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大學(xué)生優(yōu)秀讀后感精選大全

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真正的東西是用肉眼看不到的,要用你那顆純真的心去看。下面小編給大家介紹關(guān)于大學(xué)生優(yōu)秀讀后感精選大全,方便大家學(xué)習(xí)

大學(xué)生優(yōu)秀讀后感精選大全1

讀《少年向上,真善美伴我行》有感 在生活中,處處充斥著“真善美”,而這本書(shū)中,作者感受到了生活中的真善美,用文字表達(dá)了出來(lái)。 在這本書(shū)中,給我留下深刻印象的一片文章《制造核反應(yīng)堆的少年》中,13歲少年泰勒?威爾森有著自己的夢(mèng)想,堅(jiān)持,大膽想教授請(qǐng)教,卻慘遭拒絕。而另外一個(gè)教授,他看出了威爾森的潛力,出手相助,給威爾森指出一條明確的道路,給他成功的機(jī)會(huì)。 威爾森從小有著對(duì)科學(xué)的向往,追求,在向那個(gè)無(wú)情的教授提出請(qǐng)求后,那教授說(shuō)了一句話(huà):“小子,你才13歲,你能玩懂那千萬(wàn)種能量?你能搞定那要人命的激光?”雖然威爾森內(nèi)心被嚴(yán)重打擊,卻仍繼續(xù)堅(jiān)持,不放棄對(duì)科學(xué)的追求,繼續(xù)尋找合適的道路,這一點(diǎn),是我們這一代的小學(xué)生中,很少出現(xiàn)的精神,這是非常值得我們學(xué)習(xí)的,有這堅(jiān)持不懈的精神,能讓我們從陰影中走出來(lái),用嶄新的面貌來(lái)繼續(xù)往下走,這是我從這篇文章中得到的十分有用的啟示。

于是,父母答應(yīng)讓他收集一些常見(jiàn)的放射性物質(zhì),為學(xué)校的科技比賽做準(zhǔn)備。 為此,父親肯尼斯借了一個(gè)用于測(cè)量放射性物質(zhì)的蓋格計(jì)數(shù)器,一到周末就帶著威爾森到各個(gè)古董店搜貨。威爾森發(fā)現(xiàn)了帶有放射性物質(zhì)的鬧鐘、燈罩、瓷器;他還拽著父母跑到新墨西哥州的沙漠找鈾礦石,然后一箱箱地帶回自家車(chē)庫(kù)研究。 正當(dāng)威爾森忙著研究放射性物質(zhì)時(shí),他的外婆患上了癌癥,常常要做放射性治療。威爾森發(fā)現(xiàn),用于診斷和治療癌癥的同位素價(jià)格高昂,許多病人因此得不到治療?!叭绻苷业揭环N更便宜的方式獲得這些同位素,或許可以挽救更多患者?!? 一天,當(dāng)他看著太陽(yáng)時(shí),突然靈光一閃,“太陽(yáng)放光發(fā)熱靠的就是核聚變反應(yīng)。如果我能制造核聚變,不就能得到高能中子來(lái)獲取同位素了嗎?” 可威爾森只是一個(gè)高中生,沒(méi)有儀器,也沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室,怎么能做得到呢?威爾森試圖在家里車(chē)庫(kù)自造核反應(yīng)堆。恰好此時(shí),他的父母得知內(nèi)華達(dá)州立大學(xué)雷諾分??梢詾楦咧欣锏募庾由峁┭芯克璧膬x器和實(shí)驗(yàn)室。 于是,威爾森拜訪(fǎng)了該校的一位物理系教授,聽(tīng)說(shuō)他想要造核聚變反應(yīng)堆時(shí),這位教授嚷道:“你才13歲,就想搗鼓上千萬(wàn)伏高壓和致命的X射線(xiàn)?” 不過(guò),威爾森最終還是得到了物理學(xué)家法諾夫的支持。威爾森每天下午都泡在法諾夫?qū)嶒?yàn)室里尋找材料和解決技術(shù)難題,還鉚足了勁,自學(xué)了化學(xué)、工程學(xué)、等離子物理學(xué)等20多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。慢慢地,他開(kāi)始試著組裝核反應(yīng)堆了。 14歲生日那天,一切準(zhǔn)備就緒,他神情專(zhuān)注地往反應(yīng)器里注入氘,然后通上幾萬(wàn)伏的高壓電。

他成功了威爾森成為了世界上第三十一個(gè)完成核聚變反應(yīng)的個(gè)人,而且是年齡最小的。20年,威爾森帶著這個(gè)核檢測(cè)儀參加了英特爾國(guó)際科學(xué)與工程大獎(jiǎng)賽全球最高級(jí)別的中學(xué)生科學(xué)展,毫無(wú)懸念地摘得了大獎(jiǎng)。 這是他從小時(shí)候到現(xiàn)在的全部經(jīng)歷,其中有著他堅(jiān)持不懈的表現(xiàn),還表現(xiàn)出他的科學(xué)天賦。從他的經(jīng)歷中,我懂得了許多。

而在最后,我的用一句名言來(lái)概括自己的感受:“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感?!?/p>

大學(xué)生優(yōu)秀讀后感精選大全2

《女生日記》中的冉冬陽(yáng)一個(gè)善解人意、情感豐富的女生,她不是最漂亮的,也不是最聰明的,卻是別人眼中的魅力女孩,有了這樣的主角光環(huán),她的生活是豐富多彩,好玩有趣。當(dāng)然,也就是同學(xué)們與她之間互相幫助,開(kāi)心玩耍的故事以日記方式呈現(xiàn)出來(lái)了。

冉冬陽(yáng)在許多人的眼中都是善良、樂(lè)于助人的女孩,可在我的心中,學(xué)習(xí)時(shí),每天以不打擾她們工作,管好自己的方式來(lái)表達(dá)的,在娛樂(lè)時(shí),當(dāng)然她們一家像朋友一樣玩耍,像冉冬陽(yáng)這親的人不多了,這樣的家庭甚至可能已經(jīng)沒(méi)有了!冉冬陽(yáng)是活潑的女孩,也是自覺(jué)的女孩。有人說(shuō)“自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源故,自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有,而她“知道爸爸白天要出去上班,晚上很晚才回來(lái)家,而媽媽每天的家務(wù)活讓她總是癱倒在沙發(fā)上,靜靜的睡一陣子,起來(lái)才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)晚上了,可冉冬陽(yáng)為了不讓爸爸工作分心,不讓媽媽被她吵醒,她知道爸爸需要安靜,媽媽需要休息,總是小心翼翼地進(jìn)家門(mén),有不會(huì)的題先留著,媽媽是一個(gè)主持人,爸爸知識(shí)也很淵博,可為了讓媽媽消散去疲勞,讓爸爸投入的工作,最后用盡腦漿的想出答案,才吃飯?!甭?tīng)說(shuō)呀,自覺(jué)的孩子,必有大作為。因?yàn)樗麄儞碛幸粋€(gè)清醒的腦袋,知道什么時(shí)候該做什么,父母更不會(huì)為他們的學(xué)習(xí)太過(guò)操心,也不為怎么會(huì)為他們的廳成績(jī)而擔(dān)憂(yōu),誰(shuí)叫自覺(jué)的孩子會(huì)輕松的投入學(xué)習(xí)中呢?

我家也有一個(gè)學(xué)習(xí)比較自覺(jué)的,她就是——妹妹,每天比我早回家,做作業(yè)做完了才出去玩,早晨讀書(shū)也非常積極??捎幸恍┩瑢W(xué),上課不僅不認(rèn)真,還不做作業(yè),你瞧一下,不想學(xué)習(xí)

自覺(jué),是一種內(nèi)心的舉動(dòng),它不但會(huì)讓你甘心做事,還會(huì)給你無(wú)窮無(wú)盡的動(dòng)力。它還可以父母露出微笑,皺紋也可以少幾分,年輕許多,你想嗎?

大學(xué)生優(yōu)秀讀后感精選大全3

童年這本書(shū)的主人公是阿遼沙,它的主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。

這是一個(gè)充滿(mǎn)仇恨,籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,這是一個(gè)令人窒息的家庭。從此,黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn),拋棄親情,性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子,只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他??伤哪赣H在他十一歲時(shí)也去世了……后來(lái)阿遼沙又結(jié)識(shí)了知心朋友——"小茨岡",兩人無(wú)話(huà)不談,結(jié)下了深深的友誼??墒?,好景不長(zhǎng),可憐的"小茨岡"被兩個(gè)兇狠的舅舅害死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友。幾年后,最疼他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫(xiě)了那么多目不忍睹的慘事與丑事,整部作品仍然象陽(yáng)光透過(guò)云層一樣放射出了樂(lè)觀主義的思想光輝。

主人公阿廖沙沒(méi)有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒,他滿(mǎn)懷信心,奮斗拼搏,沖破種.種障礙與不幸,不斷探索新生活,這種樂(lè)觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。這本書(shū)不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu),也有出色的人物形象的塑造。

童年中高爾基成功地運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險(xiǎn)暴躁的外公、貪圖錢(qián)財(cái)?shù)木司?、冷漠無(wú)情的母親、善良慈祥的外婆、快樂(lè)能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛(ài)的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中,外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國(guó)文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的婦女形象之一,她是偉大母親的象征,也是俄國(guó)苦難生活的象征。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛(ài)、善良、剛強(qiáng),在十分嘈雜和混亂的情況下,也能把人們吸引到她的周?chē)瑸槠D苦窒息的生活增添了一份歡樂(lè)的情調(diào)。書(shū)中高爾基通過(guò)她的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言、行動(dòng)以及引用大量民間歌謠、童話(huà)、故事等各種形式對(duì)其形象進(jìn)行全方面刻畫(huà)。

大學(xué)生優(yōu)秀讀后感精選大全4

假如,你想要聆聽(tīng)星星的聲音,你要靜下心來(lái)。假如,你想與小王子一起去看日出,你可以閉上眼睛去感受。假如,你要看真正看清一件的東西,那你要用心去看……

《小王子》這本書(shū)其實(shí)是一個(gè)童話(huà),是成人也可以看的童話(huà)。這本書(shū)講述了作者在沙漠中遇見(jiàn)了一個(gè)“小王子”,他與正常人不同,每當(dāng)作者與他交談時(shí)會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)。

你在看這本書(shū)時(shí),會(huì)覺(jué)得自己仿佛做了一個(gè)夢(mèng),但又非常真實(shí)。夢(mèng)里的小王子帶著你開(kāi)啟了一場(chǎng)尋找純真愛(ài)心的心靈之旅。給我印象最深的是小王子的情誼,這是一個(gè)悲傷的童話(huà)故事,最后的結(jié)局自然不太圓滿(mǎn),但是會(huì)引出你的無(wú)限遐想,讓你有足夠的空間去想象

在開(kāi)頭,讓我印象很深的一句話(huà)——我會(huì)在其中的一顆星星上居住,在那里微笑,每當(dāng)你夜晚仰望天空時(shí),你就會(huì)看到會(huì)笑的星星了。這其中有著一個(gè)故事:小王子居住在一個(gè)小星球里,在那里,只能裝得下小王子與一朵玫瑰花和三個(gè)小火山。當(dāng)你在仰望天空時(shí),那顆小星球如同一個(gè)微笑的顆粒,但卻異常地引人注目。因?yàn)樗陂W耀,像一顆鉆石一樣閃著耀眼的光芒。因此,你會(huì)覺(jué)得它在笑。

它雖然是一個(gè)童話(huà),作者卻把它描繪得非常形象生動(dòng)。正因?yàn)檫@樣,我才對(duì)《小王子》這本書(shū)有很深的情感。它有一種吸引力,讓你愛(ài)不釋手。我看著看著,便深深地著迷。就是那一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,小王子已經(jīng)永遠(yuǎn)定格在我心中。我把書(shū)放在臉上,問(wèn)著淡淡的書(shū)香味,沉沉地入睡了。在夢(mèng)里,我等待著,小王子帶著我去開(kāi)啟另一個(gè)奇妙之旅……

我喜歡這本書(shū),不需要任何解釋。這是一本好書(shū),它會(huì)讓你領(lǐng)悟人生的哲理。書(shū)中的小王子會(huì)走進(jìn)你的心中,用他本身,去融化每一個(gè)人的心靈。小王子從來(lái)不用眼睛去看東西真面目,因?yàn)椋嬲臇|西是用肉眼看不到的,要用你那顆純真的心去看。

大學(xué)生優(yōu)秀讀后感精選大全5

《紅樓夢(mèng)》是幼時(shí)讀過(guò)的,不過(guò)那時(shí)這本書(shū)吸引我的不是內(nèi)容而是書(shū)的扉頁(yè)上畫(huà)的金陵十二釵和其他幾個(gè)重要角色的人像。初中我的語(yǔ)文老師經(jīng)常說(shuō),在我這個(gè)年紀(jì)是很難把紅樓夢(mèng)讀出深度的。她說(shuō)紅樓包羅萬(wàn)象,你的經(jīng)驗(yàn)和眼界決定了你看能出多少境界。寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,成了眾人的理解。總是在金陵十二衩的身上看別人故事,對(duì)于人物的看法也是人云亦云。

便也隨眾人感嘆,好似當(dāng)真從中讀道了情懷。實(shí)則是借影視劇中的印象覺(jué)得是個(gè)大家族的更替。而從小到大好多課本的文章主旨分析到最后都可以用這么一句話(huà)概括—在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,怎么樣的結(jié)果是必然的,怎么樣的結(jié)果是不可能的。就好像現(xiàn)在有很多人會(huì)在一些不良的社會(huì)事件報(bào)道出來(lái)后大肆渲染,大肆抨擊,文章評(píng)論分析到最后,得出一個(gè)“是體制問(wèn)題”的結(jié)論。

本該自己品味,琢磨的,全有一套正確答案,說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一面鏡子,在賈府這個(gè)社會(huì)的縮影里,茶香中雖飄蕩著溫情與歡笑,但其背后隱藏著殘酷與無(wú)情,是紛繁復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)。

之后年歲漸長(zhǎng),才慢慢對(duì)原著,對(duì)其中的遣詞造句起了興趣。每個(gè)階段讀紅樓都有不同的感受,以前看紅樓總有一種“林花謝了春紅太匆匆無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”式惆悵落寞的感覺(jué)。后來(lái)又大了些,找了原本的又看了看。細(xì)細(xì)看《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)盡了大觀園里的繁盛,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈。《終身誤》訴說(shuō)著:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟??諏?duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信??v然是齊眉舉案,到底意難平。亦寫(xiě)盡了所有盛大繁華掩蓋之下,因男尊女卑而引起的重重悲劇。

一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。這一曲是為大觀園里女性的覺(jué)醒而高歌,是在黑暗時(shí)中看見(jiàn)燎原星火而雀躍。小小的園子是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,這“溫柔富貴鄉(xiāng)”里有明槍暗箭,有勾心斗角,有兇狠殘暴,有尊卑之分。這大觀園是十二個(gè)性情各異的女子的宿命旅程。

換個(gè)角度想想,假設(shè)十二釵都變作須眉男兒,依照書(shū)里的性情猜測(cè)。

黛玉是出世的才子,??v歌山水,質(zhì)本潔來(lái)詩(shī)本澈,孤傲一身。寶釵是入世的良臣,掙功名,希望名垂青史,可見(jiàn)慣人心涼薄。元春是一人之下萬(wàn)人之上最終憾死黨爭(zhēng)的王爺,豐神慧玉,一生謀圖權(quán)利中心,可半子算錯(cuò),大夢(mèng)終破。迎春是朝堂中平庸的酸腐文人,汲汲營(yíng)營(yíng),背綱常,怕辜負(fù)仁義一場(chǎng)損清望,到頭來(lái)也空做文章,庸碌半生一事無(wú)成。探春是高情遠(yuǎn)志,傲骨寒裳的商人,哪怕是富貴榮辱織羅網(wǎng),終此生心頭驕陽(yáng)袖里月亮。惜春是掩門(mén)道幾聲阿彌陀佛的出家人。

鳳姐本是鳳凰清歌出身豪門(mén),反為利祿蠱惑成了步步為營(yíng)的九千歲,落得個(gè)看盡世態(tài)炎涼的落魄局面。巧姐則是坐過(guò)皇位卻未曾掌握皇權(quán)的傀儡末帝,縱半生巧若桃花灼,終被凄風(fēng)打落,也免不了后半生的漂淪憔悴。妙玉是梅雪落作杯中色,青燈黃卷紅塵過(guò)的逍遙客。湘云是遍地?zé)熢平钥膳P的世外狂者,聽(tīng)閑鳥(niǎo)唱一折,嗤世間大偽斯興,負(fù)我熱懷映月光,不懼將來(lái),不念過(guò)往。秦可卿是生的低賤,死的落魄的浪蕩子,乾坤浪蕩,風(fēng)情月債。雖有才華卻難留姓名。李紈是周旋朝堂的門(mén)客,旁觀王朝的盛衰。

這也許是曹公布下的一個(gè)末世浮華的局?如曹公所言“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都道作者癡,誰(shuí)解其中味?!辈芄@一筆寫(xiě)盡了百態(tài)炎涼,滿(mǎn)是悲愴。

如今紅樓夢(mèng)在當(dāng)今對(duì)清代時(shí)期生活習(xí)俗、風(fēng)土人情、中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面的考察具有很重要的意義。而且《紅樓夢(mèng)》的楹聯(lián),與一般楹聯(lián)一樣,具有明確的實(shí)用性、裝飾性和觀賞性。由于其題寫(xiě)處所不同,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,風(fēng)格上亦呈現(xiàn)出絢麗多姿的特點(diǎn):或凄婉如悲秋簫笛,或飄逸如歸牧晚唱,或幽遠(yuǎn)如山雨游云,或冷峻如孤竹瘦石??梢哉f(shuō),《紅樓夢(mèng)》的楹聯(lián),充分地體現(xiàn)了作者獨(dú)到的審美情趣和美學(xué)追求。

另外在書(shū)中具有十分重要的地位詩(shī)詞曲賦數(shù)目巨大,文備眾體。前八十回各種詩(shī)詞曲賦共有一百九十七首其中高鶚續(xù)的后四十回有四十首。再則據(jù)統(tǒng)計(jì),書(shū)中有詩(shī)、詞、曲、歌、謠、諺、贊、誄、偈語(yǔ)、辭賦、楹聯(lián)、匾額、書(shū)啟、燈謎等,應(yīng)有盡有。以詩(shī)而論,有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體;有詠懷詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詩(shī)、即事詩(shī)、即景詩(shī)、謎語(yǔ)詩(shī)、打油詩(shī);有限題的、限韻的、限詩(shī)體的、同題分詠的、分題合詠的;有應(yīng)制體、聯(lián)句體、擬古體;有擬初唐《春江花月夜》之格的;有仿中晚唐《長(zhǎng)恨歌》、《擊甌歌》之體的;有師楚人《離騷》、《招魂》。更是衍生紅學(xué)這一新興學(xué)問(wèn)。曠世此書(shū)《紅樓夢(mèng)》可當(dāng)?shù)萌f(wàn)古不滅與日爭(zhēng)光。

同時(shí)《紅樓夢(mèng)》在繼承中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,有了很大的創(chuàng)造和發(fā)展,達(dá)到了我國(guó)古典小說(shuō)前所未有的高峰。問(wèn)世后,引起人們?cè)u(píng)論、研究它的濃厚興趣,并形成一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)――紅學(xué)。

藝術(shù)成就上,第一作者嚴(yán)格依照生活的本來(lái)面目進(jìn)行創(chuàng)作,“敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾”,他筆下的人物往往“正邪兩賦,善惡相兼”,大都是多側(cè)面、多棱角、多變化的圓形人物,真正打破了“惡則無(wú)往不惡,美則無(wú)一不美”的傳統(tǒng)人物描寫(xiě)模式。

第二作者創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,打破以往小說(shuō)的傳奇性特征,通過(guò)日?,嵭嫉纳罴?xì)節(jié),對(duì)主要人物的獨(dú)特性格反復(fù)皴染,同時(shí)借助于對(duì)比與映襯手法,使人物既立體、豐富,又鮮明、獨(dú)特。不僅使那些性格不同的人物在對(duì)比中顯得異常分明,而且能使那些性格相似的人物顯出各自的獨(dú)特性。

第三作者與敘述者開(kāi)始分離,作者退隱到幕后,由作者創(chuàng)造的虛擬化以至角色化的敘述人來(lái)敘事,在中國(guó)小說(shuō)史上首次自覺(jué)采用了頗有現(xiàn)代意味的敘述人敘事方式。在敘事角度問(wèn)題上,作品創(chuàng)造性地運(yùn)用敘述人多角度復(fù)合敘述,取代了說(shuō)書(shū)人單一的全知角度的敘述,這樣既使敘述視角靈活多變,又有利于多層次、多角度地刻畫(huà)人物。以當(dāng)時(shí)北方口語(yǔ)為基礎(chǔ),融匯了古典書(shū)面語(yǔ)言的精粹,經(jīng)過(guò)作者苦心營(yíng)構(gòu),窮力追新,形成了簡(jiǎn)潔純凈、洗練自然、準(zhǔn)確精美、具有濃厚生活氣息和強(qiáng)烈感染力的文學(xué)語(yǔ)言。敘事語(yǔ)言平實(shí)自然,通俗生動(dòng),富有立體感和表現(xiàn)力。它的人物語(yǔ)言能準(zhǔn)確地顯示人物的身份和地位,能形神兼?zhèn)涞乇憩F(xiàn)出人物的性格特征,具有高度的個(gè)性化。

歷史和社會(huì)價(jià)值上,《紅樓夢(mèng)》對(duì)于清朝時(shí)期生活的細(xì)致描寫(xiě)。蕓蕓眾生,世態(tài)百相,皆毫芒畢現(xiàn),巨細(xì)無(wú)遺。中華民族獨(dú)具東方風(fēng)韻的衣、食、住、行,乃至讀書(shū)做官、婚喪祭慶、市井村野等習(xí)俗,都得到了生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)。作者構(gòu)制了如此精巧的藝術(shù)結(jié)構(gòu),從一個(gè)家族的興衰榮辱和家庭成員的悲歡離合的過(guò)程中,寫(xiě)出了社會(huì)歷史發(fā)展的一段真相,顯示出中國(guó)南北文化的洋洋大觀。因?yàn)闀?shū)中描寫(xiě)的細(xì)節(jié)真實(shí),生動(dòng)地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)貴族家庭的生活實(shí)況,所以雖然是小說(shuō)筆法,但論起真實(shí)性和細(xì)致程度來(lái),卻與歷史實(shí)錄極為接近。

第二,《紅樓夢(mèng)》在風(fēng)俗描寫(xiě)中很注重把握詳略得當(dāng)?shù)年P(guān)系,它對(duì)一年四季中的重大節(jié)候風(fēng)俗都有涉筆,但每一次的描寫(xiě)都有所側(cè)重,因此描繪的側(cè)重點(diǎn)就放在人物的對(duì)話(huà)動(dòng)作上面。正是通過(guò)一年四季中重大節(jié)候活動(dòng)的描寫(xiě),作者展開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》的主要線(xiàn)索,顯示出主要人物悲歡離合的命運(yùn)以及悲金悼玉的愛(ài)情悲劇故事。表現(xiàn)出了南北區(qū)域文化的特色,使其成為一部融合中國(guó)南北文化特色的巨著,成為從各個(gè)側(cè)面顯示中華民族文化魅力的不朽之作。

因此,紅樓夢(mèng)在當(dāng)今對(duì)清代時(shí)期生活習(xí)俗、風(fēng)土人情、中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面的考察具有很重要的意義。而且由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,《紅樓夢(mèng)》里還隱藏了許多作者不便明說(shuō)的故事,通過(guò)對(duì)這本書(shū)的研究都可分析出來(lái)。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局具傳,后40回是有完成的,只是當(dāng)年是乾隆當(dāng)政,時(shí)興文字獄,而《紅樓夢(mèng)》中的反封建內(nèi)容,當(dāng)然成為查封的對(duì)象,但當(dāng)時(shí)書(shū)生對(duì)還未正式出版之《紅樓夢(mèng)》已開(kāi)始傳抄,在萬(wàn)般無(wú)耐下,政府部門(mén)收繳當(dāng)時(shí)曹雪芹先生的手稿,對(duì)其前80回進(jìn)行修改,并將其后40回中關(guān)于人物命運(yùn)的結(jié)局進(jìn)行全部的修改,由政府進(jìn)行出版,而曹先生后40回之內(nèi)容則收入宮廷禁止外瀉,后將全部的120回藏于圓明園之中,八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園將其連同萬(wàn)園之園一起付之一炬。

還有傳,在查抄此書(shū)之時(shí)曹先生之友人憐惜其寫(xiě)書(shū)之辛勞,將全部120回的手稿藏了起來(lái),后被發(fā)現(xiàn),他將前80回交出(因當(dāng)時(shí)前80回已于民間廣為流傳)藏起了后40回,乾隆念及在民間的影響只深廣,便將前80回修改出版,民間學(xué)子因無(wú)緣的見(jiàn)后40回之真面目便征相續(xù)寫(xiě),而其中之佼佼者為高鄂(加上他的續(xù)書(shū)中反封建意識(shí)不強(qiáng)),于是將其續(xù)寫(xiě)之后40回作為《紅樓夢(mèng)》之結(jié)局,而曹先生所撰真正之后40回隨著其友人的逝世也不知落至何方。

不過(guò)可以確定的是這本書(shū)的結(jié)局并不一定如曹雪芹老先生所想,流傳下的只是當(dāng)年書(shū)生所猜想的結(jié)尾。怨不得張愛(ài)玲感慨“三恨紅樓未完?!彼J(rèn)為高鶚個(gè)人的情感經(jīng)歷導(dǎo)致了他恨襲人,對(duì)襲人的形象動(dòng)了手腳,別人都放過(guò)了,唯獨(dú)對(duì)襲人大加鞭撻,有違作者原意??梢?jiàn)這本書(shū)是需要細(xì)嚼慢咽根據(jù)相關(guān)資料和作者的人生閱歷去體悟的。

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