識到任何職權(quán)的行使都要接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督和輿論監(jiān)督;認識到任何違犯法定職權(quán)的行為都要受到追究和制裁。要把依法依規(guī)用權(quán)和接受各個方面的監(jiān)督貫穿于日常工作中，要時時刻刻、老老實實自覺接受人民群眾監(jiān)督，真正做到位高不擅權(quán)、有權(quán)不任性。其次，要克服有權(quán)不想用、有權(quán)不會用、有權(quán)濫用、為官不為等不良現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷反省自身在做人、謀事、做官等方面存在的問題，反思如何合規(guī)合法地服務(wù)好人民群眾。只有對自身的職務(wù)責(zé)任有了清醒的認識，才能從靈魂深處挖掘自身存在的不嚴不實問題，才能形成領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范的自覺認同，才能發(fā)自內(nèi)心的不想腐敗。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部不但要以先進典型為標桿，找出自身的差距和不足，不斷提升服務(wù)百姓能力和水平，更要以反面典型為鏡子，對照自身在理想信念、黨性原則、權(quán)力觀等方面是否有所放松，不斷凈化自己，做到慎獨慎初慎微。
要摒棄特權(quán)意識
中國共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。這一規(guī)定，鮮明闡述了共產(chǎn)黨員四個字的基本意義和價值。作為人民群眾中的優(yōu)秀代表，共產(chǎn)黨員的價值和意義就體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)，真心實意為人民謀福利的社會實踐中。特別是對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在我國經(jīng)濟社會全面轉(zhuǎn)型的新時期，面對錯綜復(fù)雜的社會矛盾、紛繁交錯的利益糾葛和形形色色的現(xiàn)實誘惑，任何領(lǐng)導(dǎo)崗位，都不是身份和地位的象征，而是艱苦創(chuàng)業(yè)的場所;任何領(lǐng)導(dǎo)崗位都不是謀私利的工具，其真正意義在于服務(wù)人民群眾。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要摒棄特權(quán)意識，正確處理個人同群眾的關(guān)系、同組織的關(guān)系;對權(quán)力要有敬畏之心，始終保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹慎，決不能把公共權(quán)力異化為牟取個人私利的工具。要明辨是非，廉潔自律、向善懲惡，自覺按照法律制度行事，避免以個人好惡作為判斷是非的標準。要做到踏實做人，通過省察克制的方法，反省自己思想行為中的不良傾向，及時加以克服，自覺遏制在萌芽狀態(tài)，做到權(quán)重不謀私。要把做人和為官統(tǒng)一起來，把做官和謀事統(tǒng)一起來，把能力有大小與貢獻須盡力統(tǒng)一起來，把物質(zhì)貢獻和精神貢獻、完善自身和奉獻社會統(tǒng)一起來，真正做到胸懷天下，服務(wù)百姓。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)發(fā)言稿篇六：
按照集團“三嚴三實”專題教育的統(tǒng)一安排，圍繞“嚴以用權(quán)”專題，深刻領(lǐng)會與思考“堅持敢于擔(dān)責(zé)、‘為官有為’，切實克服廉而不勤、嚴而慢為等問題，以良好的精神面貌實實在在謀事創(chuàng)業(yè)”這一學(xué)習(xí)主題，并認真學(xué)習(xí)黨的以來，中央先后出臺的《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》《中共中央政治局關(guān)于改進工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的規(guī)定》以及《：嚴以用權(quán)的十個要求》等文件、講話與精神。下面，結(jié)合公司及自身實際，重點就“為官有為”，談?wù)剛€人的學(xué)習(xí)心得體會。
一、 個人心得體會
古人云：“勤者，政之所要;廉者，政之本也?！薄拔鹨怨傩《涣灰允滦《磺?，為官之本在于廉，為政之要在于勤?！?/p>
廉潔奉公是為官底線，在其位謀其政也是最起碼要求。
嚴而慢為的實質(zhì)是不作為，不作為就是失職。尤其在當(dāng)前，國家經(jīng)濟建設(shè)及發(fā)展進入“新常態(tài)”，企業(yè)的建設(shè)與發(fā)展也必須適應(yīng)這種現(xiàn)實，任務(wù)艱巨，要的就是腳踏實地、埋頭苦干、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
中央一再強調(diào)，遵守規(guī)矩不是無所作為，“為官不易”不能“為官不為”。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部面對企業(yè)發(fā)展的需要、面對廣大員工的期待，肩挑企業(yè)發(fā)展重擔(dān)，沒有理由不把眼光放長遠些，把標準定高些。
深入思考這其中的根源便是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的導(dǎo)向模糊，是觀望的情緒在作怪，每一位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻意識到“廉”與“勤”不是一對不可調(diào)節(jié)的矛盾，“廉”是“勤”的思想基礎(chǔ)，“勤”是“廉”的行動保證，二者相互依存，相互促進。之所以出現(xiàn)這種“廉而不勤”的怪象，是個人在利益平衡中自認為找到了一個自身利益最大化的棲點和平衡點，表面上看循規(guī)守矩，實際上是嚴而慢為，甚至不作為。
而從更深層面去思考，更是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部對人生的價值觀的定位出現(xiàn)了問題。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部作為整個社會中蕓蕓眾生中的一員，同每個人一樣，活在世上，追求的是自己的快樂和幸福，雖然每個人的理解、期望的目標和取得的方式各不相同，但概而言之，內(nèi)涵都是一樣的：精神與物質(zhì)的結(jié)合并因此獲得的精神層面的滿足感。
所不同的是，人在追逐精神和物質(zhì)結(jié)合的過程中感受快樂和幸福或者喪失快樂和幸福。所以，用什么樣的心情和心態(tài)來看待追逐的精神和物質(zhì)，如何用良好的心態(tài)取和舍，如何逐和棄，事關(guān)每一個人在過程和結(jié)果中感受到什么，是享受還是苦難。
人的生活總是會面臨物質(zhì)生活的充實或貧乏，工作感受的順境或壓力，但無論是什么樣的，只要人心里有信念有方向便會非常安詳，就是在做著快樂的工作，過著幸福的生活，如果人心里沒有信念沒有方向從而不安詳，即使物質(zhì)再豐厚，職位再高，工作與生活也無異是對生命的一種煎熬。
有信念有方向其實是一種達觀，是人心的一種豁達。宋代文學(xué)家蘇東坡具有“萬象皆空幻，達人須達觀”的曠達胸懷，以他心直口快的個性，能屢遭坎坷而保持快樂，是與他身體力行“無故加之而不怒，猝然臨之而不驚”的生存哲學(xué)分不開的，沒有“一蓑煙雨任平生”的放達，也就不會有“也無風(fēng)雨也無情”的境界。
做人要擺正自己的位置，作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部就更應(yīng)該擺正自己的位置，知道人生潮起潮落的規(guī)律，始終擁有平和的心態(tài)，永不丟失自己謙虛謹慎和努力勤奮的本色，可以低放，不可高估，順境時能夠正確對待別人的贊譽，逆境時能夠冷靜看待別人的毀謗，這樣才能安然度過人生的困難境地，也不至于陷入驕兵必敗或者流言蜚語的泥潭，即不要身處順境就張狂得忘了自己是誰，也不要一旦身處逆境就情緒低落，萬念俱灰，才能真的悟透“不患得，斯無失”的人生真諦，生命也才得無拘無束，清心自在，愜意安樂。
人對于生死、得失、榮辱、富貴、貧賤等等不要看得過重，要克制、忍耐人性中的缺點，要能豁達、地對待這些問題。懂得笑看得失、淡觀榮辱的人，才能是智者。
二、個人對照檢查
對照“嚴以用權(quán)”的準則以及“堅持敢于擔(dān)責(zé)、‘為官有為’，切實克服廉而不勤、嚴而慢為等問題，以良好的精神面貌實實在在謀事創(chuàng)業(yè)”的具體要求，深入思考在平常的工作中是否還存在下列問題：
1、 是否在分管工作領(lǐng)域中堅持民主集中制上做的夠不夠，有 沒有“大事小事一言堂”的現(xiàn)象;
2、 是否存在個人權(quán)力有凌駕于組織之上的現(xiàn)象存在。有沒有大權(quán)獨攬、獨斷專行，行使特權(quán)的現(xiàn)象。在具體的工作中，在做出科學(xué)的決斷之前，是否聽取了各方的意見，有沒有給予民主意見的充分表達，有沒有按照正常的程序行使手中的權(quán)力。
3、 是否存在以“嚴”為由，致使工作拖沓或者進展緩慢的問 題存在，有沒有盡職盡責(zé)的完成好本職的分管工作，有沒有凝聚團隊，率領(lǐng)團隊開拓性的工作。
三、未來工作的整改方向與措施
為了杜絕“廉而不勤，嚴而慢為”的病態(tài)，需要從以下幾個方面入手。
一要剛性執(zhí)紀。
無論對自己還是對下屬，對敷衍塞責(zé)、推諉扯皮，在位不在崗、出工不出力，辦事慢騰騰、服務(wù)冷冰冰等不作為、慢作為現(xiàn)象，都要按照黨紀以及企業(yè)的紀律要求嚴格約束與嚴肅處理;
二要正確導(dǎo)向。
無論對自己還是對下屬，都要樹立與確立“不為問責(zé)”、“不為讓賢”、“有為重獎”、“有為有位”的鮮明導(dǎo)向，讓不敢懈怠、不敢瀆職、不敢失責(zé)成為自己和每個人心中的警戒線，讓敢抓敢管、敢于擔(dān)當(dāng)、有本事能辦成事成為自己和每個人的工作方向和目標，要在工作中為自己及下屬實實在在謀事創(chuàng)業(yè)的工作努力進行撐腰打氣、大膽開拓。通過鮮明導(dǎo)向?qū)ψ约?，對自己分管及率領(lǐng)的團隊釋放信號、傳遞壓力，真正讓“不為”和“不想為”都有所畏懼、失去市場、受到貶責(zé)，把不想干事、不愿做事的風(fēng)氣和情緒真正杜絕在自己和團隊之外，形成 “干事創(chuàng)業(yè)光榮，不干事恥辱”的良好氛圍。
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