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初三格列佛讀后感

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《格列佛游記》看上去雖像一篇篇神奇的游記,但處處表現(xiàn)出作者對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的極端痛恨,作者在作品中還表達(dá)了他的反戰(zhàn)思想,他借巨人國(guó)王之口表達(dá)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。下面為大家精心整理了一些關(guān)于初三格列佛讀后感,歡迎查閱。

初三格列佛讀后感1

《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里,黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線(xiàn),官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種.種為國(guó)家為自己辨解的事,可是從大人國(guó)的眼光看來(lái),英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話(huà),“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”,諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里,通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒.唐的科學(xué)研究,諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián),沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國(guó),向他的馬主人解釋說(shuō):“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢(qián)都是越多越好,沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí),有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種.種,風(fēng)趣滑稽,神情皆備。這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō),但書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。

初三格列佛讀后感2

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

在這本書(shū)中,寫(xiě)得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)?!x了這本書(shū)后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。

讀了這本書(shū)以后,我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍之后,越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯,在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū),一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。

初三格列佛讀后感3

這個(gè)暑假,我讀了一本書(shū),名叫《格列佛游記》。這本書(shū)的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專(zhuān)家和政治家——江夸生·斯威夫特。

這一天晚上,我看完了這本書(shū)的最后一頁(yè),似乎意猶未盡。

此時(shí)我頭疼的厲害,想要炸開(kāi)似的。我用力德睜開(kāi)惺忪的睡眼,映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見(jiàn)過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周,竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝,躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天:我大腦深處的某種東西隱約的告訴我,這是樓蘭。

有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽(tīng)著,樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我,這是個(gè)葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過(guò)頭,看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的,就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市,飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。

孔雀神知道我有多么不愿意離開(kāi)至親至愛(ài)的親人們,我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中,我張開(kāi)嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了,只能葬入了沙漠的盡頭。

啊,不要!我一驚,便從睡夢(mèng)中醒了。原來(lái)這只是個(gè)夢(mèng)呀!嚇壞我了。我覺(jué)得很巧,斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國(guó)的社會(huì)和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經(jīng)歷了一次生離死別,還讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。

《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上,我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。

夕陽(yáng)欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!

初三格列佛讀后感4

《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化,英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀(guān),也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注,新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵,“…..作品中那些幻想性描寫(xiě)讓人著迷…..人們把它看作兒童文學(xué)作品,認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……” 我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種.種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi),而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。

另一方面,主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫(xiě)一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。

初三格列佛讀后感5

《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的“小人國(guó)”、“大人國(guó)”和“飛島國(guó),反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾,還有他們的腐敗和丑陋,和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。 這本書(shū)共分為四部。 第一部:寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活,第一次去航海是一艘叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)方太平洋的船上,后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi),格列佛僥幸逃生,走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。

這里的人們只有六英寸,只相當(dāng)于我們?nèi)祟?lèi)的二分之一。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍,而且野心很大,與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多,個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。 第二部:寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船再次出海,有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家,這里的居民在格列夫的心總是如此的高大,這些居民猶如鐵塔,這就是“大人國(guó)”,這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系,但民族誠(chéng)實(shí),處于一種自然狀態(tài)。 第三部:寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是“好望角號(hào)”,這次航行他先后到過(guò)“飛島國(guó)”、“巫人島”等等地,見(jiàn)識(shí)了許多有趣的事,后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。

第四部:格列佛第四次航海被舉為”冒險(xiǎn)號(hào)“的船長(zhǎng),這次他來(lái)到的國(guó)家是“慧馬國(guó)”,在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物,也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,而另一種長(zhǎng)相像人,名叫“耶胡”的動(dòng)物則貪婪、嫉妒,是罪惡的化身。 《格列佛游記》是一部奇書(shū),他不單純是少兒讀物,而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品,在這些虛構(gòu)的國(guó)家里,足夠找到英國(guó)人的痕跡,看似很荒延不經(jīng),實(shí)則寓莊于諧,以冷淡掩深摯,從荒延出心酸,從這種意義上說(shuō),《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。

當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部時(shí),我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí),不去騙別人這種精神而感染?;垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等,的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí),我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng),它貪婪。我想:我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng),要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良。 總之,《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的,,他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí),不要總想著超過(guò)別人,要取長(zhǎng)補(bǔ)短,這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。

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