高中思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(2)
高中思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
高中思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇四
1.人們對(duì)公平的理解(p100--101)
不同時(shí)代，不同社會(huì)，不同的個(gè)體，面對(duì)不同的問(wèn)題，對(duì)公平的理解都是不同的。
?、俟绞巧鐣?huì)生活中的一個(gè)重要主題。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。
?、诠绞窃诒容^中產(chǎn)生的。一般來(lái)說(shuō)，人們心目中的公平，意味著參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益，否則，就不公平。
?、酃绞窍鄬?duì)的，其判定跟選擇的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，其實(shí)現(xiàn)跟當(dāng)時(shí)的歷史條件有關(guān)，任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象。
注意：<1>理解的時(shí)候首先要注意公平就是得其所應(yīng)得，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是①自己的付出與所得相應(yīng);②自己的付出與所得比跟他人的付出與所得比是一致的，就是公平。這里的所得包括正面的獎(jiǎng)勵(lì)，例如“多勞多得、少勞少得”，也包括負(fù)面的懲罰，如定罪量刑的時(shí)候就要同罪同罰。
<2>公平的相對(duì)性，既指公平判斷的相對(duì)性，也指公平實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)對(duì)性。選擇的標(biāo)準(zhǔn)不同，是否公平的判斷也就不同，因此要求我們學(xué)會(huì)適當(dāng)調(diào)整自己的思維方式、理想地反思自己的價(jià)值觀念，從而更加客觀地看待生活;公平的實(shí)現(xiàn)總受一定社會(huì)條件的制約，無(wú)論如何努力，都不可能達(dá)到絕對(duì)公平，盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)而努力。
2.如何面對(duì)不公平現(xiàn)象(法律、道德、心理)(p104--105)
面對(duì)生活中的不公平，我們應(yīng)該：
?、僭鰪?qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問(wèn)題，以謀求最大限度的公平;(法律)
?、谝J(rèn)識(shí)到公平與否的判斷，受到個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式的制約。有時(shí)候需要調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念，如果確實(shí)不公平且無(wú)法改變，則要以平和的心態(tài)對(duì)待，進(jìn)一步以挫折為動(dòng)力，把不公當(dāng)成墊腳石，激勵(lì)自己更加努力;(心理)
③我們要崇尚公平、主持公道，敢于同破壞公平的行為做斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。(道德)
附：你見(jiàn)到下列不公平現(xiàn)象，你應(yīng)當(dāng)怎么做?
當(dāng)有人恃強(qiáng)凌弱時(shí)： 路見(jiàn)不平，拔刀相助
當(dāng)有人弄權(quán)瀆職侵吞公款時(shí)： 檢舉揭發(fā)
當(dāng)有人排斥異已、處事不公時(shí)： 仗義執(zhí)言、主持公道 ，對(duì)受害者伸出援助之手
注意：第二點(diǎn)說(shuō)的心理調(diào)整，包括兩個(gè)方面，一個(gè)是指公平與否的判斷，受到個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式的制約，換個(gè)角度看問(wèn)題也許更加全面;另一方面是指有些事情確實(shí)是不公平的的，但是已經(jīng)發(fā)生無(wú)可改變，那么與其怨天尤人，不如以平和的心態(tài)對(duì)來(lái)，在承認(rèn)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上尋求改善補(bǔ)償自己的辦法。
3.做人的基本要求P108
實(shí)施正義行為，不做非正義的事，是做人的基本要求。
4.正義行為、非正義行為含義(p109)
在社會(huì)進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)利益的行為，都是正義行為;凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義的行為。
5.正義的要求和重要性
?、耪x的要求：
?、僬x要求我們尊重人的基本權(quán)利，尤其要尊重人的生命權(quán)，公正地對(duì)待自己和他人; ②公正的對(duì)待，必須有正義的制度來(lái)保證。這包括分配的正義、矯正的正義、程序的正義。 注意：制度的正義性在于它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為社會(huì)所有成員的利益制定的，每個(gè)人都能從中受益，也受其約束。
?、普x的重要性：(p109--110)
?、僬x保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步;
②在參與社會(huì)合作競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，正義的制度支持和保障公平;在我們遇到不公平的事情時(shí)，正義的制度支撐公平的獲得，沒(méi)有正義的制度就沒(méi)有真正的公平;
?、壅x可以通過(guò)制度的調(diào)節(jié)避免嚴(yán)重的社會(huì)分化，使得我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā)展，最終造福每一個(gè)社會(huì)成員，使得人與人之間的關(guān)系更加和諧。
6.社會(huì)規(guī)則、程序?qū)ι鐣?huì)成員的要求(p112--113)
正義和正義的制度面向社會(huì)全體成員要求每一個(gè)人都必須遵守制度、規(guī)則和程序;反對(duì)歧視、也不允許特權(quán);所以，我們要從小樹(shù)立以自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。
生活中存在一些非正義的行為，如“逃票乘車”等，我們不能采取消極的態(tài)度;而要見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為，起來(lái)維護(hù)規(guī)則、秩序和正義。
注意：思考教材113頁(yè)的短詩(shī)。
7.什么是有正義感的人(p113)
?、僖粋€(gè)有正義感的人，會(huì)對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對(duì)正義充滿向往和追求，會(huì)樂(lè)于把對(duì)正義的崇尚之情付諸行動(dòng);
?、诙鎸?duì)非正義的行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來(lái)維護(hù)正義。
8.如何做一個(gè)有正義感的人(p115)
?、倭⑸碜鋈艘锰谜?、立得正行得穩(wěn)、愛(ài)憎分明、正氣凜然、正大光明、無(wú)私無(wú)畏。 ②如果遇到非正義的事情發(fā)生在自己身上，要采取起正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)?
?、廴绻吹椒钦x的事情發(fā)生在他人身上，能夠見(jiàn)義勇為，匡扶正義，及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助;
?、芪闯赡耆?，既要有見(jiàn)義勇為的精神，又要做到見(jiàn)義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。
?、?我們不僅要為自己、為他人的正義去努力，更要為集體的正義去奔波，為國(guó)家的正義去奮斗。
總之，做有正義感的人，不僅要求我們提高明辨正義與非正義行為，更重要的是去感悟，以升華道德境界;去踐行，以伸張正義。(知、情、行)
高中思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇五
1、商品
①含義②必須具備的條件：
?、凵唐返膬蓚€(gè)基本屬性：
2、①貨幣產(chǎn)生②貨幣的本質(zhì)--一般等價(jià)物(本質(zhì))是商品。
原因：產(chǎn)生：它本身是一種商品，作用：它同一般等價(jià)物一樣，表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換的媒介。
4、社會(huì)總需求與總供給不平衡引起的①通貨膨脹②通貨緊縮
?、賹?shí)質(zhì)：供小于求，表現(xiàn)：物價(jià)上漲，紙幣貶值。影響：紙幣貶值，物價(jià)上漲，購(gòu)買力下降，生活水平下降，商品銷售困難，經(jīng)濟(jì)秩序混亂。
?、趯?shí)質(zhì)：供大于求，表現(xiàn)：物價(jià)下降，紙幣升值。影響;物價(jià)下降，在一定程度上對(duì)人民有好處，但長(zhǎng)時(shí)間大范圍下降會(huì)影響企業(yè)生產(chǎn)與投資積極性，使經(jīng)濟(jì)蕭條，影響人民生活水平提高，導(dǎo)致市場(chǎng)消費(fèi)不振，對(duì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益不利。
高一政治必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：多變的價(jià)格
(一)影響價(jià)格的因素：
1、影響價(jià)格的因素：
?、儆绊憙r(jià)格的因素：
2、供求影響價(jià)格。
?、俟┎粦?yīng)求，價(jià)格升高。
A、賣方市場(chǎng)：含義，由賣方起主導(dǎo)作用的一種市場(chǎng)類型。
B、表現(xiàn)：由于供不應(yīng)求，賣方在市場(chǎng)交易中處于有利地位，即使提高價(jià)格，也能把商品賣出。
?、诠┻^(guò)于求，價(jià)格降低。
A、買方市場(chǎng)，是由買方起主導(dǎo)作用的一種市場(chǎng)類型。
B、表現(xiàn);由于供過(guò)于求，買方在市場(chǎng)交易中處于有利地位，價(jià)格通常趨于下降。
3、價(jià)值決定價(jià)格：
(1)價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系。
?、貯、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)格最終是由價(jià)值決定的。價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。
B、商品價(jià)格的高低，因?yàn)樗鼈兯瑑r(jià)值量不同。在其他條件不變情況下，商品價(jià)值量越大，價(jià)格越高;價(jià)值量越小，價(jià)格越低。
(2)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量。
?、賰r(jià)值量的決定因素：不能由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定，而是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。
A、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間指現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種商品的需時(shí)間。
B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即商品生產(chǎn)者個(gè)人生產(chǎn)某種商品所用的時(shí)間。
?、谏唐穬r(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比。商品耗費(fèi)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越多，其價(jià)值量越大，反之越小。
(3)①商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
勞動(dòng)生產(chǎn)率：勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率。勞率’↑生產(chǎn)品量↑勞時(shí)’↑
?、谏鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是一定社會(huì)生產(chǎn)率的表現(xiàn)，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是由社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率變化引起。
?、蹅€(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化不影響商品的價(jià)值量，但可改變個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，改變同一時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值總量。
勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)生產(chǎn)率、商品價(jià)值量關(guān)系圖
4、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。
?、賰r(jià)值規(guī)律的內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。
?、诒憩F(xiàn)形式：受供求關(guān)系的影響，商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，則是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。
?、圩饔茫赫{(diào)節(jié)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在社會(huì)生產(chǎn)各部門的分配(使資源在社會(huì)各部門之間實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率(使企業(yè)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置)導(dǎo)致商品生產(chǎn)的優(yōu)勝劣汰。(使資源在企業(yè)之間實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置，總之，即有利于資源優(yōu)化，合理，高效配置)
高中思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱篇六
(一)發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)
(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)(人的消費(fèi)不是由主觀愿望決定的,而是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況決定)生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象,生產(chǎn)決定消費(fèi)方式,生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平,生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ).從一定意義上說(shuō)人類的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史.
大力發(fā)展生產(chǎn)力
1、必要性：①大力發(fā)展生產(chǎn)力,是由我國(guó)社會(huì)主義主要矛盾決定的,是社會(huì)主義的根本任務(wù)和本質(zhì)要求.我國(guó)目前處在社會(huì)主義初級(jí)階段,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,是社會(huì)的主要矛盾.為解決這一矛盾必須大力發(fā)展生產(chǎn)力.
2、重要性：只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能為鞏固社會(huì)主義制度建立起雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài),縮小歷史遺留下來(lái)的與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,趕上以至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高我國(guó)在國(guó)際上的地位.
公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度
(主導(dǎo)作用--國(guó)有經(jīng)濟(jì)而言,主體地位--整個(gè)公有制地位)
(1)生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：
(3)公有制主體地位的主要體現(xiàn)：
?、俟匈Y產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì).既要有量的優(yōu)勢(shì),又要注重質(zhì)的提高.
?、趪?guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì),控制重要稀缺資源的能力上.在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位.
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