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《故都的秋》教案設(shè)計(jì)和原文閱讀

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  《故都的秋》是郁達(dá)夫的作品,故都的秋景可謂豐富多彩,作者為什么只選取課文的秋景來寫呢?以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《故都的秋》教案設(shè)計(jì)以及原文,希望對(duì)大家有所幫助。

  《故都的秋》教案設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。

  2、體會(huì)作者以情馭景,以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。

  3、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

  4、陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、本文寫故都的秋天,為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景?

  2、本文題為“故都的秋”,文中卻多次提到南國之秋,為什么?

  教學(xué)難點(diǎn):

  根據(jù)散文“形散而神不散”的特征,理清其“形”,并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”,進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

  教學(xué)課時(shí):

  兩課時(shí)

  教學(xué)方法:

  1、討論法

  2、講解法

  3、誦讀法。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入

  一年四季中,春天是嫵媚的,她常給人以艷麗動(dòng)人的美,所以,縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠,在《臨安春雨初霽》中,陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的,她給人以無窮的回味,在《再別康橋》中,徐志摩先生慢吟輕詠:“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。”

  那么,秋天呢?

  有人獨(dú)立于橘子洲頭,看到的是“萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,白舸爭(zhēng)流,鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬類霜天競(jìng)自由。 毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》,秋日里,毛澤東讀到的是壯麗。

  有人登高,筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。”(杜甫《登高》)的景象,秋風(fēng)中,杜甫讀到的是悲涼。

  有人在秋中徘徊,目之所及是“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?rdquo;(柳永《雨霖鈴》)秋雨里,柳永讀到的是凄苦。

  那么,郁達(dá)夫眼里的秋又會(huì)是怎樣的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文——《故都的秋》。讓我們循著作者細(xì)膩的筆觸去細(xì)細(xì)品味一下故都的秋味。

  二、 學(xué)生自讀課文

  三、介紹作者:

  郁達(dá)夫(1896-1945),原名郁文,浙江富陽人?,F(xiàn)代著名的小說家、散文家。曾赴日本留學(xué),與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說集《沉淪》問世,產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》?!侗〉臁?。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),后流亡蘇門答臘島堅(jiān)持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺害。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新,抒情濃烈,有感傷情調(diào),有時(shí)流露出頹廢色彩。本文寫于1934年8月。郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州,這段時(shí)間,過的是一種閑散安逸的生活,游山玩水,留下一些很好的散文。

  四、題解

  “故”字,飽藏著眷念熱愛故都之情。“秋”揭示了本文的描寫角度。全題點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令,洗練含情。值得品味。“故都”表明描寫的地點(diǎn),含有深切的眷念之意,“秋”字確定描寫的內(nèi)容,題目明確而又深沉。文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色,與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人心情,自然地融化在一起,秋中有情的眷念,情中有秋的落寞。“北國的秋,卻特別地來得清、來得靜,來得悲涼”,全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆,以情取景,以景顯情,信手寫來情景渾然一體。

  五、課文結(jié)構(gòu):

  故都的秋景共有五種:清晨靜觀圖,落蕊輕掃圖,秋蟬殘鳴圖,都市閑人圖,勝日秋果圖。

  第一部分:總起(第1、2自然段)

 ?、倌蠂锏纳侗炔簧媳眹铩?/p>

 ?、谥笔阕髡邔?duì)故都之秋的眷念之情。

  總起

 ?、?北國之秋感受:“清”、“靜”、“悲涼” 向往:“想飽嘗一嘗”

  ② 南國之秋感受:“慢”、“潤”、“淡” 向往:“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。秋味不濃不讓人滿足。

  南國之秋與北國之秋區(qū)別在哪個(gè)方面?用一個(gè)字來概括。味。

  (2)為什么北國之秋給作者以悲涼之感?(提示:結(jié)合作者生平與寫作背景。)在作者的心中,“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài),而是整個(gè)的人生的感受。

  第二部分:分寫(第3—12自然段)秋花—色;秋槐—形;秋蟬—聲;秋雨—味;秋果—實(shí)

  秋晨天空、秋之牽?;?。秋院:破屋、碧空、鴿子、槐樹、和秋草“清”

  槐樹落蕊而知秋 “靜” 鄉(xiāng)國有異,悲秋之感卻同。

  記敘 秋蟬殘鳴而報(bào)秋 “悲涼” 議論

  秋雨淋人人知秋 故都之秋,有它的特別之處。

  棗樹秋色之奇觀

  秋色:青天(藍(lán)綠)藍(lán)朵(藍(lán)色)秋草(黃色)落蕊(灰白) 樹影(暗灰)灰土(灰色) 灰沉沉的天(灰色)青布(藍(lán)綠)棗樹(淡綠微黃)

  六、 探討課文內(nèi)容

  1.討論:本文的題目是“故都的秋”,在作者筆下,“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?

  明確:總領(lǐng)句----“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。”(板書:清、靜、悲涼)

  2. 是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?

  清晨靜觀、 落蕊輕掃、 秋蟬殘鳴、 閑話秋雨、 佳日勝果。 (板書:秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果).

  3.品味詞句:哪些地方突出了“清、靜、悲涼”

  寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲。”(這是境的寧靜);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”(這是心的寧靜)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲涼。)

  寫秋槐----“腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺。”(這是境的寧靜,也是心的寧靜。)“掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞。”(這里有境的寧靜,也有心的悲涼。)

  寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”(這本身就是一種悲涼。)

  寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧靜,也有情和境的悲涼。)

  寫秋果----“淡綠微黃”,即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)

  郁達(dá)夫?qū)?ldquo;故都的秋”,緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn),不用濃墨重彩,而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。

  4.作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次?

  點(diǎn)撥:因?yàn)?ldquo;紅”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。

  5.棗子熟了不也是紅的嗎?作者又為何喜歡呢?

  點(diǎn)撥:作者欣賞的是“全盛時(shí)期”的秋(“七、八月之交”),這時(shí)的棗是“淡綠微黃”,

  色調(diào)依然同作者的心境吻合。

  6. 作者為何要寫故都之外的南國之秋?

  點(diǎn)撥:為了對(duì)比,兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”,突出北國之秋更夠味,更切合作者的心境。

  由此可見,為了突出景物特色,鮮明的對(duì)比是有效方法。

  7.大家這堂課心情怎樣?

  沉浸在“清、靜、悲涼”之中,心里感到壓抑。

  七、總結(jié)

  故都的秋是一首詩,深沉而含蓄;

  故都的秋是一幅畫,美麗而落寞;

  故都的秋是一支歌,憂傷而蒼涼;

  故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇.

  1. 為什么以“南國之秋”作對(duì)比?開篇提到“江南,秋當(dāng)然也是有的”,結(jié)尾提到“南國之秋,當(dāng)然也有它的特異的地方的”,并作了適當(dāng)?shù)恼归_,以此與北國之秋作對(duì)比。對(duì)比的目的非常明確,即抑彼揚(yáng)此,北國之秋勝于南國,是作者的主觀感受,寫南國之秋,是為了南北對(duì)比,以“南”襯“北”,表達(dá)作者對(duì)故都之秋的熱愛。這種感受既來自空間的對(duì)比(南北兩地),也來自時(shí)間的積累(“已將近十余年了”)。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”,以這秋的深味在南方“嘗不透”,來同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比,這樣南北對(duì)比、襯托,突出了故都的秋感人至深。

  2、故都的秋景可謂豐富多彩,作者為什么只選取上述秋景來寫呢?第一,跟舊中國時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān),這導(dǎo)致他思想苦悶,逃避現(xiàn)實(shí);第二,也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫三歲喪父,在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視;第三,還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間,郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué),寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。

  3、本文的“形”是什么?“神”是什么?形神的結(jié)合點(diǎn)是什么?文章的“形”是故都的自然風(fēng)物,具體說是五幅秋色圖。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng),物,抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清、靜、悲涼”。

  八、課后思考

  比較《故都的秋》和《荷塘月色》

  《故都的秋》的原文

  故都的秋

  郁達(dá)夫

  秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。

  江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木雕得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡,并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,渾渾沌沌地過去,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開,半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的。

  不逢北國之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著象喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽?;ǖ祝涕L(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。

  北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。象花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沈的地方。

  秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。

  還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更象樣。

  在灰沈沈的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又青了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底下去一立,遇見熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說:

  “唉,天可真涼了─—”(這了字念得很高,拖得很長(zhǎng)。)

  “可不是么?一層秋雨一層涼了!”

  北方人念陣字,總老象是層字,平平仄仄起來,這念錯(cuò)的歧韻,倒來得正好。

  北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候,正是秋的全盛時(shí)期;等棗樹葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。

  有些批評(píng)家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的An-thology 來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長(zhǎng)篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沈,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會(huì)感到一種不能自己的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個(gè)“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。

  南國之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正象是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。

  秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。


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