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讀白巖松的《白說(shuō)》有感1000字5篇

時(shí)間: 斯祺21212 分享

  給自己一些時(shí)刻吧!我們需要在這樣的時(shí)刻里透過(guò)做一些無(wú)用的事情,來(lái)挖掘我們的創(chuàng)造力,來(lái)澆灌我們內(nèi)心的不安。無(wú)用即有用。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們能夠喜歡

  白說(shuō)讀后感

  記得讀白巖松上一本書(shū)《幸福了嗎?》時(shí),我流淚了,曾深深被打動(dòng)過(guò)。新作《白說(shuō)》收錄其幾年間在不一樣場(chǎng)合的演講稿,文字直白、說(shuō)理通透,深刻的東西不多。因一些文字距今久遠(yuǎn),故在每一篇文章后,白巖松都續(xù)寫(xiě)了當(dāng)下的感受。相比較,我更喜愛(ài)白巖松當(dāng)下的抒發(fā),接地氣,沒(méi)端著。一本《白說(shuō)》讀下來(lái),沒(méi)“白說(shuō)”,幾處文字引我深思。

  白說(shuō):有了感觸不能立即表達(dá),要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋,等到一切成熟了,才會(huì)有完美的表達(dá)。

  急于表達(dá)已成當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人的通病,包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻?,并急于發(fā)聲。我明白“追尋”的好處在于勤思考多求證。在一個(gè)“暢所欲言”的信息時(shí)代,內(nèi)心安定,持續(xù)耐心,堅(jiān)持理性,難能可貴。

  白說(shuō):讀書(shū),首先篩選出高于你的作品,你要仰視它,然后去攀登。而多數(shù)狀況,我們會(huì)選取與自己脾氣相投的,你喜愛(ài)的,跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀,讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。

  在職場(chǎng)、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人,早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時(shí)刻里,三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰:生活已足夠疲憊,何苦為難自己,在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典,讀些俠骨柔情不好么?閱讀本身便兼具休閑娛樂(lè)功能。然而,若所有閱讀都是通俗讀物,我又無(wú)法忍受。對(duì)于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人,內(nèi)心對(duì)自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻,讀時(shí)讓人沉溺,讀后無(wú)精打采,給精神麻痹而非滋養(yǎng),永遠(yuǎn)無(wú)法擁有高品質(zhì)閱讀帶來(lái)的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀,必須是有品質(zhì)的閱讀,教給我們?cè)鯓佑眯膽?yīng)對(duì)多蹇的人生。

  白說(shuō):學(xué)習(xí),相當(dāng)重要一點(diǎn)是去喜愛(ài)你不喜愛(ài)的,適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開(kāi)自己,試著體會(huì)和接納那些不一樣的聲音。如同讀書(shū),不好正因一本書(shū)的主題或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。

  再談讀書(shū),我常常會(huì)在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品,在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語(yǔ)言風(fēng)格里游走。是否能夠在閱讀中更深入地打開(kāi)自己,挖掘精神與心靈的潛能?讀書(shū)的最終目的是讀到自己,既然人生已漸漸失去選取的可能性,為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機(jī)會(huì),去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己?

  白說(shuō):有的書(shū)當(dāng)你很年輕的時(shí)候就把它讀了,以為是讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。太年輕的時(shí)候,有些書(shū)的味道你是讀不出來(lái)的。而在你真到了需要它的年紀(jì),卻沒(méi)再次跟它相縫,這是一件很遺憾的事情。

  我一向認(rèn)為,人與書(shū)的相逢相知需要緣分。為避免好書(shū)太早相遇而錯(cuò)過(guò)最完美的相知,需要常讀常新。初中時(shí)便讀過(guò)《約翰。克里斯朵夫》,這么多年過(guò)去了,當(dāng)初讀到什么?能記住的真不多了。需要重讀的書(shū)太多,愿有生之年少留遺憾。

  八九兩個(gè)月似乎很忙,讀書(shū)的時(shí)刻很少,完整讀完的書(shū),《白說(shuō)》之外僅有一本——馮唐翻譯的泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》。不僅僅讀完,還抄錄了不少,仿佛回到中學(xué)時(shí)代。在同齡人熱衷詩(shī)歌的年代,我埋頭瓊瑤金庸,讀詩(shī)的興趣不大,而這天卻越來(lái)越喜愛(ài)讀詩(shī)。詩(shī)用簡(jiǎn)單的文字組合完美詮釋了我內(nèi)心渴望表達(dá)的情感。白說(shuō):為什么讀詩(shī)?正因中文有無(wú)限可能,每一個(gè)玩文字的人都可能有一個(gè)新發(fā)明。成千上萬(wàn)漢字?jǐn)[放你面前,當(dāng)你寫(xiě)出人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無(wú)的文字時(shí),每一個(gè)字都不是新的,但它們完成了一種全新的組合,又一次發(fā)明了中文。我以為,書(shū)讀久了,對(duì)文字親近到必須程度,肯定會(huì)愛(ài)上詩(shī),正因那里有最美麗的中文。

  拉拉雜雜,讀《白說(shuō)》最觸動(dòng)我的還是關(guān)于讀書(shū)。對(duì)書(shū)中關(guān)于道德經(jīng)、關(guān)于人性、關(guān)于發(fā)展、關(guān)于世界的言說(shuō),不是無(wú)感,而是看得太多,沒(méi)了新鮮感,失去了思想的彈性。在“老生常談”中,亦有星星點(diǎn)點(diǎn)的精彩言說(shuō),如:人性的進(jìn)化是很慢很慢的;好處沒(méi)有好處,好細(xì)節(jié)才有好處;結(jié)論是危險(xiǎn)的,過(guò)程是安全的。。。。。。。每每讀到這些句子,不得不暫停閱讀,閉目思索。

  讀過(guò)不少媒體人的作品,我心中最好的依然是柴靜的《看見(jiàn)》。受文體限制,白巖松的《白說(shuō)》容量大、情感少。好作品貴在一個(gè)“情”字,作者不用“情”,讀者自然無(wú)法動(dòng)心。但是作為媒體人的書(shū)寫(xiě),有兩個(gè)字貫穿始終,就是“職責(zé)”。從這個(gè)好處上說(shuō),白巖松的《白說(shuō)》值得閱讀與尊重。

  用《白說(shuō)》中的話結(jié)束讀后感:“生活就是一個(gè)問(wèn)題之后一個(gè)問(wèn)題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫,回歸到正常的日子當(dāng)中?!?/p>

  如何學(xué)會(huì)?好的閱讀與理性思考。

  讀白巖松的《白說(shuō)》有感

  這天抽空讀了下前些日子買(mǎi)的老白的白說(shuō)這本書(shū),書(shū)的開(kāi)頭就談了我這幾年一向在思考的問(wèn)題,人活著的好處究竟在哪里?書(shū)上說(shuō)大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題,但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問(wèn)題,這說(shuō)明我提前遭遇中年危機(jī)么。。

  人生的好處到底是什么?我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問(wèn)導(dǎo)師,導(dǎo)師說(shuō)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有好處,哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源,人生的好處其實(shí)就與世界的本源有關(guān)聯(lián)),我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問(wèn)題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿意的,但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問(wèn)題的態(tài)度令我也沒(méi)有進(jìn)行再次深問(wèn)。

  我很喜愛(ài)但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事,人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣,欲望就是石頭,滿足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望,于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底,如此反復(fù),想想人生何嘗不是。

  史鐵生說(shuō)人生本是沒(méi)有好處的,但是沒(méi)有好處是一件可怕的事,因此我們自己要賦予人生一個(gè)好處,這個(gè)好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo),然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo),重要的不是達(dá)成目標(biāo),而是達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程,過(guò)程就是好處,如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo),直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽(tīng)很有道理,但是剝開(kāi)一些言詞的包裝,其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣,所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。

  叔本華說(shuō)人的一生是杯具的,雖然人生是有喜悅的,但是總體來(lái)說(shuō)杯具的時(shí)刻會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)刻,而且喜悅總是短暫的,悲傷卻是很長(zhǎng)久的。

  加繆說(shuō)人的一生是虛無(wú)的,人類(lèi)對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)好處的存在。

  前些日子,我又看到一種比較新穎的論述,人活著為什么必須要有好處,無(wú)好處的活著也挺好的,我覺(jué)得也好像挺有道理。

  寫(xiě)到那里,我想起放羊娃的故事,放羊娃的爹從小就放羊,問(wèn)他為什么放羊,他說(shuō)我爹跟我說(shuō)放羊能夠買(mǎi)更多的羊,賣(mài)了羊能夠娶媳婦再生娃,生娃再放羊。當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)故事,大多數(shù)和我一樣受過(guò)高等教育的人會(huì)覺(jué)得放羊娃的一生是杯具的,是毫無(wú)情趣的,是不快樂(lè)不幸福的,但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎?我想不盡然,正因仔細(xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢,從小就被爹媽教育要好好讀書(shū)考大學(xué),讀完大學(xué)找工作,找到工作娶媳婦,娶完媳婦生個(gè)娃,然后再讀書(shū),工作,媳婦,生娃。我覺(jué)得其實(shí)與放羊娃沒(méi)什么區(qū)別,一樣的可悲。

  關(guān)于人生的好處到底在哪里,這是一個(gè)難解的問(wèn)題。最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的好處究竟在哪里”這個(gè)問(wèn)題困擾時(shí),原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)好處,而人生到底有沒(méi)有好處卻是另外一個(gè)問(wèn)題。如果你不去想人生有沒(méi)有好處,你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。

  讀白巖松的《白說(shuō)》有感

  這兩天在看白巖松的《白說(shuō)》,頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺(jué)促使我突然想寫(xiě)點(diǎn)什么?!栋渍f(shuō)》這本書(shū)聽(tīng)其名大概就能夠猜到它的主要資料,也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來(lái)不太愛(ài)好此類(lèi)書(shū)籍,在我看來(lái),人生百態(tài),各有其不一樣,成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎樣樣的。

  此時(shí)此刻我的心跳速率比平???,這說(shuō)明這本書(shū)給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈,很久沒(méi)有這種在書(shū)中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛(ài)玲筆下所寫(xiě):“原來(lái)你也在那里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中,突然轉(zhuǎn)身看見(jiàn)撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開(kāi)始認(rèn)同讀一本好書(shū)就如談一場(chǎng)戀愛(ài)的觀點(diǎn)了,期間有與作者心靈之通,有意見(jiàn)相左的分歧,只是不能爭(zhēng)吵,不能轉(zhuǎn)身離開(kāi),一陣反思過(guò)后仍然愛(ài)不釋手。

  白巖松在書(shū)中談到他的讀書(shū)之道時(shí),我差點(diǎn)淚流滿面。他說(shuō)你以為讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。我想想自己錯(cuò)過(guò)的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年,我很多時(shí)刻都是跑圖書(shū)館,借閱過(guò)很多書(shū)籍,歷史類(lèi),哲學(xué)類(lèi),心理類(lèi),文學(xué)類(lèi)等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門(mén)閥政治》,如果說(shuō)我是正因愛(ài)好歷史因此愛(ài)此書(shū),那就錯(cuò)了。與此書(shū)的相遇說(shuō)來(lái)有些不那么浪漫,如果不是大學(xué)老師布置作業(yè),我想此生我注定和它錯(cuò)過(guò),但是我雖然曾與它相遇,卻沒(méi)有一場(chǎng)轟轟烈烈的感情,這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門(mén)閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),我愛(ài)上它是在喧鬧的候車(chē)室等火車(chē)的時(shí)候,當(dāng)我看到作者筆下的東晉門(mén)閥的那些趣事和人物性格時(shí),那一刻我感覺(jué)自己穿越了,當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書(shū)。看過(guò)太多歷史類(lèi)的書(shū)籍,很少有這種覺(jué)得歷史是個(gè)很搞笑的東西的感覺(jué),大多數(shù)人對(duì)歷史總是過(guò)于敬畏,因此寫(xiě)出來(lái)的作品總是覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念,但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫(xiě)出昨日的感覺(jué),這才是還原歷史最好的方法吧!當(dāng)然大家的作品是有很多的,每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》,我都覺(jué)得黃仁宇先生必定是個(gè)很搞笑的人。其實(shí)我沒(méi)有接觸過(guò)作者,我之因此讀出我所認(rèn)為的作者的性格,但是

  是正因他的作品確實(shí)搞笑,確實(shí)讓我喜愛(ài)。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者,也許他們?cè)谖覀兛磥?lái)枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣,然后幫忙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。我們此刻所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì),只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流連忘返。我至今都很感謝我大一的專(zhuān)業(yè)老師,是她讓我知道陳寅恪,錢(qián)穆,顧頡剛,翦伯贊,黃仁宇……這些人的作品有驚人之處,當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過(guò)廣泛閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰(shuí)的書(shū)太重要了。一本好書(shū)讀完后就像和戀人分別,其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。

  有的時(shí)候,我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜愛(ài),因此愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說(shuō):閱讀也要講究隨緣和惜緣的,別功利,別強(qiáng)加。隨著年齡的增長(zhǎng),它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。

  此刻社會(huì)大多流行成功學(xué),因此我也用成功學(xué)來(lái)抒發(fā)下感概吧!我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過(guò)出趣味感,學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫(xiě)出趣味感但不對(duì)事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書(shū)時(shí),也許你會(huì)淚流滿面,也許你會(huì)哈哈大笑,拍手稱快。也許……

  此刻最想做的事情是把《東晉門(mén)閥政治》重新看幾遍。雖然以前的年少無(wú)知讓我錯(cuò)過(guò)它,但是再次相遇我會(huì)更加去好好品味其中的趣味和價(jià)值。正因錯(cuò)過(guò),因此更加珍惜。好書(shū)原來(lái)看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  《白說(shuō)》讀后感1000字——歲月篇

  先說(shuō)說(shuō)白老大,知道他的名字,央視的。知道他的人,柴靜的《看見(jiàn)》有提過(guò),真正認(rèn)識(shí)的喜愛(ài)是在《沒(méi)有一代人的青春是容易的》《我的故事以及背后的中國(guó)夢(mèng)》吻合了我之前碎片想法及彌補(bǔ)了我所不知道的中國(guó)片段。

  說(shuō)說(shuō)書(shū),書(shū)里寫(xiě)的是:近幾年來(lái),白老大在各場(chǎng)合演講資料的合集。

  看完書(shū)之后的感受:聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。

  有些資料,我尚未懂得。有些已知的觀念,又讓我重塑了一番。有些理念,我更加堅(jiān)定,有些做法,我非學(xué)不可。

  歲月——活著不是非贏即輸。

  1、幸福能夠無(wú)限靠近,無(wú)法徹底到達(dá)。

  白老大在給學(xué)生的《傳家》書(shū)中的扉頁(yè)中,寫(xiě)道:人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽(tīng)。

  內(nèi)心氣躁的我,強(qiáng)迫自己慢慢細(xì)讀,依舊不懂個(gè)中味道。

  深懂人無(wú)完人,事無(wú)完美。于是,幸福之于我,物質(zhì)剛好,情感淡濃相宜,精神豐盈。

  欲望適可。堅(jiān)信一切都會(huì)有最好的安排。

  2、做點(diǎn)無(wú)用的事兒

  從什么時(shí)候開(kāi)始,我們總是帶有目的性的為人處事。做每件事,想著利益和捷徑。于是,我們錯(cuò)過(guò)好多好多該有的經(jīng)歷和風(fēng)景。

  我也曾在講做里尖銳的提問(wèn)過(guò),請(qǐng)直接告訴我,我要怎樣做,才能到達(dá)我想要的那個(gè)結(jié)果。

  此刻想來(lái)害臊。正因急功近利,弄巧成拙的事不少、腰折的事也不少,成功的曲指可數(shù)。

  繞過(guò)該有步驟,揠苗助長(zhǎng)后,發(fā)現(xiàn),該來(lái)得總是會(huì)來(lái)的。

  再之后,我不再去糾結(jié)我做的每一件事,有什么好處?我知道,只要我開(kāi)心,只要我用心,總有意想不到的驚喜。

  因此,我發(fā)呆,天馬行空,覺(jué)得自己相比以前的自己有所不一樣。

  3、漂亮的失敗是另一種成功

  輸?shù)皿w面,并且有尊嚴(yán)。這一段提到,他在倫敦奧運(yùn)會(huì)報(bào)道時(shí),奧組委的回答:體育教會(huì)孩子如何去贏,同時(shí),教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。

  我們都知道中國(guó)教育有弊端,從80年代的教育頑抗到90年代,然后80年代的父母依舊重蹈著教育著00后的孩子?,F(xiàn)實(shí)告訴我,我們真的只是說(shuō)說(shuō)而已,別在意。

  幾乎沒(méi)有一個(gè)父母一個(gè)老師一所學(xué)校教育孩子如體面且有尊嚴(yán)地輸。

  我們一代代的傳承著別人家的孩子,別人家的父母,別人家的老師。我們極其重視成功,也相對(duì)放大了挫折,卻沒(méi)有人告訴我們,要以怎樣的心態(tài)和應(yīng)對(duì)潛質(zhì)去應(yīng)對(duì)。

  我們不斷折騰著折騰著,流著淚告訴自己,我要堅(jiān)強(qiáng),我是打不死的小強(qiáng),然后,繼續(xù)折騰,很少人能破繭成蝶。即使,我們還心心念念著,失敗是成功之母。

  但是,請(qǐng)記住,敗局能夠催生變局,前提是,你有意志和潛質(zhì)。成敗不在當(dāng)下,而在歷史。

  共享白老大的一句話:在一個(gè)大時(shí)代里,如果你受到很多委屈或者不平的待遇,別著急,把它交給時(shí)刻。持續(xù)冷靜,繼續(xù)前行。

  4、致青春:做一個(gè)和自己賽跑的人。

  我一向自卑的覺(jué)得,我不會(huì)思考,沒(méi)有自己的思維方式。是一個(gè)三觀可變的人。有一天,我突然發(fā)現(xiàn),我沒(méi)有獨(dú)立的視覺(jué)和缺乏語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)。但是,我愿意學(xué)習(xí),也還在學(xué)習(xí)的路上,有一天我會(huì)變得更加善于學(xué)習(xí)。我也會(huì)成為一個(gè)不可替代的人,把自己塑造成一個(gè)具有獨(dú)立人格和獨(dú)特的思維方式的人。

  還有關(guān)于寫(xiě)作:始于“感觸”經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的“追尋”最后完美“表達(dá)”

  推薦臺(tái)灣文學(xué)電影系列《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》《臥虎藏龍》《辛德勒名單》

  什么事情都不可能只有一個(gè)答案,請(qǐng)去尋找第二個(gè)答案。

  《白說(shuō)》讀后感1000字

  漂亮的失敗是另一種成功

  讀到這個(gè)標(biāo)題,有沒(méi)有覺(jué)得白巖松這部作品中其實(shí)都是“大道理”的感覺(jué)。字還是那些字,大道理還是那些大道理,但是,到了白巖松手里就是另一種感覺(jué)。

  當(dāng)下我們被太多的成功學(xué)包圍,我們這個(gè)時(shí)期的人,都太過(guò)去熱衷成功學(xué),從而導(dǎo)致了一種畸形的決定標(biāo)準(zhǔn)。只有成功,別人才會(huì)高看你,只有成功你才會(huì)有地位,只有成功你的人生才是成功。在我們都想去成功的時(shí)候,大部分人都是不成功的。中國(guó)老話,“人生不如意事十有八九”。這句話我們也能夠看出,大部分人都是不成功的。不成功就會(huì)沮喪、就會(huì)消沉、意志就會(huì)削弱、自信心就會(huì)喪失。這樣的標(biāo)準(zhǔn)要不得。

  人從出生開(kāi)始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏得了全世界,你也贏不了死亡的這個(gè)結(jié)果。應(yīng)對(duì)死亡這么大的一個(gè)失敗,你該怎樣辦?

  成功固然好,失敗也沒(méi)關(guān)聯(lián)。重要的是在過(guò)程中,我們能夠得到什么。一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的人就像一個(gè)純凈的玻璃球,有一點(diǎn)磨損,在別人眼里就會(huì)失去光彩奪目的本來(lái)。高處不勝寒,越成功,站的越高,摔下來(lái)就會(huì)摔的越狠。如果我們經(jīng)歷過(guò)挫折經(jīng)歷過(guò)失敗,再次摔下來(lái)的時(shí)候,疼痛感就會(huì)大大減弱。

  一個(gè)人有一個(gè)不成功的一生是失敗的。但是,一個(gè)人如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和失敗就很可能夭折在通往成功的路上。

  做點(diǎn)無(wú)用的事兒

  “幸?!边^(guò)后,就要清閑。白巖松在這本書(shū)中的第二部分以這樣的字眼作為標(biāo)題,足見(jiàn)白巖松對(duì)這件事的態(tài)度。

  我此刻就在做無(wú)用的事。讀點(diǎn)閑書(shū)、還要花時(shí)刻寫(xiě)讀后感、還要分享給大家,還要做眾籌策劃。這件事本身就是無(wú)用的事兒,我什么也得不到。但是我很樂(lè)意去做,我也很快樂(lè)的在做。雖然無(wú)用,但是它儼然已經(jīng)成為我今后生命中不可或缺的東西。

  無(wú)用,字面明白就是沒(méi)有用,不能得到什么。我們每一天都忙著各自有用甚至十分有用的事情,年復(fù)一年、日復(fù)一日。個(gè)性是年輕的一代,總是在高喊,再不發(fā)奮我們就真的老了。這種自我激勵(lì)固然好,但是我們也就應(yīng)給自己一些時(shí)刻做一些無(wú)用的事情,而不是被有用的功利之心俘獲。比如讀書(shū)、旅行、義工、和自己對(duì)話等。此刻的人有多少能夠給自己一些時(shí)刻做無(wú)用的事情。當(dāng)然,那里的無(wú)用指的是沒(méi)有任何功利、沒(méi)有目的的事情。而不是為了消磨時(shí)刻消遣自己的無(wú)用事情。俄羅斯的雙屏手機(jī)中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)創(chuàng)造出來(lái),正因我們國(guó)人沒(méi)有老毛子的閱讀習(xí)慣。法國(guó)人的度假方式,我們更是學(xué)不來(lái),正因我們會(huì)認(rèn)為那是在浪費(fèi)時(shí)刻。我們不需要去模仿別人,我們只需要做自己,給自己一些時(shí)刻做一些無(wú)用的事情就好。


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