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給教師的建議讀書(shū)筆記范文

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  讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū),深入領(lǐng)會(huì)這位有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家的精彩論述。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的給教師的建議讀書(shū)筆記范文,僅供參考。

  給教師的建議讀書(shū)筆記范文篇1

  精讀一本好書(shū),點(diǎn)亮一盞心燈“ ??戳颂K霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給老師的建議》覺(jué)得頗有收獲,好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書(shū)中提到100 條教育理論,認(rèn)同的觀點(diǎn)頗多,讓我印象最深刻的有兩點(diǎn):

  讓學(xué)生生活在思考的世界里,學(xué)生坐在課桌后面而無(wú)所事事,每天無(wú)所事事,月復(fù)一月,年復(fù)一年地?zé)o所事事,這樣會(huì)使一個(gè)人走入歧途,在道德上敗壞下去。人應(yīng)當(dāng)首先在思想領(lǐng)域里成為勞動(dòng)者。在課堂上要做兩件事:第一要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí);第二要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。

  在教育學(xué)生時(shí),總有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣很差,每天坐在課桌旁,無(wú)所事事,套用大師的話:這是一種可怕的危險(xiǎn),這樣會(huì)使人走入歧途,在道德上敗壞下去。 所以,教師不要把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識(shí)上去,而應(yīng)當(dāng)用到思考上。很多學(xué)生之所以把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān),因?yàn)樗麤](méi)有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)帶給他的快樂(lè),愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):” 我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺(jué); 誰(shuí)缺少這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力,他就可以被認(rèn)為是死人。“ 讓學(xué)生生活在思考的世界里,這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要,這樣的學(xué)生才會(huì)成為會(huì)思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)和幸福,而這種快樂(lè)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。

  沒(méi)有問(wèn)題意味著沒(méi)有思考,沒(méi)有思考怎么能提出問(wèn)題?較多的學(xué)生早已不會(huì)思考了,忘記了思考的概念,更不知思考的線路,要思考做啥?那么,怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位?

  首先,需要使用教師的智慧。

  教師本身應(yīng)該是個(gè)思想者,用思想去點(diǎn)燃思想,用智慧去碰撞智慧,力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說(shuō):” 在每一個(gè)年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥,只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里,── 這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識(shí)的火焰……我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往“ 。

  其次、解放學(xué)生思想,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。

  長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生習(xí)慣了等待、習(xí)慣了依賴、習(xí)慣了接收、習(xí)慣了習(xí)慣的一切,主體意識(shí)丟失,獨(dú)立能力退化。這就要求教師首先樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),而自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任,學(xué)習(xí)是誰(shuí)的事情,誰(shuí)應(yīng)該改承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任?教師固然應(yīng)該承擔(dān),但學(xué)生若意識(shí)不到學(xué)習(xí)的責(zé)任,不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái),學(xué)生永遠(yuǎn)在昏昧等待中。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上時(shí),學(xué)生自己的擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí)才是一種真正的學(xué)習(xí)。

  然后、學(xué)會(huì)等待、牽線搭橋。

  學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程。實(shí)際的課堂往往是這樣的,要叫學(xué)生提出問(wèn)題,學(xué)生常常沉默寡言,面面相覷,提不出來(lái),為何提不出?因?yàn)椴涣?xí)慣思考,也不會(huì)思考,那么,老師提出問(wèn)題,大家發(fā)表看法吧,仍然沉默,為何?因?yàn)闆](méi)有看法,哪里去找?時(shí)間一分分過(guò)去,教學(xué)進(jìn)度走不了,急死老師了,忍不住越粗代庖來(lái)得干凈利索,省時(shí)省力,結(jié)果,我們又回到老路。學(xué)生永遠(yuǎn)在等待依賴中。所以,教師不能急,首先給學(xué)生充裕的思考準(zhǔn)備時(shí)間,善于激勵(lì),耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點(diǎn)勇氣,需要教師為他們打打氣兒,有種種顧慮障礙的,需要教師疏導(dǎo)。其次會(huì)引導(dǎo),學(xué)生思維卡殼的地方要牽線搭橋,結(jié)合已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合可能開(kāi)發(fā)的教學(xué)資源,如;報(bào)刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國(guó)內(nèi)外重要的事件,學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等等,以使思考由溫故而知新,由形象到抽象,由混沌到明晰的過(guò)渡飛躍;或者要知梨子的味道,親自去嘗嘗,讓學(xué)生親自其參與去體驗(yàn),也許這個(gè)探索自尋過(guò)程要花費(fèi)很多時(shí)間,甚至表面一無(wú)所獲,但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞,活躍起來(lái)。這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過(guò)程,也是一個(gè)人能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需求,它是一種不可量化的” 長(zhǎng)效“ ,比起短暫的急功近利的強(qiáng)行灌輸,是一種難以言說(shuō)的豐厚回報(bào),學(xué)生會(huì)受益終生,故而眼前所耗費(fèi)的時(shí)間經(jīng)歷應(yīng)該說(shuō)是值得的。

  最后,以包容情誼,為學(xué)生創(chuàng)造自由,和諧的課堂氛圍。

  試想,身處惴惴不安,緊張壓抑,過(guò)度莊嚴(yán)肅寂的氛圍里,學(xué)生的腦力過(guò)度集中在時(shí)時(shí)刻刻的提心吊膽,焦慮惶恐,瞻前顧后中,怎能集中精力進(jìn)行積極健康有序的智力思維呢?自由就是不給學(xué)生太多的束縛,有寬泛的空間,讓他們暢所欲言,輕松自如的各抒己見(jiàn)。這其中,教師和藹親切的微笑,循循善誘的開(kāi)導(dǎo)鼓勵(lì)無(wú)疑是重要的。只要能思考,敢思考,哪怕是錯(cuò)誤都是一大進(jìn)步。人的認(rèn)識(shí),總是在錯(cuò)誤中提高,誰(shuí)畏懼錯(cuò)誤,誰(shuí)就毀滅進(jìn)步,因而對(duì)錯(cuò)誤不是批評(píng)指責(zé),哪怕是不經(jīng)意的一個(gè)輕視眼神,一句冷漠的話語(yǔ),都不能輕易流露。而是引導(dǎo)指正,保護(hù)他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會(huì)思考的重要開(kāi)端。

  只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)和幸福,而這種快樂(lè)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。其實(shí)學(xué)生不會(huì)思考,低效學(xué)習(xí)的癥結(jié)就隱藏在其中。教育教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生親自去感知,只有學(xué)生親身參與,參與體驗(yàn)的過(guò)程中是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,分析問(wèn)題的過(guò)程,這就是學(xué)生思考的過(guò)程。

  給教師的建議讀書(shū)筆記范文篇2

  《給教師的建議》這本書(shū)是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典之作,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展, “和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”

  蘇霍姆林斯基寫(xiě)了很多關(guān)于教育的書(shū):《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中有生動(dòng)的事例,也有精辟的理論,通過(guò)蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓教師明白了一個(gè)道理,學(xué)生應(yīng)該怎樣教。

  著作涉及到教學(xué)的各個(gè)方面,有怎樣教育后進(jìn)生的建議,有給未來(lái)教師的建議,有關(guān)于智力的開(kāi)發(fā),有對(duì)寫(xiě)教育日記的指導(dǎo),有怎樣開(kāi)展集體備課,有的談到作業(yè)的檢查等,寫(xiě)的相當(dāng)詳細(xì)。這本書(shū)共設(shè)計(jì)到100條建議,很多建議都讓我受益頗深。

  這本《給教師的建議》讓我懂得了一個(gè)教師所應(yīng)明白的道理:教育需要智慧,需要藝術(shù),需要經(jīng)驗(yàn),需要技巧。

  這本《給教師的建議》書(shū)中沒(méi)有生硬的說(shuō)教,沒(méi)有空泛的大道理。在書(shū)中的字里行間,在每字每句里,都滲透著蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。他在給教師的建議中都結(jié)合了自己多年教學(xué)當(dāng)中的教育事例。他對(duì)教育的闡述形象精準(zhǔn),加以精辟的理論分析,一針見(jiàn)血地點(diǎn)明了教育的真諦。

  通讀全書(shū),感悟很多,但總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著想的大教育家,他的教育是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中,我們隨時(shí)感到他的美育和智育非常和諧地統(tǒng)一起來(lái)。

  蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說(shuō):“羞恥心是對(duì)于卑劣的,丑惡的東西的強(qiáng)有力的抗毒劑;形象地說(shuō),它是能浮載榮譽(yù)感,良心和自尊感的大船的深水。如果一個(gè)年輕的公民,沒(méi)有早在他的童年時(shí)代就體驗(yàn)到對(duì)卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔(dān)憂愁,那就難以設(shè)想他會(huì)有成為一個(gè)好人的志向。”正是這樣,他耐心地培養(yǎng)孩子的道德情感,始終堅(jiān)持把德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來(lái),是非常可取的。

  在培養(yǎng)智力方面,蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了思考的重要性。他說(shuō):“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。學(xué)校的首要任務(wù),就是教會(huì)學(xué)生善于思考和善于說(shuō)話。”他建議我們逐步培養(yǎng)創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣,告誡我們“不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。他在書(shū)中寫(xiě)道:“學(xué)習(xí)、上課、完成作業(yè)、經(jīng)常得到分?jǐn)?shù)——這一切絕不應(yīng)當(dāng)成為用來(lái)衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來(lái),他只是一種頭腦里被填塞知識(shí)的生物,他就不會(huì)成為全面發(fā)展的人。如果一個(gè)人不能宣告自己的存在,不能在人類心靈的某一領(lǐng)域成為主宰者……那么,所謂的人就是不可思議的。” 這段話對(duì)素質(zhì)教育而言,不就是素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求嗎?

  “要思考,不要死記!”這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的要求,也是對(duì)教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學(xué)科的教學(xué),更要關(guān)注我們的學(xué)生,要關(guān)注學(xué)生的身心健康。課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng),進(jìn)行有效的教學(xué),這也是新課程的基本要求。

  讀書(shū)是知識(shí)的源泉,它會(huì)使你消融困擾,滋養(yǎng)心靈,它會(huì)給你力量,給你智慧,所以做為教師的我們更應(yīng)該多讀書(shū),讓我們每天不斷地讀書(shū)!

  給教師的建議讀書(shū)筆記范文篇3

  蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,給了我極大的震撼。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,給了我極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書(shū)給了我一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天卻是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,而沒(méi)有主動(dòng)去做事情。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”

  我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),仍顯寶貴。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!

  給教師的建議讀書(shū)筆記范文篇4

  讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū),深入領(lǐng)會(huì)這位有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家的精彩論述。

  尤其是第七十五條——教師要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任。讀后受益匪淺,蘇霍姆林斯基認(rèn)為:我們的工作,就其本身的性質(zhì)和邏輯來(lái)說(shuō),就是不斷地關(guān)心兒童的生活。請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記:你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。在孩子的眼里,老師是那么神圣、他們崇拜他的老師,似乎老師什么都知道,老師說(shuō)什么都是對(duì)的,老師的一句鼓勵(lì)的話,會(huì)讓他興奮不已——“我多棒”;老師一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作會(huì)讓他驕傲自豪——“老師最喜歡我”;甚至老師一個(gè)贊賞的眼神也會(huì)讓他專心去上好這節(jié)課,這些老師與學(xué)生都在進(jìn)行“心靈的接觸”,他們懂得如何去呵護(hù)這些幼嫩的心靈。但是,有時(shí)老師的一句話,會(huì)讓學(xué)生自卑,認(rèn)為自己就是不行,是班里最差的學(xué)生:“我什么都不行,我是個(gè)毫無(wú)用處的人。”,因而,對(duì)兒童的性格也產(chǎn)生悲劇的影響,兒童會(huì)“粗暴、甚至逃避,說(shuō)謊話。”

  作為老師,蘇霍姆林斯基認(rèn)為,關(guān)心兒童不僅僅是關(guān)心他們的學(xué)習(xí),而是包括他們的生活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完美的精神生活,首先愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任,做一個(gè)真正值得他信任的人。教育界做到這一點(diǎn)的人不計(jì)其數(shù),但也不乏有人沒(méi)有做到,他們對(duì)學(xué)生的不足冷言相譏,對(duì)他們的成長(zhǎng)漠不關(guān)心,一副冷酷無(wú)情的面孔。

  蘇霍姆林斯基還送給了每位教育工作這一個(gè)教育秘訣,那就是只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。,讓學(xué)生體驗(yàn)到“我是一個(gè)勤奮的好孩子,是一個(gè)有著高尚志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。”

  “天天有進(jìn)步的喜悅。”這種喜悅伴隨兒童成長(zhǎng),他會(huì)更加尊重、信任老師,會(huì)把他所有的歡喜、煩惱都告訴你,所以,在師生交往過(guò)程中,我們不要把自己看成是學(xué)生的上司,或把學(xué)生看成是被管的對(duì)象,現(xiàn)在不是提倡朋友式的師生關(guān)系嗎?作為老師、長(zhǎng)者、智者我們要全力幫助學(xué)生答疑解惑。作為朋友,我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,親近他們。在提高知識(shí)水平的同時(shí),豐富他們的情感和內(nèi)心世界,讓他們成長(zhǎng)為有健全心理,完善人格的人!

  多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們也體會(huì)到,老師越是尊重他、信任他,他學(xué)習(xí)勁頭越大,自信心越強(qiáng),在老師的幫助下,學(xué)生就能取得很大的進(jìn)步。

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    《為人民服務(wù)》這篇文章是毛主席為紀(jì)念張思德同志因公殉職所著。為人民服務(wù)或全心全意為人民服務(wù),本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的為人民服務(wù)讀書(shū)筆記400字

  • 為人民服務(wù)讀書(shū)筆記500字
    為人民服務(wù)讀書(shū)筆記500字

    要完全、徹底、全心全意地為人民服務(wù),即使面臨的是死亡,也要義無(wú)反顧。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的為人民服務(wù)讀書(shū)筆記500字,希望對(duì)你有所幫助。 為人

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