初二的詩(shī)經(jīng)讀后感
可否靜下心來(lái)，慢慢翻閱一本《詩(shī)經(jīng)》，傾聽(tīng)來(lái)自古代民間那些樸實(shí)無(wú)華的勞動(dòng)者的故事，勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)等方方面面……都在《詩(shī)經(jīng)》中淺淺吟唱，愿《詩(shī)經(jīng)》的墨香能浸透每位讀者的靈魂，永遠(yuǎn)憧憬著“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，尋找生活中的詩(shī)意。下面為大家精心整理了一些關(guān)于初二的詩(shī)經(jīng)讀后感，歡迎查閱。
初二的詩(shī)經(jīng)讀后感1
知道《詩(shī)經(jīng)》是因?yàn)槲赖摹遁筝纭?，了解?shī)經(jīng)是因?yàn)椤缎F》，而愛(ài)上詩(shī)經(jīng)則是因?yàn)槟切r活可愛(ài)的野蠻女友們。
詩(shī)經(jīng)中有兩篇詩(shī)會(huì)讓我讀后忍不住笑出聲來(lái)，一是《關(guān)雎》，二是《澤陂》。每每翻開詩(shī)經(jīng)，第一眼看到的都是那個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)思念美人的傻小子，夜晚在床上翻來(lái)覆去徹夜難眠，對(duì)那個(gè)女子心心向往之，哎，多癡情的男子!更有甚者，如《澤陂》里那個(gè)傻得可笑的癡情男，同剛才那個(gè)傻小子一樣，見(jiàn)了美人便“寤寐無(wú)為，輾轉(zhuǎn)伏枕”了。不僅如此，一個(gè)大男人竟半夜在床“涕泗滂沱”，就為了一“碩大且卷”的女子。
讀完笑完后，我不禁感慨，該是怎樣的女子才能有這樣的魅力。琴棋書畫樣樣精通的才女?或是沉魚落雁的美人?
通讀十五國(guó)風(fēng)，卻有了不一樣的答案。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子，竟有如湘云一般獨(dú)立有個(gè)性，調(diào)皮，任性，大膽的女子，在愛(ài)情中始終扮演著野蠻女友的角色。
讀《東門之禪》，喜歡那個(gè)主動(dòng)熱情的女子，讀《野有死麇》，仿佛看到了那個(gè)對(duì)獵人若即若離，半推半就的嬌嗔女子，只是感嘆，千年已過(guò)，這些可愛(ài)的形象竟經(jīng)文字流傳至今，以如此鮮活的姿態(tài)從詩(shī)經(jīng)中走出。
最可愛(ài)的野蠻女友，莫過(guò)于《褰裳》里那個(gè)古靈精怪的小丫頭了，“子惠思我，褰裳涉溱，子不思我，豈無(wú)他人?？裢褚睬?”聽(tīng)聽(tīng)，那點(diǎn)小小的倔強(qiáng)與驕傲多像全智賢當(dāng)年的野蠻宣言，那種敏感任性的小性子多像和寶玉鬧別扭時(shí)的林妹妹，讀褰裳，就像是聽(tīng)見(jiàn)她們一臉驕傲蠻不講理的嗔怪：你不愛(ài)我，還沒(méi)有別人愛(ài)我嗎?你不愛(ài)我，我就愛(ài)別人! 哎，怪不得前面那兩位男士要如此癡情了，遇上這么些有個(gè)性的野蠻女友，要么嬌嗔調(diào)皮，要么蠻不講理，還會(huì)對(duì)你若即若離，真是讓人頭疼呢。
從詩(shī)經(jīng)中走出的女子，也許溫柔賢良，也許哀怨不休，但那些愛(ài)使小性子的野蠻女友，你看見(jiàn)了嗎?
初二的詩(shī)經(jīng)讀后感2
寒假里，媽媽說(shuō)，推薦我讀一本好書，可以讓我感受古代的真實(shí)生活，身臨其境。我興致勃勃地接過(guò)來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》?帶著疑問(wèn)，我踏著春秋之風(fēng)，走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》的田野，感受到了別樣的樂(lè)趣。
《詩(shī)經(jīng)》是由孔丘等整理的一部詩(shī)歌總集，是中華五千年的文化精粹。誕生于先秦時(shí)期，收錄了自西周到春秋中葉大約五百年間的詩(shī)歌，計(jì)有305篇之多，以抒情為主，有《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。
讀《詩(shī)經(jīng)》，我仿佛看到了那個(gè)時(shí)代豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，走進(jìn)了那個(gè)時(shí)期人們的心靈世界，感受他們的喜怒哀樂(lè)。這本書有描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的困苦生活，如《國(guó)風(fēng)·唐風(fēng)》中，“王事靡盬，不能蓺稷黍，父母何怙，悠悠蒼天，曷其有所?”有表達(dá)對(duì)親人、家鄉(xiāng)的深深思念，如《國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)》中，“陡彼岵兮，瞻望父兮?！庇薪韫胖S今的，如《雅·小雅》中，“鼓鐘將將，淮水湯湯，憂心且傷，淑人君子，懷允不忘?！庇斜磉_(dá)對(duì)愛(ài)情的美好祝愿，如《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)》中，“死生契闊，與子成說(shuō)，執(zhí)子之手，與子偕老?！薄?/p>
媽媽告訴我，她曾聽(tīng)人說(shuō)，閱讀《詩(shī)經(jīng)》的最高境界，可以清晰地感受到古代那種樸實(shí)而真切的意境美：春日之燕燕于飛，夏日之習(xí)習(xí)谷風(fēng)，秋日之蒹葭(堅(jiān)加)蒼蒼，冬日之杲(搞)杲出日;可以感受到十五國(guó)風(fēng)輕漫過(guò)身邊，可以傾聽(tīng)到先秦詩(shī)人的感嘆之聲拂過(guò)耳邊。
我為自己是個(gè)中國(guó)人而驕傲，為中華五千年文化而自豪，《詩(shī)經(jīng)》正是這燦爛文化中的瑰寶。我還沒(méi)有那樣高的意境，可是，我對(duì)《詩(shī)經(jīng)》卻真的迷上了。每當(dāng)翻開它的時(shí)候，總會(huì)被它古樸的辭章、豐富的想象、奔放的情感所深深吸引。
當(dāng)我們身處快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，偶爾也可以回過(guò)頭去，穿越歷史長(zhǎng)河，感受西周春秋年代的歲月往事，一起去領(lǐng)略圣賢的千年智慧——《詩(shī)經(jīng)》的無(wú)窮魅力。
初二的詩(shī)經(jīng)讀后感3
《詩(shī)經(jīng)》是一枚月亮，早都知道《詩(shī)經(jīng)》是浪漫主義的源頭，但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí)，卻感覺(jué)好無(wú)韻味可言，索性就將它丟在一邊，結(jié)果讓我錯(cuò)過(guò)了這么一本有價(jià)值的書。
《詩(shī)經(jīng)》是咖啡，那么《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開它享受品咖啡的過(guò)程。
《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩(shī)經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來(lái)。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家?！痹詾椤疤又藏病笔钦_，這里只不過(guò)是引用而已，經(jīng)過(guò)反復(fù)酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩(shī)大概的意思是說(shuō)，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺(jué)得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開朵朵艷，桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂(lè)天天?！敝攸c(diǎn)在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林，桃花運(yùn)等。
現(xiàn)代社會(huì)，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)?？蛇@畢竟是幻想，有幻想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn)，然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過(guò)了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深，男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。
生活不是拍偶像劇，男主人公是多么耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，學(xué)著《詩(shī)經(jīng)》中女主人公快樂(lè)是因找到了自己的生活。
再者，《詩(shī)經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛(ài)情是純真的，的確，在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)沒(méi)有被金錢和地位所污染的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí)，最真誠(chéng)的。相反地，誰(shuí)能想到過(guò)了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標(biāo)，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來(lái)，翻開《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》，你一定不會(huì)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內(nèi)心，聆聽(tīng)自己最真實(shí)的聲音。
《詩(shī)經(jīng)》是一個(gè)月光寶盒，流注了無(wú)限愛(ài)意與溫暖，它真是一枚月亮，看見(jiàn)最本質(zhì)的自我。
初二的詩(shī)經(jīng)讀后感4
最美不過(guò)詩(shī)經(jīng)，相比于唐詩(shī)宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗，詩(shī)經(jīng)里的句子給人更多的是未經(jīng)雕琢的真實(shí)感與沖擊感。就好像唐詩(shī)是精雕細(xì)琢的窗欞檐角，滿是技巧，儀態(tài)萬(wàn)千;而詩(shī)經(jīng)則是一方古樸的石階，蒼涼的站在那里上千年。從刀耕火種,坎坎伐檀的時(shí)代里走來(lái),滄海桑田,時(shí)間的屠刀亦無(wú)法磨滅的是屬于詩(shī)經(jīng)的最古老的魅力。
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。”初讀詩(shī)經(jīng),便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉(zhuǎn)難寐,夙夜思念追求著自己心愛(ài)的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什么也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意,純樸真摯,令人不得不為之動(dòng)容,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現(xiàn)如今我們?nèi)鄙俚哪欠菁儤愕那楦?這便是詩(shī)經(jīng)所帶給我的最初的悸動(dòng)。
孔子曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共計(jì)305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分。詩(shī)之風(fēng),或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊(yùn)藉,純樸真摯,生趣盎然;詩(shī)之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤(rùn),言盡意遠(yuǎn),激蕩心靈;詩(shī)之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠(chéng),或謙恭,回旋跌宕,意蘊(yùn)無(wú)窮。
作為中國(guó)古典文學(xué)的源頭之一,《詩(shī)經(jīng)》如同黃河一般,在這片華夏大地上流轉(zhuǎn)延伸了上千年,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤(rùn)著數(shù)千年來(lái)不同階層之人的心田,在文學(xué)史和文化史產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。源于歌謠,卻又不止于歌謠,因此,《詩(shī)經(jīng)》被認(rèn)為是中國(guó)古典文學(xué)之巔。
而今,在這個(gè)社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代,我們都走得太快了,以至于在步履匆匆中遺失了原本屬于我們最初的那份純凈。言情小說(shuō)、修仙小說(shuō)各種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫,試問(wèn),讀之又有何價(jià)值?在金錢至上的物質(zhì)社會(huì)里,還有多少人如詩(shī)經(jīng)里的男女般勇敢追求自己的真愛(ài)?是啊，如今我們沒(méi)有了沉重的徭役和賦役，沒(méi)有了統(tǒng)治階級(jí)的剝削與壓迫，我們甚至可以跨域空間和時(shí)間，不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河險(xiǎn)阻苦苦追尋，也不必像《卷耳》里的女主人公般隔卻萬(wàn)水千山對(duì)遠(yuǎn)征的丈夫思念成河，我們都不用了...可是，燈紅酒綠、車水馬龍里，你是否還記得自己最初的信仰，它是否還被你所虔誠(chéng)地信奉著?抑或是，它已經(jīng)在觥籌交錯(cuò)間，隨著碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?
你，還在嗎?
讀《詩(shī)經(jīng)》，使人在物欲橫流的世界里獲得寧?kù)o，讓人感受著來(lái)自華夏古老大地上的無(wú)窮魅力，“最美不過(guò)詩(shī)經(jīng)”，而那些泛濫的“文學(xué)”，亦不過(guò)爾爾。惟愿我中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故仿詩(shī)經(jīng)一首，聊以記之。
《凱風(fēng)》——?jiǎng)P風(fēng)自南,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,古韻長(zhǎng)慉。吾自黽勉,待君棲遲。
初二的詩(shī)經(jīng)讀后感5
思念是一種很奇特的東西，它無(wú)形，無(wú)色，無(wú)味，無(wú)法炮制，不可捉摸，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞在你的腦海，直插你的心扉。正如王菲在《我愿意》里歌唱的那樣，思念是一種很玄的東西，如影隨形，無(wú)聲又無(wú)息出沒(méi)在心底，轉(zhuǎn)眼吞沒(méi)我在寂默里。你想抓它，它匿影藏形，你想留它，轉(zhuǎn)瞬即逝。你想躲避它時(shí)，它卻卻像調(diào)皮的孩童一樣，如影隨形，寸步不離。思念究竟是何滋味?《詩(shī)經(jīng)·草蟲》為我們展示一二。
“喓?jiǎn)翰菹x，趯趯阜螽?！彼寄顭o(wú)形，但思念卻無(wú)孔不入。蟈蟈在喓?jiǎn)旱亟?，螞蚱在草叢中歡蹦亂跳，如此歡快熱鬧的場(chǎng)面，也抵擋不住主人公的思婦情懷。歡樂(lè)是別人的，熱鬧是別人的，它們的喧鬧更襯托出了主人公的孤獨(dú)，這些草蟲歡聚一堂，何等開心，而她卻與自己的親人分離。草蟲鳴叫，秋已來(lái)到。那一聲比一聲緊促的草蟲鳴叫，似乎在向她宣告，惱人秋天已經(jīng)又要來(lái)到了，而她朝思暮想的丈卻遲遲未到。在這里，隨處可聽(tīng)的聲音，似乎都成了開啟她思念之門的鑰匙。蟲鳴蛙叫，風(fēng)聲雨聲，好似都在向她敞開思念的大門，要將她吞噬掉，所以，此時(shí)，思念無(wú)處不在。
“陟彼南山，言采其蕨”“陟彼南山，言采其薇”。蕨又叫也蒜苗，乃是春天長(zhǎng)出的一種野菜;薇，又叫野豌豆，夏季莖葉柔嫩，可煮食,亦可生吃。為了排遣心中的思念，主人公從春天到夏天一次次地登上高高的南山，采摘野菜，她想通過(guò)繁忙的勞動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力，緩解自己的思念之苦，可是，所謂的勞動(dòng)，非但沒(méi)有減弱她的相思之苦，反而將這份思念激化開來(lái)。正所謂抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁，本想掩飾自己的思念，卻讓這份思念欲蓋彌彰，一發(fā)而不可收拾。從開始的 “未見(jiàn)君子，憂心忡忡”，到后來(lái)的“未見(jiàn)君子，憂心惙惙”，再到最后的 “未見(jiàn)君子，我心傷悲”，思念如決堤的洪水一般，一瀉而下。思念從開始的心跳不止，到后來(lái)的憂慮不安，再到后來(lái)的悲從中來(lái)，思念的程度越來(lái)越烈。
夜夜思念，日日期盼，卻終不見(jiàn)想念的人兒出現(xiàn)。所以，主人公才選擇“陟彼南山”來(lái)采摘隨處可見(jiàn)的蕨和薇。因?yàn)?，登高方能望遠(yuǎn)，爬山高高的南山，她可以看到更遠(yuǎn)的距離，可以更早地看到丈夫歸家的身影，即便是這只是自己的期盼，她也要進(jìn)一百分的努力。又或許，站在高高的南山之巔，她可以與自己心中的人兒更近一點(diǎn)。
日思夜想，不得相見(jiàn)，唯有借助夢(mèng)境來(lái)團(tuán)圓?！耙嗉纫?jiàn)止，亦既覯止，我心則降”，“ 亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則說(shuō)”，“亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則夷”。思念已久的丈夫終于出現(xiàn)在自己眼前，主人公該是何等的開心啊?！敖怠?，“說(shuō)”，“夷”再現(xiàn)了她由不安，到坦然，有惦念到寬慰，有憂愁到歡欣的心路歷程。即便是只能在夢(mèng)中暫借思念之苦，也是值得竊喜的，畢竟是聊勝于無(wú)啊。
俗話說(shuō)，日有所思，夜有所夢(mèng)，唯愿沉浸在這樣的夢(mèng)中不曾醒來(lái)，思念的滋味可見(jiàn)一斑。
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