高中校園2020讀后感精選大全
鼓起勇氣與命運(yùn)抗?fàn)?，為自己?chuàng)開一條生路。下面小編給大家介紹關(guān)于高中校園2020讀后感精選大全，方便大家學(xué)習(xí)
高中校園2020讀后感精選大全1
這一年多來，為了陪孩子完成高中學(xué)業(yè)，每天長沙、株洲兩地奔忙，很難靜下心來讀完一本完整的書了。現(xiàn)在兒子已高考完，而且考進(jìn)了他心目中的高等學(xué)府，我可以松口氣，看看書了，卻不知該看些什么書為好。前段時(shí)間偶爾看見一篇微信“你不該錯(cuò)過的30本好書”，細(xì)細(xì)數(shù)來，家里已經(jīng)藏著如此多的好書，都是愛書的兒子買的，有奧斯丁的《傲慢與偏見》、加西亞——馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》、阿爾伯特——哈伯德的《致加西亞的信》、史蒂芬——霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》、雨果的《悲慘世界》、海明威的《老人與海》、錢鐘書的《圍城》、J。D塞林格的《麥田里的守望者》、《論語》、列夫——托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、盧梭的《社會(huì)契約論》、孫武的《孫子兵法》、莎死比亞的《哈姆雷特》、馬可——奧勒留的《沉思錄》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、海倫——?jiǎng)P勒的《假如給我三天光明》、梭羅的《瓦爾登湖》等18本，以及很多其他的中外名著等。《麥田里的守望者》在陪讀的日子里隨手翻了翻，沒有找到合適的時(shí)間并靜下心來讀完。要開學(xué)了，為了完成假期作業(yè)，就想到書柜里找找適合自己讀的書，卻無意中發(fā)現(xiàn)了它——《麥田里的守望者》這個(gè)熟悉的名字，才又一次勾起了我閱讀的興趣。
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個(gè)少年形象出現(xiàn)在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因?yàn)樗鞯?、所想的一切都“不像話”，他的成?jī)也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績(jī)自然會(huì)很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實(shí)際卻是他一直都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢(mèng)的時(shí)候幻想著可以把他打敗，他連一個(gè)瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實(shí)際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個(gè)麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個(gè)敗家子，是一個(gè)不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會(huì)的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點(diǎn)，但他反抗現(xiàn)實(shí)、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者以犀利的洞察力解剖青少年的復(fù)雜心理，透過現(xiàn)象觀察精神實(shí)質(zhì)，栩栩如生地描繪了霍爾頓的精神世界的各個(gè)方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純樸、敏感、善良的一面，在某種程度上確實(shí)反映了青春變化期青少年的特點(diǎn)，無怪乎在西方社會(huì)里引起了廣大青少年的巨大反響，而且不少成年人也把它看作啟發(fā)自己理解年輕一代的鑰匙。
從教二十多年來，每每看到那些“玩世不恭”的孩子，總有點(diǎn)不能理解他們，不能好好地與他們溝通交流，有點(diǎn)給他們貼上“壞孩子”的標(biāo)簽。讀完《麥田里的守望者》一書后，霍爾頓的那個(gè)只想做一個(gè)麥田里的守望者的夢(mèng)想，那個(gè)為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個(gè)純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大。在以后的教學(xué)生涯中，碰到調(diào)皮搗蛋的孩子時(shí)，我會(huì)把它當(dāng)成理解他們年輕一代的鑰匙。
高中校園2020讀后感精選大全2
《歷史深處的憂慮》一書介紹了美國的法律與政治的思想原則與發(fā)展過程，以及其操作方法與歷史價(jià)值，還簡(jiǎn)述了為這套體系已付出與將付出的代價(jià)。
講起美國，有些人覺得那里是天堂,仿佛美國的月亮比中國圓，有些人覺得那里是可怕的地獄，是萬惡資本的大本營。然而，這些判斷都是有所偏頗，而這本書則除去了有色眼鏡，讓我更清楚的看見了美國政法體系的不足與值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。
辛普森案在這本書中占據(jù)了大版篇幅，在這一案件中，我的感到了許多迷惑與不解，不過也第一次比較清楚的了解了陪審團(tuán)制度，程序正義與無罪假定等制度與精神。
無罪假定是指在嫌疑人在被宣判有罪之前，都必須假定他是無罪的。這是在美國司法制度中極為重要的一條，無罪假定保證了檢方與辯方在道義上的平等，檢方并不是正義的代表，而辯方律師也不是為罪犯開脫的惡人，也保障了嫌疑人擁有洗刷自己不白之冤的自由與權(quán)利。這種無罪假定的法制意識(shí)并沒有得到中國人的理解，例如2016年1月5日，安徽警方抓獲三名搶奪兒童的犯罪嫌疑人，并在其照片上打了“馬賽克”三個(gè)字后上傳了網(wǎng)絡(luò)，并獲得了網(wǎng)民們的一片叫好聲，稱其為最美馬賽克，這種侵犯嫌疑人隱私權(quán)的行為居然得到了一片稱贊，這充分體現(xiàn)了無罪假定在人們意識(shí)中的淡泊。當(dāng)然，這種意識(shí)也在逐步滲透到了中國法制體系中，在2015年2月26日最高人民法院發(fā)布的《最高人民法院關(guān)于全面深化人民法院改革的意見》中，明確要求了嫌疑人不必穿囚服，這是在司法改革中的一大進(jìn)步，無罪假定肯定會(huì)更加深入人心。
陪審團(tuán)制度是英美法系的一大特色，雖然之前早有耳聞，但是一直都不是很了解這種制度。在了解之后我對(duì)這種制度感到十分的懷疑，給嫌疑人做出是否有罪的判斷需要專業(yè)知識(shí)與理智的分析能力，但是陪審團(tuán)成員只是普通的成年公民，而且排除了律師、醫(yī)生、教師等“可能產(chǎn)生思維傾向”的職業(yè)，但不是所有成年公民都有理智分析的能力，更別說相關(guān)的專業(yè)知識(shí)了，而且在排除了精英行業(yè)之后，我對(duì)陪審團(tuán)成員的水平產(chǎn)生了懷疑，讓這樣一個(gè)良莠不齊的陪審團(tuán)掌控殺生大權(quán)，真的令人感到不安與懷疑。而且陪審團(tuán)也難以保證公平，在辛普森案中，陪審團(tuán)成員就是黑人多于白人，在種族沖突的大背景之下，這顯然利于辛普森一方大打種族牌，以洗清自己的嫌疑，通過一個(gè)自身就可能存在不公平的團(tuán)體來保證公平的審判，這可以做到么?在《烏合之眾》里提到，在人群中，每個(gè)人的愚蠢將會(huì)得到疊加與加強(qiáng)，而理智只會(huì)相互抵消并削弱，因此多人的陪審團(tuán)也許更容易做出錯(cuò)誤的判斷。反觀大陸法系由具備專業(yè)知識(shí)的法官主導(dǎo)，更加有利于做出公平的宣判。
通過辛普森案，我還認(rèn)識(shí)到程序正義不僅僅是做出公平審判的前提與基礎(chǔ)，還是普通人權(quán)利的保障。違反程序正義的證據(jù)必須作廢，以此種證據(jù)為基礎(chǔ)的推斷也將視為不成立。乍一聽，我覺得十分不可思議，以程序正義的名義將證據(jù)作廢，顯然是不利于做出公平審判的，比如辛普森案里各種證據(jù)，險(xiǎn)些因不符合程序而作廢，這就有可能放走罪犯。但是仔細(xì)的思考后，我意識(shí)到程序正義恰恰是最重要的，假如沒有程序正義，就是給了警察巨大的權(quán)力，變相鼓勵(lì)了警察為了破案而不擇手段，普通人的隱私就完全喪失了保障。歷史上英國曾發(fā)行過通用搜捕狀，嚴(yán)重侵犯了北美殖民地人民的合法權(quán)益，而這也成了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的重要原因，更是促成了美國憲法第四修正案。東德斯塔西對(duì)自己人民實(shí)施無孔不入的監(jiān)聽，在看似對(duì)人心牢牢掌控的背后，卻在民眾中滋生對(duì)東德政府的厭惡，促成了東德最后成為歷史。看似多余的程序正義其實(shí)不僅僅對(duì)個(gè)人而言是重要的權(quán)利保障，更是在暗中左右這一個(gè)國家前進(jìn)的方向與未來。
這本書還刷新了我對(duì)正義的理解，其實(shí)正義是一個(gè)很主觀的東西，站在不同角度，對(duì)正義有不同的理解。就如日劇《legalhigh》里所說，很多時(shí)候，我們的正義感不過是因?yàn)檎驹诘赖轮聘唿c(diǎn)上而對(duì)他人的同情心泛濫。司法制度追求的是公平的審判，而非正義的伸張，因此檢方并非正義的代表，辯方律師也不是給罪犯開脫的人。對(duì)正義的偏執(zhí)追求有時(shí)反而會(huì)造成負(fù)面影響，杭州保姆縱火案里保姆被判處死刑確實(shí)是罪有應(yīng)得，但是一則“不判死刑不足以平民憤”的評(píng)論得到了最高點(diǎn)贊數(shù)，這令我感到脊骨發(fā)涼，死刑是她罪有應(yīng)得，而不是為了平息民憤的而做出的審判，很多人總是熱衷于站在道德高地上指點(diǎn)江山，自以為是正義的代表，但他們很多時(shí)候反而是對(duì)公平的審判造成了嚴(yán)重的干擾?，F(xiàn)在網(wǎng)上有許多人在嘲笑莫煥晶的辯護(hù)律師，是想出名想瘋了，這令我想起了《間諜之橋》里那個(gè)為蘇聯(lián)間諜辯護(hù)的律師，為什么不能給一個(gè)罪大惡極的人辯護(hù)呢?民憤總不能剝奪一個(gè)罪犯給自己辯護(hù)的權(quán)利吧?！稙鹾现姟防锾岬饺后w是有盲目性的，心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為“通過成為力量的一部分，人們感受到強(qiáng)大，永恒和迷人的力量。在這個(gè)過程中，人會(huì)屈服，并放棄個(gè)人力量和自豪感;但也會(huì)從中獲得新的安全感，并參與在被力量淹沒的驕傲中”，同情心泛濫的群眾在人云亦云中凝聚成的民憤與正義感，并沒有多少由理智分析與專業(yè)知識(shí)的成分，在干擾公平審判之余，就只能讓群眾里的每個(gè)個(gè)體感到自己無比強(qiáng)大與滿足。
中國的法治觀念還不夠深入人心。或許是封建社會(huì)的舊思維對(duì)當(dāng)代中國人的影響?yīng)q存，青天大老爺?shù)挠撵`仍然在徘徊著。在微博上，只要搜索關(guān)鍵詞“共青團(tuán)中央”“舉報(bào)”，就可以看到巨嬰對(duì)自己看不爽的事情瘋狂舉報(bào)，請(qǐng)求進(jìn)行封殺，就如舊社會(huì)時(shí)期時(shí)，面對(duì)不公的老百姓到衙門一跪，口呼“青天大老爺主持公道”，完全看不見對(duì)對(duì)法治的信任與依賴，在這些上綱上線的舉報(bào)中，我還隱約瞥見了時(shí)大字報(bào)的影子。有時(shí)候我覺得很多人口口聲聲說對(duì)審查感到惡心，但其實(shí)只是因?yàn)闆]有按照他們的喜好來封殺罷了，就如很多時(shí)候我們譴責(zé)不公，只是因?yàn)樽约簺]有從不公中收益罷了(跑題了)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。雖然美國法治體系相對(duì)完善，但是也有不少缺點(diǎn)，中國法治體系發(fā)展起步較晚，而且還有許多不足之處有待改進(jìn)，但是已經(jīng)有了巨大的進(jìn)步，我相信在修改憲法之后，中國法治制度一定會(huì)越來越符合人民所期望的樣子。
高中校園2020讀后感精選大全3
第十一章節(jié)是通過改善一對(duì)關(guān)系幻滅的夫妻，來探討第七感在人際關(guān)系中發(fā)揮的巨大作用。
由于童年生活的迥異，彼得在童年矛盾的依戀關(guān)系中發(fā)展為心事重重的類型;而妻子丹妮絲則是拒人于千里之外的溝通類型，對(duì)他人的需要相對(duì)很少。兩個(gè)人初期被彼此的特質(zhì)吸引，但進(jìn)入婚姻后，卻因?yàn)樾愿窈蜏贤ǚ绞降牟町?，使婚姻瀕臨破滅邊緣。
作者認(rèn)為他們因?yàn)椴焕斫獗舜说倪^去，在婚姻中就缺乏對(duì)彼此的寬容和同情，對(duì)對(duì)方的內(nèi)在心理感受并不興趣;缺乏洞見和共情也使他們找不到解決彼此差異的基礎(chǔ)。
其實(shí)這個(gè)問題也是現(xiàn)在許多夫妻溝通出現(xiàn)問題的一個(gè)重要原因。通過對(duì)彼此過去的深度訪談，讓雙方理解過去，接納彼此的當(dāng)下;也通過正念、冥想等一系列的心理練習(xí)，作者希望雙方作為個(gè)體能加強(qiáng)整合自身內(nèi)心世界情感的能力，接納自己并成長;從而在溝通時(shí)保持接納開放的狀態(tài)，而不是讓大腦處于反應(yīng)型的狀態(tài);只有這樣，雙方才能走進(jìn)彼此的心靈，尊重彼此的差異，同時(shí)真正能做到心和愛的聯(lián)結(jié)。
現(xiàn)在的夫妻關(guān)系中，我們需要審視：
我們是帶著好奇、開放和接納的態(tài)度，尊重對(duì)方，并成為伴侶內(nèi)心世界的守護(hù)者么?
我們上一次觸及心靈的談心是什么時(shí)候的事情?
在每一次出現(xiàn)問題時(shí)，我們是以反應(yīng)型的姿態(tài)，即自衛(wèi)、反駁、爭(zhēng)辯等方式在做無效的溝通嗎?
有沒有靜下心來，客觀地、認(rèn)真地做到傾聽并理解?
也許我們首先要做的，是改變自己，接納自己內(nèi)在的不圓滿;我們也可以通過練習(xí)，加強(qiáng)自己心理和大腦的鏈接，讓內(nèi)在之河更和諧，從而走進(jìn)對(duì)方的心靈之河。
第十二章不確定性
第十二章節(jié)的故事也很有意思，一個(gè)青春期患上強(qiáng)迫癥的女孩，通過心理輔導(dǎo)，了解人的大腦回路如何作為檢測(cè)者保護(hù)人類和動(dòng)物存活至今;當(dāng)然也因?yàn)樗倪^度活躍會(huì)導(dǎo)致害怕生活中隨處可在的危險(xiǎn)從而患上強(qiáng)迫癥。
其實(shí)現(xiàn)在回想起來，我們不少人在青春期甚至現(xiàn)在，都或多或少因?yàn)樯牟淮_定性，對(duì)死亡、時(shí)間和未來的恐懼而有一些小小的迷信，比如出門攜帶的護(hù)身物件、對(duì)樓層的忌諱、考試時(shí)必須要穿的衣服;甚至宗教信仰可能也是基于人類感到自身在宏大的時(shí)間和宇宙中的渺小，因?yàn)閺?qiáng)烈的不安全感而需要有精神的歸宿。
所以在心理師看來，我們沒有必要去回避大腦檢測(cè)者，而是尊重并與之合作。由此看來，讓青春期的孩子具備一定科學(xué)常識(shí)，了解大腦的構(gòu)造及如何工作是非常有必要的。
高中校園2020讀后感精選大全4
最近這幾天，我看了一個(gè)故事——《睡蟒邊的雪兔》。
一開始我看到這個(gè)故事的名字，有一些好奇：睡蟒邊怎么會(huì)有雪兔呢?這有什么好寫的?不就是被吃掉，要不然雪兔能干什么?
我翻開了這個(gè)故事，剛開始故事的情節(jié)如我所料，可是到了后來就不是這樣的了：
在昆明圓通山動(dòng)物園里有四對(duì)雪兔，由于雪兔繁殖率高，動(dòng)物園中又沒有天地襲擾、疾病侵害，僅僅兩年的時(shí)光，它們就發(fā)展到了一百多只。因?yàn)檠┩脙r(jià)值不大，所以飼養(yǎng)員用多余的雪兔來喂黑尾蟒。
因?yàn)轵咴谑熳笥也胚M(jìn)食一次，所以員工一般事先將雪兔扔進(jìn)蟒舍，方便黑尾蟒隨時(shí)吞食。
之前的雪兔無一擺脫被蟒蛇吞掉的厄運(yùn)，，只有一只大耳朵母兔例外。
它剛進(jìn)蟒舍時(shí)同其它雪兔一樣害怕，但是到了第二天，它在水池邊選了一塊濕地挖起洞來。可惜，睡蟒醒了，開始尋找食物，它發(fā)現(xiàn)了大耳朵母兔，與大耳朵母兔展開了激烈的斗爭(zhēng)，大耳朵母兔蹦跳躲閃，幾次逃脫了黑尾蟒的追捕，使得黑尾蟒氣餒了，飼養(yǎng)員只好放一只其它的雪兔進(jìn)去，來安慰黑尾蟒，黑尾蟒吃了雪兔以后很快又睡著了。大耳朵母兔分娩了，為了仔兔的安全，它不得不把黑尾蟒趕開，員工擔(dān)心蟒蛇，所以把大耳朵母兔一家送回了兔籠。
看了這個(gè)故事，我感受到，當(dāng)你身不由己地陷入絕境時(shí)，絕望只能是束手待斃，鼓起勇氣與命運(yùn)抗?fàn)?，還有可能會(huì)贏得轉(zhuǎn)機(jī)，為自己創(chuàng)開一條生路。
高中校園2020讀后感精選大全5
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過的書，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
高中校園2020讀后感精選大全相關(guān)文章：
★ 2020青春正當(dāng)時(shí)聯(lián)手創(chuàng)未來高中生觀后感5篇大全
★ 2020高中《莫泊桑短篇小說精選》讀后感800字大全最新5篇
高中校園2020讀后感精選大全
