抗日戰(zhàn)爭給人們的啟示2000字
抗日戰(zhàn)爭的勝利給我們帶來了深刻的啟示。下面是小編整理的關于抗日戰(zhàn)爭給人們的啟示2000字，希望能夠給大家以啟發(fā)。
抗日戰(zhàn)爭給人們的啟示2000字
決定中華民族命運的抗日戰(zhàn)爭勝利已經(jīng)60年了，新中國的誕生也已經(jīng)有50多年?，F(xiàn)在，中華民族的復興大業(yè)已進入一個新的發(fā)展時期。一個智慧而充滿希望的民族，從來都把今天看作歷史的延續(xù)，以期深刻地了解現(xiàn)在和正確地走向未來。中國人民將一代又一代地重溫抗日戰(zhàn)爭那段光榮歷史，因為它賦予我們的啟示實在太多，對于我們走向民族偉大復興的未來實在重要。
實現(xiàn)民族偉大復興，弘揚愛國主義、凝聚民族精神是不可或缺的強大動力。我們的前輩在60年前表現(xiàn)出來的抗日民族精神，首先是“天下興亡，匹夫有責”的社會責任感、歷史使命感和自我犧牲精神。沒有經(jīng)歷過60年前那段救亡圖存的歷史的后人們，今天能夠趕上并置身于沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)民族復興的歷史新時期，既是一種幸運，更是一種責任。這種責任，就是努力為民族復興貢獻自己的全部力量，像前輩那樣以歷史的主動精神去掌握和創(chuàng)造祖國的未來。60年前的抗日民族精神，還體現(xiàn)為萬眾一心、團結奮斗的自覺意識。一個缺少民族凝聚力的國家，是不可能強大起來的，也最容易給外部敵對勢力以可乘之機。日本帝國主義敢于發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，除了我們落后，一個重要的原因，就是當時的中國四分五裂，猶如一盤散沙。然而，國難當頭，喚起了中華民族空前的大覺醒、大團結。我們的前輩靠凝聚起來的民族力量，把日本侵略者驅逐出了中國。今天，我們依然要靠這種力量去實現(xiàn)民族的偉大復興。中華民族的凝聚力來自哪里?來自共同建設富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化中國，來自民族團結、社會和諧，來自祖國統(tǒng)一的完成和鞏固，來自人們深刻地認識到個人的前途命運同整個國家民族的前途命運是無法分開的?？谷諔?zhàn)爭是包括臺灣人民在內(nèi)的所有中國人共同進行的。我們有著共同的過去，也應該有一個共同的未來。從中華兒女團結奮斗的過去，我們沒有理由不期待、不推動、不共建一個中華兒女共同的輝煌未來。
和平發(fā)展始終是硬道理。經(jīng)歷新中國半個多世紀的建設和改革，中華民族落后挨打的日子已經(jīng)一去不復返了。但是，不落后挨打，不等于已經(jīng)強大復興。一日不強大起來，就總會面臨這樣或那樣的威脅，并且在一些事關民族核心利益的問題上受制于人，這也是事實。實現(xiàn)民族強盛、人民共同富裕和國家的社會主義現(xiàn)代化，我們還有很長的路要走，要到本世紀中葉才能干出一個眉目來，即擺脫不發(fā)達狀態(tài)，進入中等發(fā)達國家的行列。緊緊抓住重要戰(zhàn)略機遇期，把發(fā)展作為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要務，無疑是我們堅定不移的選擇。同時，作為后發(fā)展國家，我們也面臨著走一條怎樣的發(fā)展道路的問題?？谷諔?zhàn)爭的勝利說明，日本帝國主義和其他欺凌、侵略過中國的帝國主義列強，靠犧牲其他民族和國家的生存利益來發(fā)展自己的道路，絕對行不通。歷史這位偉大的老師在60年前就告訴我們，惟有走和平發(fā)展的道路，才是人類前進的主流。以和平促發(fā)展，以發(fā)展護和平，這就是我們堅定不移的國策。
必須始終保持憂患意識與自信氣概。60年前，救亡圖存的憂患意識喚醒并空前激發(fā)了中國人民同仇敵愾、前仆后繼的犧牲精神。今天，我們的事業(yè)蒸蒸日上，中國的發(fā)展勢不可擋，民族復興的美景旖旎在望，但我們同樣要有居安思危的自覺意識，保持和發(fā)揚奮發(fā)有為的精神。宋代的楊萬里寫過一首詩:“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！边@首詩提醒人們，在順利時不要盲目樂觀，不要把什么事情都看得很容易。事實也是如此。在全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上，還有許多風險挑戰(zhàn)，還有許多暗礁險灘，國內(nèi)外敵對勢力必然會利用各種事端阻攔我們和平發(fā)展的步伐。在這種情況下，我們一定要有憂患意識，一定要有自信氣概。憂患意識可以使我們始終保持清醒的頭腦，認清前進中的問題;自信氣概可以使我們始終保持戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)、決不被困難所壓倒的昂揚斗志。鄧小平同志說:“中國人民既然有能力站起來，就一定有能力永遠巋然屹立于世界民族之林?！敝腥A民族實現(xiàn)偉大復興的意志、自信和氣勢，奔騰而下，是任何力量也阻擋不住的。
代表中華民族根本利益的中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)民族偉大復興的領導核心。人民群眾趨赴復興偉業(yè)，總是要有能夠提出正確的綱領、路線和方針、政策并為實現(xiàn)它而矢志不渝地奮斗的先進政黨作為自己前進的主心骨和旗幟。60年前，中國共產(chǎn)黨成為引導全民族抗戰(zhàn)走向勝利的主心骨和旗幟，抗戰(zhàn)勝利以來的60年歷史更加證明，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國先進文化的前進方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益的中國共產(chǎn)黨，是凝聚民族精神、國家意志和人民力量的旗幟。建設中國特色社會主義與實現(xiàn)中華民族偉大復興是統(tǒng)一的，愛國主義與接受中國共產(chǎn)黨的領導是統(tǒng)一的。正是在這個根本意義上，我們說，中國共產(chǎn)黨肩負的歷史使命何其神圣，承擔的責任何其重大，由此將要經(jīng)受的考驗也會何其艱巨。我們要高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，緊密地團結在以胡錦濤同志為的黨中央周圍，殫精竭慮，努力奮斗，才能不負人民的重托，才能完成實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的歷史使命。
抗日戰(zhàn)爭給人們的啟示2000字
歷史會永遠記住這一天。1945年8月15日，日本無條件投降。在這一天，抗日戰(zhàn)爭以中國人民的勝利和日本法西斯的失敗而告結束。
歲月的腳步匆匆走過65年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經(jīng)遠去。但是，從盧溝橋頭
卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。
“歷史是一面映照現(xiàn)實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”正如一位青年評論家所指出的：“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒，而不從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復雜性，則同樣辜負了那些身經(jīng)災難的一代人的付出?！?那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
啟示之一：落后就要挨打
血色黃昏：偶然背后的必然
73年前，一個中國人民刻骨銘心的日子———1937年7月7日，槍炮聲震驚了盧溝橋。日軍以士兵失蹤為借口，要強行進入宛平城搜查，遭到拒絕后即槍炮相加，全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭。不屈的中華民族也開始了長達8年的全民抗戰(zhàn)。 “七七事變”僅僅是近代日本侵華野心的總爆發(fā)。在此之前，日本已經(jīng)對中國這塊富饒的土地覬覦已久。早在明治維新時期，日本在建立近代天皇制的同時就制定了以鯨吞中國為核心的所謂“大陸政策”，在之后的70多年里，日本曾發(fā)動了14次侵略戰(zhàn)爭，其中多次是對華戰(zhàn)爭。1894年蓄意挑起中日甲午戰(zhàn)爭，迫使戰(zhàn)敗的清政府簽訂《馬關條約》，割讓遼東半島、臺灣與澎湖列島;10年后又在我國東北土地上發(fā)動日俄戰(zhàn)爭，強迫滿清政府承認日本在東北的勢力范圍?！斑M入大陸”的迷夢、畸形膨脹的野心，使得這個受中國傳統(tǒng)文化恩惠最重的國家成為近代以來禍害中國最深的國家。
1927年6月27日至7月7日，時任日本首相的田中義一在東京召開“東方會議”，拋出了對華侵略總戰(zhàn)略：欲征服中國，必先征服滿蒙;欲征服世界，必先征服中國。趾高氣揚的日本，已掩飾不住要徹底奴役中國的野心。
上世紀30年代初，嚴重的經(jīng)濟危機加速了日本的侵略步伐：1931年，制造“九·一八事變”，占領我國東北地區(qū)，挑起侵華序幕，隨后將槍口瞄向內(nèi)蒙古、華北，步步進逼;1932年，在上海挑起“一·二八事變”;1933年，侵占熱河省。
回顧近代中日關系史，國防大學徐焰教授認為，中國抗擊日本侵略的具體戰(zhàn)斗在某一地點發(fā)生可能有其偶然性，但同日本進行一場決定民族命運的生死大戰(zhàn)卻是必然的!
中日兩國之間為什么會開戰(zhàn)?這背后的根源在哪里?一個島國為什么能一步步地侵吞國土面積數(shù)十倍于它的大國?歷史學家的評論一針見血：日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，是其軍國主義擴張野心不斷膨脹的結果。
戰(zhàn)爭是兩國實力的對抗
戰(zhàn)爭是精神的較量，更是物質的對抗?！捌咂呤伦儭敝?，中華民族奮起抗戰(zhàn)。然而，虛弱的國力，有國無防的現(xiàn)實，沒有做好開戰(zhàn)準備的民心士氣，讓西方的觀察家們在驚訝于中國人頑強戰(zhàn)斗意志的同時，也預言中國人在這場實力懸殊的廝殺中前景黯淡。
讓我們來看一看開戰(zhàn)之時，中日兩國的國力和軍事力量的對比。
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