《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得精選大全10篇
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得800字有哪些?不斷豐富深度廣度不斷擴展，為準(zhǔn)確熟悉人類社會發(fā)展規(guī)律 社會主義建設(shè)規(guī)律共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，提高我黨執(zhí)政能力提供了 強有力的理論保障。一起來看看《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得精選大全10篇，歡迎查閱!
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《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得1
從1848年[共產(chǎn)黨宣言]正式出版，到此刻 已經(jīng)170周年了 。170多年來，經(jīng)典理論經(jīng)過了 重復(fù)實踐，社會主義也已從理論變成了 現(xiàn)實，在 中國大地上煥發(fā)出勃勃生氣。[共產(chǎn)黨宣言]作為一部經(jīng)典的理論著作，不 但沒有 終結(jié)真理，反而開辟了 通向真理的道路。我們已經(jīng)進入了 新時代，要走好新時代的征程，必須要發(fā)揮好理論尤其是經(jīng)典理論的指導(dǎo)作用，真正讓[共產(chǎn)黨宣言]這部經(jīng)典著作發(fā)揮出更強的時代光輝。結(jié)合新時代的特點，每名黨員干部都要用正確的姿態(tài)讀懂這本著作，為走好新征程打下堅實思想基礎(chǔ)。
重讀[共產(chǎn)黨宣言]要帶著新的使命和責(zé)任。我們已經(jīng)進入新時代，面對更加艱巨的發(fā)展任務(wù)，更需要從經(jīng)典理論 中獲得指引，指導(dǎo)我們在 探究 中前進，用改革創(chuàng)新的方法，推動雄偉藍圖的實現(xiàn)。走好新時代的長征路，黨員干部必須要帶著使命和責(zé)任，以對馬克思主義經(jīng)典著作的崇敬心情，重讀[共產(chǎn)黨宣言]這本經(jīng)典著作，更加深入地領(lǐng)悟唯物主義的精神 領(lǐng)會馬克思主義的魅力。越是發(fā)展到新的階段，越需要理論的指導(dǎo)，需要更好地重讀這本經(jīng)典理論。要像等老一輩無產(chǎn)階級革命家 學(xué)習(xí)，以讀不 下100多遍的精神，不 斷地重讀這本經(jīng)典著作，讓經(jīng)典煥發(fā)出更大的指導(dǎo)作用，不 斷豐富我們的精神，補好精神上的鈣質(zhì)，指引我們更好的走向未來。
重讀[共產(chǎn)黨宣言]要結(jié)合新舊時代背景。[共產(chǎn)黨宣言]這部經(jīng)典著作，讀起來其實很不 簡單。必須要結(jié)合馬克思寫作這部經(jīng)典著作時的背景，全面地理解著作 中的每句話，深入地理解著作的內(nèi)容，把握住著作的精神實質(zhì)和理論精髓。重讀[共產(chǎn)黨宣言]不 能泛泛地讀，只了 解文字上的表面意思，而要深入地結(jié)合170多年來的變化，真正把準(zhǔn)著作的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。要立足我們進入新時代的現(xiàn)實情況，在 讀理論的過程 中，掌握馬克思唯物主義和辯證法的觀點，掌握正確的思想和行動方法，真正把馬克思主義理論內(nèi)化為自己的行動指南，指導(dǎo)自己更好地工作。
重讀[共產(chǎn)黨宣言]要發(fā)揮好理論的作用。通過重讀[共產(chǎn)黨宣言]這部經(jīng)典著作，不 僅要更深刻的從“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不 可避開的” 中，體會“兩個必定”的深刻內(nèi)涵，增強“四個自信”，堅固樹立“四個意識”，真正發(fā)揮好理論的指導(dǎo)作用。要從宣言揭示的人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律 中，搞清晰我們來時路的不 簡單，從而更堅定的做到不 忘初心 牢記使命，更好地理解新時代 中國特色社會主義思想，把握住人民日益增長的美好生活需要和不 平衡 不 充分發(fā)展之間的矛盾，用新理論指導(dǎo)做好具體的工作，以自己的實際行動推動黨的十九大雄偉藍圖的實現(xiàn)。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得2
在 紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上，發(fā)表了 重要講話，他深情回憶并高度評價了 馬克思的偉大人格和歷史功績，深刻闡釋了 馬克思主義 中國化的偉大歷程和經(jīng)驗啟發(fā)，指明了 馬克思主義是跨越歷史時代但仍然閃爍著耀眼真理光芒的偉大科學(xué)思想，明確宣示了 中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠信仰者和堅定實踐者。，激發(fā)了 我重溫經(jīng)典的強盛動力。
[共產(chǎn)黨宣言]是馬克思 恩格斯為無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級而提出的偉大理論,它的誕生,不 僅為世界無產(chǎn)階級斗爭指明了 方向,更是對 中國革命和建設(shè)的發(fā)展有 著深遠(yuǎn)影響。
重溫經(jīng)典，受益匪淺。
思想深刻,高屋建瓴是[宣言]經(jīng)久不 衰的重要表現(xiàn)。[宣言]站在 人類社會發(fā)展的高度,全面而深刻地闡述了 資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的關(guān)系,講述了 資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的發(fā)展由來 歷史現(xiàn)狀 現(xiàn)實狀況,從而得出“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不 可避開的”科學(xué)歷史結(jié)論,這個結(jié)論符合人類社會的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展進程。重讀[宣言]，給了 我們戰(zhàn)勝艱難的決心和勇氣，讓我們實現(xiàn) 中華民族偉大復(fù)興的 中國夢的步伐更加堅定。
浩然正氣,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)是[宣言]經(jīng)久不 衰的重要支撐。[宣言]具體闡述了 無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的關(guān)系,講述了 共產(chǎn)黨人的最近目的 理論原則和最終政治目標(biāo)。用什么樣的手段去消滅階級 階級對立 階級統(tǒng)治。[宣言]每章都峰回路轉(zhuǎn),邏輯嚴(yán)謹(jǐn),浩然正氣,激昂澎湃,講出了 共產(chǎn)黨人的政治態(tài)度和政治主張。讓作為共產(chǎn)黨人的我們，在 工作 中自覺提高政治站位，堅定理想信念，思路清晰，堅持黨的宗旨，立足崗位，做好本職工作。
正視歷史,實事求是[宣言]經(jīng)久不 衰的重要標(biāo)志?！百Y產(chǎn)階級在 它的不 到一百年的階級統(tǒng)治 中所創(chuàng)新的生產(chǎn)力,比過去一切時代創(chuàng)新的全部生產(chǎn)力還要多 還要大”,“資產(chǎn)階級在 歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用”，“資產(chǎn)階級無情地斬斷了 把人們束縛于天然增長的形形色色的封建羈絆,它使人和人之間除了 赤裸裸的利害關(guān)系 除了 冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’,就再也沒有 任何別的聯(lián)系了 ”。馬克思 恩格斯以博大的胸襟正視了 資產(chǎn)階級在 歷史上發(fā)揮的重要作用，但同時以科學(xué)的態(tài)度看出資產(chǎn)階級發(fā)展給社會發(fā)展帶來的弊端，為我們實現(xiàn)共產(chǎn)主義堅定了 信心，作為共產(chǎn)黨人，我們要時刻 牢記自己的初心和使命。
通過對[宣言]的研讀，一方面感受到自己理論知識的欠缺，另一方面更感受到作為一名共產(chǎn)黨人，身上肩負(fù)的沉甸甸的膽子，作為一名基層公務(wù)員，我們要自覺將[宣言]精神內(nèi)化于心，外化于行，做好當(dāng)下工作，打好三大攻堅戰(zhàn)，為全面建成小康社會添磚加瓦!
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得3
馬克思 恩格斯認(rèn)為，社會主義是一個有 機整體。社會主義社會，經(jīng)濟上要實行公有 制，政治上要有 一個代表多數(shù)人利益的無產(chǎn)階級政黨，文化上要以集體主義為核心，外交上要尊重 聯(lián)合各民族，為無產(chǎn)階級的共同利益而奮斗。說：“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！?。可以看到，兩種對社會主義內(nèi)涵的定義是一脈相承的，都指出什么是社會主義，其 中，解放生產(chǎn)力 發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本要求，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕是社會主義的根本方向。
[共產(chǎn)黨宣言]是部滲透著革命精神和意義的著作，它在 無產(chǎn)階級革命史上產(chǎn)生過劃時代的作用。這樣一部著作，對正在 進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè) 實現(xiàn) 中華民族偉大復(fù)興夢想的 中國來說，仍然具有 舉足輕重的作用。 中國革命的勝利 中華民族的獨立與解放，可以說都離不 開以[共產(chǎn)黨宣言]為標(biāo)志的馬克思主義的指引?！案锩笔菤v史前進的原動力，深入理解“共產(chǎn)黨宣言”有 助于我們深刻理解革命精神，在 發(fā)展 中汲取不 斷前進的動力。
說廣大黨員 干部特殊是高級干部要學(xué)好用好[共產(chǎn)黨宣言]等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學(xué)以致用 用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思 學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場 觀點 方法，不 斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。
陳望道是我國完整翻譯[共產(chǎn)黨宣言]的第一人。陳望道翻譯的[共產(chǎn)黨宣言]，為 中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了 堅實的思想理論基礎(chǔ)。百年之前，馬克思主義傳入 中國，為 中國的未來指明了 道路。今后，不 斷豐富和發(fā)展的 中國化的馬克思主義，仍將是 中國共產(chǎn)黨的精神旗幟。2018年4月23日，在 中共 中央政治局第五次集體 學(xué)習(xí)時指出，“我們重溫[共產(chǎn)黨宣言]，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進性和清純性的理論源頭，提高全黨運用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代 中國實際問題的能力和水平”。
沒有 [共產(chǎn)黨宣言]，就不 會有 共產(chǎn)黨，也不 會有 當(dāng)代 中國馬克思主義，這部經(jīng)典著作歷久彌新，它的時代意義在 于，無論過去 此刻 還是將來，它的光輝將會永恒照亮每一個共產(chǎn)黨人的前進之路，成為行動指南，不 斷引領(lǐng) 激發(fā)共產(chǎn)黨人對人類最高理想的銳意進取 不 懈追求。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得4
1848年2月24日，馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的第一個綱領(lǐng)性文獻――[共產(chǎn)黨宣言]在 英國倫敦第一次以德文單行本發(fā)表，共23頁。[共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表時，馬克思30歲，恩格斯28歲。[共產(chǎn)黨宣言]正式發(fā)表，標(biāo)志著偉大的馬克思主義誕生。170年來，這一偉大著作一直放射著真理的光芒，培養(yǎng)了 一代又一代共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，改變了 中國 改變了 世界。
列寧是這樣評價[共產(chǎn)黨宣言]的：“這部著作以天才的透徹而鮮亮的語言描述了 新的世界觀，即把社會生活領(lǐng)域也包括在 內(nèi)的徹底的唯物主義 作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說的辯證法以及關(guān)于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)新者無產(chǎn)階級肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論?！?/p>
[共產(chǎn)黨宣言]第一次全面系統(tǒng)地闡述了 科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不 可抗拒的歷史潮流。通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，特殊是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生 發(fā)展過程，論證資本主義必定滅亡和社會主義必定勝利的客觀規(guī)律，表述了 以無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政的思想。
1921年7月，馬克思主義與 中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物― 中國共產(chǎn)黨宣告成立。 中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高舉馬克思主義旗幟，從此， 中國革命有 了 科學(xué)理論的指引， 中國革命的面貌煥然一新。一代又一代的 中國共產(chǎn)黨人，在 [共產(chǎn)黨宣言]的號召下，堅持把馬克思主義的普遍真理同 中國的具體實際相結(jié)合，完成了 民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了 新民主主義的偉大勝利，建立了 中華人民共和國，完成了 社會主義改造，這是馬克思主義的勝利。
歷史是蜿蜒的， 中國人民正在 進行具有 許多新的歷史特點的偉大斗爭 建設(shè) 中國特色社會主義偉大事業(yè) 以及黨的建設(shè)新的偉大工程 從而實現(xiàn) 中華民族偉大復(fù)興的 中國夢，離不 開[共產(chǎn)黨宣言]的指導(dǎo)，[共產(chǎn)黨宣言]作為人類永恒的精神財富，將永恒為我們的 中國特色社會主義道路實踐提供精神性的引導(dǎo)。
作為一名 中國共產(chǎn)黨員，唯有 認(rèn)真研讀[共產(chǎn)黨宣言]，不 忘初心，從[共產(chǎn)黨宣言] 中查找真理，假如離開了 [共產(chǎn)黨宣言]的基本理論，就不 可能全面準(zhǔn)確地理解理論及 中國特色社會主義偉大事業(yè)。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得5
對馬克思的熟悉一般是從政治課上灌輸式教育得來，多數(shù)內(nèi)容知其然而不 知其所以然，這次自覺讀完還是有 一點收獲。[共產(chǎn)黨宣言]有 人評價是滔滔雄辯，也有 人說是對于那時所在 的時代的重大問題做了 最有 說服力的解釋的經(jīng)典。讀完此書我不 得不 相信馬克思是偉大又高明的雄辯者，他沒有 一句解釋要你信仰共產(chǎn)主義。
恩格斯說，馬克思發(fā)明了 人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃 喝 住 穿，然后才干從事政治 科學(xué) 藝術(shù) 宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施 法的觀點 藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不 是像過去那樣做得相反。想到這些年我們的醫(yī)療 教育和房價，占用了 多少家庭省吃儉用累積起來的財富，高物價的生活水平又貌似讓人民生活水平達到小康，智能機器普及造成勞動者的邊緣化，沒有 財產(chǎn)的人比有 錢人多，貧困家庭實際比想像 中還多 還艱難，相比敘利亞 美國，只能說有 安全感，沒有 踏實的幸福感。我知道發(fā)生了 什么，我又能夠做些什么?
在 [宣言]里，還深刻揭露著資產(chǎn)階級把一切封建的 宗教的和田園詩般的關(guān)系都破壞了 ，它無情的斬斷了 形形色色的封建羈絆，是人與人之間除了 赤裸裸的利害關(guān)系，除了 冷酷無情的經(jīng)現(xiàn)金交易，再也沒有 任何聯(lián)系了 ，他把人的尊嚴(yán)變成交換價值，用一種沒有 明星的貿(mào)易自由，代替了 無數(shù)特許的和自力掙得的自由。資產(chǎn)階級思想，也在 戰(zhàn)爭 中暴露無遺，從世界大戰(zhàn)，到伊拉克戰(zhàn)爭，是資產(chǎn)階級掠奪和矛盾激化的必定結(jié)果。
作為一個一般共產(chǎn)黨員，應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己的使命，調(diào)查各種現(xiàn)象的本質(zhì)，清晰無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的斗爭從來未停息。惟獨 掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識，以先進思想帶動其他群體，全心全意為人民服務(wù)，才干完成解放全人類的神圣使命。期望我們的國家 我們的社會越來越好!
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得6
“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩”，這是我在高中期間觀看的一次電視朗誦節(jié)目中，聽到的一句相當(dāng)有感召力的話語。后來通過網(wǎng)絡(luò)搜索，得知這句話就出自于著名的《共產(chǎn)黨宣言》，由此產(chǎn)生深厚興趣，跑到學(xué)校圖書館翻閱，因為年紀(jì)還小，所以對書中的內(nèi)容和思想還不了解。而后，隨著逐漸長大，自己的領(lǐng)悟力也漸漸提高。近期，又參加了機關(guān)支部組織的集中學(xué)習(xí)，我對這本書也漸漸有了更多的感悟。
對個人的積極影響?！豆伯a(chǎn)黨宣言》并非想象中那般枯燥，其文筆也著實是不錯的：文章邏輯之優(yōu)美，內(nèi)容概括之強勁，語言敘述之嚴(yán)密，讓我覺得幾乎可以把其當(dāng)作語文文章訓(xùn)練來閱讀;但或許因其性質(zhì)的特殊，又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。印象中，馬克思主義思想是初高中政治課的必背內(nèi)容，是大學(xué)的必學(xué)課程，是考研的必考科目，可以說，對馬克思主義思想的學(xué)習(xí)貫穿整個學(xué)生時代，對我個人產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響，使我更明確了自己的人生定位，認(rèn)識到自己的價值，完善自己的世界觀、人生觀和價值觀。
對國家的積極影響?！豆伯a(chǎn)黨宣言》匯集了前人的心血和智慧，它不僅有它的現(xiàn)實意義，更重要的是其歷史價值。歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天!在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它的博大精深、常學(xué)常新，在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。
對人類的積極影響。隨著現(xiàn)代社會的高速發(fā)展，每一個人都隨著時代在改變。但是《共產(chǎn)黨宣言》對我們的影響是永遠(yuǎn)無法改變的。它是積極地、健康的、向上的，它時時刻刻影響著我們的所作所為，使我們更好的為這個社會奉獻自己的力量。也許我們每個人能力不同，所以對社會的影響也不同。但是，只要我們每個人對社會都是積極的影響，那么我們的社會將會是一個美好、和諧的社會。
《共產(chǎn)黨宣言》更讓我明白，讀書對于我們?nèi)松闹匾?。多讀書，讀好書。“書籍是人類進步的階梯”，生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。一本好書就是一位好老師，它可以塑造一個完美的靈魂，可以改變我們的性格，引導(dǎo)我們積極向上、奮發(fā)進取，使我們辨清真、善、美和假、惡、丑，讓我們正確地面對、勇于戰(zhàn)勝生活與工作中的困難，更加堅定為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想信念!
行程萬里，不忘初心。馬克思和恩格斯雖然已經(jīng)離我們而去。但是他們的思想永遠(yuǎn)不會離去，他們留下的財富永遠(yuǎn)不會消失。我們紀(jì)念馬克思，我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，不僅是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，更是為了宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅定信念。前進道路上，讓我們繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景在中國大地上生動展現(xiàn)出來!
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得7
懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》這部慕名以久的著作,我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析,而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多年后的今天,對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟局勢以及我國社會主義的發(fā)展,仍舊日有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的黨綱,是科學(xué)社會主義的綱領(lǐng)性文獻,揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。
《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論,指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領(lǐng)和紅線,是每個真正的共產(chǎn)黨人都必須深刻理解和領(lǐng)會的綱領(lǐng)性文獻?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表至今,教育著一代代共產(chǎn)黨人,我國的老一輩無產(chǎn)階級革命家劉少奇、周恩來等同志都是通過學(xué)習(xí)《宣言》接受馬克思主義并走上無產(chǎn)階級革命道路的。在學(xué)習(xí)后,我覺得自己的收獲與感悟主要包括:
一是有感于將學(xué)到的馬克思主義哲學(xué),結(jié)合自己的思想實際,用來改造自己的主觀世界。在馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和實踐過程中,把學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)作為自己的工作和責(zé)任,看作是提高自己工作能力和增強黨性修養(yǎng)的重要方式,自學(xué)地學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),講黨性、重品行、做表率,從而逐步樹立和鞏固自己的正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二是有感于將學(xué)到的馬克思主義哲學(xué),用來改造客觀世界。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用,學(xué)以致用,要把馬克思主義哲學(xué)作為政治上觀察和處理復(fù)雜問題的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”,把它作為新區(qū)建設(shè)事業(yè)的行動指南,從而通過學(xué)習(xí)提高組工干部的戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維的能力。
三是有感于在實踐運用中做到堅持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)是一門科學(xué),當(dāng)然要隨著時代、實踐和各門科學(xué)的發(fā)展,而不斷豐富、深化、發(fā)展和創(chuàng)新,要以科學(xué)的態(tài)度對待它、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會它,要融會貫通、深刻理解和把握它的精神實質(zhì),善于運用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點認(rèn)識和解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的實際問題。從而讓馬克思主義哲學(xué)不斷豐富、深化、發(fā)展和創(chuàng)新,實現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的中國化、時代化、大眾化。
作為一名組工干部,在加速推進“打造產(chǎn)業(yè)強區(qū) 建設(shè)美好武陵”的征程中,要進一步堅定對共產(chǎn)主義的信仰,保持政治清醒、理想堅定;不斷解放思想、實事求是、與時俱進,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義原著和與實踐結(jié)合產(chǎn)生的最新理論,深入踐行科學(xué)發(fā)展觀:把每一天當(dāng)作新的開端,堅持自我錘煉,提高學(xué)習(xí)力、進取力、向上力;立足本職崗位不懈怠,勤勤懇懇、任勞任怨、扎實有效搞好每一項工作,爭創(chuàng)流業(yè)績樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀,不斷提升思想境界。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得8
在馬克思誕辰_周年之際，重讀《共產(chǎn)黨宣言》，依然感到冥冥之中有一股巨大的力量在撼動著你的心魄，心底由衷生出對偉人的無限敬意。在人類文明史上，傳世名著數(shù)不勝數(shù)，但沒有哪一篇能夠像《宣言》那樣在全世界人民心中產(chǎn)生如此巨大的能量，也沒有哪一篇能夠像《宣言》那樣激勵無數(shù)仁人志士前仆后繼赴湯蹈火改變世界。
1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版。第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。構(gòu)成《宣言》核心的基本原理是：每一歷史時代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，歷史才能得到說明。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史;這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段，即無產(chǎn)階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
當(dāng)然，歷史上，社會主義曾被認(rèn)為不適應(yīng)社會的發(fā)展——二戰(zhàn)后兩大陣營形成對壘。隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，資本主義世界出現(xiàn)了經(jīng)濟的繁榮，盡管社會主義國家一度出現(xiàn)了經(jīng)濟的高速發(fā)展，給資本主義到來了前所未有的壓力。但是社會主義陣營國家在70年代以后陷入了困境。90年代初蘇聯(lián)的解體，東歐發(fā)生巨變，一夜之間地球上的社會主義國家旗幟倒了一片，有人說社會主義走到了盡頭，馬克思的理論不吃香了，如火如荼的國際共產(chǎn)主義運動一時沉寂下來。一些傖俗勢利小人趁機發(fā)難，聲討馬克思主義的種.種“罪惡”，歡呼馬克思對共產(chǎn)主義美好理想的預(yù)言已被歷史宣判為失敗。之所這樣，是他們沒有看到社會主義發(fā)展是曲折的。然而，以新中國為代表的社會主義國家頂住了壓力，堅持了馬列主義的社會主義的道路，采用漸進式改革，取得了巨大的成功。
共產(chǎn)主義剛發(fā)表時，被歐洲稱為“幽靈”，被歐洲的一切勢力公認(rèn)為一種敵對勢力。馬克思分析了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的出現(xiàn)及其相互關(guān)系。資產(chǎn)者是歷史發(fā)展的必然，是封建主義衰落后的產(chǎn)物。資本主義的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的要求，是階級斗爭歷史的反映。雖然資本主義發(fā)展的幾百年間，社會生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展，同時也激發(fā)了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的矛盾，爆發(fā)了一場又一場的經(jīng)濟危機，無產(chǎn)階級也日益成為一種可以與資產(chǎn)階級相抗衡的勢力。無產(chǎn)階級的壯大需要一個強大的領(lǐng)導(dǎo)者，需要一個強大的政黨來領(lǐng)導(dǎo)，這個黨就是共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨沒有同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。她的出現(xiàn)，使無產(chǎn)階級的世界出現(xiàn)的新的曙光，給無產(chǎn)階級帶來了理論的指導(dǎo)和革命的指引。
《宣言》所包含的劃時代的思想有著牢固的科學(xué)基礎(chǔ)，它為任何時代、任何膚色或種族的被剝削者和被壓迫者指明了爭取解放、和平、人類尊嚴(yán)與社會公正的道路。只要“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的世界還沒有到來，我們就會繼續(xù)讀《宣言》。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得9
學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，印象最深刻的是陳望道為翻譯《共產(chǎn)黨宣言》而蘸著墨水吃粽子，得出了“真理的味道非常甜”的這一結(jié)論。我想在那個時代那個背景下，真理的甜是甜在一個牢記初心的政黨把人民對美好生活的向往逐漸變成現(xiàn)實的幸福喜悅。
什么是共產(chǎn)黨人的“初心”?為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!這就是中國共產(chǎn)黨人和全世界共產(chǎn)黨人的革命初心!
其實“再好的理論，不付諸實踐，只能是空談?wù)`國，實干才能變成現(xiàn)實。”有幸聽了貴州羅甸縣沫陽鎮(zhèn)麻懷村黨支部書記鄧迎香的故事，我覺得她就是共產(chǎn)黨人初心最好的詮釋者。
麻懷村地處羅甸縣大山深處，山高坡陡、水資源缺乏，屬于典型的“九山半水半分田”石漠化喀斯特山區(qū)。5個村民小組6個自然寨被阻隔在大山之中，孩子上學(xué)要翻山越嶺，生產(chǎn)生活物資拉不進去，農(nóng)產(chǎn)品運不出來，村里人出山要走幾個小時的山路，成了與世隔絕的“世外桃源”?，F(xiàn)任沫陽鎮(zhèn)麻懷村黨支部書記鄧迎香，是一位女同志，1972年10月生于貴州省羅甸縣沫陽鎮(zhèn)高峰村，小學(xué)學(xué)歷;1991年嫁入沫陽鎮(zhèn)麻懷村，2009年6月加入中國共產(chǎn)黨。作為嫁到麻懷村的媳婦，鄧迎香為改變貧困落后面貌，不等不靠，組織村民用13年時間開鑿出一條216米的隧道，打通了出山的公路，還帶領(lǐng)群眾發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和養(yǎng)殖業(yè)，徹底改變了麻懷村的落后面貌，讓更多老百姓穩(wěn)定持續(xù)脫貧，她也成為群眾擁護的基層組織“領(lǐng)頭雁”，被譽為“女愚公”。鄧迎香之所以能夠堅持十幾年帶領(lǐng)群眾干一件事而且干成功，不半途而廢，就是因為她忠于人民，心中想著人民，懷著“不忘初心”的為民情懷。她用苦干實干的精神詮釋了共產(chǎn)黨人初心。
那作為基層組工干部如何踐行自己的初心?那就是要做扎根基層的“四新四者”，即學(xué)習(xí)新思想，做政治堅定、對黨忠誠的踐行者;錘煉新本領(lǐng)，做公道正派、求實創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)者;提升新境界，做奉獻基層、振興鄉(xiāng)村的耕耘者;樹立新形象，做干凈干事、廉潔自律的堅守者。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感心得10
懷著崇敬的心情重溫了經(jīng)典著作——《共產(chǎn)黨宣言》，《宣言》內(nèi)容詳盡，意義深遠(yuǎn)?！缎浴肥状魏喪隽笋R克思主義的主要思想;闡述了馬克思主義的世界觀，特別別是它的階級斗爭學(xué)說;揭示了資本主義社會的內(nèi)在矛盾和發(fā)展規(guī)律，論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性?！缎浴氛撌隽藷o產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命;闡述了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的思想;闡明了共產(chǎn)主義革命不僅要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂，而且要同傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂;闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和任務(wù)。
《宣言》不僅開啟了共產(chǎn)主義運動的曙光，更是一面永不褪色的旗幟?！缎浴愤@部飽含心血的著作，即使是在一百多年后的今天，對我們分析當(dāng)今國際政治經(jīng)濟局勢、理解我國社會主義的發(fā)展，仍有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。讀完之后，心中感慨而激動，這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。
《宣言》明確指出，由于無產(chǎn)階級始終站在生產(chǎn)的前列、所以最先進，無產(chǎn)階級沒有資本、所以最革命，無產(chǎn)階級習(xí)慣于合作、所以最有組織性，加之，無產(chǎn)階級有最先進的理論作武裝，所以無產(chǎn)階級實際上始終代表著社會的前進方向，因此，無產(chǎn)階級的最終勝利是必然的、不可阻擋的。一百多年風(fēng)風(fēng)雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實踐的發(fā)展，緊跟時代前進的步伐，保持著旺盛的生機與活力。開拓，才有出路;創(chuàng)新，才能發(fā)展。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。
作為祖國新一代的建設(shè)者，雖然沒有血與火的戰(zhàn)爭考驗，但是面臨著各種敵對勢力的滲透破壞，面臨著各種各樣的誘惑和考驗，重讀《共產(chǎn)黨宣言》，就是要進一步堅定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，進一步確立全心全意為人民服務(wù)的理想信念。
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