托福閱讀加試加幾篇
同學們在備考托福閱讀時不僅要備考閱讀的常規(guī)試題，還要做一些加試內容的準備，很多同學還不知道托福閱讀加試一般加幾篇，針對這個問題小編為大家具體介紹下，另外小編也整理出相應的閱讀加試內容，這些內容經常在考試中反復出現(xiàn)，同學們快來看看吧!
托福閱讀加試一般加幾篇?
托福閱讀加試一般加幾篇具體內容如下：
托福閱讀部分正常的考題應該是3篇文章，總計60分鐘。第一篇20分鐘倒計時，第二、三篇一起倒計時，共40分鐘，即20+40=60分鐘。但如果有加考，考生將會在做了3篇文章后被要求再做1篇，計時20分鐘，這樣閱讀部分總共計時為20+40+20=80分鐘。
托福閱讀加試內容具體如下：
托福閱讀加試題: 生物適應性
主要介紹了沙漠中的動植物是如何適應極端環(huán)境的。首先說了沙漠最大的問題就是缺水，如何適應這種缺水環(huán)境就是各種動植物存活的關鍵。然后說了植物是如何適應缺水環(huán)境的：有些是周期性植物，只在濕度較高時才生長;常年生長的植物采取另一些辦法，例如，葉子表面產生一層蠟質，減少水分蒸發(fā);有些葉子成了刺;有些的根系特別發(fā)達;等等。然后，另起一段將動物是如何適應的：產生高鹽度的尿液，調整呼吸，等等。隨后，還對比了在沙漠和在極地生活的同一種動物的異同。
生物學：植物的 defense system，以及科學家為證實 defense system對于 deter animal feeding on them有很大的用處。有一道題是，食草東西雖然吃他們的種子，卻也幫助他們傳播和繁殖。
托福閱讀背景知識：霓虹燈 羊皮書制手抄本
霓虹燈
A neon light is the sort of light you see used in advertising signs. These signs are made of long, narrow glass tubes, and these tubes are often bent into all sorts of shapes. The tube of a neon light can spell out a word, for example. These tubes emit light in different colors.
The idea behind a neon light is simple. Inside the glass tube there is a gas like neon, argon or krypton at low pressure. At both ends of the tube there are metal electrodes. When you apply a high voltage to the electrodes, the neon gas ionizes, and electrons flow through the gas. These electrons excite the neon atoms and cause them to emit light that we can see. Neon emits red light when energized in this way. Other gases emit other colors.
羊皮書制手抄本
公元100年前后，古希臘人將紙莎草紙裁成單頁，雙面書寫，寫完后粘成類似今書本型。這 種文獻，史稱“手抄本”。手抄本翻閱方便，載文量大，具備了現(xiàn)代書的外型，逐漸成為圖書的標準形式。
公元前800年左右，中東地區(qū)帕加馬人，迫于亞歷山大城對紙莎草的封鎖以及希臘地區(qū)兩大圖書館的競爭，在公元前2世紀發(fā)明了用羊皮、牛皮制成羊皮紙的工藝。 它將綿羊、山羊、羚羊、小牛或其它動物的皮進行加工處理，弄薄后，在其上書寫文字。所形成的古文獻，史稱“羊皮書”。羊皮書最初是書卷型的，后來演變?yōu)闀拘?。公元?00 年前后，帕加馬成為羊皮紙的生產中心，并使該技術向各地傳播。爾后羊皮紙的使用風靡羅馬。
羊皮紙沒有紙莎草那么笨重，而且可以折疊，成為“羊皮書”。公元1世紀，羅馬人征服了地中海沿岸，沒有建立起更大的圖書館，卻建立了最大的檔案管“Tabularium”。羅馬的詩人可以在羊皮上 “發(fā)表”自己的作品，就是請專門的抄寫手在羊皮上抄寫多份并出售，盡管它在經濟上并不合算。中世紀的歐洲，_世界里的修道院開始也使用紙莎草，后來轉到使用高級的羊皮紙，而且往往有精美的插圖，抄寫《圣經》成為修道士的一種職業(yè);在阿拉伯世界里，他們則用羊皮紙抄寫《古蘭經》。公元4世紀前后，由于羊皮紙 堅固、書寫清晰，而逐漸取代紙莎草紙成為制作手抄本的材料。
托福閱讀背景知識：美國大都市
美國大都市
洛杉磯
洛杉磯是美國第三大都市，位于充滿陽光的西海岸。好萊塢是婦孺皆知的電影王國，狄斯耐樂園更是全球聞名的游樂園地。加州蜜橘堆積如山，而中國城則充滿中國傳統(tǒng)氣氛。洛杉磯乃是生氣蓬勃的美國觀光勝地。
好萊塢Hollywood 曾被譽之為"電影城"，最近因為電視盛行，在該處攝制的電影也就相對減少。不過，哥倫比亞、派拉蒙等著名電影公司仍在繼續(xù)拍片。好萊塢的主要街道是SunsetBlvd.與HollywoodBlvd.街道兩旁是電影際與高級的商店，極盡繁華之能事。好萊塢有一座戲院Grauman'sChineseTheater,幾乎所有著名的影星都印下他(她)們的手印或足印。HollywoodBowl則因在星光下露天演奏交鄉(xiāng)曲而聞名。HollywoodBemetery是著名影星的墓地，都值得一游。
環(huán)球影城UniversalCityStudios 是世界上最大的攝影棚，其中有人工瀑布，人工湖，拍攝電影用的各種道具布景、服裝等等。這個攝影棚對外開放，只需購買參觀券就能入內親眼欣賞電影的情形。
莫維蘭蠟像館Moviel and Wax Museum 館中有著名影星的蠟像，和若干著名電影鏡頭的模型。
比華利山Beverly Hills 電影中經常出現(xiàn)的好萊塢西側的高級住宅區(qū)。著名影星、名道演及富豪在那里都擁有自己的住宅或別墅。
魔積山Magic Mountain 是一個令人緊張刺激的游樂場所，園地內有40多種乘坐的工具，可以自由搭乘，令人油然產生新奇之感。
迪斯尼樂園Disneyland 全球聞名的迪斯尼樂園，設在距洛杉磯40公里的Anaheim。迪斯尼樂園建于1955年，樂園占地150平方英尺，如欲窺其全貌，得花兩天時間。
園內主要設施計有"童話世界"、"明日世界"、"拓荒世界"、"冒險世界"、"紐奧良廣場"等。各種娛樂活動或令人賞心悅目，或使人緊張刺激，是每一個游玩過迪斯尼樂園的人都覺得留連忘返的地方。
著名的卡通、如《白雪公主》等片，也是迪斯尼的產品。令人喜愛的米老鼠是迪斯尼的象征，也是一代又一代兒童的寵物。
波士頓
麻薩諸塞州的首府波士頓，乃是美國最早開辟的一個都市。1630年，八百名英國清教徒來到這里，建立村落，波士頓隨之而產生。波士頓融合了保守與進步，在彌溫歷史性氣氛中，逐漸發(fā)展成一個現(xiàn)代化工業(yè)都市。同時，設在該處的哈佛大學、麻薩諸塞理工學院、波士頓大學等最高學府，每年造就不少杰出人才，因而又以文化都市而著稱。和其他美國都市有盡相同的是，它充滿了歐洲的軌跡。
彭加山紀念碑
Bunker Hill Monument
1775年6月，由清萊斯科多上校指揮的獨立軍，被命令占據(jù)彭加山。獨立軍乃先攻占附近的普利茲山。普利茲山形勢除要，能俯瞰波士頓全市。英軍為奪回該山。曾兩度猛撲，均為獨立軍所擊退，使英軍死傷達1,000人。但英軍續(xù)作三度攻擊，獨立軍終因彈盡糧絕，不支后撤。這一場激烈的戰(zhàn)役，使人們對獨立軍的戰(zhàn)力刮目相看。就在那時候，喬治·華盛頓被任命為獨立軍總司令。彭加山乃是美國獨立史上最著名的一個古戰(zhàn)場。
老北教堂Old North Church
是波士頓最古老的教堂，建于1723年。1775年4月，英軍計劃襲擊位于波士頓郊外康可特的彈藥庫，事為鮑爾·利維拉所悉，乃于該教堂尖塔上懸掛出兩盞石油燈示警，自己連夜騎馬前往康可特和雷克辛頓方面報訊。雷克辛頓方面民兵(獨立軍前身)得以從容迎擊翌晨出現(xiàn)的英軍。這一仗揭開了美國獨立戰(zhàn)分的序幕。堅立在教堂前的騎馬銅像，即為建有殊動的鮑爾·利維拉。
法尼爾廳Faneuil Hall
這一建筑物原由彼得·法尼爾興建，作為市場之用，但在獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)前，波士頓市民即利用這一建筑物，以常集會，討論獨立與自由等大問題。因而獲得“自由的搖籃”CradleofLiberty的別稱?，F(xiàn)在，市民們仍習慣性利用二樓大廳舉行各類集會。一樓為市場，三樓則是波士頓炮兵團本部所屬的博物館。
葛蘭奈萊墓地Granary Burying Ground
過去是市區(qū)內的雜物倉庫，現(xiàn)已變成了公園，佛蘭克林雙親、歷任市長，以生于1770年的“波士頓大屠殺”的殉難者均長眠于此墓地。
波士頓圖書館Boston Public Linrary
具有意大利文藝復興時代風格，是一個頗有來頭的建筑物。精致的壁畫、雕刻，以及青銅的門等均值得仔細鑒賞。館內還收藏著古籍及珍本。創(chuàng)立于1895年。
托福閱讀背景知識：瑪雅象形文字之謎
瑪雅象形文字之謎
任何一個古代文明都有自己的文字體系，文字是文明形成的標志。然而，瑪雅的象形文字對于現(xiàn)代人說來真是一部天書，它的謎底直到今天仍未解開。
20世紀50年代前，有學者雖然找到了讀懂瑪雅文字的突破口，但他們始終認為，瑪雅象形文字只是宗教符咒、歷法記號，既無詞組聯(lián)合也無標音功能，更非反映社會政治與文化生活的各個方面，因此難以真正的理解。20世紀50年代后，人們才逐漸拋棄這些看法，力求從社會、政治角度和瑪雅文字可能有的較發(fā)達的功能與結構的角度去了解、研究它。
事實上，瑪雅象形文字的發(fā)展水平與中國的象形文字很相近，只是符號的組合遠較漢字復雜，塊體不像漢字要求方正而是以近似圓形或橢圓為主。字符的線條也不像漢字的筆畫那樣規(guī)整豎直，更多地依隨圖形起伏變化、圓通流暢。由于這些特點，瑪雅象形文字盡管初看之下覺得奇怪復雜，但實際上卻是很美麗的藝術品，凝聚了無數(shù)代瑪雅藝術家和匠師們的心血。
瑪雅象形文字來自奧爾美加。奧爾美加文化確立的象形筆法與方圓結合的塊體，以及圓點和直線組成的數(shù)字寫法，是瑪雅象形文字賴以發(fā)展起來的基礎。不過，瑪雅人很快就超過了自己的老師，在前古典期的瑪雅紀念碑和其他文物上，象形文字的銘刻與書寫就已逐漸占據(jù)主要地位，字體更趨規(guī)范、完整、美麗，字符的數(shù)量也不斷增加。到古典初期，文字符號數(shù)以百計，紀念碑銘文的刻制更為常見，廟宇和墳墓的墻壁上也有刻下的或書寫的銘文。
瑪雅象形文字中刻畫動物形象的圖樣往往很能傳神，既生動而又鮮明，反映了瑪雅藝術家和文字學家的功底。而畫得這樣生動、細致的圖樣，只能在紀念碑和神廟建筑的銘文上刻寫，因為這些地方的銘文字體一般都有五寸見方，大的可達一尺甚至兩尺，這樣大的篇幅用來畫這些精美的圖形自然是得心應手。
把形象化的圖形和圖案化的簡體符號結合在一起，就構成了那些正規(guī)的、方中有圓、方圓結合的瑪雅象形文字，它們就是我們在瑪雅紀念碑上經?？吹降幕蚨袒蜷L的銘文中的字體。
當時的瑪雅社會已出現(xiàn)了紙張和成書抄本，再加上玉器、陶器和日常用品中皆普遍有文字書寫的情況，可見象形文字盡管比較艱深，卻已成為瑪雅社會中不可或缺的信息工具，它的復雜美麗與它的廣泛使用都成為瑪雅文化生活中的一大特色。這正是瑪雅人對世界文明最偉大的貢獻之一。
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