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《桃花源記》的教案以及原文閱讀

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《桃花源記》的教案以及原文閱讀

  《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩(shī)》的序言,《桃花源記》的課文教案要怎么擬呢?以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《桃花源記》的教案設(shè)計(jì)原文,希望對(duì)大家有所幫助。

  《桃花源記》的教案設(shè)計(jì)

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

  教學(xué)難點(diǎn) :認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

  教學(xué)中應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解??上茸寣W(xué)生了解課文的基本內(nèi)容,再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入課文,教給“鑰匙”。

  成語(yǔ)“世外桃源”也許眾所周知,因?yàn)樗鑼懙氖且粋€(gè)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng);人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國(guó)田園詩(shī)派創(chuàng)始人陶淵明的《桃花源記》。

  《桃花源記》的主體本是“詩(shī)”,而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言,一個(gè)注腳,原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事,完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式,所以它不但獨(dú)立成篇,而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛(ài),于是就終于“喧賓奪主”了。

  《桃花源記》描寫的桃花源是作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,這些對(duì)寧?kù)o的田園生活的描寫,實(shí)則是對(duì)丑惡黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè).見(jiàn)漁人……便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,這些又是對(duì)虛偽,狡詐、勾心斗角的殘酷現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判。

  《桃花源記》以漁人進(jìn)出桃源為線索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問(wèn)桃源,再到離開(kāi)桃源。第一部分,寫武陵漁人捕魚(yú)時(shí)偶然進(jìn)入桃花源“緣溪行,望路之遠(yuǎn)近”“忽逢桃花林”“復(fù)前行,欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,在此設(shè)下了懸念:走完桃林了嗎?桃林前面又是什么地方?第二部分,寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)和隨后所見(jiàn)的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產(chǎn)生對(duì)理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂(lè)土,這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時(shí)又留下懸念:“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”第三部分,寫漁人離開(kāi)桃花源后,數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而“不復(fù)得路”的種種情景。這樣一波三折,將讀者帶進(jìn)了那個(gè)奇妙無(wú)比的世外桃源,增加了作品幽微神秘的色彩。

  讀《桃花源記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)其構(gòu)思懸念疊起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝; 其情節(jié)曲折回環(huán),一線貫之,層次分明;其語(yǔ)言用詞精到,生動(dòng)可感,耐人尋味。敘寫情事,如口說(shuō)家常,描繪人物,如面對(duì)朋友。想《桃花源記》,它會(huì)使你“喜→疑→驚→迷”;評(píng)《桃花源記》,你會(huì)被“記”中所表現(xiàn)的高尚的理想境界,美好的道德情操,高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來(lái)征服人們心靈的藝術(shù)魅力。

  二、閱讀“提示”,了解常識(shí)。

 ?、偬諟Y明,名潛,字子亮,東晉著名詩(shī)人,詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂(lè)見(jiàn)長(zhǎng)。

 ?、谧髡呱畹某?,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官,因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。

 ?、郾疚氖恰短一ㄔ丛?shī)并序》中的“序”,可獨(dú)立成篇。

  三、教師引領(lǐng),誦讀課文。

  1.教師范讀課文,要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。

  落實(shí)下列字詞的讀音:儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家

  2.學(xué)生放聲自讀課文。

  要求:1) 基本讀準(zhǔn)斷句,注音語(yǔ)氣節(jié)奏。

 ?、谧x完后理出難解的字詞句。

  四、檢查自讀,落實(shí)字詞。

  1.請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。

  教師要糾正讀音錯(cuò)誤,不明顯的句讀錯(cuò)誤暫時(shí)不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

  2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義:

 ?、?武陵人捕魚(yú)為業(yè):作為 為具言所聞 不足為外人道也:對(duì),向

  2) 乃不知有漢:竟 :乃大驚:竟

  3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè);都 兩兩狼之并驅(qū)如故:一起

  4)一為具言所聞:詳細(xì)地 具答之:詳細(xì)地

  5)甚異之:對(duì)……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭

  咸來(lái)問(wèn)訊:都 黃發(fā)垂髫:用特征來(lái)指代老人和小孩

  復(fù)延至其家:請(qǐng) 處處志之:同“誌”,作標(biāo)記

  諧太守:到…去, 尋病終:死

  6)屋舍儼然:整齊的樣子?,F(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

  阡陌交通:交錯(cuò)相通?,F(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人…:妻子兒女?,F(xiàn)在指男子的配偶。

  無(wú)論魏晉:更不用說(shuō)?,F(xiàn)在用作連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  說(shuō)如此:像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

  芳草鮮美:鮮嫩美麗?,F(xiàn)在指食物味道好。

  7)完成練習(xí)五,了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。

  五、加強(qiáng)誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:

  ①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

 ?、诰渥x要分明,課文中有許多對(duì)偶句和四字句,應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無(wú)/雜樹(shù),芳草/鮮美,落英/繽紛。”

 ?、壅Z(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問(wèn)今是問(wèn)世,②乃不知有漢.

  (3)無(wú)論魏晉、、、加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀,語(yǔ)調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  1.學(xué)生齊讀課文。

  2.學(xué)生自己朗讀。教師點(diǎn)評(píng),表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn),指出不足。

  3.自由朗讀,鼓勵(lì)學(xué)生力爭(zhēng)有所提高進(jìn)步。

  4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。

  六、布置作業(yè) ,鞏固遷移。

  1.查字典,弄清下列成語(yǔ)的意思。

  落英繽紛 豁然開(kāi)朗 恰然自樂(lè) 世外桃源 無(wú)人問(wèn)津

  2、“見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。……余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。”

  根據(jù)這段文字,充分發(fā)揮想象,以“奇遇”為題,作一番場(chǎng)景描寫(300-400字)

  3.背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)

  1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。

  二、結(jié)合課文討論分析下列問(wèn)題。

  1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。

  2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  “忘路之遠(yuǎn)近”說(shuō)明漁人走了很遠(yuǎn)的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢?為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

  3.請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見(jiàn)到了怎樣的景致?

  進(jìn)入桃花源不容易:“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復(fù)行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。

  漁人見(jiàn)到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見(jiàn)到的人“悉如外人”‘“恰然自樂(lè)”,說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動(dòng)地勾畫(huà)出一幅祥和安寧的田園圖畫(huà)。

  4.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段,思考:

 ?、偬一ㄔ吹娜艘?jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?

  “大驚”寫出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”,“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。

 ?、?ldquo;皆嘆惋”說(shuō)明了什么?

  漁人“一 一為具言所聞”應(yīng)說(shuō)的是秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽(tīng)后,為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。

  5.默讀課文最后兩段,思考:

 ?、贊O人離開(kāi)桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們?cè)偃ふ視r(shí),卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?

  使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。

  ②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?

  與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

  三、品讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。

  1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>

  情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)?!?/p>

  2.怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這一理想社會(huì)?

  應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對(duì)美好未來(lái)的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。)

  四、背誦課文。

  五、布置作業(yè) 。 (見(jiàn)“練習(xí)設(shè)計(jì)”)

  《桃花源記》的原文閱讀

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行(xíng),忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼(yǎn)然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌(qiān mò)交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要(yāo)還家,為設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間(jiàn)隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)(yù)云:“不足為外人道也。”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣(yì)太守,說(shuō)如此。太守即(jí)遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽(yáng)劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。

  《桃花源記》的原文翻譯

  東晉太元年間,武陵以捕魚(yú)為業(yè)。(一天他)沿著小溪?jiǎng)澊?,忘記了路途的遠(yuǎn)近。忽然遇見(jiàn)一片桃花林,在岸的兩旁有數(shù)百步遠(yuǎn),中間沒(méi)有其它的樹(shù),花草鮮嫩美麗,落花繁多。漁人對(duì)此感到十分詫異,又向前行走,想要走到桃花林的盡頭。

  桃林在溪水發(fā)源地就到頭了,(漁人)就看見(jiàn)了一座山,山上有個(gè)小洞口,隱隱約約好像有點(diǎn)亮光。(漁人)便舍棄(他的)船,從洞口進(jìn)入。起初十分狹窄,僅能容一個(gè)人通過(guò)。又往前走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮。土地平坦開(kāi)闊,房屋整齊有序。有肥沃的田地、美麗的池塘,桑樹(shù)竹林之類事物。田間小路交錯(cuò)相通,雞和狗的叫聲可以互相聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作,男男女女的穿著與桃花源外的人一樣。老人和小孩,都十分悠閑,各得其樂(lè)。

  (村中人)看到漁人,于是都十分驚訝,問(wèn)(漁人)從哪兒來(lái)。(漁人)詳細(xì)地回答。(村中人)就邀請(qǐng)(漁人)到他們家里去。準(zhǔn)備酒、殺了雞做飯菜(招待他)。村民聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,不再出去,于是和桃花源以外的世人隔絕了來(lái)往。(村民)問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不用說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己的所見(jiàn)所聞詳細(xì)具體的講述給村民聽(tīng)。(村民)都感嘆驚訝。其余的人各自又邀請(qǐng)(漁人)到自己家中(做客),都拿出酒和飯菜來(lái)款待他。(漁人在桃花源中)逗留了幾天后,就(向村里人)告辭離開(kāi)。臨別時(shí)村民囑咐他說(shuō):“(我們這個(gè)地方)不值得對(duì)外面的人說(shuō)。”

  (漁人)出來(lái)以后,找到他的船,就沿著原先的路回去,一路上到處作標(biāo)記。到了郡城,去拜見(jiàn)太守,稟告了這段經(jīng)歷。太守立即派人跟他一同前往,尋找從前做的標(biāo)記,最終迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路。

  南陽(yáng)的劉子驥,是個(gè)高尚的隱士,聽(tīng)說(shuō)這件事后,高興地計(jì)劃前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久因病去世了。以后就再也沒(méi)有去探尋桃花源的人了。


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