釣魚的啟示解讀及教學(xué)設(shè)計

　　《釣魚的啟示》是美國短篇小說家兼建筑家詹姆斯·勒菲斯特所寫的一篇短篇小說，接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了釣魚的啟示解讀及教學(xué)設(shè)計，一起來看看吧。

　　釣魚的啟示解讀

　　讀《釣魚的啟示》一文的題目，便可猜讀出文章大概由兩部分組成，一部分是敘事，講述釣魚的經(jīng)歷;另一部分是感悟，講述獲得的啟示。由此看來，這是一篇敘事說理文。

　　一篇文章，通過起、承、轉(zhuǎn)、合的過程，基本形成一篇文章的主題、立意。最吸引讀者眼球、吊起讀者胃口的莫過于情節(jié)上的“突轉(zhuǎn)”?！夺烎~的啟示》中的“突轉(zhuǎn)”，便是介于“釣魚”與“放魚”中那一句不引人注意的句子：父親劃著了一根火柴，看了看手表，這時是晚上十點，距離開放捕撈鱸魚的時間還有兩個小時。

　　這也正是父親讓孩子必須放掉那條鱸魚的唯一理由。由此，故事情節(jié)發(fā)生了突轉(zhuǎn)──必須把魚放回湖中;人物心情發(fā)生了突轉(zhuǎn)──由“得意”轉(zhuǎn)為“急切”“難過”“乞求”“不舍”。直接影響孩子心情的，便是父親說的那兩句話，父親沒有用“必須”而用“得”;沒有據(jù)理力爭而是安慰孩子。這兩處語言描寫帶給讀者的是，同一個意思──必須把鱸魚放掉;同一種情感──自然地流露出了對孩子的愛。這種愛既包含了一位父親對孩子嚴格的要求──無論何時何地何種境遇，都要無條件地遵守規(guī)則，還包含了他對孩子無盡的理解與期待。父親僅說的兩句話，便成了全篇中最精彩的描寫。

　　文中的孩子之所以如此不情愿地放掉鱸魚，細細咀嚼文字，便會發(fā)現(xiàn)至少有四條理由──從未見過、來之不易、無人知道、只差兩小時。

　　難道說真的“無人知道”嗎?文章中三次描寫“月光”，多么美的月夜!月光下拋竿、月光下垂釣、月光下欣賞鱸魚、月光下放回鱸魚。環(huán)境本身就是具體內(nèi)容中的一部分，作者借助環(huán)境烘托人物心理和渲染氣氛。更重要的是，父子倆的一舉一動被美麗的月光緊緊地注視了，這三次對月光的描寫，也呼應(yīng)了這篇文章的原題──《做得對與做得好──天知地知》。“月光”所表現(xiàn)的意象，所傳達的意味，所起到的作用，耐人尋味。

　　正是因為孩子如此不情愿地放掉到手的鱸魚，所以父親發(fā)出了這樣的感嘆：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。三十四年前的那天晚上，孩子躺在床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，依然在體會著父親的話語;三十四年來，孩子常常體會著父親說的這句話;三十四年來，每當(dāng)孩子再次遇到本該不屬于自己的利益的時候，他就想到了父親說的這句話;三十四年來，他對童年釣魚的經(jīng)歷也有了自己的體會──把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。

　　當(dāng)我們翻開“語文課程標(biāo)準”，在第三學(xué)段中，會看到這樣的學(xué)段目標(biāo)：

　　能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語的感情色彩，體會其表達效果。

　　在閱讀中了解文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法。

　　閱讀敘事性作品，了解事件梗概，能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節(jié)，說出自己的喜愛、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。

　　依據(jù)文本特點，依據(jù)“語文課程標(biāo)準”，在本課的教學(xué)中，教師要抓住文本中的細節(jié)，讓學(xué)生體會“我”的心情變化和父子之間的矛盾沖突;讀懂父親曾告誡孩子的話及孩子從釣魚這件事中所獲得的啟示;感悟篇章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟?qū)⑹屡c理融為一體的寫作方法，提高表情達意的能力。

　　學(xué)生喜歡閱讀故事性極強的文章，《釣魚的啟示》中的“突轉(zhuǎn)”情節(jié)易于其走進文本。他們能夠獨立讀懂文本內(nèi)容，從描寫作者語言、動作、神態(tài)的語句中體會人物心情，但體會這則故事背后的“啟示”，對于學(xué)生來說，由于年齡、閱歷所至，是個難點，也是教學(xué)中的重點。

　　通過幻燈片，教師出示父親告誡孩子的那句話：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。學(xué)生理解這句話有一定的難度，前一分句說“道德是個簡單的問題”，后一分句又說“實踐起來很難”，只有讓學(xué)生在第一分句前添上三個字“說起來”，這樣學(xué)生再讀這句話，很容易理解其意思了，當(dāng)然，也不會再引發(fā)前后分句間的自相矛盾了。

　　這僅是初步理解了這句話的意思，教師還要深入引領(lǐng)學(xué)生體會這句話的含義。教師要引領(lǐng)學(xué)生抓住重點詞語“是”與“非”，這是顯而易見的，學(xué)生知道“是”就是對的，“非”就是“錯”的。但教師要再次引領(lǐng)學(xué)生瀏覽全文，聯(lián)系前文所講的“釣魚的過程”，說說怎樣做是對的，怎樣做是錯的。

　　這是在全篇的背景下，引導(dǎo)學(xué)生前后聯(lián)系起來深入思考問題，這樣的閱讀教學(xué)過程才能提高高段學(xué)生的閱讀能力。

　　學(xué)生通過閱讀，一定能說出“把鱸魚放掉是對的”“把鱸魚留下是錯的”，顯然，學(xué)生讀懂了這篇課文。但是，他們在表達上是有欠缺的，缺少了一個至關(guān)重要的前提條件。要再一次引導(dǎo)學(xué)生表達出“當(dāng)沒到開放捕撈鱸魚的時間，釣上來的要放掉，就是對的”，培養(yǎng)學(xué)生縝密的思維，準確的表達。

　　繼而再聯(lián)系前文，體會從哪看出來“道德實踐起來卻很難”?再通過教師聲情并茂地引讀，加深學(xué)生對這一句的深刻體悟。這樣一來，就突破了教學(xué)中的第一個難點。

　　“感悟篇章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟?qū)⑹屡c理融為一體的寫作方法”，是教學(xué)中的第二個難點與重點。說它是難點，是因為這是學(xué)生獨立閱讀所不能的，需要教師的閱讀引領(lǐng)與點撥;說它是重點，是因為在第三學(xué)段中，要引領(lǐng)學(xué)生“初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法”，“課標(biāo)”中強調(diào)的是在這一學(xué)段中要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟謀篇的方法，而不是寫句的方法，更不是造段的方法。

　　在這篇文章中，謀篇的方法上可謂有三：一是釣魚與放魚間，在情節(jié)上發(fā)生了“突轉(zhuǎn)”，看似不經(jīng)意的一筆，卻造成了事件的波折性，給人事情急轉(zhuǎn)直下的感覺;二是環(huán)境描寫與敘事相結(jié)合，環(huán)境描寫有三次，前兩次可謂烘托人物心情，而第三次增加了鱸魚對我的誘惑力，也是對父親是否依然堅持原則提出了嚴峻的考驗，更是對凸顯文本的主題起到了有力的背景支持，其烘托作用可謂大也;三是事與理之間，巧妙地連接在一起，這對于敘事說理文來說，決定著整篇文章的成敗。

　　語文教學(xué)是一門舍得的藝術(shù)，三種寫法選擇哪一種作為教學(xué)內(nèi)容?這要依據(jù)教材特點，哪一種寫法是這篇文章所獨有的，就選擇哪一種。這樣一比較，教師應(yīng)確定課堂上要引領(lǐng)學(xué)生感悟事與理之間，是如何巧妙地連接在一起的。

　　通過幻燈片，教師出示第十自然段。

　　轉(zhuǎn)眼間三十四年過去了，當(dāng)年那個沮喪的孩子，已是一位著名的建筑設(shè)計師了。我再沒有釣到過那樣大的魚。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。當(dāng)我一次次地面臨道德抉擇的時候，就會想起父親曾告誡我的話：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。

　　這一段一共四句話，作者表達了三層意思。第一句是第一層，講的是“人”;第二句是第二層，講的是“事”;第三層是第三句和第四句，講的是“理”。

　　制作幻燈片時，教師可將每一層設(shè)定一種顏色。這樣引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這一段時，通過顏色的變化，很自然地了解了段落層次。再通過問題引領(lǐng)，進一步指導(dǎo)學(xué)生細讀：在這三層中，哪些是講三十四年前的內(nèi)容?哪些是講釣魚以后的內(nèi)容?這時，學(xué)生一定會恍然大悟：原來，在每一層中，都是先寫三十四年前的，再寫釣魚以后的。然后，按照人、事、理的順序交織在一起。

　　當(dāng)我們的學(xué)生掌握了若干篇謀篇的方法，學(xué)生筆下的作文一定會新穎別致，恐怕難見“起因、經(jīng)過、結(jié)尾”這樣三段式的作文了。

　　課至尾聲，教師可告訴學(xué)生：三十四年過去了，文中的“我”長大了，成為著名的建筑設(shè)計師。他，就是詹姆斯·蘭費蒂斯。他還驕傲地把這件事告訴他的朋友們和他的子孫后代。有兩句話，他會印刻在子孫后代的心里。此刻，齊聲朗讀父親告誡我的話和我若干年后體悟出的那句話。這兩句話也一定會深深地印刻在學(xué)生的心中。

　　在這一課的教學(xué)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，誘發(fā)感悟，探求表達之秘妙，做到得意，得言，得法，得能。