初中八年級(jí)歷史教案
初中八年級(jí)歷史教案
歷史讓我們了解古代的事情，歷史記錄國(guó)家的成長(zhǎng)，那么歷史的教案是怎么設(shè)計(jì)的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的初二歷史教案的資料，希望大家喜歡!
初二歷史教案一
辛亥革命
教學(xué)目標(biāo)
基 礎(chǔ)
知 識(shí) 了 解 孫中山早期的主要革命活動(dòng)
掌 握 同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)和武昌起義的歷史影響等
能力訓(xùn)練
過程方法 觀察想象 通過觀察想象當(dāng)年加入同盟會(huì)的儀式、武昌起義的緊張情景等插圖，體會(huì)三民主義的實(shí)際影響以及辛亥革命在民眾中產(chǎn)生的巨大震撼力
探究思考提取信息 三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，辛亥革命既是成功的又是失敗的資產(chǎn)階級(jí)民主革命
比較聯(lián)系 同盟會(huì)政治綱領(lǐng)與三民主義的聯(lián)系與區(qū)別，資產(chǎn)階級(jí)革命派與維新派的歷史聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別
情感態(tài)度
價(jià) 值 觀 愛國(guó)情感 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中華民族的愛國(guó)傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大
進(jìn)取意識(shí) 武昌起義的槍聲是辛亥志士不屈不撓革命精神的張揚(yáng)。以孫中山為代表的革命黨人不斷進(jìn)取的精神，將鼓舞我們完成民族復(fù)興大業(yè)
教學(xué)重點(diǎn) 中國(guó)同盟會(huì)的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的歷史意義
教學(xué)難點(diǎn) 辛亥革命的歷史意義
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過的線索，討論回答問題：
1、維新變法時(shí)期，社會(huì)上有哪些人贊成?哪些人反對(duì)?哪些人無(wú)所謂??(資產(chǎn)階級(jí)維新派、開明的地主官僚和知識(shí)分子、不愿意當(dāng)“亡國(guó)之君”的光緒帝等人贊成;以慈禧太后為代表的頑固派反對(duì);廣大的缺乏文化知識(shí)的農(nóng)民、手工業(yè)者等“社會(huì)底層”無(wú)所謂。)
2、造成什么后果?(由于力量對(duì)比懸殊，手中握有實(shí)權(quán)的頑固派很輕松地扼殺了這場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)。)
承上啟下，教師講授：封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)失敗了，資產(chǎn)階級(jí)維新派的變法運(yùn)動(dòng)也失敗了，但是，一些從維新派轉(zhuǎn)化而成的革命派繼續(xù)展開挽救民族危機(jī)的活動(dòng)，他們把斗爭(zhēng)的矛頭直接對(duì)準(zhǔn)了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具——清政府，最終結(jié)束了在中國(guó)存在了2000多年的封建帝制。新學(xué)案94頁(yè)材料解析題所介紹的情況，就記載了孫中山起初上書李鴻章請(qǐng)求維新變法的歷史。當(dāng)年孫中山的請(qǐng)求遭到拒絕，認(rèn)識(shí)到了清政府賣國(guó)茍存的實(shí)質(zhì)，就毅然轉(zhuǎn)向革命立場(chǎng)，堅(jiān)決從事反清斗爭(zhēng)，終于迎來(lái)了武昌起義的勝利。由于發(fā)生這件大事的1911年是舊歷辛亥年，歷史上就把它叫做“辛亥革命”。(要求學(xué)生閱讀29——32頁(yè)全課內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記，先按小組交流個(gè)人看法，取得初步的一致意見后，抽2——3個(gè)小組的代表在全班交流，接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。)
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
孫中山創(chuàng)建革命黨
1、孫中山青少年時(shí)期的主張是什么?(學(xué)習(xí)洪秀全，當(dāng)反清英雄;決心尋求救國(guó)道路)
2、請(qǐng)幾位學(xué)生根據(jù)33頁(yè)插圖，表演當(dāng)年興中會(huì)會(huì)員宣誓的情景。(教師提示學(xué)生抓住“反清志士”的特點(diǎn)構(gòu)思對(duì)白，即興創(chuàng)作)
3、10多年后，中國(guó)同盟會(huì)怎樣建立起來(lái)?(可按下列要點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生回答——時(shí)間：1905年;地點(diǎn)：日本東京;領(lǐng)導(dǎo)人：選孫中山為總理;革命綱領(lǐng)：推翻清朝統(tǒng)治，廢除君主專制，建立民主共和國(guó)，;機(jī)關(guān)刊物：《民報(bào)》)
4、“三民主義”是從同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)而來(lái)的，兩者之間有哪些相同?有哪些變化?(可參考下表進(jìn)行啟發(fā)分析)
指導(dǎo)思想 民族主義 民權(quán)主義 民生主義
同盟會(huì)綱領(lǐng) 推翻清朝統(tǒng)治 廢除君主專制，建立民主共和國(guó) 改革土地制度
《民 報(bào)》發(fā) 刊 詞 推翻清朝統(tǒng)治，解除民族壓迫 推翻君主專制政體，建立民國(guó)政府;國(guó)民一律平等，總統(tǒng)和國(guó)會(huì)議員由選舉產(chǎn)生 通過改革土地制度，解脫勞動(dòng)者的貧困，做到“家給人足”
小結(jié)、過渡：兩者沒有實(shí)質(zhì)上的不同，三民主義是孫中山對(duì)原來(lái)同盟會(huì)的綱領(lǐng)加以闡述和完善而已。這樣的革命綱領(lǐng)適應(yīng)當(dāng)時(shí)的歷史潮流，符合人民的要求，得到了全國(guó)人民的擁護(hù)，已經(jīng)是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，成了孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。后來(lái)，就是在三民主義的鼓舞下發(fā)生了武昌起義，并取得初步的勝利。
武昌起義
1、武昌起義爆發(fā)情況怎樣?(可啟發(fā)學(xué)生回答——時(shí)間：1911年10月10日;重要人物：金兆龍等革命黨人;重要地點(diǎn)：楚望臺(tái)軍械庫(kù)→武昌→漢口→漢陽(yáng)→全國(guó)十幾個(gè)省)
2、中華民國(guó)成立時(shí)，已經(jīng)具備哪些歷史條件?(提示從政治、思想、組織三個(gè)方面分析：
A.政治基礎(chǔ)——武昌起義勝利，全國(guó)10多省獨(dú)立，清政府統(tǒng)治已經(jīng)崩潰。
B.思想基礎(chǔ)——三民主義給了革命黨人舍生忘死、前仆后繼進(jìn)行斗爭(zhēng)的巨大精神力量。
C.組織基礎(chǔ)——獨(dú)立各省的代表聚會(huì)南京，孫中山被選舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。課本35頁(yè)孫中山接受衛(wèi)兵致敬的插圖，就反映了這一歷史現(xiàn)象。
最后要在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納——中華民國(guó)是一個(gè)以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的政府，它的建立標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)舊民主革命達(dá)到了高潮，這是舊民主主義革命的偉大成果。)
3、如何評(píng)價(jià)辛亥革命?(教師可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系37頁(yè)“自由閱讀卡”內(nèi)容，從革命的目標(biāo)和直接結(jié)果進(jìn)行分析——
A.革命目標(biāo)：推翻清朝的統(tǒng)治，結(jié)束我國(guó)兩千多年的封建帝制。
B.直接結(jié)果：使民主共和觀念深入人心，但是卻讓袁世凱竊取了勝利果實(shí)。
因此，辛亥革命既是成功的又是失敗的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。)
初二歷史教案二
新文化運(yùn)動(dòng)
教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)知識(shí) 了 解 新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著
掌 握 新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義
能力訓(xùn)練過程方法 閱讀資料鑒別理解 從課文和插圖中搜集有關(guān)白話文的資料，理解原作者的主張，從而形成“新文學(xué)”的正確概念
整合教材全程分析 背景→標(biāo)志→代表人物→基本內(nèi)容→斗爭(zhēng)矛頭→發(fā)展情況→歷史意義和歷史缺陷
討論探索 新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義和歷史缺陷
情感態(tài)度價(jià) 值 觀 愛國(guó)情感 用李大釗、魯迅等人在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命感
思想意識(shí) 新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的思想大解放，她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”，新時(shí)代的青年必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意識(shí)
教學(xué)重點(diǎn) 新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義
教學(xué)難點(diǎn) 新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的矛頭對(duì)準(zhǔn)孔教?
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
組織學(xué)生回顧前面幾節(jié)課學(xué)過的線索，討論回答問題：
1、中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過程中，已經(jīng)進(jìn)行了哪些嘗試?結(jié)果如何?(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“師夷長(zhǎng)技”是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng);資產(chǎn)階級(jí)維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，都沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路。)
2、辛亥革命已經(jīng)推翻了清朝，為什么還說它的任務(wù)沒有完成?(革命的勝利果實(shí)被袁世凱所竊取，中國(guó)人民仍然處于北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治之下。)
承上啟下，教師講授：這些運(yùn)動(dòng)和革命雖然失敗了，但是中華民族還有許多愛國(guó)知識(shí)分子不怕失敗，繼續(xù)展開挽救民族危機(jī)的活動(dòng)。他們?cè)谒枷肷贤?dāng)時(shí)的反動(dòng)思潮展開激烈斗爭(zhēng)，率領(lǐng)一批青年掀起了生氣勃勃的新文化運(yùn)動(dòng)。(布置學(xué)生閱讀38——41頁(yè)全課內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、著作名稱等做出醒目的閱讀標(biāo)記，按小組交流個(gè)人看法，要求人人過關(guān)。)
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
《新青年》的創(chuàng)辦
1、根據(jù)38頁(yè)“動(dòng)腦筋”：新文化運(yùn)動(dòng)“是幾個(gè)青年憑空捏造出來(lái)的”嗎?(不是)新文化運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)鋒芒為什么會(huì)指向孔教?(當(dāng)時(shí)特定的歷史條件，決定了新文化運(yùn)動(dòng)必然興起。理由如下[可啟發(fā)學(xué)生從辛亥革命在思想觀念上的影響、袁世凱統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)、進(jìn)步知識(shí)分子的奮起等方面思考回答]：
A. 辛亥革命后，民主、平等、自由、博愛等思想觀念逐漸深入人心，這些思想觀念對(duì)于以青年學(xué)生為主的知識(shí)分子所產(chǎn)生的震撼力特別巨大。
B.以袁世凱為代表的國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力，妄圖維護(hù)他們的既得利益，借孔教作為復(fù)辟帝制的工具，掀起了一股反動(dòng)的文化逆流，新思潮的斗爭(zhēng)鋒芒自然而然地指向了孔教。
C. 進(jìn)步知識(shí)分子奮起抗?fàn)?，高舉“民主”與“科學(xué)”兩面大旗，朝著“獨(dú)裁專制、迷信盲從、舊道德、舊文學(xué)”發(fā)起勇猛沖擊，掀起了生氣勃勃的思想解放潮流。)
2、新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容是什么?(組織學(xué)生“接龍”，當(dāng)堂掌握“四提倡、四反對(duì)”;引用語(yǔ)文科關(guān)于“反義詞”的概念，練習(xí)“對(duì)號(hào)入座”。)
小結(jié)、過渡：“提倡民主、科學(xué)和新道德”屬于思想革命，“提倡新文學(xué)”屬于文學(xué)革命。思想革命決定了文學(xué)革命的方向，文學(xué)革命則擴(kuò)大了思想革命的影響。但是，就在新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，第一次世界大戰(zhàn)也如火如荼地進(jìn)行著，資本主義大國(guó)互相廝殺，資本主義制度弊端畢露。人們需要尋找更好的出路，馬克思主義就被引進(jìn)到了中國(guó)。
“新世紀(jì)的曙光”
1、你知道當(dāng)年引進(jìn)馬克思主義的重要人物、刊物和文章嗎?(組織學(xué)生“接龍”，當(dāng)堂掌握陳獨(dú)秀、李大釗[強(qiáng)調(diào)“釗”字的讀音和字形特點(diǎn)];掌握《新青年》和《每周評(píng)論》;掌握《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》[強(qiáng)調(diào)“庶”字的讀音和字義]。)
2、你怎樣評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)?(提醒學(xué)生要堅(jiān)持運(yùn)用“兩分法”：
A.意義：它是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，啟發(fā)人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
B.缺陷：運(yùn)動(dòng)中對(duì)于中西文化存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向，影響到了后來(lái)。)
3、根據(jù)40——41頁(yè)“活動(dòng)與探究”和“自由閱讀卡”的內(nèi)容，小組討論如何評(píng)價(jià)胡適對(duì)于“文學(xué)革命”的主張，然后由小組代表在班上發(fā)言。(教師可以通過“畫外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解原文意思。然后，在提問時(shí)采用“剝筍法”層層分解。例如：他主張新文學(xué)要首先解放什么?他還主張新文學(xué)要反映什么內(nèi)容?他這些主張都實(shí)現(xiàn)了嗎?等等。最后，教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納——他主張的文學(xué)革命，首要任務(wù)是用白話文取代文言文，同時(shí)也注意到文學(xué)作品的內(nèi)容必須反映平民中的社會(huì)問題。這些在今天都已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。但是，他沒有進(jìn)一步提出解決這些問題的方案，只停留在改良的層面上，并沒有主張徹底的革命。)
鞏固小結(jié)
1、按照“背景→標(biāo)志→代表人物→基本內(nèi)容→斗爭(zhēng)矛頭→發(fā)展情況→歷史意義和歷史缺陷”的線索梳理本課知識(shí)。
2、指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂完成課本第40頁(yè)選擇題：應(yīng)選A(陳獨(dú)秀)。
3、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第10課《五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立》。
初二歷史教案三
反對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治的斗爭(zhēng)
2005年5月24日 來(lái)源:網(wǎng)友提供 作者: 字體:[大 中 小]
教學(xué)目標(biāo)
要求學(xué)生掌握：北洋軍閥名稱的由來(lái);北洋軍閥開始統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)間和標(biāo)志;宋教仁改組同盟會(huì)和袁世凱刺殺宋教仁;二次革命的發(fā)動(dòng)和失敗;袁世凱加強(qiáng)獨(dú)裁統(tǒng)治和洪憲帝制的丑劇;孫中山號(hào)召討袁和蔡鍔發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng);孫中山發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)及其失敗。
通過對(duì)孫中山捍衛(wèi)辛亥革命成果的斗爭(zhēng)及其失敗的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生透過歷史表象看待歷史問題和綜合歸納問題的能力。
通過對(duì)袁世凱復(fù)辟丑劇短暫的原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到違背歷史發(fā)展規(guī)律必將被歷史淘汰。通過了解孫中山為維護(hù)民主共和所做的努力及其失敗的事實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治上軟弱的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，無(wú)法擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命是歷史的選擇。
孫中山為捍衛(wèi)民主革命屢敗屢戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神和鍥而不舍的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，是今天的青年學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。
教學(xué)建議
地位分析
北洋軍閥統(tǒng)治中國(guó)的17年(1912年——1928年)，是中華民族災(zāi)難深重的17年。本課講述的是1912年——1918年的歷史。是辛亥革命后孫中山先生為維護(hù)民主共和進(jìn)行不懈努力的歷史，是孫中山先生屢敗屢戰(zhàn)、不屈不撓的斗爭(zhēng)的重要組成部分，是孫中山先生在苦悶彷徨中進(jìn)行深入思考的重要階段，是孫中山先生偉大的人格魅力的體現(xiàn)。它上承辛亥革命下啟五四運(yùn)動(dòng)在歷史中占有及其重要的地位。
重點(diǎn)分析
護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的過程是袁世凱恢復(fù)帝制面目暴露后，各種反袁勢(shì)力在人民的推動(dòng)和支持下，起來(lái)推翻袁世凱的過程。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，又是孫中山最先舉起革命旗幟。二次革命后，逃亡日本的孫中山，不為失敗所嚇倒，總結(jié)二次革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重新組建新的革命黨——中華革命黨，以迎接反袁的第三次革命。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次勝利的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，它進(jìn)一步說明辛亥革命后民主共和的觀念深入人心。但其勝利果實(shí)最終又歸于北洋軍閥段祺瑞，國(guó)家政權(quán)并沒有發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)移。人民毫無(wú)所得，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并沒有改變。中國(guó)人民反對(duì)專制，維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。
二次革命是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的繼續(xù)，是以孫中山為首的國(guó)民黨與公然踐踏民主共和制度的袁世凱之間的一場(chǎng)武裝斗爭(zhēng)，最終因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱而遭到失敗。二次革命的失敗最終結(jié)束了辛亥革命，在帝國(guó)主義的支持下，袁世凱反動(dòng)的武力統(tǒng)一的政策一時(shí)取得成功。除桂、黔、川、滇四省由地方軍閥盤踞外，其它各省都在北洋軍閥及其附庸的統(tǒng)治下。
難點(diǎn)分析
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的一系列革命斗爭(zhēng)的失敗有多方面的原因，其中包括資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性;沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo);孫中山手中沒有可靠的革命武裝;沒有提出和涉及有關(guān)反帝反封建的根本任務(wù)的綱領(lǐng)，沒有反映廣大人民群眾的對(duì)土地迫切要求的口號(hào)，因而不能吸引和動(dòng)員廣大人民群眾參加到斗爭(zhēng)的行列中來(lái);帝國(guó)主義列強(qiáng)干涉破壞等等。護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，表明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命已經(jīng)陷入絕境，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。因此引導(dǎo)學(xué)生透過事情的表象看事物的本質(zhì)是教學(xué)的有一個(gè)立足點(diǎn)。
袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，是全國(guó)人民斗爭(zhēng)的結(jié)果，是民主共和的觀念深入人心的體現(xiàn)，是袁世凱搞復(fù)辟不得人心、逆歷史潮流而動(dòng),必然被人民所拋棄的必然結(jié)果。這對(duì)于初中的學(xué)生來(lái)講，太抽象，也就是說超出了初中學(xué)生的認(rèn)知水平。
重點(diǎn)突破方案
魏源和《海國(guó)圖志》：這是本課重點(diǎn)之一。結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)社會(huì)的變化，分析魏源等人開明思想出現(xiàn)的原因。然后，教師簡(jiǎn)介魏源的生平，引導(dǎo)學(xué)生看書，在此基礎(chǔ)上組織討論，主要圍繞魏源思想產(chǎn)生的背景、《海國(guó)圖志》的主要內(nèi)容和歷史意義，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)魏源思想的愛國(guó)性。
難點(diǎn)突破方案
1、按時(shí)間順序簡(jiǎn)要的向?qū)W生介紹袁世凱袁復(fù)辟帝制，踐踏民主共和的活動(dòng)，并結(jié)合辛亥革命的歷史意義，引導(dǎo)學(xué)生分析袁世凱復(fù)辟丑劇短暫的原因，最終完成教學(xué)難點(diǎn)的突破。
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