石灰吟的教學(xué)反思
石灰吟的教學(xué)反思
教授完《石灰吟》的教師們對(duì)自己的授課內(nèi)容有何感悟呢?下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦網(wǎng)絡(luò)編輯為你帶來(lái)的《石灰吟》教學(xué)反思 ，希望你能夠喜歡!
《石灰吟》教學(xué)反思一
《石灰吟》是愛(ài)國(guó)詩(shī)人于謙的一首詩(shī)，本詩(shī)托物言志，借物喻人，表達(dá)了作者潔身自好、不同流合污的高潔品行。
教學(xué)這課，感悟至深，是失敗與失誤讓我收獲了不少，成長(zhǎng)了許多。
這課的基本教學(xué)思路是：解詩(shī)題——誦詩(shī)文——明詩(shī)意——知詩(shī)人—悟詩(shī)情——鏈詩(shī)篇。
六環(huán)節(jié)中，解詩(shī)題緊抓了“吟”一字，由吟入手，引入詩(shī)文，不僅復(fù)習(xí)了舊有的《游子吟》，又學(xué)習(xí)了一種新的古詩(shī)形式，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松愉快。
解釋詩(shī)意過(guò)程中，先讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)石灰的煉制過(guò)程，再讓學(xué)生用詩(shī)中的話(huà)說(shuō)石灰的經(jīng)歷，繼續(xù)思考，再用四字詞概括石灰由石到灰的過(guò)程。這種思路，由粗到細(xì)，由寬到窄，讓學(xué)生三次走進(jìn)石灰、了解石灰，從而理解了詩(shī)文的意思。其實(shí)這種教學(xué)思路是在最傳統(tǒng)的解詞、釋義、串句屢遭失敗后，集大家智慧而成的。我現(xiàn)在明白了“斟酌”、“推敲”兩個(gè)詞的含義。
領(lǐng)悟詩(shī)情，需要有一個(gè)步步深入的過(guò)程。起初，我的設(shè)計(jì)很膚淺，沒(méi)有真正意義上深入文本，深入于謙，有點(diǎn)華而不實(shí)。后來(lái)同事的點(diǎn)撥讓我懂了，成功的課既要實(shí)在，又要技巧。我把詩(shī)人背景資料做了很大的修改，讓資料成為學(xué)生感情升華的根本，由石灰遷移到了于謙，由物及人，借物喻人，分兩個(gè)層次領(lǐng)悟了詩(shī)情。讓學(xué)生懂得了于謙的粉身碎骨與永留清白。
教學(xué)是師生之間，生生之間交流互動(dòng)的過(guò)程，相信學(xué)生，給予學(xué)生思考發(fā)言的空間，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。教師沉穩(wěn)的傾聽(tīng)，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)，學(xué)生學(xué)得踏實(shí)，學(xué)得快樂(lè)。這點(diǎn)，也是我正在學(xué)習(xí)和繼續(xù)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
俗話(huà)說(shuō)，教學(xué)相長(zhǎng)，是的，不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，在實(shí)踐中摸索、探求，相信會(huì)有更大的收獲。
《石灰吟》教學(xué)反思二
我覺(jué)得學(xué)古詩(shī)重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，讓學(xué)生以此拓展開(kāi)，學(xué)習(xí)更多的古代詩(shī)詞。
《石灰吟》這首七言絕句是托物言志詩(shī)。學(xué)習(xí)第一首古詩(shī)，我采用由扶到放，讓學(xué)生總結(jié)學(xué)法：知詩(shī)人，解詩(shī)題;抓字眼，曉詩(shī)意;入意境，悟詩(shī)情。然后四人小組合作學(xué)習(xí)《石灰吟》，最后交流反饋中引向深入，了解學(xué)生的合作學(xué)習(xí)情況。
但整堂課下來(lái)，我總覺(jué)得在引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩(shī)意境的環(huán)節(jié)中，沒(méi)能把 “粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”作者那種借石灰之口——那種堅(jiān)定意志沒(méi)有在朗讀中引悟給學(xué)生們，所以學(xué)生對(duì)于這兩句詩(shī)的意境感悟不夠深刻。還有在整堂課教學(xué)中沒(méi)有全體學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)的氛圍中。古詩(shī)教學(xué)還須進(jìn)一步的實(shí)踐學(xué)習(xí)，努力使自己的教學(xué)得心應(yīng)手，盡善盡美。
《石灰吟》教學(xué)反思三
這是一首詠物詩(shī)，托物言志，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的思想感情。為了讓學(xué)生更好地理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)的思想感情，首先介紹了詩(shī)人于謙的生平以及時(shí)代背景，在傳授了一些詠物詩(shī)的知識(shí)，為學(xué)習(xí)課文作了鋪墊。 整首詩(shī)明白易通，所以沒(méi)有繁瑣地分析，而是讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勈业臉幼右约盁业倪^(guò)程。主要是反復(fù)誦讀，積累內(nèi)化，通過(guò)各種形式朗讀，讀出古詩(shī)的意境和感情，并直到學(xué)生讀好詩(shī)句的節(jié)奏和重音。教學(xué)時(shí)，我安排以下環(huán)節(jié)：1、讀詩(shī)，認(rèn)識(shí)石灰。 2、賞讀，領(lǐng)悟正氣。再讀詩(shī)句，在學(xué)生理解詩(shī)句意思后，我問(wèn)：從剛才所畫(huà)的關(guān)鍵詞語(yǔ)里你能體會(huì)到什么?學(xué)生交流，有說(shuō)“從‘千錘萬(wàn)擊’、‘烈火焚燒’體會(huì)到了石灰的‘韌性’、‘堅(jiān)強(qiáng)’。”有說(shuō)“ 從‘粉骨碎身’、‘要留清白’，我想到了歷史上的仁人志士。”在學(xué)生背誦“人生自古所無(wú)死，留取丹心照汗青”的過(guò)程里，我寫(xiě)下“錚錚鐵骨、浩然正氣”，并慷慨吟誦“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”再讀詩(shī)，讓學(xué)生談感受。學(xué)生的感受更深刻了。
《石灰吟》教學(xué)反思四
這是一首詠物詩(shī)，托物言志，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的思想感情。為了讓學(xué)生更好地理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)的思想感情，首先介紹了詩(shī)人于謙的生平以及時(shí)代背景，在傳授了一些詠物詩(shī)的知識(shí)，為學(xué)習(xí)課文作了鋪墊。
整首詩(shī)明白易通，所以沒(méi)有繁瑣地分析，而是讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勈业臉幼右约盁业倪^(guò)程。主要是反復(fù)誦讀，積累內(nèi)化，通過(guò)各種形式朗讀，讀出古詩(shī)的意境和感情，并直到學(xué)生讀好詩(shī)句的節(jié)奏和重音。
教學(xué)時(shí)，我安排以下環(huán)節(jié)：
1、讀詩(shī)，認(rèn)識(shí)石灰。在把詩(shī)讀正確之后，我讓學(xué)生從詩(shī)句中抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)探索石灰不平凡的一生。有學(xué)生缺少常識(shí)，說(shuō)石灰是經(jīng)過(guò)“千錘萬(wàn)擊”從深山開(kāi)采出來(lái)的。我問(wèn)：“那‘烈火焚燒’、‘粉身碎骨’又是怎么回事?”于是學(xué)生補(bǔ)充理清了石灰的生命歷程：千錘萬(wàn)擊(石塊出山)→ 烈火焚燒(成為生石灰)→(水中浸泡)，粉身碎骨(成為熟石灰) → (粉刷墻面)，留下清白(美名)。
2、賞讀，領(lǐng)悟正氣。再讀詩(shī)句，在學(xué)生理解詩(shī)句意思后，我問(wèn)：從剛才所畫(huà)的關(guān)鍵詞語(yǔ)里你能體會(huì)到什么?學(xué)生交流，有說(shuō)“從‘千錘萬(wàn)擊’、‘烈火焚燒’體會(huì)到了石灰的‘韌性’、‘堅(jiān)強(qiáng)’。”有說(shuō)“ 從‘粉骨碎身’、‘要留清白’，我想到了歷史上的仁人志士。”在學(xué)生背誦“人生自古所無(wú)死，留取丹心照汗青”的過(guò)程里，我寫(xiě)下“錚錚鐵骨、浩然正氣”，并慷慨吟誦“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”再讀詩(shī)，讓學(xué)生談感受。“人活著，要頂天立地!”“清白，高尚，無(wú)所畏懼，這是大寫(xiě)人的標(biāo)志。”